Список лучших фильмов и сериалов, похожих на Ici-bas по степени схожести: Очищение, С завязанными глазами, Ида, Новый Иерусалим, Минувшие дни, Брурия, Разделенный мир, Зулейха, Луговые собачки, Обрезание
Фильм снят по рассказу Л. Андреева «Жизнь Василия Фивейского» о судьбе деревенского священника Василия, который пройдя через великое множество несчастий, отрекается от Бога, чтобы через еще большее горе вновь обрести веру – истинную.
Фильм состоит из трёх историй. Первая повествует о несчастной матери, которая ищет свою дочь, похищенную религиозными фанатиками. Вторая – о молодом человеке, измученном вечным безденежьем и обратившемся за сочувствием к одному священнослужителю. Третья история об активисте запрещенной экстремистской секты.
Польша, 1960-е. Молодая послушница перед монашеским обетом узнаёт шокирующую правду о своём еврейском происхождении. Вместе с циничной тётей — бывшим прокурором — они отправляются в путешествие, где прошлое вскроет семейные тайны и поставит под вопрос всё, во что она верила. Чёрно-белая визуальная поэзия, отмеченная «Оскаром» .
Шон, ирландский иммигрант в Америке, находится в смятении после возвращения с военной службы в Афганистане. Его друг Айк стремится приобщить его к учению евангелистов, к которым сам относится. Шон сталкивается перед искушением выбора определенности и хаосом в мире вокруг. Фильм исследует привлекательность и ограничения современной утопической веры.
Действие происходит в начале 19 века в Ташкенте. В фильме раскрывается атмосфера ожесточенных схваток между феодалами, каждый из которых стремится к владычеству, атмосфера насилия над человеческой свободой, власть семейных традиций, жертвами которых становятся влюбленные Кумюш и Атабек.
Героиня фильма по имени Брурия пытается справиться с травмами детства. Ее отец написал религиозную книгу, которая являлась слишком смелым толкованием известной галахической проблемы и была признана непозволительной ересью. Семья Брурии была подвержена всеобщему бойкоту и остракизму со стороны общины. Спустя годы, Брурия решает отправиться на поиски возможно уцелевшего экземпляра книги, но ее муж считает, что эта авантюра разрушит привычный жизненный уклад и разрушит их семью. Он решает помешать Брурии осуществить свой замысел.
История показана глазами тринадцатилетней девочки, которая вынуждена расстаться с детством: ее семья подвергается политическим гонениям, так как родители-коммунисты борются с расистским режимом. Героиня должна найти в себе силы, чтобы в одиночку противостоять многоликому злу
В основе сюжета фильма - трагическая судьба простой татарской женщины-мусульманки,претерпевшей в своей жизни все муки ада, лишившейся всего, кроме убеждений. Потеряв мужа и детей, Зулейха оказалась на грани безумия , была насильственно выдана замуж за русского человека, но не сломалась!
Недавно перенесшая операцию на сердце девочка из элитного закрытого посёлка, запертая в мире взрослого лицемерия и скуки, находит выход в запретных прогулках по лесу. Там она встречает эксцентричного парня, живущего в трейлере и подрабатывающего стрижкой газонов её соседей. Их хрупкая дружба, наполненная детскими фантазиями о русских ведьмах и бунтарскими побегами от реальности, быстро навлекает гнев обитателей «идеального» мира. Когда предрассудки и классовая ненависть оборачиваются жестокостью, невинная связь сталкивает героев с шокирующим выбором. Фильм мастерски играет на контрастах: стерильные лужайки против дикой природы, детская чистота против взрослой испорченности, а работы Миши Бартон и Сэма Рокуэлла добавляют глубины этой мрачной сказке о доверии и предательстве.
В патриархальной филиппинской деревне юная Дейзи бросает вызов жестокому отцу-знахарю. Помогая в древнем обряде, она мечтает о свободе, но её дерзкие решения взорвут устои общины. Фильм-лауреат Берлинале с пронзительной актёрской игрой
Пришедший к власти в 1979 году генерал Зия-уль-Хак установил в Пакистане военное положение, а через несколько месяцев провел исламизацию законов страны. Аиша, уравновешенная женщина лет сорока, посвятила свою жизнь образованию 18-летнего сына Салима в небольшой деревушке Чахли в Пенджабе. Салим — спокойный мечтатель, но быстро меняющаяся политическая ситуация беспокоит Аишу, так как её сын меняется до неузнаваемости.
Фильм повествует о встрече в канадском Квебеке троих друзей спустя много лет после окончания Второй мировой войны. Их дружба зародилась в тяжелый и страшный период жизни каждого из них, в транзитном лагере Данси в Париже, откуда французских евреев отправляли в Освенцим и другие нацистские лагеря навстречу неминуемой гибели.
