10 фильмов и сериалов, похожих на Оборотни

Элен Николя, аутистка, не умеющая говорить, которую никогда не обучали читать и писать, в 21 год обнаруживает, что может общаться, передвигая вырезанные из бумаги буквы. Это становится началом её творчества.

Анита, Тереза и Валентина живут в разных регионах Италии, происходят из различных социальных слоев, однако все они сходятся в невозможности узнавания самих себя в социальных схемах «примерных матерей», «послушных жен», «смиренных дочерей». \n\nДневник Аниты рассказывает о трудной эмансипации в семье, управляемой тираническим отцом и жизнь миланской девушки в 60-е годы, дневник Терезы повествует о жизни девушки на Юге Италии и о трудном вынужденном выборе нелегального аборта, дневник Валентины – о политической жизни Рима и о месте в этой жизни женщины, разрываемой между любовью и делом.

Четыре сестры родились и выросли на островке среди природного ландшафта. Когда-то их родители уехали туда из родной Германии с мечтой вырастить детей вдали от общества массового потребления и внешнего контроля. Девочки повзрослели и разъехались по разным городам мира. И вот однажды родители решают собрать всех дочерей и посмотреть, сумели ли они противостоять соблазнам цивилизации.

Название «Кастро» получил занятый бездомными людьми дом в Риме, убежище для отверженных, дом для многих – и в то же время ничей. На протяжении десяти с лишним лет он был единственной надеждой в жизни множества семей. Еще вчера с его наличием мирились, но сегодня его уже нет. Съемки, длившиеся больше года, открывают нам повседневную жизнь общины, живущей в совершенно необычных условиях. Кастро, некое подобие Вавилонской башни, рассказывает о себе сам – языком с тысячью акцентов, но с одним и тем же повествованием: о попранных правах и несбывшихся надеждах.

Эстер Фири фактически с боем отвоевывала свое право на жизнь, которую она выбрала себе сама. В родной Замбии семикратная чемпионка мира по боксу стала символом для тех, кто мечтал о жизни, отличающейся от уготованной им судьбой. «На двух фронтах» прекрасно дают понять, почему так случилось: Эстер очень обаятельна, и не боится иметь собственное мнение. При этом она любого может отправить в нокаут! Когда-то Эстер бросила учебу, чтобы прокормить семью. Но с тех пор также оставила надежду на брак и семью – ее целью стала стремительная карьера боксера. Вслед за успехом приходит тяжесть ответственности, зависть и критика, таящиеся за пределами ринга. Попади эта история в другие руки, получился бы унылый и сентиментальный фильм, но финско-замбийская команда режиссеров Саллы Сорри и Есси Киси создала реалистичное повествование, концентрирующееся на личности, ярко очерченной контрастом своей противоречивой натуры, скрытыми и явными конфликтами.

Бывший учитель грамоты из Никарагуа, усыновлённый уругвайскими революционерами, возвращается на родину после 30 лет. Встреча с семьёй раскрывает шокирующие тайны: брат требует «вернуть Роберто», а стальные глаза матери хранят невысказанное. Дорога домой становится путешествием в пропасть памяти.

Молодая женщина отправляется из Израиля в Германию, чтобы разыскать следы своих предков в Берлине. Там, по словам ее бабушки, их семья владела культовым кафе, куда заходили ярчайшие представители немецкой интеллигенции 20-ых годов. Однако когда автор понимает, что вымышленное и реальное в этой семейной легенде неразделимы, ей и самой приходится выбирать между правдой, правдоподобием и мифом...

Швейцария была одной из последних стран в мире, предоставившей женщинам все гражданские права. Домашнее хозяйство, дети, церковь и кухня – на протяжении десятилетий этим ограничивалась сфера их деятельности, и им было очень трудно вырваться из этого «домашнего гетто». В течение долгого времени общественная жизнь и политика являлись прерогативой мужчин. Женщинам полагалось только готовить-стирать-убирать-растить детей. Режиссер на примере своих бабушки и мамы рассказывает о непростых буднях швейцарских женщин. Сегодня события тех дней смотрятся как комедия с легким чувством наивной грусти и воспоминанием метафоры «За что боролись...»

Сквозь московский шум мегаполиса пробивается тихий, уникальный по своей музыкальности и поэтичности голос. Он воскрешает забытую нами Россию. Русская певица и поэтесса Елена Фролова вкладывает в свои песни то, что есть в России настоящего, исконного и неподкупно сопротивляющегося всем веяньям времени. И одновременно с этим она разрушает традиционный образ женщины. \n\nЕлена Фролова, подобно Орфею, отправляется в путешествие по глубинам прошлого России, чтобы воскресить свою Эвридику – Марину Цветаеву. На стихи Цветаевой слагает она песни, которые заставляют нас невольно подсматривать за жизнью поэта: революция, эмиграция, гибель. Однако, cамым жестким критиком их связи, становится мать Елены, которая, будучи чадом социализма, трезво смотрит на возрождение мистических идей России прошлого века.\n\nТри века России: серебряный, «стальной», «нефтяной». Три влюбленные в родину женщины: Елена Фролова, мать Елены Мая Степановна и Марина Цветаева в поисках родины, не только географической, но и духовной.

