Список лучших сериалов и фильмов, похожих на Русский крест по степени схожести: Последняя запись, Совесть пробуждается, Украинская вендетта, Воскрешенный Адам, Дорогой бессмертия, Страстная неделя, Штиль, День покаяния, Безумие, Комендантский час
Партизаны Народно-освободительной армии Греции в апреле 1944 года убили трех немецких офицеров и генерала. В качестве ответной реакции уже 1 мая 1944 года командование Германии приказывает казнить две сотни политических заключенных, которые были против диктатуры генерала Метаксаса.
Кавалер Рыцарского креста полковник вермахта Рудольф Петерсхаген был тяжело ранен под Сталинградом. После выздоровления его назначили комендантом города Грейфсвальд. Весной 1945 года Петерсхаген, не желая допустить бессмысленной гибели людей, сдал город Красной армии. Это был единственный случай, когда Красная армия взяла город без боя. В начале 50-х годов, во время частной поездки Петерсхагена в ФРГ, его арестовали американские оккупационные власти. По обвинению в шпионаже Рудольф Петерсхаген был приговорен к тюремному заключению и освободился только в 1955 году...
Начало немецкой оккупации Украины. Желая угодить новым хозяевам группа полицаев из односельчан маленького хутора убивает молодого парня. Отчаявшаяся найти понимания и справедливости среди хуторян безутешная мать объявляет виновным вендетту...
В центре истории судьба еврея Адама Штейна, бывшего клоуна, который, очутившись в концлагере, только потому не попал в газовую камеру, что по приказу нацистов развлекал перед смертью тысячи других евреев. После войны Адам, помещенный в психиатрическую больницу для жертв холокоста, пытается выжить, противостоя окружающему его безумию
Чехословакия оккупирована фашистами. Измученного, избитого Юлиуса Фучика бросают в камеру политзаключённых. В камере ещё двое — учитель и шахтёр. Во время допроса он называет себя учителем Гором. Но позднее, преданный одним из арестованных, Фучик вынужден признать своё подлинное имя. Но больше фашисты от него ничего не узнают. В камеру доходят вести о разгроме немцев под Москвой...
Оккупированная нацистами Варшава весной 1943 года. Когда вспыхивает восстание в еврейском гетто, Ян, обычный поляк, совершает отчаянный поступок: прячет у себя в пригородном доме сбежавшую девушку Ирену. Но кровавая расправа над восстанием стремительно нарастает — город в огне, облавы учащаются. За считанные дни их временное убежище превращается в ловушку, где каждый шорох за окном грозит гибелью. Ирена вынуждена бороться не только с внешней угрозой, но и с неоднозначными реакциями соседей. Вайда мастерски передает гнетущую атмосферу страха и моральные испытания, где сострадание граничит с предательством. Беата Фудалей и Войцех Маляйкат создают пронзительные образы людей на краю пропасти, чья битва за жизнь разворачивается на фоне исторической катастрофы. Финал этой Святой недели непредсказуем.
1941 год, оккупированная Франция, лагерь для интернированных лиц. Наряду с обычными преступниками оккупационными властями задержаны политические заключенные видные члены Компартии. Среди задержанных преданный делу марксист Тимбо, авторитетная фигура в среде заключенных, и семнадцатилетний Ги Моке, влюбленный романтик, позже ставший жертвенным символом свободной Франции (в честь Ги Моке названа станция парижского метро). В качестве возмездия в Нанте бойцами Сопротивления убит немецкий офицер. Гитлер отдает командующему оккупационными войсками приказ принять контрмеры в наказание расстрелять не менее 15 -ти французов. Приговоренных к смерти отбирают из лагеря для интернированных, преимущественно из числа молодых людей, которые, как считают власти, разделяют политические убеждения террористов.
