Список лучших фильмов и сериалов, похожих на Холодные дни по степени схожести: Чужой дом, Наша земля, Наперекор всему, Тишина и крик, Червонный, Бумажный голубь, Служебное положение, Ассандира, Лагерь Тирана, ...А это случилось в Виши
Две семьи пережили короткую, но сокрушительную войну в Абхазии. Поскольку они на стороне победителей, им разрешили поселиться в поспешно брошенных домах побежденных, однако, кажется, они не в состоянии начать там новую мирную жизнь: война продолжается в их повседневной жизни, ведь борьба разрывает их души.
Болгарский антифашист Велков переходит турецкую границу, надеясь найти политическое убежище, но местные власти выдают его в руки оккупантов. Спустя несколько лет после этого события, чудом выживший в концлагере лейтенант Велков командует пограничной заставой в том самом месте, где когда-то сам переходил границу. Пограничный пост находится на стратегически важном острове посредине реки, где сходятся рубежи трех стран: Болгарии, Турции и Греции. Тем временем американские советники убеждают греков провести операцию по захвату спорного острова. Поддержать их и отвлечь внимание болгарских военных должны турецкие союзники, под покровом ночи совершающие набег на пограничное село. Пока основные силы болгарских военных заняты устранением вторжения, остров остаются защищать лишь несколько человек во главе с лейтенантом Велковым.
Освободившись из русского плена, герой обнаруживает родную Черногорию разорённой голодом и чумой. Чтобы спасти соотечественников, он идёт на немыслимую жертву — продаёт священные реликвии, навлекая гнев церковных властей. Теперь, с проклятием Синода за спиной, ему предстоит пешком обойти всю страну, собрать средства на строительство собора-символа и сплотить разобщённые племена перед лицом турецкой угрозы. В эпических пейзажах Черногории разворачивается борьба не только за землю, но и за души людей, где каждый шаг к единству оплачен кровью. Владимир Попович создаёт мощный образ лидера, чья непоколебимая воля сталкивается с предательством соратников и яростью врага, а Лариса Кадочникова воплощает трагическую стойкость народа.
После падения Венгерской Советской Республики по степям рыщут карательные отряды. Раненый солдат Иштван находит приют на отдалённом хуторе, где хозяйничают суровый фермер Кароли, его жена Тереш и её сестра Анна. Неожиданную безопасность дарит даже комендант гарнизона — старый друг Иштвана. Но иллюзия рушится, когда герой становится свидетелем чудовищного преступления. Теперь молчание грозит стать соучастием, а правда — смертным приговором. На фоне гипнотических планов венгерской пустыни режиссёр Миклош Янчо создаёт хореографию страха и мужества. Мари Теречик (победительница Премии кинокритиков) и Золтан Латинович мастерски передают гнетущую атмосферу выбора между трусостью и отчаянным криком совести. Фильм-триптих о цене свободы, где каждый шаг по земле может стать последним.
Исправительный лагерь СССР, 1947 год. Судьба сводит украинского повстанца с западных земель и советского лётчика-орденоносца с востока. Несмотря на идеологическую пропасть и взаимное недоверие, герои оказываются в одном котле нечеловеческих испытаний: каторжный труд, преследование уголовных авторитетов и жестокость начальника лагеря. В мрачной атмосфере тотального подавления рождается немыслимый союз. Объединив силы, они замышляют дерзкий побег, бросая вызов самой системе. Николай Береза и Олег Шульга создают мощные образы людей, чья борьба за выживание превращается в акт сопротивления.
Глухая провинция в Перу, горная индейская деревня. И все это на фоне гражданской войны, в ходе которой погибло около 30 000 человек. Войны между правительственными войсками и, как в 80-е годы писала советская пресса, национально-освободительным движением во главе с коммунистической партией. Убийства, террор, похищение детей, чтобы превратить их в боевиков с одной стороны, а с другой — карательные акции правительственных войск против боевиков от которых также страдали мирные жители, которых правительственные войска подозревали в сотрудничестве с боевиками.
