Список лучших фильмов и сериалов, похожих на Книга Даниила по степени схожести: Ребенок по имени Иисус, Томас Бекет, Калоян, Страсти, Александр I, Даниил – князь Галицкий, Даас, Спор, Великий рыбак, Французские кальвинисты
В этом приключенческом фильме мы сможем увидеть драматичные события, происходившие в юношеские годы жизни Иисуса. Мать, Мария, и её муж Иосиф сразу после рождения Иисуса, вынуждены были бежать из Вифлеема, преследуемые царем Иродом. По прошествии нескольких лет жизни в Египте были наполнены и радостями и печалями, как это бывает в каждой семье. В фильме, Иисус, выглядит обыкновенным ребенком, который задает своим родителям детские, но вместе с тем, непростые вопросы. Эта история способна согреть каждое сердце.
События разворачиваются во времена правления английского короля Генриха II. Сюжет повествует о дружбе короля с одной из влиятельнейших фигур в королевстве - Томасом Бекетом, богатым вельможей, слывшим весельчаком и повесой. Стремясь ослабить церковную оппозицию, король назначает Томаса архиепископом Кентерберийским, против воли самого Бекета. Генрих думал, что его друг, станет опорой его власти и был не мало удивлен тем, что Бекет, ранее полностью поглощенный мирской суетой, стал все свои силы отдавать служению церкви.
1197 год. Часть болгарских земель всё ещё остаётся под византийским владычеством. Царь Петр убит заговорщиками, а на престол восходит его младший брат Калоян. Калоян желает вернуть болгарские земли, для чего, в связи со сложной обстановкой в тогдашней Европе, ему приходится проводить очень гибкую внешнюю политику. Римский папа Иннокентий III признает его царство, но однако в то же время отправляет Крестовый поход на Константинополь. В 1204 году крестоносцы захватывают Константинополь и основывают на его месте Латинскую Империю во главе с императором Балдуином I. Латинская империя объявляет себя наследницей Византии и снова захватывает болгарские земли. В 1205 году под Андрианополем сходятся в бою армии крестоносцев и болгар...
Сказание о последних днях жизни Иисуса из Назарета, а точнее, о его последней неделе. Иисус прибывает в Иерусалим в Вербное воскресенье, где вызывает переполох среди евреев. Римляне должны противостоять начавшимся восстаниям, и Первосвященник решает избавиться от Иисуса, подрывающего авторитет установленной в Иерусалиме власти.
Воспитанный бабушкой, императрицей Екатериной II, которая видела в своем старшем внуке прямого наследника престола, и европейским учителем Лагарпом, Александр придерживается либеральных взглядов и восхищается первыми годами правления Наполеона: мечтает, что и в России когда-нибудь будет республика. После смерти Екатерины, в царствование Павла, Александр продолжает надеяться на реформы. Однако вскоре его охватывает разочарование в Павле и как в отце, и как в государственном деятеле. В результате заговора император Павел Первый погибает, и Александр, преследуемый чувством вины за смерть отца, вынужден взойти на престол, чтобы противостоять новым интригам аристократов и властной матери. При этом Александр понимает, что над Россией нависла угроза: война с непобедимым Наполеоном неизбежна, это лишь вопрос времени.
Одно за другим склоняются русские княжества перед полчищами монголо татар. На западных пограничных Галицко Волынских землях осели тысячи людей, спасающихся от жестокости кочевников. Некоторое время князю Даниилу удается сохранять относительную независимость. Но вот Батый призывает Даниила в Орду.Гордостью, смелостью суждений князь производит на хана большое впечатление, и тот отпускает его с миром, даруя право и дальше княжить в Галиче. Вернувшись на родину, Даниил начинает готовиться к войне с Ордой: заключает союз с венгерским королем, привлекает на свою сторону литовцев, поляков и немцев. Но Папа Римский запрещает западным государствам воевать с Батыем. А у Даниила времени на раздумья уже нет: кочевники вторгаются на русские земли. Дружина князя принимает бой.
