10 фильмов и сериалов, похожих на Райхан

Воспоминания старого учителя о жизни узбекского села в первые послевоенные годы, о тех изменениях, которые произошли в быту и в положении женщин. Героини фильма — руководитель швейного комбината Халима и сотрудница райисполкома Санобар. История начинается с того, что Халиму бросает муж, давая тем самым понять жене, что не достойна она своего женского призвания, не может вести дом, не может создавать в нем тепло и уют, а значит не может и растить детей. Поздней осенью Халима начинает сама строить дом, чтобы доказать и себе и односельчанам, что она сильна и справится с любой работой. Она становится главой семьи...

Бедный дехканин Артык не может достигнуть желанной цели — жениться на любимой девушке, красавице Айне. Богач Баллы давно заглядывается на нее. И хотя Айна любит Артыка, Баллы спокойно ждет своего часа, он знает, что его сопернику нечем платить калым. Но влюбленные решаются на побег. Баллы бросается в погоню и, настигнув Айну, приводит ее в аул. Чтобы освободить девушку и отомстить Баллы, Артык вместе с другом присоединяется к Эзиз-хану, выступающему против белого царя. Так начинается боевой путь бедняка, пока еще незнающего истинных своих врагов.

Проводив мужа на войну и оставшись с детьми, Джамал берет на себя заботы о колхозной отаре. Безуспешно пытается ухаживать за женщиной местный мошенник Клыч. Вернувшийся с войны инвалидом Назар верит грязным слухам, распускаемым Клычем, и супруги расстаются. Спустя время они вновь встречаются и понимают, что не должны разлучаться. Но пока живет рядом Клыч, их счастью не бывать...

Горянка Асиат отказывается выйти замуж за богатого, намного старше ее человека, которому была обещана в жены с детства. Отец выгоняет Асиат из дома, и она уезжает в Махачкалу учиться в институте, где влюбляется в своего ровесника Юсупа. Бывший жених Осман продолжает преследовать Асиат, угрожает, уговаривает ее вернуться с ним в аул. Но Асиат едет домой с Юсупом. Отец проклинает ее. Осман подстерегает девушку и ранит ее ножом. Потрясенный случившимся, отец раскаивается в своей жестокости и прощает дочь.

Молодая доярка Даша, героиня труда, вышла замуж за Зиновия. Построили дом, завели хозяйство, отгородились забором. В ожидании первенца Зиновий отсчитывал дни и мечтал о переезде в город. Когда стало трудно следить за коровой, Даша отдала ее колхозу. Зиновий впервые затаил зло, но вскоре простил любимую жену. А когда отвез ее в роддом, заколотил окна и перевез вещи в город. Но Даша, хоть и любила всем сердцем Зиновия, а вернулась с ребенком в деревню и стала ждать возвращения мужа.

О судьбе женщины, перенесшей достойно все невзгоды судьбы и не потерявшей веры в будущее. Девятнадцатый век. Парень и девушка из состоятельных семей помолвлены с детства. Прошли годы, но борьба за власть не дает соединиться влюбленным. Девушку крадут, насилуют и оставляют в степи. Измученную Айганым забирает в свой дом молодая вдова. Вскоре девушка рожает сына и знакомится с табунщиком, которого так и не полюбит. Но ради сына остается с ним.

Высоко в горах Заилийского Алатау находится опытная станция Казахского института животноводства. Молодой учёный Жакан Дасанов (Шакен Айманов) работает над выведением новой породы овец, пытаясь скрестить мериносную овцу и дикого барана-архара. С большим трудом ему удается поймать архара в горах. Дасанов и его помощница Сауле заботятся о пяти овцах, оплодотворённых диким бараном. Но в тяжелых горных условиях четыре матки погибли, а единственный родившийся от пятой овцы ягнёнок убит случайным выстрелом охотника. Однако Дасанов не опускает рук. Он берётся за повторение своего опыта, на сей раз в неизмеримо больших масштабах. Через несколько лет учёному удалось вырастить целую отару архаромериносов.

Став после гибели мужа председателем местного Совета, героиня фильма - сельская учительница Халида - вступает в смертельную схватку с реакционным духовенством. Она раздает беднякам байские земли, ведет борьбу с вековой традицией многоженства, справляет первую советскую свадьбу в ауле. Халида открывает школу в глухом горном кишлаке. Но дехкане боятся посылать детей в школу, опасаясь проклятий священника. Много усилий пришлось приложить молодой учительнице, чтобы прошел первый урок...