Действие происходит в 1960-е годы на большом швейном комбинате в Югославии. Новый директор комбината, бывший партизан Мирко Бошняк требует от коллектива вывести предприятие на прорыв. Его предложение наталкивается на сопротивление некоторых старых служащих, особенно коммерческого директора Радмана. Однако честный коммунист Бошняк с помощью коллектива комбината сумел противостоять демагогическим проискам своих врагов, распутать сеть их грязных интриг и разоблачить Радмана, манипулировавшего с ложными счетами.
После страшного пожара в сардинском агротуризме старый пастух Костантино пытается объяснить следователям гибель сына. Потоки дождя не смывают его вины, а воспоминания раскрывают роковые решения: бизнес на «аутентичности», чужие традиции и семью, стоящую на краю. Расследование превращается в исповедь.
Сенегал, 1944 год. Африканские солдаты, вернувшиеся с европейских полей сражений Второй мировой, оказываются за колючей проволокой «родного» транзитного лагеря. Их ожидания справедливости оборачиваются жестоким противостоянием с французским командованием. Напряжение нарастает с каждым днём — протесты против голодного пайка и расовой сегрегации грозят взорвать хрупкий порядок. Запах мятежа витает в воздухе...
Действие происходит во Франции. В камеру предварительного заключения гитлеровцы согнали людей из разных социальных слоев и разных национальностей. Перед лицом неминуемой гибели каждый из героев проявляется с неожиданной стороны.
События 1968 года встряхнули всю Европу. Тогда 30-летним участникам событий казалось, что мир уже никогда не станет прежним. Спустя почти 10 лет жизнь расставляет все по местам. В центре внимания этой псевдодокументальной ленты оказываются восемь бывших бунтарей. Теперь это продавщица, учитель, рабочий продовольственного магазина, пенсионер...
РейтингКинопоиск7.2IMDB7.5
Оригинальное названиеJonas qui aura 25 ans en l'an 2000
Балканская война разделила не только страну, но и семью. Годы спустя герой возвращается в родное село, где прошлое оживает в руинах домов и невысказанных тайнах. Глубокая драма о вине и искуплении с пронзительными образами послевоенной Хорватии .
События, о которых идет речь в телефильме, разворачиваются в начале прошлого века, когда в России революция уже произошла, а в буржуазной Латвии она только начиналась. Перед членами простой крестьянской семьи Зитаров был сложный выбор: идти с революционерами или смириться с порядками буржуазной республики.
Спустя 50 лет после пацифистских протестов 1968 года уже состарившиеся активисты решают выйти с протестом на кануне федерального голосования о запрете экспорта оружия. Несмотря на свой возраст, сильные и бескомпромиссные, они разворачивают борьбу за справедливость, честный и сознательный мир.
РейтингКинопоиск5IMDB5
Оригинальное названиеLa preuve scientifique de l'existence de Dieu
Веселая ночная жизнь в портовом квартале парализована. Десятки солдат превращают в пепел атмосферу продажной любви, запихивают проституток в автобусы и грузовики и увозят далеко от города в оставшийся после фашистов концентрационный лагерь, населенный к тому времени обитателями-мужчинами – мошенниками, спекулянтами, сутенерами, политически неблагонадежными, чью участь новые власти пока не решили.
Судьба сводит в одной камере за толстыми стенами токийской тюрьмы Сугамо шесть несправедливо осужденных военных преступников. Американская оккупация уходит в прошлое, но японское правительство обязано держать их в заключении. У них нет надежды выйти «за толстые стены», но есть мечта о мести.
Вымышленная страна в Южной Америке. Армия взяла власть в государстве и правит железной рукой. Тот, кто выражается критически в отношении системы, оказывается под арестом. Однако в строптивом маленьком городке граждане солидаризируются с многочисленными политическими узниками – а именно до тех пор, пока в конце все жители города не были арестованы. Теперь снова господствует «спокойствие в стране».
1933-й год. К власти в Германии приходят нацисты, и коммунисты Ганс и Герда Лёнинги переходят на нелегальное положение. Однако вскоре Ганс попадает в руки гестапо и приговаривается к заключению в концлагере. Ожидавшая ребёнка Герда остаётся на свободе. \n\n1940-й год. Отбыв заключение, Ганс возвращается в Гамбург, не планируя больше принимать участие в активном сопротивлении. Однако вскоре Германия нападает на Советский Союз, и коммунист Лёнинг не может сидеть сложа руки. Он вновь собирает вокруг себя старых товарищей, не подозревая, что один из них за прошедшие годы стал информатором гестапо.
