10 фильмов и сериалов, похожих на Дом на Арбате

Третья часть документальной истории обитателей маленькой рижской улицы Поперечной. За 25 лет, прошедшие после выхода первого фильма, изменилось многое: не всем удалось дотянуть до эпохи «разразившегося капитализма», маленькие дети стали взрослыми, мировой экономический кризис загнал людей за грань бедности, изменились и отношения между соседями из-за неудержимого роста социального и имущественного неравенства. Кто-то злорадствует по поводу банкротства бывших богачей Поперечной. Другие забывают о мелких ссорах во имя общего выживания.

Рассказ о жизни и деятельности одного из виднейших политиков хрущевского периода Александре Шелепине. Один из лидеров московского комсомола в годы сталинской власти, глава КГБ СССР при Хрущеве, он был наиболее вероятным претендентом на роль Первого секретаря после отстранения от власти Хрущева. Будучи его доверенным лицом, именно Александр Шелепин со своими соратниками сыграл решающую роль в смещении Первого секретаря с должности.

Вячеслав Всеволодович Иванов рассказывает о себе, своей работе, о своем окружении, друзьях и коллегах. В доме его отца, писателя Всеволода Иванова, постоянно бывали крупнейшие деятели науки и искусства, которые впоследствии во многом определили культуру ХХ века.

Фильм посвящён жизни и творчеству писателя Венедикта Васильевича Ерофеева (1938-1990), автора прозаической поэмы «Москва-Петушки». При жизни Ерофеева она распространялась в основном в самиздате, опубликована была за несколько лет до его смерти и с того времени стала уже, по сути, классическим произведением отечественной литературы.\n\nВ картине рассказывается как об «узловых» моментах биографии Ерофеева (пришедшиеся на Великую Отечественную войну детские годы, учёба в МГУ с последующим исключением из него, своеобразные «годы странствия», которые и позволили собрать материал для поэмы), так и о сторонах личности Ерофеева как человека и как писателя.

История подмосковного Зарайска уходит корнями во времена неолита. Теперь на месте стана древних людей высится Кремль с соборами, и спускаются к реке Осётр старинные улочки с торговыми рядами и купеческими особняками. Горожане бережно хранят свою историю и память о великих земляках – Достоевском, Куприне, скульпторе Голубкиной, купцах-благотворителях Бахрушиных – и особо почитают Святого покровителя Николу Зарайского.

Брюсов переулок – одна из старейших улиц Москвы. Расположенный в самом ее сердце, он впитал в себя московский дух, ее историю и культуру. Он сам стал живой историей города, местом, где на каждом углу встречаются напоминания о великих событиях, очевидцем которого он стал, о великих людях, живших и посещавших его дома. Его без преувеличения можно назвать квинтесенцией русской культуры XIX-XX веков. \n\nЗдесь жил и знаменитый режиссер и реформатор театра Всеволод Мейерхольд, и великий тенор Иван Семенович Козловский, и прославленные артисты оперы и балета Большого театра Надежда Обухова, Антонина Нежданова, Ольга Лепешинская. Стены этих зданий были свидетелями дружеских встреч Кабалевского, Хачатуряна, Шостаковича, Рихтера, Растроповича, Эйзенштейна, Пастернака, Андрея Белого, Юрия Олеша, Прокофьева. Здесь бывали и Больмонт, и Дункан, и Петр Кончаловский…

Цикл документальных серий предлагает беспристрастный взгляд на переломное десятилетие в истории России. Через призму значимых общественных явлений — от политических потрясений и экономических реформ до криминальных хроник и культурных трансформаций — авторы воссоздают дух времени. Смелые социальные темы, уникальные архивные кадры и свидетельства очевидцев рисуют многогранную картину эпохи, где личные драмы переплетаются с глобальными переменами. Это попытка осмыслить, как хаотичные события тех лет сформировали современную реальность, вызвав широкую дискуссию о цене изменений.

Пойдя по стопам выдающегося советского режиссера Александра Медведкина и его кинематографического поезда 30-х годов, 20 молодых кинематографистов из разных концов света отправились в кинематографическое путешествие из Бишкека в Москву. Результатом этого путешествия стали пять новелл, представляющих картину жизни трех независимых государств, до сих пор, спустя почти 20 лет после развала Союза, пытающихся найти свой особый путь.

История создания фильма «Романовы. Венценосная семья». Режиссер Глеб Панфилов рассказывает о своих поисках исторической правды, о стремлении понять Николая Второго, о собственных и неожиданных открытиях, которые опровергали созданный после революции образ царя

Десять молодых людей приехали в Москву в поисках счастья. Создатели фильма попросили их написать свои биографии, а затем отдали эти тексты профессиональным авторам, чтобы те придумали для героев возможные версии их дальнейших судеб.