В 1913-м году из-за неразделенной любви к молодому священнику Виктория Ривас поклялась, что в ее дом никогда не ступит нога клирика. Прошли годы, в Мексике начались гонения на католическую церковь, закрылись храмы и монастыри. Чтобы не попасть под репрессии, сохранить жизнь и свободу, многим священникам пришлось уйти в мир. Одним из таких клириков стал и тот, кого когда-то любила Виктория. Теперь его зовут доктор Федерико де ла Мадрид, и случайная встреча с ним снова переворачивает жизнь женщины. Однако священник остается священником даже в гражданской одежде. Федерико вновь отказывается ответить на чувства Виктории, и она, обуреваемая яростью и отчаянием, выдает своего возлюбленного полиции…
Конец второй мировой войны. В загородном доме для умалишенных эсэсовцы готовятся к операции по уничтожению пациентов. Но главврач, зная о приближении советских войск, придумывает историю с английским шпионом, будто бы скрывающимся среди больных. Чтобы провести расследование, в клинику прибывает штурмбанфюрер СС Виндиш и временно отменяет приказ о расстреле. Под видом врача Виндиш знакомится с персоналом, историями болезни пациентов. От общения с больными гестаповец сам находится на грани помешательства...
В небольшой белорусский город, оккупированный гитлеровцами, приезжает сельский учитель Роман Паскевич. На самом деле он тайный агент фашистской разведки по имени Эрих. Ему поручено напасть на след партизанских соединений, выяснить их планы, численность, оснащенность боевым снаряжением. Эрих-Роман становится частым гостем в доме пожилой женщины — бабы Веры, которую он считает партизанской связной. Простая, ничем, казалось бы, не приметная женщина в критический момент предстает натурой незаурядной, личностью исключительной. Она растит у себя в доме двенадцать детей. Война отняла у этих ребят родителей, лишила их крова. Со смертельным риском баба Вера добывает для своих приемных детей пищу и одежду, спасает от множества опасностей. Она готова отдать жизнь за победу правого дела. Вряд ли сама баба Вера осознает все величие своего подвига — она поступает так, как велит сердце…
В самом начале Великой Отечественной войны крохотный городок Ставрово оказывается в эпицентре большой истории. Его расположение, близость линии фронта, железная дорога, перекресток нескольких дорог привели в город крупный гарнизон немцев. Но в городе действует подполье, состоящее, в основном, из вчерашних школьников. Это история противостояния двух молодых людей, двух жизненных позиций комсомольца Алексея и предателя Дмитрия. Оба молоды, оба читали одни и те же книжки в детстве, учились в одной школе, любили одну девушку. Но первый, не задумываясь, отдал жизнь за то, что считал священным за Родину, а второй самозабвенно мучил и убивал своих же соотечественников, соседей, знакомых, бывших одноклассников.
Октябрь 1941 года. Нацисты вводят жестокий приказ: за каждого убитого солдата — сотня мирных жителей. В сербском Крагуеваце начинаются массовые облавы. Судьба целого школьного класса, от беззаботных уроков до леденящего душу приговора, становится центром этой военной драмы. Режиссёр Миленко Стрбац создал пронзительный памятник жертвам, где каждая минута на экране — это борьба за человечность перед лицом бесчеловечности.
Ноябрь 1943 года. Фашисты привозят новую партию советских детей-сирот в Вырицу, где в бывшем пионерлагере развернут так называемый «детский приют». Условия здесь невыносимые: холод, голод, принудительный труд, карцер за неповиновение, за попытку побега — расстрел. Но самое страшное: детей здесь используют как доноров крови для раненых немцев. Несмотря на весь ужас и немыслимость происходящего, сплотившись, юные герои находят в себе силы и смелость сопротивляться и решаются на побег.
Работники стройки находят в развалинах довоенного каменного дома останки людей и дневник времён Варшавского восстания. Скрывавшийся в подвале профессор описал в нём первые дни драматической борьбы за Варшаву. 5 августа 1944 года молоденькая санитарка Бася переживала первую любовь к солдату Сташеку. В тот день молодые варшавяне с энтузиазмом строили баррикады, чтобы вступить в неравную борьбу с вооружёнными убийцами из зондер-батальонов Дирлевангера.
РейтингКинопоиск5IMDB3.6
Оригинальное названиеSierpniowe niebo. 63 dni chwały
Легендарный учёный-фортификатор, чьи укрепления защищали Брест и Ленинград, в 1941 году оказывается в фашистском плену. Несмотря на почтенный возраст, он становится символом несломленного духа. Немцы предлагают сотрудничество — знания генерала стоят «целых дивизий», предатели сулят спасение. Но в лагерном аду, где каждый день — испытание на предательство и веру, он выбирает путь бескомпромиссной борьбы. Владимир Седов в роли титана духа, чья трагическая судьба — урок мужества для поколений. Фильм о том, как даже в цепях можно остаться солдатом Родины.