Трагическая история лидера венгерских евреев во время Второй мировой войны Рудольфа Кастнера. Харизматичный, амбициозный и находчивый, он вел переговоры с нацистами и добился выезда с оккупированной территории в Швейцарию более полутора тысяч евреев, заплатив крупную денежную сумму. В пятидесятые годы Кастнер был обвинен в сотрудничестве с нацистами. Скандал, связанный с делом Кастнера, вызвал раскол в израильском обществе, привел к правительственному кризису и политическому убийству Рудольфа Кастнера на пике его карьеры.
Два брата, давно потерявшие все связи друг с другом, неожиданно встречаются во время расистских погромов. Пока Георгий, недавно вступивший в неонацистскую группировку, принимает участие в расправах и насилии, Ицо спасает от нацистов турецкую семью. Постепенно Георгий начинает сомневаться в разумности своего участия в движении, а Ицо мечтает уехать из Софии вместе со спасенной им красивой девушкой из Турции. Только воссоединившись, братья смогут переоценить свои поступки и понять, чего каждый из них хочет от жизни.
Польгё, октябрь 1948 года. Командир красных партизан и его брат, инспектор лисынмановской полиции, школьный учитель, молодая шаманка, влюблённый в неё партизан, крестьяне, жаждущие земельной реформы и помещики, закономерно не желающие землёй делиться - все они будут втянуты в безумный водоворот кровавых событий.
Группа белградских полицейских слоняется по городу во время политических демонстраций в Сербии против режима Слободана Милошевича. Они бьют демонстрантов, хотя ничем не отличаются от остальных. Их личные драмы и моральные дилеммы переплетаются с гневом народа и судьбой губительного политического замысла. Во время разгона одной из демонстраций отец-полицейский встречает среди демонстрантов свою дочь...
1923 год. После государственного переворота и убийства премьер-министра Александра Стамболийского к власти в Болгарии приходят реакционные силы. Под давлением нового главы правительства Цанкова депутаты Народного Собрания принимают закон «О защите государства», запрещающий радикальные партии. Выступающие против этого закона депутаты один за другим гибнут от рук неизвестных, которые явно связаны с новым министром внутренних дел генералом Русевым. Между тем, в болгарской компартии назревает раскол: часть ее членов во главе с Георгием Димитровым выступает за продолжение легальной борьбы, но радикалы предлагают ответить на террор террором, начиная готовить масштабное покушение на первых лиц государства.
РейтингКинопоиск5IMDB7.1
Оригинальное названиеDopalnenie kam zakona za zashtita na darzhavata
Канун Рождества 1944-го года. Три дезертира из армии Муссолини пробираются к швейцарской границе. По дороге они захватывают автобус, в котором едет в школу на последние занятия перед зимними каникулами юный Атос. Поначалу кажется, что пассажирам, ставшим заложниками, не угрожает ничего страшного. Но чем дальше едет автобус по разбитым военным дорогам, тем сильнее нервничают дезертиры. Сначала они убивают тех, кто пытается им противоречить, но вскоре оставшиеся в живых начинают понимать, что превратившиеся в бандитов фашисты не намерены оставлять в живых свидетелей своих преступлений...
РейтингКинопоиск5IMDB6
Оригинальное названиеL'ultimo giorno di scuola prima delle vacanze di Natale
В конце 20-х годов прошлого века саксонский шахтер Отто Брозовски пишет письмо советским рабочим. В ответ он получает красное знамя, ставшее для него, его семьи и друзей символом борьбы за идеалы социализма. Символом, дававшим силы на отпор полиции во время стачки, поднимавшим на борьбу со штурмовиками СА, не позволявшим впасть в отчаяние, когда Германия оказалась под властью нацистов…
Жители местечка Старое Дудино, расположенного в четырех километрах к западу от советской границы, находятся в полной зависимости от богача Новика, интересы которого защищают местная полиция и духовенство. Новик усиленно раздувает национальную рознь между еврейской беднотой и польскими рабочими. В момент совершения традиционной церемонии «черного венца» (обряд венчания старика и старухи) группа фабричных рабочих, возглавляемая коммунистом Гайдулем, объединившись с еврейской беднотой, нападает на полицейских и освобождает Бориса Бернштейна, приговоренного к смертной казни.
