10 фильмов и сериалов, похожих на Копьё отваги

Китай, средние века. Более сильный и удачливый правитель Фучай захватывает земли другого короля Гоу Цзяня, победив его в нечестном поединке. Побежденному удается сбежать с поля боя, но ради своей чести и своего государства ему приходится вернуться и официально признать свое поражение. \n\nГоу Цзяня с семьей отправляют жить на конюшню, где бывшему монарху приходится трудиться наравне со слугами. Но, терпя удары судьбы и унижения, он не теряет достоинства, и тем самым вызывает симпатию своего поработителя. Теперь два великих воина ищут общий язык, чтобы понять друг друга и стать друзьями, несмотря на то, что судьба сделала их врагами... Но как жизнь распорядится будущим императоров?

Япония, 17 век. Армия Иэясу Токугава осаждает осакский замок, последний оплот власти рода Тоётоми. Замок обречён, последние защитники с трудом сдерживают превосходящие силы врага. Князь Тоётоми Хидэёри и его юная жена Сэн мужественно готовятся к смерти, как подобает воину и его жене. \n\nПринцесса Сэн — старшая внучка Токугавы, но она не просит пощады. Сердце её отдано любимому мужу, и она счастлива умереть рядом с ним в пылающем замке. Однако Токугава рассудил иначе. Он велит своим воинам любой ценой спасти принцессу, суля за это любую награду...

Странствующий игрок Токидзиро вынужден бросить вызов последнему члену враждебной группировки. Неожиданная гибель противника заставляет его дать роковую клятву: защищать незнакомую женщину и ребёнка. Теперь его кочевая жизнь превращается в опасную игру с судьбой, где ставка — чужие жизни. Чёрно-белая эстетика и самурайский кодекс чести создают напряжённую атмосферу морального выбора .

История о реальном персонаже Пак Тхэ-хёне, который управлял, казалось бы, безнадежным предприятием, но сумел добиться успеха. На его примере наряду с выдуманными историями показана история экономического роста Южной Кореи.

Фильм посвящен 700-летней годовщине со дня смерти монаха Нитирэна, основателя школы японского буддизма Нитирэн-сю, которая почитает Сутру Лотоса. Сюжет построен на жизнеописании мыслителя, который всю жизнь фанатично боролся за верховенство своих идей. Школа «Лотосовой Сутры» так и не получила статуса государственной религии Японии, однако и по сей день имеет там многочисленных сторонников.

История начинается в 1899 году, в период так называемой каучуковой революции, когда Акре был единственным регионом добычи латекса. Спасаясь от засухи, накрывшей северо-восточные регионы, Баштьяо с семьей приезжает в Акре в надежде на лучшее будущее. Семья Баштьяо – это жена Анжелина и двое детей, дочь Делзуите и сын Бенту. Оказавшись на каучуковой плантации Санта Рита, принадлежащей полковнику Фирмину , Баштьяо понимает, что процветание, о котором он мечтал, это иллюзия. Как и остальные рабочие, Баштьяо и его семья – в руках у полковника, который монополизирует продукцию, контролирует расходы и диктует цены. Рабочие обязаны продавать добываемый латекс хозяину плантации. Баштьяо ненавидит полковника Фирмину. При помощи отца Жозе он и другие рабочие начинают бороться за свои права.

Для подготовки воинов к возможным нападениям иностранных захватчиков проводят марафон: 58 километров по горным тропам. Вассалы присоединяются к состязанию, чтобы получить обещанный приз. Тем временем правительство Эдо ошибочно принимает марафон за государственную измену и направляет к «предателям» наёмных убийц. \n\nДзиннаи Карасава выглядит как обычный самурай, однако на самом деле он - шпион центрального правительства. Дзиннаи узнаёт о недоразумении и, чтобы остановить убийц, начинает отчаянный забег.

