10 фильмов и сериалов, похожих на Красавица Харита

О раскрепощении казахских женщин при Советской власти. \n\nОктябрьская революция освободила казахский народ от гнета феодалов. Но в глухих горах еще держится байская власть. В районе Бала-Шакпак хозяйничает бай Жаксен. В счет погашения долга он решает взять в жены дочь бедной вдовы, Райхан. В первую же брачную дочь девушка бежит от ненавистного ей бая. С помощью русского коммуниста Андрея она уезжает в город учиться. \n\nПроходят годы… Райхан возвращается в родной аул зоотехником. С большим трудом удается девушке убедить табунщиков следовать новым методом выпащивания конского молодняка. Постепенно крепнет авторитет Райхан. Между тем в ауле вновь появляется бай Жексен , бежавший из заключения. Он поджигает на горных пастбищах траву, чтобы спугнуть колхозных лошадей. Во время поисков табуна Райхан встречается с Жексеном. Девушке грозит гибель. Однако подоспевшие табунщики выручают Райхан.

О пути бессарабского крестьянина к революционной борьбе. Начало 1930-х годов. Бессарабия во власти румынских бояр. Крестьянин Иона уходит в город на заработки.

О жизни и деятельности болгарского героя-партизана Бояна Чоноса. Действие происходит в годы второй мировой войны.

О судьбе женщины, не оправдавшей надежд своих односельчан на посту председателя колхоза.

О двух днях из жизни секретаря сельского райкома партии Анны Сергеевны Кулешовой. Наряду с решением ряда сложных общественных проблем, ей приходится решать и немало личных вопросов, связанных с судьбой дочери, терпеливо ожидать приезда мужа — майора, участвующего в обезвреживании бомб, наследия прошедшей войны.

О жестоких нравах провинциального мещанства старой России.

О взаимоотношениях в семье председателя таджикского колхоза Мухаммеджана Курбанова: сыновья Зафар и Курбан стоят на разных жизненных позициях.

О семье ученых-металлургов, глава которой - академик Кордин, пережив тяжелый кризис, в конце концов согласится с идеями двух своих сыновей...

По роману Калмана Миксата «История молодого Ности и Мари Тоот» о быте и нравах государственных чиновников и аристократии в буржуазной Венгрии.

Киноповесть о кузнеце Шоахмеде Шомахмудове и его жене, усыновивших и воспитавших в годы Великой Отечественной войны четырнадцать осиротевших детей разных национальностей...

О женщинах села “Куцый лог”, активно участвующих в жизни страны.

О русской женщине, перенесшей все тяготы Великой Отечественной войны и растившей детей в трудные послевоенные годы.

Об ученом-лесоводе Иване Вихрове, его дочери, друзьях и недругах.

О распаде помещичьей семьи после Октябрьской революции. \n\n1914 год. Богатое поместье Панбурлеев. Сын помещицы Павел отправился на войну, оставив беременной воспитанницу Машу. Одновременно был мобилизован в царскую армию и крестьянин Никита, любивший девушку. Оба вернулись домой уже после Октябрьской революции. Солдаты и крестьяне отобрали у Панбурлеев их имение.

О нравственном становлении человека. Секретарь обкома Карпов, возвращаясь домой после трудного дня, замечает затерявшуюся отару овец, Замерзающего старого чабана он отправляет в больницу, а сам остается с отарой. Пурга усиливается. Карпова и отару заносит снегом. Но ему помогает шофер Сагит, возвратившийся недавно из заключения. Он указывает Карпову пещеру, где можно укрыться. В эту же пещеру около легендарного «Девичьего камня» попадает сбившийся с пути врач Ильяс. Коротая длинную ночь у костра, Сагит и Ильяс рассказывают историю своей любви к девушке Айслу... Не суждено было окрепнуть любви, возникшей между Айслу и Ильясом. Ильяс поверил грязным слухам о девушке, придуманным Сагитом из ревности, и расстался с Айслу. Но, оставшись одна, Айслу все-таки отказалась стать женой Сагита, несмотря на его клятвенные заверения в любви. И тогда Сагит попытался силой увезти Айслу к себе. Услышав крик Айслу, Ильяс бросился ей на помощь. Между ним и Сагитом возникла драка. Затем — суд, два года тюремного заключения для Сагита... И вот теперь оба переживают душевную драму, сознавая свою вину перед чистой, хорошей девушкой... Один повинен в том, что распустил о ней грязный слушок, другой — что поверил этому. Карпов помогает обоим разобраться в своих чувствах, критически оценить свои поступки. Он рассказывает им старинную легенду о том, как в давние времена бросилась со скалы — «Девичьего камня» — девушка Айслу, не пожелавшая достаться нелюбимому. Вот и выросла, как память о ней, на этой скале прекрасная чинара.