Взгляд со стороны на историю двух друзей, попавших в Освенцим, — польских евреев Анджея и Янкеля, артиста и музыканта, которые пытались развлечь уходящих на смерть. Молодые люди переносятся в будущее, до которого им так и не довелось дожить, к людям, с которыми их разделяет пропасть войны. И если Янкель переполнен только желанием больше путешествовать и больше видеть, то Анджею не дает покоя размеренная будничная жизнь тех евреев, которым удалось избежать войны с её гетто и концлагерями.
На исходе Второй мировой войны в Югославии, юный Иве по прозвищу Ворон поддерживает курс коммунистической партии. Девятнадцатилетнему идеалисту придется столкнуться с реальностью, в которой он, ставший свидетелем и вовлеченный в незаконные действия партии, начинает терять свою веру в революционные идеи и перестает понимать что правильно, а что нет.
В деревню приезжает Иван Секал, который жил здесь когда-то. Незаконнорожденный сын, он был брошен своим отцом отца и в течение многих лет был изгоем и терпел издевтельства жителей, которые называли его «сволочью». В 1930-е годы он воевал в гражданской войне в Испании на стороне революционеров, поддерживаемых в частности III Рейхом. Теперь, служа нацистским оккупантам, и с их помощью Секал рассчитывает отомстить за годы унижений. Используя своё положение, он по очереди начинает отбирать земли у тех, кто его унижал, а в случае сопротивления отдаёт их немцам на смерть. Испуганные жители составляют план убийства Секала, чтобы, наконец, избавиться от него. В качестве орудия мести они выбирают скрывающегося от гестапо кузнеца Юрия Барана.
Провинциальный городок Румынии весной 1944 года. Советская Армия наносит сокрушительный удары отступающим фашистским ордам. Среди молодежи многие задумываются над тем, как вести себя дальше? Гордость лицея, талантливый студент Андрей Сабин неожиданно для всех выступает на юбилейном вечере с речью, в которой осуждает войну и германский фашизм. Но его приятели и любимая девушка мыслят иначе и не могут понять стремлений Андрея к правде и справедливости. Андрей оказывается им чужим. И тогда юноша, будучи исключен из лицея за свое выступление, поступает на завод, где включается в активную антифашистскую борьбу. После изгнания фашистов из Румынии Андрей и его дядя коммунист Журка присоединяются к тем, кто смело ведет борьбу с реакцией, за становление новой, подлинно народной демократии.
В 1943 году группа неграмотных крестьян из самой нищей области Венгрии отправилась на заработки в Германию, чтобы попытаться спасти свои голодающие семьи. Они слышали о войне, но не знали, кто такой Гитлер. На богатой ферме венгры жили рядом с бараком, где содержались пленные со всей Европы. Несмотря на крайне низкий уровень культуры, венгерские крестьяне сохранили способность сопереживать чужой беде. В то же время они потребовали уважения к своим обычаям. Однако фашисты не способны это понять, и потому, по истечении контракта, никто из батраков не захотел продлевать договор. Они вернулись домой, чтобы быть призванными на военную службу.
Временем действия стали 18 лет, проведенные в заключении арестованной в 1937 году молодой журналисткой. Перед нами проходят поломанные судьбы женщин, оказавшихся в одной камере с главной героиней, мы становимся свидетелями их попыток осознать происходящее в стране. Мы видим, как по-разному проявляются в трудных обстоятельствах человеческие характеры.
Август 1943 года. После внезапной смерти царя Бориса III-го в Болгарии резко активизируется антифашистское подполье. Руководство коммунистической партии решает бросить все силы на создание партизанского движения. В горах формируются отряды Народно-освободительной повстанческой армии, в городах возникают студенческие террористические группы. Вскоре под контроль партизан переходят целые области, а правительственные чиновники в столице не могут выйти на улицу без охраны. Однако болгарская политическая полиция со своей стороны тоже усиливает террор, а отряды жандармерии начинают прочесывать горные леса, в поисках организованных групп сопротивления. Чем ближе конец фашистского режима, тем ожесточеннее становятся сражения, на пощаду в которых не приходится рассчитывать никому.