Сентябрь 1941 года. Чекист в оккупированном Киеве, лишенный связи и поддержки, начинает подпольную войну с нуля. Каждая ошибка — смертельна, каждое доверенное лицо — потенциальный предатель. Два года смертельного балансирования над пропастью.
Годы немецкой оккупации. Группа подпольщиков нападает на банк и захватывает большую сумму денег на цели организации. Во время бегства один из них, муж сестры молодого подпольщика Павла, был схвачен. Павел всячески старается его освободить. Действует самостоятельно, хотя знает, что за такое поведение грозит ему смерть...
Зима 1918 года. Город Киев, где ещё вчера царил порядок под защитой гетмана, погружается в хаос: немецкие войска уходят, а к столице рвутся отряды Петлюры. В центре событий — семья врачей и офицеров, чей уютный дом с изразцовой печкой становится последним оплотом старого мира. Братья принимают мучительное решение встать на защиту города, но предательство в штабах и стремительное наступление врага переворачивают все планы. Война испытывает каждого: одни ищут спасения, другие — жертвуют собой. Константин Хабенский, Михаил Пореченков и Ксения Раппопорт создают пронзительные образы людей, застигнутых бурей истории. Вас ждёт напряжённая драма с батальными сценами, роскошными костюмами и непредсказуемой развязкой.
Хроника русско-турецкой войны 1877-1878 годов осады крепости Баязет. 24 дня немногочисленный русский гарнизон под командованием подполковника Пацевича мучается от голода и жажды, утопает в крови, но не отдает крепости вражеским войскам. На фоне трагедии, среди отчаяния и смерти, расцветает чистое и одновременно греховное чувство тайная любовь русского офицера и жены командира гарнизона
Югославия, 1943 год. Группа остриженных и изгнанных из города за связь с немецкими оккупантами женщин прибиваются в горах к отряду партизан. После проверки в деле командование принимает их в качестве бойцов. Однако позорное прошлое и чрезмерное внимание отдельных партизан мужского пола тяготеет над ними, приводя одну из пятерых на грань смерти.
Польша в период немецкой оккупации. Косс – полицейский из провинциального городка, который исполняет свои служебные обязанности: преследует евреев и конспираторов. Но, все чаще, мужчину мучает совесть, и он топит свою муку в алкоголе. Неожиданно он узнает, что подпольем Польши он приговорен к смерти.
Внутри стен Варшавского гетто, в 1943 году, среди жестокости немецких оккупантов и возрастающих слухов о восстании, раввин Адам Хеллер пытается сохранить спокойствие в своей коммуне, в то же время пытаясь совладать с собственным отчаянием и безысходностью. Внезапное и болезненное появление сына, поистине чудесное спасение дочери заставляют Хеллера сопротивляться кризису веры…
РейтингКинопоиск5IMDB5.8
Оригинальное названиеIn the Presence of Mine Enemies
Конец 1944 года. Советская армия уверенно движется по территории Польши, и в узниках концентрационных лагерей, расположенных в этой стране, вспыхивает надежда. Однако в преддверие краха нацисты усиливают репрессии. И вот уже старейший заключенный лагеря, немецкий коммунист Карл Шонгауэр, арестованный сразу после прихода к власти Гитлера и сумевший перенести 10-летнее заключение, приговорен комендантом Шеллером к смерти. Но лощеный эсэсовец не хочет просто так казнить своего уникального узника. Он заключает пари со своим заместителем, что немецкая кровь обязательно возьмет свое. А потому объявляет, что в утро казни один из приговоренных получит помилование, если убьет своего собрата по несчастью. Вторым узником загона для смертников становится французский еврей Давид Штейн, которому обещана жизнь, если он сумеет убить немца.
Январь 1945 года. Через маленькую деревушку, к которой все ближе подступает линия фронта, проходят автоколонны фашистов, отступающих под натиском советских войск. Неожиданно в деревню въезжает советский танк, который случайно вырвался вперед и оторвался от своей колонны.\r\n\r\nКомандира танка Михаила Лаврова и его товарищей укрывает в своем доме семья Валендовских. С их помощью удается спрятать и танк. После боевой вылазки танкистов, уничтоживших опорный немецкий пункт, фашисты решают расправиться с жителями деревни, если те не укажут местонахождение русских. И Лавров делает единственно возможное в этой ситуации — жертвует собой во имя спасения мирных жителей.
