10 фильмов и сериалов, похожих на Китайский мэр

Леонардо ДиКаприо, посол ООН по климату, отправляется в трёхлетнее путешествие по пяти континентам, чтобы засвидетельствовать апокалиптические последствия глобального потепления. Скоростные вертолёты и подводные камеры фиксируют шокирующие кадры: затопленные улицы Майами, выжженные джунгли Индонезии под плантации пальмового масла, стремительное таяние арктических льдов, где каждый потерянный ледник грозит миру катастрофическими засухами. ДиКаприо использует свой статус для эксклюзивных интервью — от президента Кирибати, чья страна исчезает под водой, до лаборатории Илона Маска, создающего аккумуляторы будущего. Триптих Босха «Сад земных наслаждений» становится зловещей метафорой: человечество неумолимо движется к панели с «музыкальным адом» планеты. Фильм обрывается на тревожном вопросе учёных: успеем ли мы перейти на солнечную энергию, пока океаны не поглотили острова и мегаполисы?

Три сестры - десяти, восьми и шести лет - живут со своим дедом в далёкой предгорной деревне провинции Юньнань на юге Китая. Мать давно бросила их, отец уехал в один из мегаполисов на заработки. Героини фильма демонстрируют огромную силу духа, но при этом остаются несчастными и одинокими детьми на фоне этической трагедии побеждающего в Китае капитализма.

История о противостоянии жителей маленькой ирландской деревни и гигантской транснациональной корпорации. В конце 90-х годов у берегов Ирландии нашли месторождение природного газа. Нефтегазовый гигант Shell стремительно приступил к его разработке. \n\nКорпорация придумала удобную схему – прокачивать газ по трубе прямо от места добычи в море до перерабатывающего завода. Жители деревни Росспорт, которая оказалась на пути у замечательной трубы, были не в восторге от этой идеи и восстали. Соседство с газовой трубой не просто опасно, оно разрушило привычную жизнь фермеров и рыбаков. Протесты жителей деревни натолкнулись на глухоту чиновников, равнодушие политиков и полицейские дубинки.

В деревне Сан-Таммаро провинции Казерта региона Кампания стоит дворец Кардителло — старинная охотничья резиденция неаполитанских Бурбонов. После войны дворец пришел в запустение, принадлежащие имению земли были распроданы, антиквариат расхищен. Дворцово-парковый ансамбль разваливался по кирпичикам, и государству до этого не было дела. Пока не нашелся один пастух, Томмазо Честроне, ставший «ангелом Кардителло».\n\nТри года он добровольно расчищал территорию и выносил мусор из просторных неоклассических зал. Но Томмазо умер в Сочельник 2013 года. Его смерть привлекла внимание к проблеме, у Неаполитанского банка и министерства культуры сразу же нашлись деньги. Повествование в фильме ведется от лица бычка, которого однажды Томмазо нашел в лесу и очень любил.

На невидимой территории, на обочине общества, на грани между законностью и анархией, живет сообщество, которому грозит полное забвение. Его члены – обезоруженные ветераны и молчаливые подростки, наркоманы, которые ищут спасение от наркотиков в любви, и бывшие спецназовцы, по-прежнему борющиеся с миром, будущие матери, сбившиеся с пути и старики, не утратившие любовь к жизни… Портрет общества, отражающий современную Америку.

За 10 лет камеры наблюдают, как потомки Чингисхана переживают шок современности. Сквозь судьбы пяти монголов — от кочевых степей до американских мегаполисов — раскрывается драма народа, разрывающегося между юртами и небоскребами. Визуальная поэма о цене прогресса.

Йемен, разгар революции. Шотландский документалист Шон Макалистер наблюдает за жизнью Каиса, молодого отца и туристического гида, для которого революция – это банкротство. Шон Макалистер уговаривает Каиса посетить эпицентр событий. И когда Каис видит толпы людей и первых раненых, он оставляет иронию и скептицизм и решает принять активное участие в происходящем.

Ай Вэйвэя только что выпустили из тюрьмы, где он провел три месяца по обвинению в неуплате налогов; ему запретили общаться с журналистами — и те осаждают его с куда большей прытью; во сне его преследуют кошмары, а наяву за ним следят люди в штатском.

Бизнесмен средних лет, бывший наркоман, блуждает по улицам Нью-Йорка и Гонконга. Он ищет бедолаг, своих собратьев по несчастью, употребляющих «крэк», чтобы предложить им пройти тот же нелегкий путь реабилитации, какой прошел он. Ведь это единственная альтернатива смертельной привязанности.

Границы зоны боевых действий, проблемы с двигателем и трудности с зарабатыванием денег, чтобы выжить, не могли перевесить острые ощущения от приключений и открытий, с которыми Дэниел Ринц столкнулся, путешествуя на мотоцикле по всему миру в течение двух с половиной лет. Стремясь финансировать свою поездку, работая на ходу, они хотят познакомиться с местной культурой быстрее, чем это мог бы сделать любой турист.

