10 фильмов и сериалов, похожих на Одиннадцать писем к Богу
Список лучших фильмов и сериалов, похожих на Одиннадцать писем к Богу по степени схожести: Мальчишки острова Ливов, Чужая вотчина, Жил-был Шишлов, Гость, Пацура, Месть, Цыганское счастье, Страждущие, Отель Пацифик, Сын — восходящая звезда
Действие фильма происходит в то тревожное время, когда Прибалтика была уже очищена от немецко-фашистских захватчиков, но в лесах еще прятались националистические банды. Школьник Мартыньш Пуполс приехал на остров вместе с дедушкой-паромщиком. Одноклассники предупредили новичка, что если он будет носить красный галстук, его жестоко накажут. Но не удалось запугать мальчика. Вместе с учителем Земетисом, бывшим воином, Мартыньш вступает в борьбу с бандитами. Его пример помогает ребятам создать первую пионерскую организацию в школе.
Действие фильма разворачивается в 1938 году на территории Западной Белоруссии, входившей в состав Польши. Молодая крестьянка Алеся во что бы то ни стало хочет отвоевать не принадлежащий ей дом и хозяйство ради счастья с любимым Имполем, от которого ждет ребенка. Ее брат Митя, поэт, пишет вольнолюбивые стихи, за что его вызывают на допрос и жестоко избивают. Юный герой уезжает из села — и знает, что впереди у него целая жизнь...
Действие фильма происходит в 20-е годы в поселке Птюньки. Здесь пытается обустроить общественную жизнь молодой коммунист Иван Шишлов, полуграмотный человек, увлеченный идеей социалистической коммуны. Жизнь, подчиненная логике этого бездушного человека, превращается в ад для многих. Его чрезмерные старания приводят к трагической гибели землеустроителя Алевтины Батюниной, принципиальной и честной женщины. В конце концов, признав свои ошибки, боец гражданской войны Шишлов решает открыто покончить и с собой…
Интеллектуал приезжает в отдалённое поместье, где остаётся наедине с тремя грубыми слугами, забывшими язык и веру. Заворожённые его чтением Евангелия от Марка, они видят в госте мессию, толкуя Писание с пугающей буквальностью. Каждая притча, каждый жест обретают роковой смысл, а атмосфера мрачного дома с полуразрушенными лестницами и тяжёлым дыханием за кадром нагнетает тревогу. Фильм Николая Исполатова и Левана Абашидзе плетёт тонкую сеть из философских аллюзий Борхеса, где слово становится оружием, а бездна между интерпретациями превращается в пропасть. Режиссёр Александр Кайдановский создал гипнотическую притчу о силе текста и опасности слепой веры.
Действие фильма происходит в грузинской деревне в первые послевоенные годы. Родители Пацуры и ее сестер погибли. Нелегка жизнь девочек, но, когда Пацуру захотели удочерить материально обеспеченные люди, она отказалась, не желая расставаться со своими сестрами...
XVIII век, земли Мангыстау. Казахское племя Адай и Туркменское Жаумит издревле жили в мире, и сватали своих дочерей. Но однажды адайский юноша Дүйімқара и жаумитский батыр Жанейт станут непримиримыми врагами. Спустя годы, сын Дүйімқары, Ершора и дочь Жанейта Жамал всем сердцем полюбят друг друга. Но, когда месть правит людьми, любовь бессильна.
Мать-одиночка из табора решает коренным образом изменить судьбу сына, поселившись в русской деревне. Начав с нуля, она сталкивается с настороженностью местных жителей, бытовыми трудностями и внутренним конфликтом: душа рвется к дорогам, а сердце разрывается между желанием свободы и материнским долгом. Юный сын постепенно находит друзей и первую любовь, но враждебность отдельных односельчан и тяга к кочевой жизни матери создают непредсказуемые повороты. Зрителя ждет погружение в атмосферу сельской жизни 80-х через сильные актерские работы Николая Крючкова, Лидии Федосеевой-Шукшиной и Екатерины Жемчужной. Финал оставляет место и боли, и светлой надежде.
