10 фильмов и сериалов, похожих на Сати

Семилетняя девочка, Сяо Хуа, убегает от жестоких приёмных родителей посреди ночи. Она убегает так далеко, что попадает в другую деревню, где теряет сознание. Никто в этой бедной деревне не хочет взять её к себе. И все находят оправдания, почему они не могут принять её. И только один добрый старик протягивает сироте руку помощи. Но сын старика и его жена пытаются всеми силами завести собственного ребёнка, И девочка попадает в очень непростую жизненную ситуацию. Чем же закончатся её тревоги и мучения? Обретёт ли она счастье в своей обездоленной, лишённой любви жизни?

Старшая сестра Бани даёт обещание заботиться о младших после смерти отца. Ради этого они переезжают в Мумбаи к влиятельному бизнесмену Джаю (Рам Капур), где их ждёт стабильность. Но судьбоносный побег Пии накануне свадьбы рушит все планы: Бани оказывается замужем за Джаем вместо сестры. Сначала брак становится местью, но затем между ними пробуждается страсть. Их нежное счастье омрачают опасные тайны прошлого — особенно связь Джая с гибелью матери сестёр. Блестящая игра Рама Капура и Прачи Десаи создаёт незабываемую химию персонажей, а захватывающие повороты держат в напряжении: героиням предстоит столкнуться с предательством, покушениями и борьбой за семейное благополучие в этой интригующей индийской драме.

Эта история о тринадцатилетней девочке, которая живет в бедной деревушке гор Гималаи, в Непале. Она ходит в школу и тяжело трудится, чтобы помочь своей семье существовать. Их семья очень бедна, но девочка находит маленькие радости во всем, что ее окружает. Она выращивает пятнистого козленка, приходит в восторг, когда ее мать расчесывает ей волосы при свете масляной лампы. Когда ее семья теряет все, что имела, приемный отец Лакшми знакомит ее с богатой и красивой женщиной, которая уверяет девочку, что та будет работать служанкой в одном богатом доме. Желая помочь семье, девочка соглашается и совершает длинное путешествие в дом под названием «Дом Счастья». Она полна надежд на будущее. Однако скоро ей становится ясно, что ее продали для проституции.Владелица притона и борделя сообщает девочке, что она тут заперта в ловушке, пока не выплатит долг семьи. Лакшми понимает, что это означает ее вечное пребывание в этом месте. Жизнь становится похожа на кошмар, и выжить ей помогают лишь слова ее матери «Просто продолжать жить — это уже триумф».

Ужас, недоверие, пробирающие до дрожи эмоции мелькают на лицах зрителей документального турецкого фильма «Убийства во имя чести — нарушение прав человека». Главная героиня фильма — молодая девушка Зухра из сельской Турции, влюбившаяся в пастуха и прижившая от него ребенка. После того, как пастух ее бросил, Зухра с новорожденным становится позором семьи, и родной дядя Али приказывает брату девушки, Исмаилу, задушить ребенка на глазах матери. Совершить правосудие над Зухрой должен ее отец, но, не выдержав, он кончает жизнь самоубийством. Когда из Германии приезжает родственник, чтобы увезти девушку, его убивает Исмаил. Его осуждают, но как несовершеннолетнему дают только пять лет тюрьмы. \n\nВ Зухру стреляют и только чудом она остается в живых. Зухра начинает новую жизнь под новым именем, в новом городе. Когда ей предлагают рассказать свою историю в документальном фильме, посвященном унижению человеческих прав, она соглашается. К несчастью, один из зрителей этой картины — дядя Али, который все еще полон решимости спасти честь семьи и завершить начатое.

Шабнам Мауси, главная героиня фильма, рождается хиджра в Мумбае. Не выдержав таких испытаний, родители отдают ее в общину хиджра, которая становится ее семьей. В результате произошедших конфликтов, повзрослевшая Шабнам была вынуждена бежать оттуда.\n\nОна находит убежище в Мадхья Прадеш, где знакомится с местными политиками. В результате многочисленных событий и испытаний, а также благодаря своей настойчивости и целеустремленности, Шабнам одерживает свою первую политическую победу на выборах. Ныне Шабнам Мауси — первый член Парламента штата Мадхья Прадеш из представителей хиджра, высокообразованный человек говорящий на 14-ти языках...