Действие происходит в Китае во времена империи Цинь, в исторический период «Весны и осени». Генерал Тхуан Гу убивает Императора и подставляет семью Чжао, с которой у него давняя вражда. Пользуясь этим, он убивает весь род Чжао (более 300 человек). Единственный выживший — младенец Чжао У, которого спасает врач семьи Чжао — Чан Инг. Вскоре после этого Тхуан Гу принимает родного сына Чанг Инг за Чжао У и убивает его вместе с женой Чанг Инга. Чжао У растет в доме Тхуан Гу, который не подозревает о его происхождении и относится к нему как к сыну, а тот, в свою очередь, тоже относится к нему, как к отцу. Однако Чанг Инг вынашивает план мести и однажды рассказывает Чжао У всю правду…

Троецарствие — период истории Китая. В эту пору разворачиваются действия фильма. Главная фигура фильма — Цао Цао. Он уже стар, но все еще остается влиятельным человеком. Сын Цао Цао пытается занять место отца. Эта драматическая история — о военной тактике, верности и предательстве, где есть место любви и убийству.

По новелле Проспера Мериме «Таманго».\r\n\r\nОдно из самых больших несчастий и бед, которые принесла цивилизация человечеству — работорговля. Таманго — это африканский воин, узнавший власть денег и быстро привыкший к «благам» цивилизации — спиртному, оружию, предательству.\n\nТаманго такой же чернокожий, как и те, кого он продает белым. Но воин верит, что репутация хорошего поставщика «черного дерева» сможет защитить его от любой беды.\r\n

Начало XX столетия. Под давлением западной культуры Япония меняется день ото дня. Многие престижные профессии недавнего прошлого постепенно теряют популярность и обречены сгинуть в истории. \n\nМастер Косанма — профессиональный гримёр-кэваиси. В эпоху Тайсё его услугами пользуются только гейши и знатные дамы, но и они не всегда выдерживают ироничные уколы известного гримёра. Косанма — человек непростой. Например, он считает, что сделать женщину красивой не способны даже боги. Сначала она сама должна в это поверить.

Историческая драма описывает жизнь и боевую деятельность мудрой правительницы Мандухай, дочери Цоросбай Чинсана из племени Этгээд, в ее борьбе за укрепление политического единства Монгольского государства в XV веке. Кинокартина рассказывает о том, как молодая девушка Мандухай растет в нелегкой политической среде и становится борцом монгольского народа за независимость и опорой в их стремлении улучшить свою человеческую судьбу.

1159 год, Япония. Героический самурай спасает придворную даму во время мятежа — и требует её в награду. Но её брак превращает страсть в опасную одержимость, где честь сталкивается с безумием. Первый японский «Оскар» за костюмы и визуальную поэзию!

Япония, 1865 год. Бойцы Кихэйтая, чрезвычайного ополчения, ловят ночью пробравшегося в их лагерь человека. Им оказывается сам Такасуги Синсаку, создатель Кихэйтая, принесший важные сведения.

Рикю - буддийский монах , который довел до совершенства чайную церемонию, жил в бурные времена в истории Японии . Он стал наставником могущественного военачальника Хидеёси и , благодаря этому, приобрел значительное влияние.

Атомная бомба перевернула, искалечила судьбы всех главных персонажей фильма. Не говоря уже о чисто физических страданиях, она изменила и их психологию. Через пять лет после взрыва все выглядит внешне спокойно в деревне близ Хиросимы: женщины обрабатывают рисовые поля, убирают урожай, сплетничают, мужчины удят рыбу. Но те, кто стал жертвой атомной бомбардировки, больше не чувствуют себя равноправными членами общества. К ним относятся с недоверием, их сторонятся.

Охару отличный повар. Из-за ее таланта приготовления пищи она выходит замуж за Ясунобу, который является наследником семьи Фунаки. Хотя семья Фунаки работает поварами, Ясунобу ужасен в приготовлении пищи. С помощью свекрови Охару начинает учить Ясунобу готовить...