История о том, как хуторянин Матас Кряуза, желая завладеть хозяйством тестя, обманувшим его с приданым, заживо похоронил папашу Моцкуса, заколотив досками старый колодец, куда Моцкус пьяный свалился.

Азербайджан 1930-х годов. О трудном пути раскрепощения веками угнетенной азербайджанской женщины, восставшей против пережитков феодальных устоев законов адата, фанатизма и борющейся за право быть свободной гражданкой своей Родины.

О взаимоотношениях строителей, приехавших на маленький остров в Балтийском море, с местными жителями.

О любви Ленина и финской девушки Мариот, от которой у него был ребенок, впоследствии бесследно исчезнувший.

О судьбе женщины, перенесшей достойно все невзгоды судьбы и не потерявшей веры в будущее. Девятнадцатый век. Парень и девушка из состоятельных семей помолвлены с детства. Прошли годы, но борьба за власть не дает соединиться влюбленным. Девушку крадут, насилуют и оставляют в степи. Измученную Айганым забирает в свой дом молодая вдова. Вскоре девушка рожает сына и знакомится с табунщиком, которого так и не полюбит. Но ради сына остается с ним.

О борьбе трудового крестьянства в годы организации первых колхозов за разоблачение лжеартели и создание трудового животноводческого хозяйства.\n\nМарфа Гринёва, бывшая помещица, организует лжеколлектив «Свой труд». Все члены этой «артели» — родственники Марфы. Как в старые времена, за ничтожную поденную плату полдеревни батрачит у Марфы Гринёвой. Чтобы лучше замаскировать истинный облик коллектива «Свой труд», Марфа но совету скупщика шерсти решает сделать свое хозяйство «образцовым». Но для этого нужен племенной баран, который есть у батрачки Алёны. Чтобы заполучить барана, Марфа женит своего сына на Алёне...

О молодой паре хлопкоробов: красавице Дурсун и джигите Нури.

О трагической любви юноши Дилана и девушки Соны, которую сосватали за богатого, но нелюбимого соседского парня.

О семье бурятских чабанов, проявивших беспримерное мужество в борьбе со стихийным бедствием и сохранивших народное добро.

О потомках беженцев из Западной Армении, строящих в каменной долине новое село. У них разные судьбы, но они объединились с одной целью — вырастить на каменистой бесплодной земле красивый сад.

О трагической судьбе певицы, некогда приехавшей в город из далекого кишлака.

Об одном из первых колхозов Украины, борьбе с кулачеством и любви коммуниста Дмитра Горицвита к Марте — дочери петлюровца, виновного в смерти отца Дмитра.

О трагической судьбе крестьянского мальчика Гикора, отданного на обучение в город.

О калмыке-кочевнике, ставшем в условиях советской власти передовиком социалистического коневодства.

О трудовых подвигах золотоискателей, старого партизана Федора Потанина и его сына передовика Степана.

О трагической любви Анны, дочери владельца богатой усадьбы Кырбоя, и бедняка Виллу.

О противостоянии молодого начальника рудника «Нартас» Наримана Данаева и карьериста Хамзина.

О жизни знаменитого киргизского акына.

О старом казаке Гавриле, спасшем красноармейца и полюбившем его как сына.

О молодой девушке Гале Устинович, приехавшей в далекий край на геологическую практику.

О трагической любви Гариба, сына блистательного шахского полководца Анакурбана, и прекрасной Шахсенем, дочери шаха. Когда-то отцы поклялись друг другу соединить судьбы детей, однако шахиня после смерти мужа возымела свои планы на замужество дочери.

О борьбе бедняков дехкан против духовенства и баев, препятствовавших использованию нефтяных богатств для нужд народного хозяйства

О жизни колхозниц - сестер Петровых. Все четыре сестры работают доярками.

О великом акыне казахских степей Джамбуле (1846-1945).

О трагическом поражении народного восстания под предводительством молодого джигита Ахтама и юной красавицы Маимхан. События развиваются в начале освободительной борьбы уйгурского народа против маньчжуро-китайских поработителей. Середина XIX века.