Писатель Бектас-ага, приехав в родной аул, вспоминает свое детство: рано умершую мать, безалаберного отца, женившегося на красавице Кулимбале, учителя Сагатбая. Это было время коллективизации. Бай и его подручные, играя на чувствах людей, ожидающих голода, склонили колхозников на барытму — угон табуна у соседей. Члены ячейки предлагали наказать всех виновных, но они составляли большинство жителей аула. Учитель убеждал, что нельзя наказывать народ за темноту его, необходимо найти зачинщиков. Так, преодолевая свою безграмотность, сопротивление байских бандитов, колхозники постепенно налаживали жизнь.

После многолетней разлуки с сестрой Хатшой в родной алтайский совхоз приезжает Бек Карамсаков, ставший военным летчиком-испытателем. Появление Бека принесло немало огорчений шоферу Фёдору. Его сводная сестра Анфиса и Бек полюбили друг друга. Но Фёдор тоже любит Анфису. Понимая, что теряет любимую, шофёр распускает нехорошие слухи о её поведении. Анфиса не может простить Беку, что он поверил клевете. И только узнав об отъезде Бека в часть, она понимает, что совершила ошибку, не объяснившись с ним.

1917 год, Баку. На нефтепромысле у Рагим-бека работает крестьянин Байрам. Он приехал на заработки, мечтая перевезти из голодающего аула в город свою семью. Вскоре к Рагим-беку приезжает из Петрограда его племянник Азизбеков. Связавшись с большевистским подпольем промысла, Азизбеков возглавляет революционную борьбу рабочих. Спровоцировав на промысле пожар, Раним-бек с помощью вызванных солдат арестовывает группу рабочих. Среди них и Байрам, которого по указанию Рагим-бека отпускают. Хозяин заигрывает с Байрамом, стараясь сделать из него провокатора. Байрам, наконец, осознаёт, что выслуживание перед хозяином не принесёт ему счастья.

1937 год. Офицер НКВД Курамша Янбердин узнает, что его жена будет арестована по обвинению в распространении антисоветской пропаганды. Несмотря на то, что она семь лет, с момента их первой встречи, скрывала свое прошлое, он любит ее и нисколько не сомневается в ее прошлом. У них есть дочь, и он решает бежать из города. Путь беглецов лежит в глухую деревню, где живут боевые товарищи Курамши — Ахат и Тагир, с которыми он боролся за Советскую власть. Однако на беглецов уже объявлен розыск.

С юных лет на долю Ботагоз выпали трудные испытания. Она отвергла домогательства волостного управляющего и навлекла гонения на весь свой род. Проклятая сородичами девушка ушла из аула, стала работать в каменоломне. Но девушка продолжала мечтать о счастье и справедливости, она надеялась на встречу со своим любимым, учителем Аскаром, который был арестован за революционную пропаганду...

Полковник в отставке Мажитов, ветеран Великой Отечественной войны, — человек с сильным и жестким характером. Он очень требовательно относится к себе, но и другим не прощает слабостей. По первому зову спешит бывший фронтовик на помощь, вмешиваясь в чужие судьбы и беды. Поэтому нелегко складываются его отношения с окружающими людьми, и в первую очередь — с самыми близкими: с женой, с падчерицей Алией и приемным сыном Сапаром, у которого крупные неприятности на работе и в семье. Не считаясь с желаниями Алии, отчим заставляет ее ехать вместе с ним улаживать дела Сапара и своего однополчанина Жумабаева. Девушка робко сопротивляется, но вынуждена подчиниться. \n\nПосле смерти матери Алия выходит замуж и переселяется в общежитие, посчитав, что отчим для нее теперь никто. Но однажды полковник появляется в ее новом жилище, растерянный и враз постаревший. Видя, как тяжело этот суровый человек переживает утрату жены и разлуку с той, которую всегда считал своей дочерью, Алия возвращается в отчий дом и впервые называет Мажитова папой.

О росте сознания бедняка узбека в условиях борьбы с религиозными предрассудками и классовыми врагами. Узбекистан начала 1930-х годов. Бай, мулла и замаскировавшийся враг пытаются использовать мусульманский праздник рамазан, чтобы сорвать работу на хлопковых полях...