Экранизация одноименной книги Рудольфо Анайи, в которой рассказывается об отношениях семилетнего мальчика Антонио и женщины-целительницы по имени Ультима. События картины разворачиваются в Нью-Мексико в начале 1940-х годов. В то время как весь мир погружен в войну, маленький Антонио сталкивается с неоднозначными событиями, происходящими вокруг него.
Его жизнь навсегда резко меняется после внезапного прибытия Ультимы, женщины со сверхъестественными способностями, которая несет миссию добра. В то время как Ультима вдохновляет Антонио интересоваться окружающим его миром с совсем иной точки зрения, мальчик становится свидетелем невозможных на вид событий, которые оказывают глубокое влияние на его понятие богословия и на всю его дальнейшую судьбу.
Действие фильма разворачивается во время Второй мировой войны в варшавском гетто. Это история молодой девушки, взрослеющей в экстремальных условиях. Несмотря на окружающее её насилие, девушка развлекается, учится, влюбляется, даже оканчивает среднюю школу. Можно сказать, что она ведёт нормальную жизнь подростка, за исключением лишь того, что все близкие, окружающие её, исчезают один за другим…
Счастливую жизнь юной героини разрушает похищение накануне свадьбы. Её захватчик — мусульманин из враждующего клана — действует из мести, но вскоре сам оказывается в ловушке чувств. Отвергнутая родными, брошенная женихом, девушка принимает новое имя и судьбу. Когда кровавый вихрь раздела Индии 1947 года разлучает тысячи семей, её прошлое возвращается — заставляя сделать разрывающий душу выбор между кровью и тем, что стало домом. Фильм визуально погружает в эпоху: от роскошных пенджабских свадеб до выжженных погромами деревень. Игра Урмилы Матондкар и Маноджа Баджпаи покорила критиков глубиной.
Фильм рассказывает о двадцатилетней девушке по имени Гвен. После того, как Иисус стал её Господом и Спасителем, она испытывает множество трудностей. Новый подход к жизни заставляет её конфликтовать со своими лучшими друзьями, ведущими мирской образ жизни. Её отец, известный адвокат, ведёт судебное дело против церкви, которую посещает Гвен, её мать страдает от наркотической зависимости. Гвен использует свою обретенную духовную силу и Божью любовь, чтобы справиться со всеми трудностями...
В роскошных особняках аргентинской элиты 1920-х царит гнет религиозных догм и показной добродетели. Юная героиня, воспитанная деспотичной матерью в страхе перед грехом, впервые сталкивается с тревожным миром взрослой чувственности. Когда в её жизнь врывается харизматичный друг семьи, привычная реальность рушится: наивные мечты переплетаются с опасным влечением, а лицемерные условности общества грозят уничтожить хрупкую душу. Гениальная операторская работа Анíбаля Гонсалеса Паса создаёт гипнотическую игру теней, отражая внутренний разлом героини (Эльса Даниэль). Режиссёр Леопольдо Торре Нильссон мастерски обнажает гниение высшего класса через дуэли на пистолетах, тайные сговоры и сюрреалистические кошмары, где ангелы-хранители превращаются в безмолвных свидетелей падения .
В удаленном горном монастыре священник Дмитрий, переживающий кризис веры, обнаруживает старинную икону с тревожной историей. Ее появление всколыхнуло скрытые конфликты среди жителей деревни, а за артефактом начинают охоту таинственные силы. Николоз Чхиквадзе в роли отца Дмитрия мастерски передает мучительный выбор между долгом и сомнением, когда каждое решение грозит разрушить хрупкий мир общины. Фильм погружает в атмосферу мистического реализма, где суровые пейзажи Кавказа становятся метафорой внутренней борьбы героя. 378 символов.
В южном марокканском селении разгорается жгучее чувство между юношей из бедной семьи и дочерью богатого землевладельца. Их страсть бросает вызов вековым устоям, заставляя пойти против воли рода. Но каждое тайное свидание приближает героев к роковому решению, способному перевернуть обе общины. Фильм снят по мотивам пьесы Федерико Гарсиа Лорки.
Фильм-повествование о жизни и трагической смерти итальянской девочки Марии Горетти, причисленной католической церковью к лику святых. Действие происходит в начале ХХ в. в Италии. Мария растет в большой семье, с трудом добывающей себе пропитание. Из-за непосильного труда и лишений тяжело заболевает отец семейства. Жизнь полна скорби и горестей, но мир не без добрых людей: рядом всегда есть священник, у которого душа болит за убогих и обездоленных — а иногда радость приходит с неожиданной стороны: например, от добросердечной жены местного жестокого дворянина. И все же можно столкнуться с такими проблемами, какие маленькой девочке одолеть не под силу...