Хван Джон по кличке Кутёнок стал свидетелем того, как японский врач ножом разрезал, вылечил и спас человека от смерти. То, что он видел, было удивительным не только для него, но и для всей Кореи в целом - западная медицина, кардинально отличавшаяся от национальной корейской, долгое время считалась грешным делом, адской запрещенной наукой. Но эффективность работы японца убедила не только Хван Джона в результативности такой медицины. Он, не сумевший спасти мать, мечтает начать изучать эту науку, зная, что она действительно может помочь людям. Судьба сводит его с далекими от него по социальному положению, но близкими в желании постигать западную медицину людьми, и вместе, преодолевая трудности и ломая стереотипы, они делают первые шаги на пути становления западной медицины в закостенелом обществе Чосона.

Истрия трех поколений одной семьи, охватывающая почти целое столетие. Дед Тхэ-сон в годы колониального правления активно поддерживал японцев, а отец в 80-е годы прошлого века был на стороне милитаристского режима. Сама Тхэ-сон вот уже много лет не хочет иметь ничего общего со своей семьей, но когда отец серьезно заболевает, и вся семья собирается у его постели, девушка также возвращается в дом, из которого когда-то уехала.

История о друзьях, живущих в период заката сёгуната Токугава. Мадзиро Ибуя — консервативно настроенный самурай, Рёан Тэдзука — врач, мечтающий реформировать устаревшие медицинские практики.

Действие фильма происходит в начале XIX века на равнинах Остроботнии – провинции, расположенной на западе Финляндии. Здесь всем заправляют бандиты, из всех видов оружия предпочитающие ножи. Испокон веков в тех краях старший сын наследовал все. И когда Эско, главарь бандитов, узнает, что отец хочет оставить родовое поместье его младшему брату, начинается настоящая война.

Сэнгоку Дзидай, Эпоха воюющих провинций. Военачальник Ода Нобунага огнем и мечом объединяет под своей властью разрозненные княжества. К нему на службу поступает Акэти Мицухидэ. Блестящий ум и обширные знания Акэти, а также его связи в окружении сёгуна Асикаги Ёсиаки вскоре делают его доверенным лицом Нобунаги. Вместе с ним Нобунаге служит Киносита Токитиро (впоследствии принявший имя Хасиба Хидэёси, а затем прославившийся как объединитель Японии Тоётоми Хидэёси). Только Токитиро своими шутовскими выходками способен смягчить суровый нрав своего господина. Акэти, прекрасно образованному и обладающему утонченным вкусом, не по душе подобное поведение соратника. Тем не менее, именно Акэти угадывает в Киносите Токитиро человека с большим будущим, а тот, в свою очередь, платит ему искренним уважением и дружбой. Храбрый воин и дальновидный стратег, один из лучших военачальников в войске Оды Нобунаги, Акэти Мицухидэ верой и правдой служит своему господину, хотя в глубине души и не одобряет его беспримерной жестокости. Но приходит день, когда Акэти отказывается выполнить приказ и нападает на Нобунагу, который с небольшим отрядом остановился в храме Хонно-дзи в Киото. Что же заставило Акэти Мицухидэ пойти на такой шаг?

В 1702 году произошло событие, которое потрясло Эдо. Сорок семь ронинов клана Асано отомстили за смерть своего господина, несправедливо осуждённого на сэппуку. Об испытаниях, через которые им пришлось пройти, и повествует этот фильм…

Япония, XVI век. Юного Оду Нобунагу — наследника правителя маленькой провинции Овари — считают полным болваном и никчемным раздолбаем, грубияном и дикарем, который якшается с простолюдинами. Никто, кроме отца, не воспринимает всерьез его увлечения европейской новинкой — огнестрельным оружием, и попыток создать собственный стрелковый батальон из деревенских бузотеров. Мать Нобунаги ненавидит непокорного старшего сына лютой ненавистью. После загадочной смерти супруга она пытается уничтожить его, чтобы посадить на престол его младшего брата Нобуюки, которым она вертит, как хочет. А коварный правитель соседней провинции, уже давно зарящийся на земли соседа, выдает за «болвана Нобунагу» свою умницу-дочку. Чтобы иметь в стане Оды «пятую колонну», ну, и ликвидировать зятька при удобном случае.