Иранскую девушку по имени Фарида в шестимесячном возрасте удочерила голландская пара. Родители обещали показать ей Иран после совершеннолетия, но не сдержали свое слово. Теперь Фарида начинает собственное путешествие на родину, чтобы встретиться с биологическими родителями, познакомиться с культурой и обрести свою иранскую идентичность.

Провинциальная Франция 1980-х. Страстный роман между богатой наследницей и бедным рабочим бросает вызов общественным устоям. Их любовь проходит испытание классовыми различиями, но неожиданный поворот ставит под угрозу всё, что они построили. «Мы родились по разные стороны баррикад» — ключ к конфликту.

Чешская художница ведёт двойную жизнь: днём — обычный человек, ночью — бунтарка с баллончиком. Её 8-летняя одиссея по 4 континентам приоткрывает закрытый мир женщин в мужском граффити-андеграунде. От Праги до Кейптауна — там, где каждое имя на стене звучит как манифест .

Для оставшихся в живых освобождение из лагерей стало началом пожизненной борьбы. Они хотели вернуться домой, но в Европе не осталось дома. Они приехали в Америку и хотели рассказать людям о своем прошлом, но молчали более трех десятилетий. Главные героини, шесть необыкновенных женщин, переехали в Лос-Анджелес, вышли замуж, вырастили детей и стали «американками», но так и не нашли места, которое можно было бы назвать домом.

Благодаря бурной иммиграции, захлестнувшей в последние десятилетия Европу, в Германии сейчас проживает много тех, для кого немецкий язык является родным, но в чьих жилах течет не только немецкая кровь. Режиссер фильма Мо Асуманг, немка с африканскими корнями, исследует в своем фильме происхождение и причины национализма. Она отправляется в разные уголки планеты, чтобы лично пообщаться с людьми, которые представляют националистские партии в своих странах. Мо Асуманг идет на митинг немецких национал-демократов, встречается с живущим в США бывшим ку-клукс-клановцем, а ныне лидером американских националистов Томом Метцгером, с современными ку-клукс-клановцами. А главная цель поездок по Германии – понять, кто же он такой, пресловутый «истинный ариец»…

Через призму пяти судьбоносных этапов — от травмы детства до триумфа в Оскаре — раскрывается путь иконы. Камера становится исповедницей: мы видим её борьбу с демонами отца-тирана, мучительные поиски себя в трёх браках, скандальный активизм во Вьетнаме и перерождение в фитнес-гуру. Архивные кадры и откровенные монологи показывают, как комплексы превращались в силу, а ошибки — в мудрость. Главная интрига: что заставило её в 60 лет найти примирение с матерью, покончившей с собой? Без клише и прикрас — только искренняя история женщины, пережившей эпоху.

Фильм рассказывает о жизни и судьбе пяти русских девушек, которые в девяностые годы после крушения Советского Союза по совету своих матерей иммигрировали в Германию в надежде на лучшую жизнь. Чтобы оплатить свою учебу, девушки были вынуждены нелегально работать, а в свободное от работы время мечтали о счастье на немецкой земле. 17 лет спустя настало время подвести итоги, и они неутешительны: борьба за самоопределение, прагматичные компромиссы, сложные отношения между матерями и дочерьми, сломанные надежды. Илона, не став известной пианисткой, преподает в Гамбургской средней школе, но тешит себя надеждами добиться большего, чтобы отдать должное завышеным требованиям ее матери. Одинокая Татьяна пытается спроецировать свои несбывшиеся цели на родную дочь. Aлеся борется с алкогольной зависимостью и пытается стать лучшей матерью, чем ее собственная. Катя живет в постоянном сравнении себя со своей мамой.

Студент-коммунист Саймон и русская девушка Зоя познакомились и поженились в Москве весной 68-го. Саймон вернулся домой в Нидерланды в уверенности, что жена скоро приедет к нему. Но советское правительство отказало Зое в выездной визе, и супругов ждали годы борьбы за воссоединение. Саймон и Зоя – родители автора фильма. Детство, юность и даже зрелые годы Алены были омрачены родительским конфликтом с миром большой политики.

Цита вместе со своей большой семьёй успела в детстве пожить во многих уголках мира. Каждое лето с братом Ласло она проводила в христианских лагерях. Постепенно, один за другим, её друзья присоединялись к ордену «Легион Христа». Спустя годы Цита приезжает в монастырь в Коннектикуте к своему брату в надежде понять, когда же произошёл разлом, который навсегда их разлучил.