Лидер общины Хаиро вступает в неравную битву с гигантской угольной корпорацией, угрожающей стереть его деревню с лица земли. Захватывающая документальная сага о сопротивлении и надежде посреди тропических джунглей.

Фильм рассказывает об экологических изменениях в Камбодже, о вреде, который наносит окружающей среде интенсивная индустриализация. История современной Камбоджи показана на примере историй нескольких семей, через судьбы людей, которым приходится выкорчевывать себя из родной земли, строя новую жизнь, жить которой они не хотят.

Марта Шейн и Лана Уилсон в своей документальной ленте наблюдают за жизнью последних четырех американских врачей (среди которых двое мужчин и две женщины), которые после событий 2009 года, когда в штате Канзас был убит доктор Джордж Тиллер, все еще делают аборты на третьем триместре беременности. Кинематографисты говорят, что несмотря на то, что врачей преследуют сторонники движения про-лайф, и их деятельность сильно ограничивают законы штата, они «на самом деле видят моральные сложности, связанные с этой работой, лучше, чем кто-либо другой».

Три современных героя в разных уголках планеты бросают вызов экологическим катастрофам. Индийский активист спасает умирающий Ганг, мать из племени Денэ борется с нефтяными гигантами в Канаде, а австралийский учёный ищет секрет спасения климата в природных системах. Документальное путешествие о людях, чья страсть зажигает надежду.

О падении Берлинской стены и последующем объединении двух Германий знают все. Этот документальный фильм напоминает о приведших к этому событиях. Осенью 1989 года в ГДР еженедельно проходили мирные демонстрации с лозунгами «Мы — народ!». Первые шествия в Лейпциге закончились массовыми арестами. Тогда на улицы вышла сотня тысяч человек, тронуть которых полиция не решилась. В итоге, правительство ГДР ушло в отставку, а границы, разделявшие Германию на две державы, были открыты.

Арест за несуществующее преступление бросает семью в кошмар. За решёткой герой обнаруживает систему лжи и беззакония, где каждый заключённый — жертва сфабрикованных дел. Его борьба за правду ставит под удар всё, что он любит. Основано на реальных событиях 2006 года.

15-летний Ияк живёт в племени Крахо на севере Бразилии. С тех пор, как он потерял отца, его по ночам преследует видение. Юноша входит в тёмный безмолвный лес, полный притаившихся духов и змей. Голос отца зовёт его к водопаду. Чтобы душа покойного смогла спокойно достичь страны мёртвых, сын должен совершить погребальный обряд. Но Ияк не желает выполнять свой долг, как и не хочет становиться шаманом. Он убегает в город. Вдали от своего народа, своей культуры юноша узнает, каково быть индейцем в современной Бразилии.

Работа медика в приёмном покое знаменитого окружного госпиталя в Лос-Анджелесе по сложности и интенсивности сравнима с работой в зоне активных боевых действий. Выжить здесь способны только самые увлечённые и преданные своему делу врачи. Открытие нового больничного корпуса оборачивается непредвиденными проблемами: теперь докторам, привыкшим принимать важные решения в стрессовых ситуациях, приходится бороться не только со смертью, но и с всесильной бюрократией.

1 июля отмечается годовщина первого дня Битвы на Сомме – самого кровавого дня в военной истории Великобритании. В тот день погибло 20 тысяч британцев, большинство из них в первый час битвы. Битва на Сомме стала поворотным пунктом в истории. Это была современная битва, но такой доисторической жестокости, ужас которой трудно вообразить. Отважные патриотически настроенные люди отправились добровольцами на фронт сражаться за то, что считали великим и благородным делом, не ведая, что военное руководство использует их в качестве пушечного мяса. На основании дневников и писем солдат, воевавших на Сомме, и основываясь только на фактах, передача подробно и ярко воскрешает события того рокового дня.

Несколько лет назад Америку потряс скандал «Kids for Cash». Выяснилось, что коррумпированный ювенальный судья Марк Чаварелла за деньги отправлял трудных подростков в тюрьму без всяких оснований...

Исследование физических, финансовых и культурных последствия ежегодных муссонов в Индии.

Через призму трагедии в Саваре (Бангладеш), где обрушение фабрики унесло жизни 1000 человек, фильм вскрывает тёмную изнанку fast fashion. Камера путешествует по токсичным хлопковым полям Индии, захламлённым свалками Гаити и цехам с рабскими условиями труда, сталкивая зрителя с жестокими парадоксами: пока западные подростки гонятся за трендами, дети швей в Дакке работают за $3 в месяц. Режиссёр Эндрю Морган разоблачает систему, где алчность корпораций губит фермеров, провоцирует эпидемии рака и превращает реки в ядовитые потоки — но также показывает активистов, бросающих вызов индустрии. Это не просто документалка — исповедь выживших, заставляющая пересмотреть каждый купленный тренд .