Рассказ о последнем, венском периоде жизни графа Якоба Франка, который во второй половине восемнадцатого века прибыл в Польшу и объявил себя мессией.Используя апокалипсические настроения, как в еврейской общественности, так частично и в церковной иерархии, стал причиной конверсии в католицизм нескольких сот своих последователей, которые после смерти своего мастера стали частью высших слоев польского общества.
1263 год. При дворе короля Арагона еврейского мудреца насильно вовлекают в религиозный диспут с бывшим соплеменником, перешедшим в христианство. На кону — не только истина, но и судьба всей общины. Брошен вызов, где победа может обернуться трагедией, а честный спор — стать ловушкой. Историческая драма с виртуозной игрой Кристофера Ли.
Библейский размах и человеческие судьбы! Рыбак Симон ищет путь веры среди политических интриг Ирода, пересекаясь с беглой принцессой Фарой. Их духовные поиски и опасные союзы в Иудее I века — эпичная драма о выборе между долгом и совестью. 277 символов.
В 1685 году Людовик XIV запретил протестантизм, отменив Нантский эдикт. Протестантов заставляли менять веру, разрушали их храмы, изгоняли из страны их пасторов. Непокорных наказывали каторгой и конфискацией имущества. Тысячи семей гугенотов, отказываясь отречься от своей веры, покидали Францию. Но были и те, что оставались и боролись. В Южной Франции, несмотря на репрессии, протестантские крестьяне-горцы отказывались от «папской истины». За 17 лет ситуация обострилась. Король отказывался идти на уступки. Жертвы — отступиться. Вплоть до того дня, когда, устав быть жертвами, они истребили своих палачей. Центром восстания (1702-1705 г.г.) стал горный массив Севенны на правом берегу Роны, в провинции Лангедок. 24 июля 1702 года Эспри Сегье, Авраам Мазель, Жедеон Лапорт и их приверженцы убили католического архиепископа Франсуа дю Шела де Ланглана, перебили жителей замка, сожгли 2 церкви, уничтожив их священников. Камизары начали громить католические церкви, дома духовенства, откупщиков и фискалов, отбирали собранные налоги и церковную десятину. Усмирить восстание удалось лишь к весне 1705, когда правительство пошло на уступки по налоговым вопросам. Несмотря на поражение восстания, отдельные вспышки войны продолжались до 1715 года... Оставшихся называли камизарами (рубашечниками) от лангедокского слова «camiso» — «крестьянская рубашка», поскольку они были одеты в белые рубашки поверх доспехов во время боевых действий ночью...
В 1936-м году, в самом начале Гражданской войны в Испании в городе Уэска провинции Арагон были арестованы 51 человек из располагавшейся там католической миссии кларетинцев. Большинство из них были студентами, изучавшими богословие и готовившимися к миссионерской деятельности в разных странах мира. Спустя неделю 49 человек были расстреляны. Освобождены из-под ареста были только двое граждан Аргентины. Их воспоминания, а также сохранившиеся письма молодых католиков легли в основу фильма, реконструирующего последние дни жизни людей, пожертвовавших жизнью, но не отрекшихся от Бога.
Карин Монсдоттeр была дочерью простого финского солдата, а стала женой шведского короля Эрика XIV. Но на троне финская Золушка пробыла всего лишь 87 дней. После чего в результате дворянского заговора, поддержанного братом короля Юханом, Эрик был свергнут, объявлен сумасшедшим и отправлен в ссылку в замок Або. Его верный сторонник Ёран Перссон, благодаря которому состоялся этот невероятный брак, обвинен в государственной измене и казнен. Королева Карин вместе с детьми поначалу последовала вслед за мужем. Однако вскоре фиктивное безумие Эрика начало превращаться в реальное, и судьба его супруги, продолжавшей любить своего короля, повисла на волоске…
В конце 50-х годов израильская разведка получает информацию о том, что Советский Союз заключил секретные договоры с Египтом и Сирией о поставках крупнейших партий вооружения, достаточных для уничтожения Израиля. Премьер-министр Израиля Бен-Гурион решает, что эффективным способом сдерживания арабской агрессии может стать разработка собственного ядерного оружия. Руководство научными исследованиями поручается талантливому специалисту в области ядерной физики доктору Файербергу. В исследовательскую группу входят также три молодых учёных-докторанта.