Действие фильма разворачивается одной единственной ночью в 50-е годы прошлого века, в городе Сантьяго-де-Компостела. Только что пережившую гражданскую войну Испанию каждый день сотрясают все новые и новые изменения. Старинная католическая больница, долгие годы служившая приютом для отчаявшихся, потерявших все в жизни людей, закрывает свои двери – вскоре на ее месте планируют открыть роскошный отель. Десятки больных в мгновение ока оказываются на улице. В центре сюжета двое героев: бывший военный дон Валериано и страдающий от туберкулеза Каньете. Вместе они пытаются приспособиться к своему изменившемуся положению, и их вроде бы бесцельная прогулка по ночному городу превращается для героев в настоящую битву за выживание.
Действие фильма происходит в 1930-е годы. Ромек, парень из провинции, приезжает в город искать счастья. В отеле «Пацифик» он работает мойщиком посуды, официантом, старшим кельнером, но вскоре понимает, что больше не может выносить унижений и обид...
Главный герой — глава семьи, отец двух сыновей, любящий муж, рабочий человек, к мнению которого прислушиваются его коллеги с фабрики. Но в собственном доме у него назрели серьезные проблемы, виной чему крутой нрав главного героя. Неожиданно на него обрушивается еще одна беда: фабрику перекупили другие хозяева, которые принимают решение о закрытии предприятия и увольнении всех работников. Герой фильма, немолодой уже человек, вынужден искать пути к новой жизни и новой работе, к установлению новых взаимоотношений в родной семье...
Заброшенный родителями Людовик встречает и влюбляется в Софи , дочь учительницы игры на фортепиано. Молодые люди тянутся друг к другу, бурное развитие их отношений приводит к неизбежному эксперименту, но их ловят с поличным. Влюбленные прячутся в заброшенных зданиях на берегу моря, однако их находят и разъединяют. Отец Софи делает все для того, чтобы они не встретились больше никогда. Проблема отцов и детей, совсем не детская любовь двенадцатилетних героев, безразличие внешнего мира, хрупкость отношений, попытки суицида и счастье прикосновений — всё это через призму восприятия славного мальчишки. Не случайно фильм называется «Мир Людовика».
Основное действие фильма происходит в одном из многочисленных московских борделей. Наряду со всевозможными интригами, зритель увидит проявления любви, предательства и ненависти одновременно. Фильм о глубочайшем нравственном кризисе, который царит в нашем обществе. Со дна «Ямы» на поверхность поднимаются проблемы, которые не решаются столетиями. О них попросту не говорят. А мы решили о них прокричать! Яма. Наши дни.
Герой фильма теряет семью во время геноцида армян 1915 года в Османской империи, затем вместе с ополченцами сражается с турецкими аскерами. Уставший от жизни и разуверившийся во всем, Миро находит пристанище в Восточной Армении. Любовь к такой же, как и он, беженке возвращает его к жизни и пробуждает в них обоих желание создать семью и начать новую жизнь.
15 лет Электра вынашивает план расплаты за смерть отца, павшего от рук жестокого правителя Эгиста. На фоне гипнотических венгерских равнин разворачивается древний миф, где хлест кнута сливается с топотом конских копыт в ритме вечного бунта. Режиссер Миклош Янчо создает гипнотическую притчу о свободе, снятую всего за 12 виртуозных планов. Мари Торощик и Йожеф Мадарас ведут поединок воли среди танцующих масс и летящих птиц, превращая степь в сцену вселенского масштаба. Финал переосмысливает античную трагедию, даря надежду угнетённым.
События фильма охватывают двадцать пять лет из новейшей истории Западной Сибири. Молодые энтузиасты в середине 60-х приезжают в Междуреченск покорять суровый край. На протяжении двух с половиной десятков лет герои будут взрослеть, ошибаться, учиться, влюбляться, становиться профессионалами своего дела, в жестких условиях добывая для страны столь необходимое черное золото.
События фильма происходят после советского вторжения в Чехословакию в 1968 году. Популярный актёр Эрнст Штайн в знак протеста против этого вторжения бросает карьеру и уединяется в заброшенном деревенском доме, где его окружают молодые поклонники его таланта. Жизнь проходит беззаботно и почти весело, однако дальнейшие события меняют ситуацию.
Оккупированный фашистами Киев осенью 1941 года. Пожилой мастер-портной и его близкие получают приказ явиться на сборный пункт, веря в депортацию. На фоне тревожных слухов и циничного поведения соседей, претендующих на их жильё, семья проживает последние часы перед роковой чертой. Иннокентий Смоктуновский в роли патриарха семьи создаёт образ тихого достоинства, а Татьяна Васильева, Елена Козелькова и Алексей Зайцев мастерски передают гнетущую смесь надежды и обречённости. Фильм фокусируется на будничном ужасе и психологической драме людей, не способных поверить в немыслимое, пока за окном город покрывают жёлтые листья и приказы комендатуры.