Вторая мировая война, оккупированная немцами Италия. Монахини одного из монастырей тайно перевозят еврейских детей из соседнего лагеря для интернированных и укрывают их у себя, чтобы спасти от отправки в немецкие лагеря смерти. Один из итальянских офицеров подозревает, чем занимаются монахини, но закрывает на это глаза. Вскоре монастырем заинтересовались немцы, и деятельность монахинь становится более опасной...
Польский антифашист Зигмунд Големба, выдавая себя то за барона Федруччи, то за католического ксендза, взрывает немецкие штабы, освобождает пленных поляков, убивает гестаповских генералов. Его имя становится символом мести и ненависти к врагу...
Начало XV-го века, по всей Европе пылают костры инквизиции на которых горят неугодные Риму еретики. Одним из таких отступников оказался магистр Ян Гус, восставший против власти церкви в процветающей Праге... Но иногда смерть одного человека может пошатнуть основы религии и могущество целой империи.\n\nВосставший после смерти Гуса народ несколько десятилетий вел в сердце Европы кровопролитную войну за веру своего учителя. И даже римский император Сигизмунд со всей армией крестоносцев не мог одолеть в битве полки, идущие в бой под знаменем с чашей — символом Гуситов. Бесстрашные воины бились с рыцарями императора, пока не остался лежать на поле брани последний повстанец.
Начало XV-го века, по всей Европе пылают костры инквизиции на которых горят неугодные Риму еретики. Одним из таких отступников оказался магистр Ян Гус, восставший против власти церкви в процветающей Праге... Но иногда смерть одного человека может пошатнуть основы религии и могущество целой империи.\n\nВосставший после смерти Гуса народ несколько десятилетий вел в сердце Европы кровопролитную войну за веру своего учителя. И даже римский император Сигизмунд со всей армией крестоносцев не мог одолеть в битве полки, идущие в бой под знаменем с чашей — символом Гуситов. Бесстрашные воины бились с рыцарями императора, пока не остался лежать на поле брани последний повстанец.
Осенью 1941 года в лагере для военнопленных под Киевом появился человек, назвавший себя врачом, и убедил немцев в необходимости организовать за пределами лагеря госпиталь. Прекрасно владеющий немецким, не вызывая никаких сомнений у гитлеровцев, он снабжал оружием тех, кто становился на ноги, и давал возможность им уйти в лес...
В разгар войны 1943 года двое солдат — русский Борис (Кирилл Бурдихин) и немец Вальтер (Маркус Кунце) — оказываются в эпицентре невероятных событий. Оказавшись в руинах церкви, враги вынуждены заключить хрупкое перемирие ради защиты юной Насти (Светлана Иванова) и её ребёнка. Но война не прощает милосердия, и выбор каждого отзовётся десятилетия спустя. В наши дни их потомки столкнутся с мистическими знаками из прошлого, пытаясь разгадать тайну и спасти жизнь старушки Насти от скрытой угрозы. Режиссёр Алексей Колмогоров создал военную драму о жертвенной любви, где судьбы героев сплетаются через время, а визуальные образы подчёркивают связь эпох .
Бывший профессор военно-юридической академии генерал царской армии Адамов, арестованный осенью 1918 года, давно осознал невозможность восстановления самодержавия. Его освобождают как человека, не замешанного в прежние времена в насилии и несправедливости.
Учитель латыни пражской гимназии Малек непоколебимо верил, что в каждом человеке, кем бы он ни был, есть то хорошее и благородное, что включает в себя понятие «высший принцип». Но, столкнувшись с гестаповцами, которые за незначительный проступок расстреляли трех его любимых учеников, старый учитель понял, что место честного человека — в лагере активных борцов против угнетения, насилия и террора.