1954 год. В глухую казахстанскую степь прибывает первый отряд молодых целинников. Старый лесник Буланбай предупреждает ребят о трудностях, но молодежь смело принимается за работу. Бороться приходится не только с суровой природой, но и с косностью директора треста совхозов Куаныша Коркутова. Вопреки его указаниям директор совхоза «Комсомольский» Кудряш предпочитает обрабатывать тяжелые, но более перспективные земельные массивы. Секретарь обкома Беисов поддерживает Кудряша. Коркутова снимают с должности. Вскоре в совхоз прибывает новый отряд молодежи...

У девочки из крохотного горного кишлака с узенькими, стиснутыми дувалами улочками и крутыми скользкими тропами, умерла мать. \n\nДетство, проведенное в доме тетки, было голодным и нищим. Когда в селение пришел сборщик налогов могущественного и жестокого Азизхана, тетке нечем было заплатить, и она отдала племянницу. И привели Азизхану из кишлака стадо из пяти коз, пару телят и худенькую, тоненькую Ниссо, которой уготована была судьба наложницы. Девушка решила бежать или погибнуть...

Высокогорный район Киргизии. Разбушевавшаяся стихия едва не уносит жизнь девушки по имени Салтанат — молодого зоотехника из высокогорного колхоза. Её находит в снегу и спасает научный сотрудник Джоомарт. От него Салтанат узнаёт о планах превращения бесплодных плато в изобильные пастбища. Смелая мысль увлекает Салтанат. Она становится другом и союзником Джоомарта в борьбе за покорение природы...

У трех сестер — Марии, Виктории и Иляны — умирает мать. Они работают в колхозе, но и все заботы по дому теперь ложатся на их плечи. Мария собирается стать матерью. Кто отец будущего ребенка, она скрывает. Младшая сестра Иляна случайно узнает, что это брат председателя колхоза Михай, хороший работник, но бесчестный, самодовольный и грубый человек. После рождения ребенка председатель колхоза пытается образумить своего брата. Но Михай не признает себя отцом ребенка и жестоко оскорбляет Марию. Колхозники вступаются за честь молодой женщины и разоблачают Михая. Все отворачиваются от него, сурово осуждают. Поняв, что он остался в одиночестве, Михай пытается разжалобить Марию, умоляет простить и стать его женой. Но Мария уже не верит ему.

Действие происходит в Азербайджане в годы, непосредственно предшествовавшие Октябрьской революции. Безгранично верил в Аллаха бедняк крестьянин Кули. Терпеливо переносил он эксплуатацию беков и ханов. Казалось ему, что жизнь не может быть иной.\n\nВ деревню приехал брат Кули — рабочий нефтяных промыслов, подпольщик Джафар, который повёл революционную агитацию среди молодёжи. На одной из сходок присутствовал и Кули. Смелые и убедительные речи брата заронили в нем сомнение в правильности существующих порядков. Чтобы разобраться в нахлынувших чувствах, он направился к мулле. Используя фанатическую веру Кули в бога, мулла ловко выведал у него имена участников подпольного собрания. Волна арестов прокатилась по деревне. Не было дома, где не оплакивали бы разлуку с братом, мужем, сыном. Среди арестованных оказался и Кули...

О приходе в колхоз колеблющегося середняка под влиянием успехов коллективизации сельского хозяйства.\n\nФилимон, середняк деревни Большой Загон, расположенной в глухом углу Полесья, день и ночь упорно трудится на своем клочке земли. Но земля родит плохо, а семья с каждым годом увеличивается. Так же беспросветна жизнь и многих других крестьянских семей деревни. В Большой Загон из города приезжает молодая работница — двадцатипятитысячница Ганна. С помощью партячейки она организует в деревне из бедняцких хозяйств колхоз. Середняки, поддавшись бешеной агитации кулаков, подозрительно относятся к бедняцкому колхозу.

Первые годы Советской власти. Богач Актанбай решает угнать свои отары за границу. Однако тайные тропы в горах знает только чабан Малбагар. Поэтому Актанбай, отдавая Малбагару в жены девушку-сироту Нуржамал, требует за это указать дорогу через горы. На пути к границе Малбагар, вняв просьбам Нуржамал, не пожелавшей быть его женой, помогает девушке убежать из стана Актанбая. Проходят годы. Нуржамал, окончив медицинский институт, возвращается в родной аул...