Герой фильма, журналист Алексей Кривцов, проявляя интуицию и волю, пытается досконально разобраться, каким образом в Институте гуманитарных проблем во времена начавшейся перестройки дается оценка важным историческим событиям. В своем рвении к истине герой сразу же наживает себе врага в лице директора института Шороховой.
После череды приёмных семей подросток оказывается в закрытом приюте среди холодных вод Финского залива. Суровый директор, его несчастная жена и дочь, чьё присутствие смущает воспитанников, создают гнетущую атмосферу. Герой обнаруживает, что обитатели острова скрывают мрачные секреты, а границы между надзирателями и воспитанниками размыты. Когда приют лишается финансирования, неожиданное решение подростков остаться запускает цепь роковых событий. Прошлое главного героя настигает его в момент, когда на острове происходит убийство. Ниило Сювяоя и Томми Корпела мастерски передают нарастающее напряжение в драме, где каждый кадр пронизан ощущением надвигающейся беды.
Начало 1950-х, крупный город в Восточной Европе адаптируется к жизни при советской власти. События показаны через восприятие семилетней Марушки, семья которой состоит из бабушки, деда, дяди и мамы-актрисы, живущей отдельной и больше озабоченной собственной карьерой и личной жизнью, чем дочерью. Взрослые, окружающие Марушку, — интеллигенты и буржуа, для которых смена политической системы превратилась в личную трагедию. Но если одни, как мать девочки, отчаянно пытаются доказать свою лояльность новой власти, то другие не желают мириться с действительностью, в которой не видят себе места. Дядя Марушки решает бежать из страны...
Действие сериала происходит в швейцарском кантоне Вале, где расположился вымышленный городок Горизонвилль. Среди живописных ландшафтов горной местности живет свободолюбивое сообщество, создавшее у себя в городе атмосферу Дикого Запада. Здесь можно увидеть типичные американские автомобили и байкеров, зайти в стриптиз-бар и послушать музыку кантри. Именно сюда, в родной Горизонвилль, возвращается бывший заключенный Йорис, чтобы начать новую жизнь. Мужчине предстоит не очень приятная встреча с родными, бывшим другом и красавицей, в которую он был влюблен в молодости...
Действие фильма происходит в начале пятидесятых годов в провинциальном узбекском городе. Страх и отчуждение проникли и в этот, некогда уютный, городок. Герой фильма, подросток Алик, однажды становится свидетелем хамского поступка соседа, сделавшего на доносах головокружительную карьеру. Вступившись за беспомощную женщину, юный герой, тем самым, подписывает себе приговор.
Действие происходит в маленьком литовском городке, герои — провинциальные интеллигенты. Им и прежде было несладко, но и к новой жизни они никак не могут приспособиться...
События фильма происходят в начале ХХ века. Мальчика Йониса продают в услужение к богачу Банису. Услужливый Йонис получает прозвище «Чертово семя», хотя никаких нареканий со стороны хозяев не имеет и очень нравится юной Тересе. Но женитьба не входит в его планы. С русско-японской войны Йонис возвращается хромым, женится на вдове Баниса и становится полноправным владельцем богатого хозяйства...
Фильм рассказывает о жизни деревни Малой Литвы в конце XIX начале XX века.\n\nСтарый Каралюс перед смертью завещал своим сыновьям жить дружно и не забывать о своих литовских корнях.Но для Вилюса Каралюса главное — жить богато. Он женится на красавице Грете.Трагически заканчиваетя жизнь старшего Каралюса.Сломалась и Грета. Но их сыновья выдержат все жизненные испытания...
Действие фильма происходит в маленьком провинциальном городке. Создается впечатление, что находится это местечко на границе сна и яви, сюрреалистической фантазии и реальности... Однажды в городке появляется таинственный мужчина по фамилии Ковальский-Малиновский, который рассказывает жителям абсолютно разные факты своей биографии: одним говорит, что доблестно сражался на войне, другим – что скрывается и ему грозит смертельная опасность. Постепенно его личность заставляет встрепенуться спокойный городок, а сам Малиновский приобретает незримую власть над душами горожан...