Эфлатун – художник-миниатюрист, живущий в 17-м столетии в Стамбуле. Однажды его силой приводят во дворец визиря. Там он узнает, что Даниал, один из оттоманских принцев, поднявший восстание против султана, схвачен в далекой провинции, и вскоре будет казнен. Эфлатуну приказано сделать портрет мятежного принца, приговоренного к смерти, на европейский манер, чтобы помочь властям идентифицировать его личность. Выполняя приказ, Эфлатун в сопровождении сержанта Османа отправляется в опасное путешествие в Анатолию…
После сожжения Джордано Бруно в 1600 году Галилей сам открыл, что именно солнце находится в центре, а не земля, которая движется вокруг солнца. Церковь считает эту теорию Галилея ересью, но он продолжает свои исследования во Флоренции, пока его не арестовывают. В 1633 году он предстал перед инквизицией.
Римский губернатор Иудеи оказывается в центре политического шторма, когда должен вершить суд над неоднозначным проповедником. Давление со стороны Рима, гнев местных элит и личные сомнения толкают его к роковому решению. Чёрно-белая эстетика 60-х подчёркивает моральную дилемму власти.
История о встрече 20 января 1942 года пятнадцати главарей фашистского Рейха в пригороде Берлина, где они приняли окончательное решение по еврейской проблеме.
Россия, 25 января, 1725 год «Отдайте все ». Слабеющая рука императора смогла написать в завещании только эти два коротких непонятных слова, которые держали Россию целое столетие в кровавой борьбе за корону.На фоне смертельной агонии Петра Великого стремительно развивается интрига дворцового переворота Любовник Екатерины I, Светлейший Князь Меншиков Александр Данилович, внезапно врывается в заговор, составленный против умирающего императора
Порфирий Головлев, прозванный Иудушкой за лицемерие и ханжество, становится наследником богатого поместья. Но богатство не приносит счастья ни ему, ни его родным. Сын и племянницы Иудушки погибают в нищете и унижении, не дождавшись помощи от богатого родственника.
В XIX веке в Папской области еврейский мальчик Эдгардо Мортара становится жертвой церковного недоразумения: его ошибочно считают крещеным и помещают под жесткий контроль Папы Пия IX. Его родители, Момоло и Марианна, отчаянно пытаются вернуть сына, обращаясь к общественности и добиваясь встречи. Эдгардо, воспитываемый как католик, сталкивается с внутренним конфликтом между своей еврейской идентичностью и навязанной жизнью. Эта трагическая история раскрывает глубокие вопросы о вере, принадлежности и силе семейных уз в условиях давления церковной власти.
Этот фильм рассказывает о царе Израильско-Иудейского государства, который правил 40 лет (с 1034 года до н.э. до 965 года до н.э.). Давид, простой пастух из Вифлеема, во время царствования Саула был принят на государственную службу, как певец, чтобы успокаивать царя музыкой.\n\nОн был храбр, ловок и получил расположение владыки, когда одолел в поединке гиганта Голиафа. После этой победы герой стал любимцем народа, стал лучшим другом старшему сыну Саула — Ионафану. \n\nДавид получил должность военачальника, но, заподозренный Саулом в стремлении захватить престол, бежал в пограничные районы Иудеи. После гибели Саула в бою с филистимлянами Давид пришел в Хеврон, где был провозглашен царем Иудеи. Он присоединил земли других израильских племен, захватил хананейский город Иевус (Иерусалим), сделав его столицей объединенного царства и назвав его Ир Да вид (город Давида).