Из Ташкента в родной кишлак с совещания хлопкоробов возвращаются бригадир Дехканбай со своей невестой Хафизой. Накануне свадьбы втайне от родителей они решают ехать на освоение Голодной степи, куда их приглашает дядя Хафизы, Мавлон, знатный хлебороб. Узнав об этом, матери жениха и невесты, недовольные решением детей, ссорятся. Мать Хафизы считает виновником отъезда Дехканбая, а мать Дехканбая — Хафизу. Чтобы удержать Хафизу, её мать притворяется больной...

На экране Туркмения конца двадцатых годов, периода возникновения первых колхозов. Батрачка Айна живёт в доме кулака Эсен-бая. Девушка горячо интересуется всем новым, что происходит в ауле. Но она очень удивилась, когда Эсен-бай посоветовал ей вступить в колхоз и подружиться с комсомольцами. Однажды по дороге в район на Айну и её новых друзей – учительницу Валю и комсомольского вожака Мялика – нападают басмачи. Но подоспевший коммунист Тахыров спасает их от смерти. В этот день Айна вступает в комсомол. \n\nЭсен-бай, ненавидящий Советскую власть и связанный с басмачами, заманивает в свои сети вспыльчивого, самолюбивого председателя колхоза Ходжома, обещая отдать ему Айну в жёны. Эсен-бай приказывает Ходжому отравить все колодцы в окрестностях. Но о планах басмачей, которые собирались отравить скот, взорвать плотину и с собственными отарами бежать за границу, случайно узнаёт Айнá. Девушка рассказывает обо всём Тахырову. Басмачи не ушли от расплаты…

1925 год. Советская власть приходит в отдаленные каракалпакские селения. В эту пору полюбили друг друга джигит Турумбет и красавица Джумагуль. Однако после свадьбы, не желая мириться с ветхозаветным укладом жизни семьи мужа, молодая жена уходит из дома. Турумбет, принимающий участие в басмаческих налетах, не сразу разберется в революционных преобразованиях. Но в конце концов и он откажется от слепой веры в бая. Решив начать новую жизнь, герой погибнет от бандитской пули.

О нравственном становлении человека. Секретарь обкома Карпов, возвращаясь домой после трудного дня, замечает затерявшуюся отару овец, Замерзающего старого чабана он отправляет в больницу, а сам остается с отарой. Пурга усиливается. Карпова и отару заносит снегом. Но ему помогает шофер Сагит, возвратившийся недавно из заключения. Он указывает Карпову пещеру, где можно укрыться. В эту же пещеру около легендарного «Девичьего камня» попадает сбившийся с пути врач Ильяс. Коротая длинную ночь у костра, Сагит и Ильяс рассказывают историю своей любви к девушке Айслу... Не суждено было окрепнуть любви, возникшей между Айслу и Ильясом. Ильяс поверил грязным слухам о девушке, придуманным Сагитом из ревности, и расстался с Айслу. Но, оставшись одна, Айслу все-таки отказалась стать женой Сагита, несмотря на его клятвенные заверения в любви. И тогда Сагит попытался силой увезти Айслу к себе. Услышав крик Айслу, Ильяс бросился ей на помощь. Между ним и Сагитом возникла драка. Затем — суд, два года тюремного заключения для Сагита... И вот теперь оба переживают душевную драму, сознавая свою вину перед чистой, хорошей девушкой... Один повинен в том, что распустил о ней грязный слушок, другой — что поверил этому. Карпов помогает обоим разобраться в своих чувствах, критически оценить свои поступки. Он рассказывает им старинную легенду о том, как в давние времена бросилась со скалы — «Девичьего камня» — девушка Айслу, не пожелавшая достаться нелюбимому. Вот и выросла, как память о ней, на этой скале прекрасная чинара.