Опасность подстерегает отважную девушку-режиссера, которая следует за вольнодумной активисткой Йе Хайен и группой его единомышленников в провинцию Хайнань на юге Китая, чтобы выразить свой протест сексуальному насилию, которому подверглись шесть учениц начальной школы от директора. Активисты, на которых стоит клеймо врагов государства, находятся под постоянным контролем правительства и вынуждены переживать допросы, травлю и аресты. Героиня, известная своей информационно-пропагандистской деятельностью, направленной на защиту прав работников секс-индустрии, продолжает бороться за права женщин и девушек, в чем ей помогают сила и всеохватность социальных сетей.

Режиссёр приезжает в Санкт-Петербург и в Мурманск, где разговаривает с разными представителями ЛГБТ и активистами о их каминг-ауте, страхах и мечтах. Визит режиссёра в Россию заканчивается в полицейском участке. Он и его команда стали первыми иностранцами, задержанными за гей-пропаганду. В России, где движение за права ЛГБТ все еще находится в зачаточном состоянии, страх за последствия огромен. Они задаются вопросом, что их ждёт в России в будущем, что движет этими людьми, могут ли они чувствовать себя в безопасности на улицах?

Геннадий Мохненко, пастор и общественный деятель из Мариуполя, стал знаменитым, патрулируя улицы и насильственно забирая бездомных детей-наркоманов в основанный им центр для бывших беспризорников. Его Республика Пилигрим стала крупнейшей реабилитационной организацией на территории бывшего СССР, а жесткие методы Геннадия сделали его народным героем для одних и спасителем-самозванцем для других. Но, несмотря на критику, Геннадий полон решимости продолжать работу. Вместе с тем, из-за напряженной политической обстановки судьба учреждения висит на волоске.

Говорят, Китай появился вместе с его первым императором. Цинь Ши-хуанди — человек, ставший во главе народа 2 тысячи лет назад. Легенда гласит, что он был великим воином и беспощадным тираном. Его единственной мечтой было создать величайший в мире народ. И эта мечта сбылась. Она воплотилась в Китае. Цинь Ши-хуанди оставил наследство, не имеющее аналогов. В течение тридцати лет Китай пережил самый кровавый и жестокий период в своей истории. Но император сумел добиться невозможно. Он объединил людей, ввел единую письменность и систему управления, которая существует до наших дней. Великая стена, возведенная по приказу императора, по-прежнему стоит на границе государства. И даже больше, Цинь Ши-хуанди заложил идею Великого Китая: люди и страна — единое целое. Он создал империю, которая на тысячу лет пережила Рим.

Первый документальный фильм о таком революционном явлении, как краудфандинг, ставшем, пожалуй, самым значимым социальным прорывом последних десятилетий. Герои фильма — три независимых художника. Они обращаются к массам, чтобы изменить свою жизнь раз и навсегда. Собственно, и сам фильм был снят на народные деньги: в нем поучаствовало 586 людей из 24 стран.

В фильме находят отражение истоки и последствия экономического и социального кризиса, настигшего Грецию – увиденные через призму классической греческой культуры, исторических фактов и великого разнообразия созданных на их основе мифов.

Успех Венесуэлы на международных конкурсах красоты не только стал поводом для национальной гордости, но также стал причиной того, что множество венесуэльских девушек посвятили свою жизнь тому, чтобы стать “Мисс Вселенная”.

Что, если поставить в университете вендинговую машину, которая продает сладости, но деньги возвращает обратно вместе с товаром? В службу поддержки с сообщением о неисправности не позвонит никто. Но и обворовывать автомат до последнего леденца никто не станет: в среднем люди берут бесплатно три или четыре шоколадки и на этом останавливаются. Дэн Ариели, специалист в поведенческой экономике, много лет изучает нечестность во всех ее проявлениях с помощью забавных экспериментов вроде этого, и его вывод — врут все, но обычно понемногу.\n\n«(БЕС)Честность — вся правда о лжи» — это настоящая анатомия обмана, человеческие истории, от допинга до супружеской измены, от черного пиара до торговли инсайдерской информацией, которые помогают разобрать нечестность на составляющие. Каждая следующая ложь дается легче. Нам проще врать, если мы видим, что это делают и другие люди нашего круга. Мы не считаем ложь во благо ложью. Мячик для гольфа никто не переставит в более удобное место рукой, а подвинуть ногой — нет проблем. Глядя на участников экспериментов Ариели и других героев фильма очень хочется сказать себе — я бы никогда в жизни так не поступил. Но не надо себя обманывать.