В течение двух тысячелетий история Иисуса Христа вдохновляет художников и музыкантов на создание подлинных шедевров, ученые и государственные деятели обсуждают ее влияние на мировую политику. К великому сожалению эта история также разжигает кровавые войны, которые не прекращаются и по сей день. \n\nКто же такой Иисус из Назарета? И существовал ли он на самом деле? Правда ли то, что он был непорочно зачат и чудесным образом рожден в Вифлеемском хлеву? Правда ли что сын простого плотника стал мессией, и те самые люди, которых он пришел спасать – ополчились против него, обвинив его в ереси. \n\nБыл ли он действительно распят на кресте и самое главное – правда ли что он воскрес после смерти и предстал перед своими учениками, прежде чем вознестись на небо? Так написано в Библии. Но можно ли сказать, что Библия действительно слово Божье и доказать ее достоверность?
РейтингКинопоиск5IMDB5.3
Оригинальное названиеThe Life and the Passion of Christ
После смерти матери королем Наварры провозглашается Генрих, и вскоре он женится на Маргарите Валуа, известной как «королева Марго». Брак этот политический и имеет целью примирение католической и протестантской партий, которые ведут кровавую борьбу за землю и власть.Свадьбу празднуют несколько дней, которые заканчиваются жестокой расправой над протестантами Варфоломеевской ночью. Генриху удается спастись, приняв католицизм, после чего он почти 4 года остается пленником при французском дворе. В феврале 1576, после побега на юг, Генрих возвращается к протестантству. В народной памяти Генрих IV остался как «добрый король Анри».
В 1944 году по указу Сталина тысячи турок-месхетинцев были высланы с их исконных земель. Люди были изгнаны из собственных домов и под конвоем погружены в товарные вагоны.
Библейская легенда гласит: После Крещения Господня святой Иоанн Креститель был заключен втемницу Иродом Антипой, правителем Галилеи.Пророк Божий открыто обличал Ирода в том, что тот, сожительствовал с Иродиадой, женой своего брата Филиппа. В деньсвоего рождения Ирод устроил пир. Дочь Иродиады Саломея плясала перед гостями и угодила имениннику.В благодарность девице, он пообещал дать все, что она захочет, даже половину своего царства. По совету матери, СаломеяПопросила у Ирода в награду принести ей на блюде голову святого, Иоанну Крестителю тут же отрубили голову и принесли Саломее.Божий гнев обрушился на тех, кто решился погубить пророка. Зимой на реке Саломея провалилась под лед.Голову ее, отрезанную острой льдиной, принесли Ироду и Иродиаде, как некогда принесли им голову св. Иоанна Предтечи, а тело ее так и ненашли.Бывший тесть, аравийский царь Арефа, двинул свои войска против Ирода и нанес ему поражение. Римский император в гневе сослал Ирода вместе с Иродиадой в Испанию, где они и погибли.
Действие происходит в конце XVI века, накануне «смутного времени». Главное действующее лицо этой исторической трагедии - русский царь Борис Годунов, взошедший на престол вслед за Иваном Грозным после трагических событий: смерти старшего сына Грозного Федора и гибели юного царевича Димитрия.
Пророк Илия советует израильскому царю Ахаву не жениться на Иезавели, принцессе Финикии, которая поклоняется идолам. Однако Ахав не собирается следовать мудрому совету. Иезавель устанавливает в Израиле культ Ваала и строит храм своему божеству. За этим следует кара Господа в виде засухи, которая прекращается только после истовых молитв Илии. Мстительная царица решает покарать пророка и его последователей.