Мэллори - женщина, которая пережила непростую судьбу. В прошлом алкоголизм привел ее на улицы, лишив дома. Однако только после того, как она познала радость материнства, она решила изменить свою жизнь и теперь стремится избавиться от своего греховного прошлого. Она также стремится помочь тем, кто оказался на дне, так как и сама она была в этом положении.

Тысячи жителей мегаполисов покидают душные города и уезжают в провинцию — на природу, на землю, в тишину. Кажется, что начался настоящий Исход.\n\nДавид, Ольга и их маленький сын Янай — обычная еврейская семьи, москвичи. Городок Кологрив, затерянный в глухом углу Костромской области, для них как другая планета. С надеждой найти здесь решение своих проблем, ступают они на эту чужую территорию. Ищут дом, знакомятся с другими “эмигрантами”. Что это за люди, с чего они начинали и к чему пришли? Это сила, способная остановить вымирание российской провинции или бегущие беженцы? Бегущие от чего? От ужасов цивилизации? От самих себя?

История о бесконечном желании ребёнка высвободиться из грубого мира родителей. Лиза должна улыбаться и быть счастливой по команде, она должна переставать плакать, когда ей скажут. Она часто убегает от своей матери, из дома, где ей плохо. “Почему ты постоянно убегаешь? Что тебя не устраивает?” — девочка постоянно слышит эти вопросы, но не может объяснить, и ясно только, что ее собственная душа в теле хрупкого существа не может примириться с окружающей действительностью.

Когда в 1989 году упал «железный занавес», Божине было восемь лет. Вскоре после этого ее отец, художник, переехал с ней из Болгарии в Париж. Двадцать лет спустя Божина возвращается в Софию. Девушка чувствует, что в прошлом ее семьи есть что-то невысказанное.

У поэтессы Анны Неркагуй были все качества, которые могли сделать ее культовой фигурой для ее народа — ненцев, «истинных людей». В 1993 году ее жизнь резко изменилась. Смерть дочери Тани стала отправной точкой нового пути Анны — в православие. И прочь от традиций ее народа. Теперь Анна заменила мать многим сиротам и учит их истинной вере.

Марусе 16 лет. Как и многие российские подростки, она полна решимости покончить с собой. В другом тысячелетии Маруся встречает свою вторую половинку по имени Кими. Они проводят десятилетие посреди депрессивной России, снимая эйфорию и тревогу, счастье и несчастья своей юности.

Через 20 лет жизни в Германии Ольга приезжает в российскую деревушку, где находятся её родственники. Она спрашивает их «что такое любовь?», получая от русских мужчин неожиданные ответы, которые оказываются куда глубже и шире европейских представлений о родной земле, отношениях и жизни.

Бразильянка Клаудиа Лисбоа живет в Нидерландах и считает себя беженкой. «Беженка от красоты» – её фильм о себе и оставшейся в Бразилии семье: папе, маме, сестре, благополучных жителях города Бело Оризонте. Все они как минимум по разу побывали под скальпелем брата Клаудии, пластического хирурга. И саму Клаудию, с их точки зрения – блеклую никудышку, склоняют к тому же. Но что есть красота? На этот вопрос пытается ответить режиссер, базируясь на собственном и семейном опыте.

Таисия Платоновна Собянина — обычная женщина из «русских селений». Скрижали её судьбы хранятся в Дие — заброшенной деревеньке на севере Чердынского района. Это настоящий край земли, куда никогда не было дорог. В 2001 году Таисия была вынуждена уехать в цивилизацию. После отъезда из Дия она неоднократно отказывалась хотя бы ненадолго вернуться на родину (даже на вертолете). Однако летом 2022 года она отправилась в Дий вместе с сестрой. Что ждало женщин в родных местах? Почему Таисия в свои 72 года решилась на такое отчаянное путешествие?

Оксана Шачко — женщина, активист и художник. Будучи подростком, она была увлечена иконописью, что повлекло за собой серьезное желание уйти в монастырь. В результате поисков и сомнений девушка посвятила свой талант активному участию в движении FEMEN. Обладая страстной необходимостью творить и глубоко укоренившейся волей изменить мир, Оксана стала соучредителем знаменитой группы женщин-активисток, что привело ее из родной Украины в четырех углах Европы.

Симе 20 лет. Она переезжает от дедушки с бабушкой и оказывается наедине с самой собой. Девушка пытается понять, кто она. А для этого отправляется на поиски отца, который был известным советским хиппи-диссидентом.