Действие происходит в Польше во время Второй мировой войны. Фильм состоит из двух новелл, в каждой из которых мужественная женщина рискует жизнью, чтобы спасти еврейских беженцев.\n\nВ первой новелле главная героиня Гертруда Бабилинска — нянька, укрывавшая маленького сына своей подруги и группу еврейских узников до самого конца войны.\n\nВо второй новелле — Мари-Роз Жинест, живущая на Юге Франции, помогает по просьбе епископа сделать фальшивые документы для еврейских беженцев.
РейтингКинопоиск5IMDB6.4
Оригинальное названиеRescuers: Stories of Courage: Two Women
Сэди Томпсон приезжает в Паго-Паго в попытке начать новую жизнь, однако радикально настроенный проповедник Альфред Девидсон выступает ярым противником образа жизни, который ведет девушка, и пытается любой ценой изгнать ее обратно в Сан-Франциско
В фильме демонстрируется ежегодная мистерия, изображающая страсти Христовы, которая разыгрывается крестьянами на сцене в одном из поселений северной Португалии. Действие подкреплено увлекательными этнографическими исследования местных традиций и истории. Постепенно картина обретает апокалиптический характер, а смерть Христа сопрягается с насилием и безумием эпохи Вьетнамской войны.
Италия, 1986. Невинная девушка, насильно помещённая в монастырь жестоким отцом, обнаруживает тёмные тайны за стенами обители. Её искренние чувства к харизматичному священнику (Габриэле Тинти) превращаются в искру, воспламеняющую зависть сестёр во главе с фанатичной настоятельницей. Визуальная поэзия костюмов и готической архитектуры контрастирует с нарастающим психологическим ужасом, когда юную героиню (Ева Гримальди) объявляют сосудом дьявола. Режиссёр Джо Д’Амато мастерски балансирует на грани драмы и сюрреалистичного триллера, где каждая исповедь грозит стать последней, а борьба за душу героини держит в напряжении до финальных титров.
Действие фильма происходит в Боснии, во времена турецкого владычества. Рассказ о судьбе священнослужителя, ставшего во главе города. Крах его реформаторских иллюзий, его моральное падение под бременем власти ведут к прозрению — осознанию необходимости сопротивления силам зла...
Идеалистичная героиня добровольно отрекается от светской жизни и привилегий, погружаясь в суровый мир монастыря с его обетами послушания и смирения. Гипнотическая игра Одри Хепбёрн ведёт зрителя через годы духовных исканий — от изучения тропической медицины до миссии в Конго, где её принципы сталкиваются с циничным доктором-атеистом (Питер Финч). Визуальная аскетичность европейских обителей резко контрастирует с экзотикой африканских пейзажей, а с началом войны безмолвные коридоры больниц оглушают взрывами. Фильм держит в напряжении, показывая, как хрупкая женщина ищет ответ: можно ли спасать жизни, не предавая себя? Эта роль стала этапной для Хепбёрн и получила признание критиков .
Жизнь маленькой Святой Терезы из Лизье изображена мини-эпизодами. Тереза и ее сестры служат монахинями в Кармелитском монастыре. Ее преданность Иисусу Христу и концепция «простого пути» к Богу четко описаны в фильме простым современным языком.
Фильм охватывает почти три десятилетия жизни Кэролин Бриггс, кульминацией которой стала дорожная авария, где чуть не погибла ее маленькая дочь. После этого Кэролин и ее муж рок-музыкант уверовали в божественное провидение и в результате стали членами религиозной коммуны. Однако происходящие в жизни события наносят удары по вере Кэролин, приводя к конфликту между семьей и верой, любовью к своей семье и Богу.
Герой фильма теряет семью во время геноцида армян 1915 года в Османской империи, затем вместе с ополченцами сражается с турецкими аскерами. Уставший от жизни и разуверившийся во всем, Миро находит пристанище в Восточной Армении. Любовь к такой же, как и он, беженке возвращает его к жизни и пробуждает в них обоих желание создать семью и начать новую жизнь.
Фильм основан на реальных событиях 1994 года. Канадский бизнесмен узнаёт о случае массовой смерти членов одной из религиозных сект в Швейцарии. Его дочь также принадлежит к этой секте. В поисках собственной дочери он отправляется в Швейцарию.
Сельская Испания, 1950-е. Молодой священник, полный идеализма, прибывает в отдалённую деревню, где сталкивается с глубоким неверием и цинизмом местного учителя-атеиста. Их идеологическая война расколет общину. Чёрно-белая съёмка мастерски передаёт нарастающее напряжение. Фильм вызвал бурные дискуссии о вере и морали.