Тайра Киёмори — японский политический деятель и полководец конца эпохи Хэйан, подавивший восстание в Хоген и искоренивший пиратство в Восточном море вместе с Минамото Ёситомо. Это победа возвысила клан Тайра над другими кланами самураев. Но вскоре два друга становятся противниками, а Киёмори за свою смекалку и точность суждений получает одобрение и поддержку Сато Норикиё и принца Масахито, будущего императора. Его карьера быстро идет вверх, клан Тайра приобретает все больший вес в обществе и стране. Но...

История рассказывающая о судьбе бедной крестьянской семьи на протяжении пяти поколений. Река Печальной Флейты известна потрясающей красочной расцветкой своих вод. На территории её владений разгорались многочисленные сражения 16-ого столетия. Бедная семья, живущая около реки, теряет сыновей одного за другим в войнах, которые ведёт клан Такеда. Стук лошадиных копыт по мосту, вид пылающего в огне храма, крики самураев, недобрые вести, полученные от соседей — всё предвещает очередное сражение, подбирающееся к их реке. И лишь сердце матери способно бросить вызов ужасу и бесчеловечности войны...

После жестокой битвы два самурая блуждают в зловещем Лесу Паутины, где сталкиваются с таинственным духом, предсказавшим невероятное возвышение. Вернувшись в мрачный замок сёгуна, генерал Васидзу (Тосиро Мифунэ) делится вестью с холодной и расчётливой женой (Исудзу Ямада). Её шепот толкает героя в водоворот интриг — амбиции разгораются, пророчество становится проклятием, а честь утопает в крови. Куросава переносит шекспировскую трагедию в мир самураев, где свинцовые туманы пронзают лучники, ветви деревьев превращаются в орудия рока, а игра Мифунэ взрывается отчаянием на фоне ледяной сдержанности Ямады. Чёрно-белый экран здесь дышит театром Но, а каждый кадр — грозовое предупреждение о цене власти. Фильм затягивает в воронку фатальных решений, где лес не отпускает, стены замка сжимаются, а стрелы судьбы уже на тетиве...

История о жизни торговцев конца XIX века. Чхон Бон-сам начинает путь торговца, рекламируя товар. Со временем он решает пойти своей дорогой, которая приведёт его к богатству.

Наши дни. Шинтаро и Юске — беззаботные парни, ничем особо не отличающиеся от остальных. Но вот бабушка Шинтаро уверена, что не так он должен себя вести, он ведь потомок Сакай Минеджи — члена Бьяккотай (Отряд белого Тигра). Чтобы не выслушивать бабулины нотации о каком-то там духе Айзу, парни сбегают от неё. Дед соглашается приютить их, пока бабуля дома у Шинтаро читает лекции его родителям. Он отправляет их в музей Бьяккотай, где они и узнают историю легендарного отряда, сражавшегося во время гражданской войны в Японии.

У Ноэ Исомуры трудная жизнь: с утра и до самого вечера ей приходится работать в доме своего мужа, постоянно выслушивая упрёки и недовольство свекрови. Однажды весной она возвращается из храма по горной тропе и останавливается, заворожённая красотой распустившейся сакуры. Сорвать с дерева цветущую ветвь ей помогает незнакомый самурай, проходящий мимо. Хотя Ноэ не признаёт его, он, кажется, давно знаком с ней. Оказывается, несколько лет назад он просил её руки, а ныне преподаёт кэндзюцу в городском додзё при общеобразовательной школе. Между тем, начальник аграрного совета устанавливает новую земельную политику, которая ставит под угрозу выживание местных крестьян.

Фильм состоит из двух частей: в первой рассказывается история конфликта князя Асано Наганори, богатого даймё замка в Ако, и церемониймейстера при дворе сёгуна князя Кира Кодзукэноскэ, в результате чего князь Асано напал с мечом на Кира в замке сёгуна во время визита императорских послов и затем был вынужден совершить сэппуку.\n\nВо второй части перед нами уже рассказ о вассалах погибшего князя Асано, ставших ронинами, и в первую очередь о бывшем управляющем его замка Оиси Кураноскэ. Это рассказ о мести самураев за своего господина, о долге чести и преданности, о следовании кодексу бусидо, несмотря ни на какие преграды.