Фильм отслеживает истории семей, остро переживающих последствия худшего экономического кризиса со времен Великой депрессии. Миллионы семей пытаются свести концы с концами, многие семьи, ранее принадлежавшие к среднему классу, оказываются в положении, когда им впервые в жизни приходится обращаться за социальной помощью. В то же время социальные институты, призванные помогать людям в подобных кризисных ситуациях, ослаблены серьезными сокращениями бюджета.

Монохромный контрастный зимний пейзаж, снятый в Кыштыме, по обе стороны русла реки Теча, что на Южном Урале. Этот район, равный 23000 квадратных километров, является одним из самых радиоактивно загрязненных в мире. Регулярная эксплуатация и несколько крупных аварий на атомной станции Маяк привели к загрязнению воды, почвы и воздуха. Однако и здесь живут люди, постоянно подвергающиеся излучению. \n\nНи сигналов бедствия, ни слухов о последствиях катастрофического взрыва в 1957 году местные жители не распространяют, меж тем после Чернобыля и Фукусимы, катастрофа в Кыштыме считается третьим худшим бедствием за всю историю ядерной энергетики. Одна из самых серьезных ядерных аварий на Земле осталась скрытой от общества. Сегодня, спустя 55 лет после этих апокалиптических событий, борьба людей, которые живут здесь, это нечто большее, чем просто выживание.

Каждый год в Читтагонге, Бангладеш, на самой большой в мире верфи, где разбираются на металлолом суда, гибнут в среднем двадцать рабочих. Несмотря на это, сюда продолжает стекаться все больше людей, готовых рисковать своей жизнью за два доллара в день. Экрамулу всего двенадцать, но нищета оказывается сильнее законов о труде. \n\nРуфик помнит, как все начаналось в 60-е — когда первый корабль выбросило на берег. Билал чудом спасается от смерти – прямо в кадре, но продолжает работать, чтобы отсылать часть своего скудного заработка семье – жене и больному сыну, которого он никогда не видел. Единственное, о чем жалеет Билал, – ему так и не удалось исполнить свою мечту: за десять лет работы скопить семьсот долларов.

Фильм об Ализе Ольмерт, супруге бывшего израильского премьер-министра. Лента охватывает события с прихода Эхуда Ольмерта к власти в 2006 году до его отставки в 2008 году и отражает политические взлеты и падения амбициозного, блестящего политика в течение этих трех лет, увиденные глазами его жены.

Фильм рассказывает о группе панков, пытающихся выжить на улицах Джакарты, столицы Индонезии. Эке и его друзьям удалось сбежать от родителей и школы. И теперь они жаждут личной свободы среди смрада нечистот и отходов. У них смутное представление о будущем Индонезии, которая после заката правления Сухарно борется с коррупцией, загрязнением окружающей среды и бедностью.

В разгар кризиса безработицы в США возникает неожиданный шанс: «зелёная революция». Следуем за рабочими, рискнувшими освоить солнечную энергетику. Станут ли панели спасением или новой ловушкой? Документальное напряжение по реальным следам.

Сломленные, отчаявшиеся люди пытаются воплотить свои мечты и побороть внутренних демонов на нефтяных месторождениях Северной Дакоты. Местный пастор рискует всем, чтобы помочь им.

Маризет, Кристиан, Пьер, Леон, Жозе — некоторые из чудных и трогательных актёров, участвующих в невероятной борьбе крестьян Ларзака против государства, в беспощадном сражении за их земли. Всё начинается в 1971 году, когда правительство, в лице Министра обороны Мишеля Дебре, объявляет о том, что военный лагерь Ларзака должен расширяться. Крестьяне мобилизуют свои силы и дают клятву не уступать свои земли. В ежедневных стычках с военными и полицией, они проявляют всю свою богатую фантазию, чтобы заставить услышать их голоса.

50% мирового населения живет в городах. К 2050 году их количество вырастет до 80%. Жизнь в мегаполисах одновременно очаровывает и нагружает проблемами. Сегодня мы сталкиваемся с пиком добычи нефти, изменениями климата, одиночеством и серьезными проблемами со здоровьем из-за нашего стиля жизни. Но почему? Датский архитектор и профессор Ян Гейл изучал поведение человека в городах на протяжении 40 лет. Он документально подтвердил, что современные города отрицают человеческое взаимодействие. Также профессор уверен, что существует возможность строить города таким образом, чтобы они соответствовали человеческой потребности в вовлеченности и тесном общении.

Торговцы людьми продали миссис Б. китайскому крестьянину. Чтобы заработать на жизнь и помочь семье в Северной Корее, она начинает заниматься контрабандой наркотиков. Ей удается переправить мужа и двоих сыновей в Южную Корею, после чего вместе с группой нелегальных мигрантов она отправляется в путь, чтобы наконец воссоединиться со своими детьми.