Центр современного искусства на Якиманке — одна из важнейших институций современного искусства 90-х годов в Москве. Именно здесь была создана первая открытая площадка для любых форм самовыражения. Здесь появлялись новые художники, галеристы и кураторы, происходили главные события художественной жизни последнего десятилетия ХХ века.

В 1987 году, на закате советской эры, самый большой и самый амбициозный музей Ленина был открыт в деревне Горки, где прошли последние дни вождя революции. Вскоре после того, как музей заработал в полную силу, Советский Союз прекратил свое существование. Музей прошел период забвения, и сегодня он открыт, как и раньше. Преданные делу Ленина работники ждут возвращения старых добрых дней.

Если и есть колыбель российской танцевальной сцены, то это явно дом по адресу г. Санкт-Петербург, Фонтанка, 145. Туда эта музыка пришла с Запада, здесь она прижилась и отсюда пришла в Москву в форме первого (и последнего) советского рейва «Гагарин-пати», который прошел за неделю до того, как развалился СССР. \n\nЭто история человека, ставшего очевидцем тех событий, которые уже обросли легендами и мифами. Спустя четверть века с момента запуска в российский космос рейв-ракеты, режиссер встретилась с первопроходцами этого движения, посетила руины Фонтанки и опустевший павильон «Космос» и попыталась ответить для себя на некоторые вопросы.

История невероятной коллекции современного искусства, собранной торговцем текстилем Сергеем Щукиным в начале XX века в Москве. Включающая в себя 37 картин Матисса и 49 работ Пикассо, коллекция Щукина позже была распродана, а его имя — забыто.\n\nПосле ста лет забвения, в этом документальном фильме впервые досконально исследуется история жизни коллекционера, описывается трагическая судьба его коллекции и ее повторное открытие.

В основе картины – видеосвидетельства очевидцев, переживших Холокост в Украине. Люди, выжившие в те злополучные 1941-1942 года, рассказывают, как им удалось спастись от неминуемой гибели или помочь выжить своим друзьям-евреям.

За период 20-30-х годов ХХ века украинская культура пережила свое становление, расцвет и трагический финал. Трёхсерийная документальная картина рассказывает о долях Владимира Сосюри, Павла Тичини, Николая Фитилёва, Леся Курбаса, Николая Кулиша, Михаила Бойчука и Александра Довженко. В фильме использованная хроника того времени, авторы побывали на местах, где развивались события этой мрачной для Украины эпохи, и в многочисленных музеях, которые сохранили материалы, бумаги и свидетельства тех лет.

Инсценированные кадры жизни всех слоев населения России до Октябрьской революции. Восстановление народного хозяйства после Гражданской войны. Строительство новых заводов: Ростсельмаша, Сталинградского тракторного завода, Магнитогорского металлургического комбината. Кузнецкстрой. Создание новых совхозов.

Во все времена личная жизнь сильных мира сего вызывала особый интерес граждан. Всем и всегда было любопытно — что ест, как спит и где любит проводить свое свободное время тот или иной политический лидер. Советская эпоха с этой точки зрения интересна особенно, поскольку личная жизнь партийных вождей тщательно скрывалась от общества. Не меньшей тайной были окутаны и их отношения со своими избранницами. \n\nСоздатели историко-публицистического фильма «Кремлевские жены» провели огромную работу и на основе свидетельств историков, кино-фотодокументов, записей воспоминаний очевидцев дадут ответы на эти и многие другие вопросы. Зритель узнает, что связывало Надежду Аллилуеву, эту юную, хрупкую и доброжелательную женщину и грубого, циничного диктатора И. В. Сталина, какими были отношения в семье Полины и Вячеслава Молотовых, а также о том, какое место занимала в жизни В. И. Ленина Надежда Крупская.

Летом 2014 года группа актёров «Гоголь-центра» (г. Москва) и Государственного академического театра драмы им. Фёдора Волкова (г. Ярославль) во главе с Кириллом Серебренниковым отправились в экспедицию по Ярославской области. Цель экспедиции – подготовка спектакля по поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Театр изучал жизнь, читал некрасовскую поэму вместе с жителями деревень, городов, записывал документальные монологи людей, задавал каждому человеку один из главных вопросов поэмы и сегодняшней жизни: «Кому на Руси жить хорошо?». Артист «Седьмой студии» Александр Горчилин и оператор Ксения Середа фиксировали каждую секунду этого удивительного исследования-путешествия. В результате возник документальный фильм #КОМУНАРУСИЖИТЬХОРОШО.