Действия дорамы разворачиваются во времена Династии Чосон. 1636 год. В стране идет кровавая политическая война, половина населения стало рабами. Рабы строят планы о присоединении к армии противника, ведь с новым правителем они получат равные социальные права и возможность достойного существования. Однажды, один из рабов, принадлежащих семье молодого дворянина Ли Дэ Гиля, поджигает дом хозяина и сбегает вместе со своей младшей сестрой Ким Хе Вон, которая была тайной возлюбленной Ли Дэ Гиля. В пожаре погибает вся семья кроме самого Дэ Гиля. Одержимый желанием возмездия, после долгих скитаний, молодой человек становится бесстрашным и знаменитым охотником на беглых рабов. Даже по прошествии многих лет он так и не смог побороть своих чувств к беглой рабыне Ким Хе Вон.

Фильм о японской интеллигенции феодальной эпохи – мастерах чайного действа. \n\nЭпоха правления сёгуна Хидэёси (XVI век) была для дзэнских мастеров чая «1937 годом». Многие впали в немилость и были казнены. Приказали совершить харакири и великому Сэн-но Рикю.

В центре истории — японское семейство Эдзурэ, которое в 1945 году было депортировано в Японию русскими войсками после аннексии Сахалина и с тех пор пытается выживать на севере Хоккайдо в суровых условиях японской зимы. Младший сын сбежал в Штаты и изрядно там преуспел, а через 15 лет возвращается в Абасири и обнаруживает, что отец умер, а мать всё ещё превозмогает.

Кан Чхир-у был обычным полицейским во времена династии Чосон. Его родителей убили во время рейда, и главной целью Чхир-у теперь стало выживание. Но когда жертвой стала и его сестра, жизненные принципы тихони поменялись навсегда. В жажде мести он превращается в убийцу и начинает вершить суд над безжалостными преступниками.

Смутные времена феодальной Японии. После изгнания отца — благородного правителя — его жена с детьми отправляется в опасный путь. Коварная ловушка разлучает их навеки: мать исчезает в чумном борделе на острове Садо, а юные Дзусио и Андзю попадают в ад рабства под властью беспощадного управляющего. Годы унижений, грязи и голода ломают одного и закаляют другого. Забыв отцовский завет «Без милосердия человек — не человек», Дзусио сам становится орудием тирана. Но песня матери, доносящаяся через года, и жертвенность сестры переворачивают его мир. Смогут ли они сбежать из железного кулака Сансё? Обретут ли потерянных родных? Виртуозные «один кадр — одна сцена» Мидзогути, пронзительная игра Кинуё Танаки и Кёко Кагавы, Серебряный лев Венеции — испытания жестокости и торжество человечности сквозь века.

В основе картины — популярная легенда о том, как сорок семь самураев сделали харакири, отстаивая честь своего господина.

После смерти Рикю его голова выставлена на позор. Княжна Го и ее садовник тайно похищают голову. Несмотря на постоянный надзор сегуна Токугавы, они решают устроить чайную церемонию в годовщину смерти Рикю. Но Токугава полон решимости не допустить этого.

1945 год. Тэцудзо Куниока — владелец небольшой компании по добыче нефти. Будущего у компании, на первый взгляд, нет. Япония проиграла войну: оборонная промышленность уничтожена, армия распущена, заводы лежат в руинах. Но нефтяник понимает, что время позора и отчаяния когда-нибудь закончится, и страна встанет с колен. Куниока даёт слово, что никто из его сотрудников не останется без работы и средств на существование.

Сабуро Тадзима отличается от своих старших братьев, он не видит смысла в войне, он не хочет жертвовать своей жизнью ради непонятных для него амбиций страны. Он ещё студент, и многое хотел бы узнать и увидеть, он хотел бы сделать счастливой свою любимую Кэйко. Но Япония терпит одно поражение за другим, и война требует всё новых жертв.