Действие фильма происходит во второй половине 30-х годов XX века в Испании во время гражданской войны. Одна из главных героев фильма — девушка Лусия. Её отец — один из главарей мафии, возлюбленный девушки узнаёт об этом и сдаёт его полиции. Лусия, мстя за отца, совершает преступление — убивает своего бывшего возлюбленного.\n\nТеперь девушка скрывается от полиции — она прячется в монастыре и становится монахиней. Через некоторое время начинается гражданская война, и монахини должны убегать от преследующих их военных, которые обвинили их в пособничестве терроризму. Четыре монахини уходят от преследователей вместе навстречу неизвестности и одному из испанских мятежников.
Парализованная женщина отправляется в святыню Лурда, где внезапно обретает способность двигаться. Её «чудо» вызывает зависть паломников и ставит под сомнение веру, искренность и человечность окружающих. Фильм-испытание с блистательной Сильви Тестю в главной роли.
Фильм погружает в роковые часы, когда предательство и верность сталкиваются под тяжестью креста. Через агонию молитвы в ночном саду, унизительные суды и нечеловеческие пытки зритель следует к неизбежному финалу. Режиссёр воссоздаёт Иудею I века с беспрецедентной точностью: грязные улицы Иерусалима, шелест льняных одежд, звон римских мечей. Актёры (Джеймс Кэвизел, Майя Моргенштерн, Моника Беллуччи) передают тихое мужество и материнскую скорбь без пафоса. Древнеарамейская речь, кровавый пот, удар молота по гвоздю — каждая деталь работает на главное: показать цену искупления через боль, сохраняя библейскую строгость.
Богатая девушка вступает в монастырь, спасающий бывших заключённых. Её фанатичное желание помочь мятежной Терезе взрывает хрупкий покой обители. Дебют Брессона, снятый в оккупированном Париже, — история о гордыне и жертве в контрастах света и тени.
Режиссёр Гомер три года снимает «экзистенциальный» фильм о том, как монахиня захотела узнать, что такое реальный мир, ушла ради этого из монастыря и отдалась уголовнику. Фильм не складывается, монтаж не клеится, режиссёр хочет что-то переснимать и доснимать. А в это время в Дом Отца Тибурцио, в секту, в которой живут только девственницы и сам отец Тибурцио, попадает фотограф, который бродил по окрестностям в поисках хороших кадров; он узнаёт о Доме, отце Тибурцио, бесконечной любви и прочем. Одна из дев теряет заповедную невинность и отлучается от Дома. Ряд трагических событий сводит Гомера и не-деву вместе, что даёт возможность что-то понять и постичь.
Действие фильма происходит в декабре 1919 года, когда была свергнута советская власть в Венгрии и шла кровавая расправа с революционерами, ее установившими. Один из них, молодой Янош, скрываясь от преследования, переоделся в женское платье и поступил медсестрой в частный санаторий для женщин, страдающих ревматизмом.
Действия разворачиваются в мелком городишке где-то в Штатах. В город приходит незнакомец по имени Джошуа. В течение небольшого времени он вместе с некоторыми жителями этого города восстанавливает здание разрушенной год назад баптиской церкви. В это же время он, реставрируя статую Петра для католического храма, становится другом молодого католического священника. Авторы фильма пытаются представить, что могло бы произойти, если бы Иисус под Его еврейским именем появился бы в Америке в наши дни.
Средневековая Франция, 1212 год. Юный пастух, убеждённый в божественном видении, ведёт армию детей к Иерусалиму, надеясь чудесом отвоевать город. К ним присоединяется монах — ветеран Крестовых походов, — которому поручено исповедовать юных пилигримов. С каждым откровением он раскрывает шокирующую правду: за религиозным рвением скрываются мирские страсти, неразделённая любовь и личные трагедии. Визуальная мощь фильма — от мрачных долин до алых знамён — подчёркивает контраст между чистотой намерений и жестокостью реальности. Среди ключевых лиц: загадочный пастух (Джон Фордайс), его преданная сестра (Дженни Агаттер) и монак (Лионел Стэндер), чья вера рушится. Чем закончится путь «невинных»? Роковой исход неизбежен.
Из мрака тюремной камеры, на пороге виселицы, главная героиня бросает вызов системе: она настаивает на публичном рассказе своей истории перед СМИ. Её исповедь переносит в Лагор, в дом, где деспотичный отец одержим рождением сына, а семья из семи дочерей борется с нищетой и религиозным ханжеством. Неожиданные решения героини — от тайной медицинской помощи матери до защиты невинного — запускают цепь необратимых событий. Фильм мастерски балансирует между напряжёнными драматическими поворотами и глубокими социальными вопросами. Хумаима Малик (номинантка Lux Style Awards) создаёт незабываемый образ силы и жертвенности, а культовая фраза: *«Почему убийство — грех, а рождение без планирования — нет?»* — стала национальным дискуссионным взрывом. Роковой выбор семьи приведёт к преступлению, которое потрясёт всю страну.