О борьбе трудового крестьянства в годы организации первых колхозов за разоблачение лжеартели и создание трудового животноводческого хозяйства.\n\nМарфа Гринёва, бывшая помещица, организует лжеколлектив «Свой труд». Все члены этой «артели» — родственники Марфы. Как в старые времена, за ничтожную поденную плату полдеревни батрачит у Марфы Гринёвой. Чтобы лучше замаскировать истинный облик коллектива «Свой труд», Марфа но совету скупщика шерсти решает сделать свое хозяйство «образцовым». Но для этого нужен племенной баран, который есть у батрачки Алёны. Чтобы заполучить барана, Марфа женит своего сына на Алёне...

Каюм отказывается от невесты, которую ему выбрали родители, и покидает родные места. В кишлаке, где он живет теперь, герой влюбляется в Малику. Девушке пришлось выйти замуж за того, кто устраивал ее родню, и теперь она несчастлива в браке. Односельчане единодушно осуждают отношения Каюма и Малики, считая их вызовом древним обычаям...

Выросшая в городе Майя приезжает в старый аул Даш-Калу. Молодая учительница становится свидетельницей того, как юную Солтан пытаются продать замуж. Немалую роль в сводничестве играет и сам директор школы, у которого воспитывается девочка. Выслушав Майю, прокурор потребовал неопровержимых доказательств. Их не было. \n\nОбойдя всех жителей аула, Майя пришла к председателю колхоза. Старый Гандым-Ага остановил приготовление свадебной церемонии. Майя стала собираться к отъезду в город, но директор школы раздобыл фальшивую метрику, утверждающую, что Солтан совершеннолетняя. Когда свадебная суета возобновилась, девочка, уверенная в том, что ее поддержит учительница, убежала из дома дяди. Она не ошиблась. Майя решила не возвращаться в город и не дала совершиться преступлению.

После Октябрьской революции один за другим покидают батраки своих хозяев. Уходит от бая и пастух Дурды. По приказу разгневанного бая из стада, охраняемого Дурды, тайно угоняют несколько баранов. Подпасок Непес, которому поручено принять стадо, обвиняет Дурды в воровстве. Между пастухами возникает драка. Смертельно раненный Дурды завещает сыну Кадаму отомстить за отца.\n\nПроходят годы. Расцветает и в корне преображается жизнь Советской Туркмении. Сын пастуха Кадам становится опытным врачом-хирургом. Он любит красивую девушку Шекер Непесову — актрису оперного театра. Кажется, ничто не мешает счастью двух молодых людей. Но вот о любви Кадама узнает его мать — Джерен. Она сильно взволнована, так как Шекер является дочерью человека, который когда-то убил её мужа...

Призыв к раскрепощению женщин Востока. Действие происходит в первые годы советской власти. Правоверный магометанин мулла Ганиев, после смерти жены решает жениться на сестре умершей. Юная красавица Айша, полюбившая студента-комсомольца Шакира, должна стать третьей женой старого муллы. В первую же брачную ночь Айша убегает из дома Ганиева, но по дороге уставшей и измученной девушкой насильно овладевает богатый лабазник Абдулла, через некоторое время она становится матерью. \n\nАйша пишет письмо Шакиру и обращается за помощью в женотдел. Получив место учительницы в начальной школе, она устраивает ребенка в детские ясли. Абдулла и Ганиев, каждый по своему, добиваются ее увольнения. Шакир, окончивший Саратовский университет, возвращается на родину, женится на любимой и усыновляет ее ребенка.

1926 год. В одном из глухих кишлаков молодой республики еще прочно держится за власть коварный Курбан-бай. Чтобы помочь дехканству и батракам осуществить земельную реформу, в кишлык приезжает русский рабочий Андрей. Разгорается острая классовая борьба. Подстрекаемый баем, молодой батрак Азым пытается избить и запугать Андрея. Однако, когда Курбан предлагает ему застрелить рабочего, Азым не выполняет приказа, и Курбан-бай сам убивает Андрея. Потрясенный случившимся, батрак Азым дает над гробом клятву до конца служить своему классу.

В наследство от отца крестьянин Едгор получает лишь долговые расписки. Всю свою жизнь Едгор, прозванный Дохундой (пищим), должен отрабатывать у богача Лзимшаха долги родителей. По совету кузнеца Абдулло Едгор уходит в горы. Здесь он встречает красавицу Гульнор и влюбляется в неё. Но слуги Лзимшаха хватают молодых людей. Едгор снова вынужден работать на своего хозяина. Гульнор отдают в жены Азимшаху, а непокорного Едгора продают в солдаты. В армии бухарского эмира Дохунда подвергается изуверским побоям и издевательствам.\n\nКак-то раз Едгор встречает кузнеца Абдулло, который рассказывает ему о вожде трудящихся всего мира В. И. Ленине. Едгор решает изучить русский язык, чтобы читать произведения Ленина...