В охваченной восстанием латиноамериканской стране простые крестьяне Пабло и Педро рискуют жизнью, чтобы присоединиться к борцам за свободу. Их схватывает полиция, и капитан Падрильо использует пытки, чтобы раскрыть тайну харизматичного лидера Колумба. Но правда, известная пленникам, опаснее, чем можно представить: Колумб погиб, и лишь молчание сохранит миф, вдохновляющий народ. В аскетичных, почти балладных кадрах разворачивается битва воли между сломленным палачом (Бронюс Бабкаускас) и непокорным узником (Юозас Будрайтис), чья стойкость перерастает в духовную силу. Режиссёр Витаутас Жалакявичюс создает метафору революционной жертвенности, где один человек становится щитом для надежды миллионов.
Шофёр Имре Вендель до 1945 года был офицером хортистской армии. В 1951 году его вместе с беременной женой и двумя сыновьями депортируют из Будапешта. В качестве места принудительного поселения Госбезопасность назначает им хутор в степи Хортобадь. Два года семья Вендель борется здесь за выживание, и эта борьба разрушает узы, которые сплачивали семью.
1950 год. Багдад. После поражения в войне с Израилем в Ираке, как и во всех арабских странах, значительно ожесточились преследования евреев и одновременно развернулось сионистское движение за выезд евреев на историческую родину. Но, сионисты в Ираке считаются изменниками. Их арестовывают и казнят, зачастую, без суда и следствия.\n\nЖурналист, еврей Хезкель, человек левых взглядов, арестован за опубликованную им в газете статью, осуждающую власти за казнь бизнесмена-еврея. Сам Хезкель, человек мужественный, вовсе не испытывает раскаяния в своём поступке. Попытки родных освободить его оказываются безрезультатными и журналиста казнят.\n\nСобытия показаны так, как их видит юный Каби, племянник Хезкеля, сознательно примыкающий к сионистскому движению. Вся ситуация вынуждает семью Хезкеля, как и тысячи других еврейских семей, выехать в Израиль, и в 1950-51 годах около 130 тысяч евреев покидают Ирак.
Отряд слуцких повстанцев попадает в окружение красных. Бродя по лесу, они узнают, что красные убивают семьи взятых в плен повстанцев, а трупы убитых возят по деревням для опознания. Родственников также вывозят... Повстанцам нельзя попадаться ни живыми, ни мертвыми. Посоветовавшись, командир принимает неоднозначное решение.
1942 год. Оккупированная нацистами Польша. В концлагере на плацу идёт построение заключённых. Измождённые этой пыткой женщины не выдерживают бессмысленное и многочасовое стояние в грязи. Одна из узниц, беременная женщина, падает. Её спасают, а русский доктор Татьяна принимает в женском бараке роды. Но безжалостные порядки требуют, чтобы все рождённые в концлагере младенцы были умерщвлены. И укол врача-садиста уносит жизнь новорождённого. В лагерь, тем временем, привозят новую партию заключённых, в числе которых — молодая еврейка Марта Вайс и члены её семьи.
Март 1903 года. Распадающаяся Османская империя пытается сохранить свои владения в Европе. Чтобы усмирить непокорных македонцев, турки устраивают резню на свадьбе в одной из деревень и берут больше 200 человек в плен. Их приговаривают к заключению от 15 до 101 года и переправляют в Малую Азию. В октябре 1908 года пленников, которые смогли пережить издевательства и сложный путь, привозят к месту заключения.
Западная Белоруссия находится под властью панской Польши. Панас лишается всего имущества и окончательно теряет надежду на Бога. Герой приходит в город, нанимается на угольную шахту и вскоре попадет в тюрьму за участие в рабочем движении. Так начинается путь пролетария-революционера, бывшего крестьянина, убедившегося «на своей шкуре» в том, что и в деревне и в городе бедняку за свою жизнь надо бороться.