Героини фильма юные воспитанницы специнтерната для детей с больным позвоночником. В интернате царят довольно жестокие нравы: сильный повелевает слабым, и подобные порядки поощряются педагогическим коллективом. События происходят в курортной зоне приморского южного города красивого и чужого.
Фильм строится на сложных пересечениях человеческих судеб во время отечественной войны. Семья директора школы Турлыжана Жанакова своим участием и заботами об обездоленных людях, проявляют высокие нравственные ценности, присущие казахам. Дом у солёного озера стал родным для переселенцев и эвакуированных и стал своего рода Ноевым ковчегом для послевоенного будущего.
Действие фильма происходит в маленьком провинциальном городе. Марта, жена доктора, не догадывается о том, что она серьезно и неизлечимо больна. Знакомство с юным Богусом привносит в ее устоявшуюся жизнь неожиданную страсть. Но их романтические свидания на берегу реки однажды заканчиваются трагедией. Пытаясь собрать для Марты растущий по берегам реки аир, юноша запутывается в зарослях и тонет. Фильм посвящен памяти знаменитого польского кинооператора Эдварда Клозиньского, тесно сотрудничавшего с Анджеем Вайдой. Сюжет картины заимствован из одноименного рассказа известного польского писателя Ярослава Ивашкевича, но развязка фильма иная, чем в рассказе.
В четырех новеллах рассказывается о жителях молдавского села Редю-Маре.\n\nШтефан, в прошлом пердовой скотник, вернулся из армии и застал неприятные для себя перемены. Его любимая девушка вышла замуж...\n\nРодом из Редю-Маре и герой второй новеллы — силовой жонглёр Ион Чокану.\n\nТретья новелла рассказывает о молодом сельском священнике. Возникшая в нём любовь к случайно встреченной девушке пробудила тягу к «мирской» жизни. Но Валентина уезжает...\n\nЗавершает фильм рассказ о Тулбареле, вёселом и мудром старике. Он присутствует и во всех остальных новеллах.
Фильм начинается кадрами, изображающими, как среди заснеженных, лесистых холмов одиноко живет путевой обходчик со своей женой и дочерью. Мотив одиночества подчеркивается многократными прогулками обходчика вдоль железнодорожных путей и редко проходящим поездом. Приезд ревизора, проверяющего этот участок, нарушает монотонную жизнь захолустья и переворачивает все вверх дном. Ревизор влюбляется в дочь обходчика, и та ему быстро уступает. Застав любовников в постели, благочестивая мать той же холодной ночью идет в церковь и замерзает...
Юную мечтательницу о море неожиданно направляют в легендарный «Артек», где ей приходится заменить заболевшую вожатую. Её мир переворачивается, когда двое пионеров обнаруживают в горах динамит и дают «военную клятву» хранить находку в секрете. На фоне аварии на водопроводе и появления загадочного инженера с сыном Алькой, детская тайна обрастает тревожными подробностями. Вожатая оказывается перед испытанием: как защитить детей, не нарушив их доверия? Нина Антонова создаёт образ, полный искренности, а юные актёры мастерски передают напряжение скрываемой тайны. Горные пейзажи Крыма и атмосфера пионерского лагеря 50-х контрастируют с нарастающей угрозой, где каждый шаг грозит необратимыми последствиями. Фильм основан на реальных впечатлениях Аркадия Гайдара от «Артека» .
Фильм о буднях, радостях и неудачах молодых ребят из маленького поселка. Это - их жизнь, полная волнующего смысла и великих надежд. «Маймыл» (обезьяна) - так ребята по свойски называют добродушного паренька. Скоро ему предстоит военная служба. А пока он работает на железнодорожных путях, бесцельно проводит время с друзьями, переживает безответную любовь к бывшей однокласснице. Платонические чувства к сверстнице омрачаются ощущением своей некрасивости; он очарован женственностью стрелочницы, но не смеет защитить ее от хамства пьяных рабочих из своей бригады; его половая зрелость требует своего проявления, но он опозорен грубой эротической игрой местной проститутки; он дорожит домашним очагом, но из-за пьяницы-отца разрушается семья.
Действие разворачивается в 1920-е годы и заканчивается в 1950-х. В центре фильма — судьба рядовой латышской семьи Лидумов. Драматично складывается она для каждого из членов этой семьи. Батрак Ян Лидум по доносу кулака Тауриня брошен за непокорность и «подстрекательские речи» в тюрьму. Его жена Ольга умирает от чахотки, а их пятилетний сын Айвор продаётся с торгов на сиротском аукционе; его «покупает» кулак Рейнис Тауринь. Сестра Яна Лидума, бывшая батрачка Ильза, всю свою энергию отдает революционной борьбе, и в своём сыне Артуре она стремится воспитать достойного помощника. Таким и застает их Ян Лидум, выйдя на свободу после 12 лет тюрьмы.