Историк, краевед, академик Российской академии образования Сигурд Оттович Шмидт рассказывает о своем взгяде на эпоху, в которой ему довелось жить. Вспоминает свое детство на Арбате, близких людей, рассказывает о семейном укладе в далекие 1920-е — 30-е годы.

История известной в годы СССР таллинской гостиницы «Виру» системы «Интурист», которой в 2012 году исполнилось 40 лет. Это не просто строение, а памятник и икона своего времени, островок западной свободы и звезда ночной жизни в СССР, а также объект пристального внимания со стороны могущественного КГБ, имевшего под самой крышей здания на загадочном 23 этаже прослушивающие устройства для контроля иностранных постояльцев и персонала гостиницы.

В июле 2009 г. название небольшого городка Пикалево узнали все жители России — доведенные до отчаяния горожане перекрыли федеральную трассу. Через два дня в город приехал премьер-министр Путин и помог разрешить кризис. Что было причиной конфликта, как развивались события, и что происходит в Пикалево спустя два года рассказывают сами пикалевцы. В центре событий не только местные жители, но и представители власти – федеральные и местные чиновники, например, бывший в то время губернатор Ленинградской области Валерий Сердюков, заявляющий, что знает Пикалево «как свои носки».

Авторский цикл очерков, снятых в жанре «человеческой» документалистики. Разные истории объединяет общая тематика – жизнь маленького человека в постсоветской России.В отличие от других программ, цель проекта – показать жизнь простых людей в глубинке. Задача цикла на примере конкретных судеб передать состояние общества в условиях глобальных перемен, произошедших после распада Советского Союза: чем живет человек в провинции, как он принял и понял «новое» время, что оно ему принесло и чего лишило.

Сериал о судьбе одного из самых прославленных районов Москвы — улицы Арбат и Приарбатья. Само слово «Арбат» стало символом интеллигентности, мужественности и порядочности. На примере поколений «арбатских мальчиков», начиная с Лермонтова и Герцена, прослеживается становление этого удивительного района. Объединяющей линией становится рассказ о жизни одного из самых известных «арбатских мальчиков» XX века — художника Бориса Биргера, друга многих арбатцев, начиная от Окуджавы и Сахарова. Через его жизнь и творчество проявляются общие черты «арбатского характера».

Ведущие российские историки, ученые из Фонда изучения наследия П. А. Столыпина рассказывают о последних днях его жизни, о революции 1905 года, о том, зачем был создан «столыпинский вагон» и что такое «столыпинский террор». Столыпина демонизировали весь период советской официальной истории, в 90-е годы о нем упоминалось лишь как о премьере-реформаторе начала ХХ века. Теперь появилась возможность рассказать о Петре Столыпине правду.

Провинциальные студенты театральных школ приезжают в Москву на прогрессивный фестиваль искусств. Это история столкновения столицы и провинции, молодых дарований и «звезд», «старой» школы и «новой»; история, которая закольцована — потому что повторяется с каждым поколением.

Советская эпоха – уходящая натура. Интерьеры, предметы быта, сленг того времени — всё это постепенно забывается, стирается из памяти даже у тех, кто застал те времена. Стиральная машина «Вятка», радиоприемник «Рекорд», классический советский автомат с газировкой, очередь за колбасой… Современным детям всё это может показаться вещами, попавшими к нам с другой планеты.\n\nГерои документального цикла — российские знаменитости, детство и молодость которых пришлись на период 70-ых — конца 80-ых годов. Советские звезды делятся со зрителями своими воспоминаниями.

Фильм о градостроительной реформе в СССР, в начале шестидесятых годов стали появляться «хрущевки», советские люди, десятилетиями живущие в коммуналках, наконец-то могли получить отдельные квартиры. Сегодня для многих из нас, живущих в домах, которым уже полвека, важен и сам процесс возведения домов тех лет, когда применялся метод скоростного строительства. Градостроительная реформа 60-х годов оставила в наследство не только так называемые «хрущевки», но и саму систему инфраструктуры городов, микрорайонов.

Рублёво-Успенское шоссе, в просторечьи Рублёвка, — 30 километровая трасса, ведущая от Кремля на запад России. Во все времена эта местность как магнит привлекала правящую элиту: царей, диктаторов, президентов. Во времена СССР на Рублёвке жили избранные партийные бонзы, научная и культурная элита. На место дач и санаториев советской элиты пришли коттеджи и усадьбы нынешних членов правительства, олигархов и депутатов. Сейчас Рублёвка — это царство развитого капитализма. Виллы нуворишей вытесняют последние избушки коренных жителей, которые чувствуют себя «как индейцы в резервации». Фильм рассказывает о жизни обитателей Рублёвки — представителей разных социальных слоёв российского общества.