Джейн родилась в Петербурге, живет в Москве, работает event-менеджером, выступает как музыкант и работает моделью. Её отец переехал в Россию из Ганы, когда ему было 22 года. Слушая рассказы отца, Джейн всегда хотела побывать на родине. Она никогда не была в Африке, не видела своих родственников, в том числе, бабушку и тётю. Неожиданно Джейн узнает, что её тетя станет вождем региона в Гане и решает отправиться в путешествие в Кумаси, чтобы побывать на инаугурации вождя и познакомиться с родными.

«Hit the road, бабушка» – история Делии Убальди: эта женщина сделала головокружительную карьеру и невероятно разбогатела благодаря деловой хватке, но всего лишилась из-за своего характера. Из Франции, куда в середине 1920-х родители увезли ее совсем ребенком, Делия возвращается на родину под конец Второй мировой войны и выходит замуж. Но послевоенная Италия не для такого предприимчивого человека, как Делия. Уже через несколько лет она бросает мужа и, оседлав волну экономического бума, развивает свой собственный бизнес в сфере моды.

Помимо своей воли домохозяйка из Северной Кореи оказалась в Южной и получила там гражданство. Она пыталась нелегально перебраться обратно, даже просила политического убежища во вьетнамском посольстве, но всё без толку. Семь лет безуспешных попыток вернуться домой к семье в Северную Корею ей мешает абсурдность политической системы. Её родные всё так же живут на Севере, и она боится, что со временем превратится для них в воспоминание.

Еве Колле немного за двадцать. Она покинула консервативный городок где-то в Италии и в поисках свободы переехала в Берлин. Здесь Ева исследует свое тело, пишет откровенные посты в социальных сетях, пробует новое, бунтует против ярлыков, которые навешивает на нее общество и, главное, пытается найти себя.

Когда-то маленькая Ангела маршировала в рядах пионеров Германии и старательно учила русский язык. Но принадлежность коммунистической партии была скорее вынужденной — она была дочерью священника, а дети представителей духовенства часто подвергались дискриминации в Восточной Германии. Когда Ангеле было 23 года, она написала докторскую по квантовой химии. В те годы она была типичным ученым — скромной, с виду не приметной, ходила в мешковатых юбках, но отличалась острым умом.

Что стало с людьми, забытыми историей? Как польская девочка смогла прожить несколько лет в деревне в Танзании сороковых годов 20 века? Через историю жизни своей бабушки режиссер Джонатан Дюран рассказывает о трагической судьбе более миллиона поляков, депортированных в советские лагеря во время Второй мировой войны. Тысячи из них впоследствии обрели пристанище в Африке, пройдя долгий путь из сибирских лагерей через Иран и Индию. Используя семейный архив, исторические материалы и рассказы бабушки, режиссер приоткрывает для зрителя забытую главу истории и заставляет задуматься о природе того, что позволяет сохранить национальную идентичность в изгнании.

Жозефина выросла в Швеции, смолоду зная семейное предание о том, как ее тетя Августа из Перу погибла с оружием в руках, отстаивая права бедных. Августа Ла Торре вместе со своим мужем создала маоистское повстанческое движение «Сендеро Луминосо» («Сияющий путь»). Они развязали гражданскую войну, длившуюся почти 20 лет, глубокие следы которой видны в Перу и по сей день. Ослушавшись своих родных, Жозефина едет в Перу, чтобы отыскать правду. То, что она узнает там, навсегда изменит ее жизнь.

Вторая мировая война оставила эмоциональные шрамы, которые почти через семьдесят лет после ее окончания, доставляют страдания не одному поколению людей на Украине. Тамара родилась в 1942 году, ее мать — молодая русская медсестра, а незнакомый ей отец, должно быть, русский офицер. Фильм Тамары и Йохана – личная семейная история, построенная на военных воспоминаниях матери и семейных фотографиях, показывающих ее беззаботную жизнь до войны. Тамара вспоминает и собственное детство, а также расспрашивает родственников и бывших фронтовых медсестер на Украине, а затем выстраивает кусочки головоломки в непростую историю 20 века.

В студенческие годы Миа Энгберг жила в парижском районе — Бельвиль. Сегодня эта дикая часть ее жизни далеко позади. Теперь она мать и с маленькой дочкой живет в Швеции. Но однажды голос из прошлого врывается в ее жизнь...

Две сестры, кинорежиссер и фотограф, погружаются в прошлое своей бабушки. Женщина принадлежала к немецкому национальному меньшинству в Литве и во время Второй мировой войны в рамках нацистской программы «Домой в Рейх» была перемещена в Германию, где провела три года. Позже никто не мог объяснить, почему она по собственной воле вернулась в Советский Союз. Полная сюрпризов реальность оказалась драматичнее любого сценария.

Уроженка Южной Кореи, а ныне — гражданка Германии, только с немецким паспортом смогла попасть в Северную Корею. Она общается с жителями этой страны, а те рассказывают ей о своей работе, жизни, быте и мечтах.