В Нью-Йорке живут два молодых человека: американский еврей Бобби Гольдман и араб из Иерусалима Саид Шаин. Атмосфера всеобщего ликования по поводу окончания Второй мировой войны делает их друзьями, и в свои 27 лет они разделяют одни и те же принципы и верят в одни и те же идеи. Однако окончание мировой войны не всегда означает наступление мира во всем мире. 27 ноября 1947 года представители 57 стран-членов Организации Объединенных Наций голосуют в пользу раздела Палестины и создания госудаства Израиль. Узнав о том, что на Земле обетованной будет строиться новый мир, друзья решают отправиться туда…
РейтингКинопоиск6.8IMDB6
Оригинальное названиеO Jerusalem
Жанрдрамаистория
СтранаФранция, Великобритания, Италия, Греция, Израиль, США
Польша, XI век. Король Болеслав осуждает на смертную казнь дезертиров из войска, посланных на помощь киевскому князю Всеволоду. Против этого возражает совет, в котором главенствуют Сецех и епископ Станислав, стремящийся перенять власть в королевстве. Для епископа реальной опорой является Германская империя, осуществляющая политику Рима; для короля очень важен союз с Русью, позволяющий быть независимым от императора...
Боец движения Лехи (борцы за свободу Израиля) прибывает в Иерусалим в марте 1942 г., чтобы укрепить местную подпольную ячейку, члены которой планируют убийство высокопоставленного британского офицера. Среди членов ячейки разгораются конфликты.
Молдавия, 1564 год. Александр Лэпушняну, последний потомок династии Мусат, который управлял страной несколько лет подряд, возвращается из изгнания, вызванного предательством его вельмож. Решив сомкнуть единую, концентрированную власть в своих руках, чтобы положить конец раз и навсегда боярским козням, князь сталкивается с опозиционно настроенной аристократией. Перейдя нравственную черту и погрузившись в безумие, он падает жертвой предательства собственной жены.
РейтингКинопоиск5IMDB6.6
Оригинальное названиеÎntoarcerea lui Voda Lapusneanu
По приказу императора Нерона в окрестностях греческого города Коринф должен быть построен канал, связывающий Эгейское и Ионическое море. Правитель города Антигон рьяно берется за строительство, обещающее лично ему невиданные барыши. На работы было согнано огромное количество рабов и местных крестьян, оказавшихся не в силах оплатить резко повысившиеся налоги. Среди прочих, обращенных в рабство свободных, оказалась и Лерна, сопровождавшая на пути в Коринф христианского епископа. Но проданную жестокому работорговцу девушку увидел скульптор Деметрий, приглашенный лично Антигоном для того, чтобы он изваял статую Афродиты для нового храма. \n\nНо если избавиться от власти недалекого купца фавориту правителя было нетрудно, то с ревностью ставшей любовницей Антигона финикийки Диалы – куда труднее. Еще недавно они с Лерной были подругами по несчастью, а теперь стали соперницами. Тем временем, в Риме Нерон начал преследование христиан. Вслед за ним последователи новой веры были объявлены вне закона и в Коринфе, где христиан сделали виновниками засухи, голода и эпидемии чумы, разразившейся в городе из-за невыносимых условий для рабочих при строительстве канала. Над головой Лерны и ее единоверцев начали сгущаться тучи…
В 1825 году верховная власть в Риме и окрестностях принадлежит папе Льву XII, проявившему себя крайним реакционером как в духовных, так и в светских вопросах и подавлявшему любые признаки инакомыслия. И всё-таки искры недовольства тлеют в притихшем городе. Таинственный обличитель, скрывающийся под именем Паскуино, будоражит умы едкими антиправительственными эпиграммами, а мечтающие о политических переменах римляне объединяются в тайные общества.
В небольшой татарской деревушке во время традиционного праздника начала пахоты появляются монахи в сопровождении солдат. Пытаясь силой обратить в православие местное население, монахи и солдаты встречают со стороны местных жителей жесткий отпор. Погибает жена крестьянина Булата, а его сын Асфан уведен в неизвестном направлении.\n\nПроходит 15 лет. Булат становится защитником всех бедняков... В делах ему помогает сын Тимур, родной брат Асфана. Тем временем Асфан, воспитанный в кругу приближенных князя Потемкина, получает чин прапорщика и направляется во главе карательного отряда в родные места — усмирить восставших крестьян...