История небольшой еврейской общины, жившей особняком в горах в небольшом городе Оми в Грузии и возводившей свою историю к XII веку. После того, как Советский Союз прекратил своё существование, буквально за считанные дни почти все её жители покинули родные земли и эмигрировали в Израиль. В городе остались лишь единицы, они продолжили ухаживать за древним кладбищем и синагогой...

История семьи режиссера во время Холокоста и падения Третьего Рейха. В 1945 году бабушка режиссера поселилась в Израиле, а ее брат – в Германии. Он поменял имя и вместо Февке стал Питером. Принятое почти 70 лет назад решение оказало влияние на жизнь трех поколений...

Запустение деревень — трагический процесс. Еще сто лет назад 85% населения России составляли крестьяне. Полвека назад в Томской области было более 15 тысяч деревень. Сейчас осталось 600. В Костромской области треть населенных пунктов уже стали практически вымершими, а еще треть — с населением до 10 человек. Специалисты говорят, что все деревни Нечерноземья, в которых сейчас живет меньше 50 человек, исчезнут уже через 15 лет. Фильм Никиты Михалкова расскажет о подвижниках, которые, не смотря ни на что, остаются в деревне, продолжают трудиться на земле и поднимать сельское хозяйство.

История о русской революции, начиная от массового восстания в феврале 1917 года, в результате которого был свергнут веками существовавший царский режим, до организованной спустя 8 месяцев под руководством большевиков Октябрьской революции, итогом которой стало образование первого в мире социалистического государства, и до окончательной победы Советской власти над контрреволюционными силами в 1921 году после трёхлетней Гражданской войны...

Поэт Наталья Горбаневская получила широкую известность прежде всего как участница диссидентского движения и одна из той легендарной восьмерки, которая 25 августа 1968 года вышла на Красную площадь протестовать против вторжения советских войск в Чехословакию, поплатившись за это несколькими годами лишения свободы. Авторы фильма снимали Горбаневскую в течение нескольких лет, задаваясь вопросами, что волновало ее как поэта, заставляло идти на площадь, и как сложилась ее судьба после вынужденной эмиграции из СССР.

Население Москвы с 1917 по 1930 год удвоилось и составляло уже почти 4 миллиона человек. Проблема общественного транспорта встала особенно остро. Постановление начале строительства метрополитена в Москве было принято в июне 1931 года на пленуме ЦК ВКП(б). Первая шахта была заложена на опытном участке на Русаковской улице уже в 1931.Сроки пуска первой очереди были фантастическими и нереальными. Единственным средством была пропаганда. Героизм рабочих романтизировался и восхвалялся во всех средствах массовой информации. На сооружение метро расходовался 21% годового городского бюджета. 15 мая 1935 года первый поезд с пассажирами отправился от станции «Сокольники». Московский метрополитен начал свою работу...

Самый масштабный документальный проект о ВДНХ рассказывает об истории и тайнах одной из живых легенд советской империи, которая не канула в лету вместе с ушедшей эпохой (хотя и была на грани), но возродилась и обрела новую жизнь и новые смыслы. Перед глазами зрителей пройдет вся история выставки – с момента зарождения самой идеи в 1935 году до наших дней. ВДНХ, будучи одним из самых ярких символов могущества СССР, конечно, хороша знакома каждому. За годы существования выставки ее посетили свыше 1 миллиарда человек. Каждый павильон, фонтан, аллея – едва ли не каждый уголок этого гигантского пространства был многократно изучен и исхожен поколениями советских пионеров, школьных выпускников и студентов, передовиков производства и научной интеллигенции, гостями столицы и Советского Союза. Этот грандиозный памятник из бетона, стекла и несокрушимых иллюзий знаком всем, но таит в себе мириады тайн, о существовании которых большинство его посетителей никогда и не подозревало.

Главные герои андерграунда рассказывают о своей борьбе, подавлении властью, маленьких победах и изгнании. В первой части фильма можно увидеть причины возникновения андеграунда в СССР. Чувство первой творческой свободы наступило впервые после смерти Сталина. Однако уже во время хрущевской оттепели художники столкнулись снова с нетерпением государственного аппарата и открытой ненависти руководства во время их выставки в Манеже. Это стало главными причинами побега из СССР.

В хронике cоздания легендарного здания, в котором Мет живет последние 50 лет, используются редкие архивные киносъемки, фотографии, недавние интервью и аудиозаписи великолепных спектаклей Метрополитен Оперы, а также появляются артисты, архитекторы и политики, определявшие культурную жизнь Нью-Йорка в пятидесятых и шестидесятых годах ХХ века.