В тихую латвийскую деревню врывается война. Местный священник, столкнувшись с чудовищной реальностью оккупации, принимает рискованное решение: под личиной сотрудничества с врагом он организует помощь советским пленным, усыновляет детей-узников Саласпилса и беженцев из блокадного Ленинграда. Каждая его акция милосердия — шаг по лезвию ножа между спасением жизней и обвинением в коллаборационизме. Когда Красная армия освобождает село, героя ждёт жестокий поворот: благодарности не будет — лишь арест и лагеря ГУЛАГа. Сергей Маковецкий в роли отца Александра создаёт пронзительный образ человека, разрывающегося между верой, долгом и выживанием, а Нина Усатова воплощает трагическую силу духа его матушки. Режиссёр Владимир Хотиненко, по словам создателей, исследует «сложные страницы войны», где подвиг и предательство — две стороны одной медали.
Октябрь 1917 года. Русские и немецкие солдаты, измученные трехлетней войной, начали брататься. Но офицерские пули расстреляли братающихся. Оставшиеся в живых — Илья, Матвей, медсестра Ольга и немецкий солдат Якоб — поклялись перед павшими солдатами дойти до Петербурга и добиться мира для всех...
Первые послевоенные годы. После учебных стрельб на полигоне находят тело бывшего нацистского офицера Карла фон Штайна. Расследование происшествия приводит полицию в дом близкого друга погибшего, доктора психологии Штокманна, которому Штайн оставил магнитофонную запись своей исповеди. Она начинается с того момента, когда молодой германский офицер выбирает своей резиденцией в оккупированных Афинах дом профессора Виктора Кастриотиса, живущего вместе со своей племянницей Лизой. Влюбившийся в красивую гречанку Карл пытается заразить ее идеями нацизма, которые горячо поддерживает. Главное место среди них занимает ненависть к иудаизму. Однако молодой нацист не подозревает, что мать его избранницы – еврейка.
В одном из районов оккупированной фашистами Латвии гитлеровцы арестовывают крестьянского парня Яниса. Первый побег завершается новым арестом. На этот раз его задерживает младший брат, ставший полицаем. После следующего побега жена Илга и дочь попадают в концлагерь. И теперь Янис готов на все, чтобы их спасти.
Начало XV-го века, по всей Европе пылают костры инквизиции на которых горят неугодные Риму еретики. Одним из таких отступников оказался магистр Ян Гус, восставший против власти церкви в процветающей Праге... Но иногда смерть одного человека может пошатнуть основы религии и могущество целой империи.\n\nВосставший после смерти Гуса народ несколько десятилетий вел в сердце Европы кровопролитную войну за веру своего учителя. И даже римский император Сигизмунд со всей армией крестоносцев не мог одолеть в битве полки, идущие в бой под знаменем с чашей — символом Гуситов. Бесстрашные воины бились с рыцарями императора, пока не остался лежать на поле брани последний повстанец. Эта кровопролитная война стала настоящей легендой, а о её героях народ слагает песни уже много веков.
Начало XV-го века, по всей Европе пылают костры инквизиции на которых горят неугодные Риму еретики. Одним из таких отступников оказался магистр Ян Гус, восставший против власти церкви в процветающей Праге... Но иногда смерть одного человека может пошатнуть основы религии и могущество целой империи.\n\nВосставший после смерти Гуса народ несколько десятилетий вел в сердце Европы кровопролитную войну за веру своего учителя. И даже римский император Сигизмунд со всей армией крестоносцев не мог одолеть в битве полки, идущие в бой под знаменем с чашей — символом Гуситов. Бесстрашные воины бились с рыцарями императора, пока не остался лежать на поле брани последний повстанец. Эта кровопролитная война стала настоящей легендой, а о её героях народ слагает песни уже много веков.
В самом начале Второй мировой войны Йохан Мориц мирно жил в румынской деревушке с женой и детьми. По ложному навету начальника полиции, имевшего виды на жену Йохана, он был арестован и отправлен в лагерь
На фоне леденящих душу стен концлагеря разворачивается немыслимая драма: группа заключённых организует религиозный суд. Их цель — призвать к ответу самого Бога за молчание среди ужасов Холокоста. Сквозь призму библейских цитат и личных трагедий сталкиваются аргументы защиты и обвинения, где каждая реплика — вызов вечности. Легендарные Энтони Шер и Стеллан Скарсгард ведут интеллектуальную дуэль на фоне голых нар и теней обречённых. Неожиданные повороты дебатов раскрывают тьму человечности — от идеи божественного промысла до крика: «Мне не нужна свобода воли, если забрали детей!». Приговор Богу изменит всех, но спасёт ли он хоть одну душу?