В фильме рассказывается о жизни Сьюзан Лэтимор, молодой вдовы, и Джоан, ее дочери, в штате Флорида, в лагере нудистов. До этого они жили вместе с тестем вдовы, Дж.Рэндолфом Лэтимором, но не смогли больше выносить притеснений этого тирана. При первой же возможности они уезжают на машине, однако автомобиль ломается. Жители близлежащей колонии нудистов приходят к ним на помощь и приглашают молодую мать с дочерью пожить с ними, пока машину ремонтируют. Сначала Сьюзан приходит в ужас от окружающих ее голых тел, и особенно неловко ей оттого, что ее дочь Джоан все это видит. Однако вскоре Сьюзан понимает, насколько здоровый образ жизни ведут нудисты, и присоединяются к колонии. Когда презжает Лэтимор, чтобы забрать внучку и невестку домой, он так же, как они, меняет свое мнение о стиле жизни нудистов и тоже присоединяется к лагерю, что делает его гораздо добрее.

Фильм расскажет о моавитянке Рут (Руфь) — прародительнице израильского царя Давида. Рут вышла замуж за еврея — младшего сына Эли Мелеха (Елимелеха), эмигрировавшего в Моавию во время голода, постигшего Израиль. На чужбине Эли Мелех умер, а вскоре и оба его сына последовали за ним. Теперь молодые невестки могут вернуться в свои семьи, снова выйти замуж и начать всё сначала. Но Рут решает остаться со свекровью Номи (Ноеминь) и даже отправляется с ней в Израиль...

Равидас вместе со своим отцом-брадобреем живут в маленькой индийской деревушке. Получив образование в городе, он не хочет заниматься семейной профессией, а пишет стихи. Рави и Джоти влюбляются друг в друга, и об этом всем становится известно. Из-за кастовых различий Рави не может жениться на Джоти, браминке про происхождению. Одаренный поэт пытается добиться известности, но понимает, что в деревне это невозможно. Поэтому он решает отправиться в город, чтобы претворить свои мечты в жизнь, и в конце концов жениться на Джоти. В городе он случайно спасает девушку Раму, которая оказывается дочерью известного издателя. Стихотворения Рави начинают публиковаться, и он становится известным. Джоти и Рави посылают друг другу весточки утренним поездом. Тем временем в девушку влюбился ее свояк. Против воли сестры Джоти Сукдей он уговорил деревенский совет разрешить ему жениться во второй раз. Вернется ли Рави к Джоти или он ее забыл?..

Сериал повествует о двух сестрах-близнецах Нехи и Никиты. Одна мечтает о карьере кинозвезды в Болливуде, а другая мечтает о семейном счастье (любимый муж и дети). Так случилось что отец близняшек сосватал замуж за красавца Раджива именно Никиту, которая хочет стать актрисой. Никита в отчаянии говорит родной сестре-близняшке, что покончит с собой, если Неха не согласится на подмену и не выйдет замуж за Раджива, ведь та хочет тихой спокойной семейной жизни. Брачная церемония прошла празднично и без проблем. \n\nВ брачную ночь Неха сама признается мужу, что не является той самой девушкой, на которой он должен был жениться, согласно договоренностям родителей. Раджив в ответ говорит, что знает от подмене со слов Никиты и согласился, так как ему нужна именно такая спокойная жена как Неха, а не актриса с амбициями. В родном доме у сестер их тетушка находит письмо, в котором Никита пишет, что убегает в Бомбей (Мумбай) сниматься в кино и просит прощения, что толкнула сестру на обман со свадьбой. Эту же информацию тетушка моментально донесла и до матери жениха, миссис Гаятри. Разгневанная свекровь выгоняет из дома невестку-обманшицу...

В фильме показана жизнь еврейской девушки Софии с 1886 по 1907 год. Ей 29 лет, она все ещё живет со своими родителями и влюбляется в художника Ханса Хойбю, но он не еврей, и родители вынуждают Софию выйти замуж за Йонаса, торговца тканями. София с мужем переезжают в другой город, где у них рождается сын. Вскоре выясняется, что у Йонаса психическое расстройство, у Софии начинаются отношения с его братом, но через время она возвращается жить к родителям. Новая встреча с Хансом усложняет их отношения, а подрастающий сын формирует свое собственное отношение к религии.