Фильм состоит из 4 новелл.\n\nДействие первой новеллы «Анни» происходит на задворках послевоенной Вены, в грязных рабочих кварталах в окрестностях кирпичной фабрики. Семейство опустившихся спивающихся работяг не принимает нового ухажера их симпатичной дочурки, на свет всплывает грязное преступление из прошлого...\n\nГероиня второй новеллы «Елена» — скромная милая учительница, одержимо влюбленная в свой кукольный театрик при школе и в своих учеников. Ей помогает в представлениях её близкий друг — композитор-аккордеонист. Однажды по замене в труппу попадает сексуально привлекательная Эдит. Душевное равновесие Елены разрушено, её одолевают мучительные кошмары с участием кукол, порождаемые ревностью.\n\nТретья история «Габриэль»- кровавый триллер из жизни творческих работников художественного ремесла.\n\nГерои четвёртой новеллы «Ольга» разыграют криминальную мелодраму из жизни дна венского общества. Сутенер задумал страшную изощрённую месть, узнав, что его любимая проститутка-красавица Ольга решила бежать с приличным мужчиной-капитаном небольшого судна.
События фильма происходят в конце 1984 года, когда руководителями государства Израиль было решено привезти на Святую Землю несколько тысяч репатриантов из Эфиопии, которые проживали в трудных условиях в пустыне. Больная женщина, спасая своего сына, посылает его в Эрец Исраэль, но сама остаётся в Эфиопии.В Израиле мальчика усыновляет семья выходцев из Туниса и вскоре он становится полноценным гражданином Израиля с гордым именем Шломо, несмотря на то, что мать воспитала его христианином. Он ощущает себя израильтянином, выходцем из Туниса, носителем французской культуры, не забывая о своих корнях. Впрочем, трудности абсорбции не миновали его. Он страдает от расизма, ему постоянно напоминают о тёмном цвете кожи.
Философская притча о существе, лишенном памяти о родителях, о матери, лишенном чувства стыда, совести, чести, превращенного в зверя в человеческом обличии. ...Несется конница. С гиканьем скачут, поднимая тучи пыли, воины в остроконечных кожаных шлемах. Во время жестокого налета врага на мирный аул герой ленты попадает в плен, становится человеком без памяти и - в страшном неведении - убивает свою мать...
Став после гибели мужа председателем местного Совета, героиня фильма - сельская учительница Халида - вступает в смертельную схватку с реакционным духовенством. Она раздает беднякам байские земли, ведет борьбу с вековой традицией многоженства, справляет первую советскую свадьбу в ауле. Халида открывает школу в глухом горном кишлаке. Но дехкане боятся посылать детей в школу, опасаясь проклятий священника. Много усилий пришлось приложить молодой учительнице, чтобы прошел первый урок...
Глухая сибирская глубинка становится местом встречи с удивительными персонажами: здесь парень сбегает от циничного брата-горожанина, пожилой охотник шокирует компанию молодёжи невероятной историей о покушении на Гитлера, а председатель колхоза видит вещие сны о собственных похоронах. В трёх новеллах, сплетённых в единую кинематографическую ткань, раскрываются судьбы неудобных, но искренних людей, чьи внутренние бури бушуют за фасадом деревенской обыденности. Евгений Евстигнеев, Евгений Лебедев и Всеволод Санаев создают незабываемые образы «странных» героев, чьи монологи, поступки и даже молчание обнажают вечные конфликты между городом и деревней, правдой и вымыслом, бытом и творчеством. Режиссёр мастерски балансирует между комедией, драмой и притчей, оставляя зрителя наедине с вопросом: кто же на самом деле нормален?
Лирическая драма о последнем предвоенном лете трех сестер, приехавших к бабушке в деревню. Мир пока представляется им огромным и прекрасным «садом желаний», все ждут с нетерпением дня рождения Аси, которую не покидает предчувствие надвигающейся беды. Съезжаются гости, но нет ее родителей и Ася пока не знает, что отец объявлен врагом народа, завтра она не увидит свою мать, а война - совсем близко...