Дочь хивинского хана Джемаль и её молочная сестра Селеха отправляются из Бухары в Хиву. По дороге на караван нападают разбойники. Атаман шайки Кур-баши поражен красотой Джемаль, но девушка отвергает любовь разбойника. Его наложница Гюль-Сарык, ревнуя к новой сопернице, содействует побегу девушек...

Демобилизованный моряк Силаев женится на любимой девушке Наташе. Вскоре он узнает, что семья жены живет на нетрудовые доходы, и категорически отказывается участвовать в их спекулятивных махинациях. Силаев и Наташа уезжают в Сибирь, в один из леспромхозов.\n\nЗдесь он начинает решительно бороться против хищнического истребления леса, с равнодушием и делячеством руководителей. Наташа же, не выдержав трудностей жизни, покидает мужа. Силаев остается один и, продолжая борьбу, обретает новых друзей.

20-е годы, Туркменистан. Халлы-бай уходит к басмачам, оставив больную жену с дочерью. В доме часто бывает Стефан - австриец, попавший во время войны в плен и бежавший в Туркмению. С его помощью красноармейцы ликвидируют засаду басмачей, однако Халлы-баю удается бежать, захватив с собой дочь. Наступает ночь, Джамаль убегает, а Стефан, защищая свободу девушки, убивает Халлы-бая и погибает сам.

Азербайджан, 1919 год — времена господства мусаватистов. Балаша, члена мусаватистской партии, назначают директором банка. Али-бек, спекулянт и проходимец, пытается получить в банке ссуду. Балаш отказывается. Тогда Али-бек знакомит его с красавицей Эдил. Банкир влюбляется в Эдил, и та добивается его развода с женой. \n\nПо законам шариата при разводе у Севиль отбирают ее маленького сына. Лишившись средств к существованию, она поступает служанкой в зажиточную семью. В свободное время Севиль берет уроки у сестры Балаша, которая, возненавидев Эдил, покинула дом брата. Когда в Баку пришла Советская власть, Севиль была одной из первых женщин Азербайджана, вставших на ее защиту. Пьеса «Севиль» призывала к раскрепощению женщины-азербайджанки.

Действие фильма происходит в туркменском ауле в первые годы коллективизации. С приходом новой власти многое переменилось. Героя фильма, Атанияза, одолевают мучительные сомнения — как быть дальше? Приехавший из-за границы Бахрам-хан, подсказывает Атаниязу идею уйти со всем своим богатством за кордон. Но перегнать отары овец — дело нелёгкое: для этого нужны верные пастухи. Теперь Атанияз-бай все свои надежды возлагает на молодого чабана Керима, страстно влюблённого в его дочь — Зибу...

В отстающий совхоз для помощи молодому директору Усману Арсланову приезжает старый и опытный хлопковод Ярмат-ата. Весной по его плану начинается освоение новых земель. Во время этих работ сын Ярмата Кувандык получает тяжелую травму. Зять Ярмата Шариф, давно конфликтующий с директором, во всем обвиняет Арсланова. Но его поддерживают работники совхоза. И даже жена Шарифа Рисолат становится на сторону Усмана.

По настоянию родителей Тайчи пришлось отказаться от дальнейшей учебы и жениться на незнакомой ему девушке Акджемал. А ее сердце было отдано другому - юноше из ее селения. После свадьбы вся семья, включая детей, вынуждена была неустанно работать, чтобы выплатить огромный калым за невестку. Но не были счастливы молодые, не могла забыть первую любовь Акджемал, хотя и стала матерью детей Тойчи. Надорвавшись от непосильной работы, Тойчи попал в больницу. Здесь он со всей глубиной почувствовал, сколько горя принесло им с Акджемал решение родителей. И когда он получил от нее весточку о том, что теперь и его младшую сестру хотят продать за двадцать тысяч, разлучить ее с любимым, Тойчи возвращается в аул, чтобы предотвратить новое несчастье, сказать «нет!» позорному обычаю, принуждающему людей к браку без любви.