Актриса Агнеш замужем за немолодым театральным режиссёром Тамашем Санто. Несмотря на то, что у пары есть маленькая дочь, разница в возрасте между мужем и женой сказывается на их отношениях. К тому же Агнеш влюблена в своего партнёра по сцене, Миклоша, которому предложен выгодный контракт на Бродвее. Женщина признаётся в своих чувствах мужу, и Тамаш соглашается дать ей развод. Оставив маленькую дочь с отцом, Агнеш уезжает со своим любовником за океан. \n\nЧерез несколько лет, вернувшись в Венгрию, она узнаёт, что её бывший супруг умер, а выросшая дочь Юдит живет своей жизнью. Между тем всё ещё молодящийся Миклош начинает тяготиться постаревшей Агнеш, заводя на стороне один роман за другим. Однажды на его глаза попадается симпатичная девушка, которой оказывается Юдит.

Мать Марианелы покончила с собой сразу после рождения дочери, отец её так и остался неизвестен. Девочку с отставанием в развитии воспитывали как служанку в доме местного землевладельца Франсиско Пеньягиласа, сын которого — Пабло — был слеп от рождения. Нела стала лучшей подругой для юноши-инвалида и его глазами. Но медицина творит чудеса, и у Пабло появляется надежда увидеть свет. Чем ближе день операции, тем сильнее волнуется Марианела – ведь она некрасива, неумна и не может сравниться с окружающими Пабло светскими красавицами. Однако одна из этих девушек дарит служанке роскошное платье, в котором Нела хочет предстать перед ожившими глазами своего любимого…

Начало XX века, маленький армянский городок. Овдовевший Мартын, владелец прекрасного яблоневого сада, берет в помощницы женщину и вскоре предлагает Нунуфар руку и сердце. Но дочерям, наследницам дома и сада, нет дела до неожиданного счастья отца. В пылу гнева старшая дочь ударяет беременную Нунуфар — и любимая Мартына умирает вместе с младенцем. Обезумевший от горя отец решает уничтожить дом и сад, но мысли о внуках заставляют его смириться с потерей и принять жизнь такой, какая она есть...

Любовь слепа, она никогда не подчиняется общественым нормам и кастовым различиям. Но, когда влюбленные нарушают традиции, сама любовь остается в заложниках. Такова история героев Раджендра Кумара и Малы Синхи. Молодий человек исчез, оставив девушку беременной. Через 22 года история повторяется. Бедняк Лакки влюбляется в девушку Шанти, происходящей из среднего класса. Пытаясь выбиться из бедности, Лакки вступает в борьбу с богатым предпринимателем, еще не зная, что тот является его отцом…

Богатый Суреш и бедняк Мохим лучшие друзья. Но когда Мохим решил жениться на Ачале – девушке из другой касты, Суреш решил ему помешать. Придя в дом Ачалы, он сам влюбился в нее. Девушке придется сделать нелегкий выбор между двумя друзьями. Но свадьба – только начало этой драматической истории.

Властный Явуз хотел взять в жены Балу. Вот только женщина была давно влюблена в Рыфата, обычного школьного учителя. Несмотря на ожидания Явуза, Балу вышла за учителя и сбежала с ним. Они поселились в лесу и 20 лет жили спокойной жизнью, зарабатывали на продаже мёда и растили своих шестерых детей. Однако эту идиллию однажды разрушила жуткая трагедия. Бала и Рыфат погибают в автомобильной аварии. Их дети были вынуждены покинуть отчий дом и отправиться за помощью к родственникам. Спустя столько лет Явуз так и не просит Балу и теперь решает отыграться на её детях.

Фильм состоит из трех историй:\n\n«Тринадцатая ночь»: 13-й день девятого месяца — это традиционный праздник любования луной. Поздним вечером Осэки приезжает в дом родителей, чтобы рассказать, как мучительно ей жить в доме мужа. Она ищет у родителей понимания и защиты.\n\n«В последний день года»: Оминэ обращается к хозяйке за помощью. Она должна спасти дядю, который воспитал её. Если он не оплатит долг до конца года, его ждет крах.\n\n«Мутный поток»: Рики надоела жизнь продажной женщины. Её пугает бродящий за ней Гэн, который растратил на неё все свои сбережения. Господин Юки совсем другой, он богат и беззаботен, но захочет ли он взять её в жены.

В городе Митхил, расположенном на берегу реки Ганг, живет астролог, Вишвавир Джа. Фильм — это история Вишвавира, о его стремлении сохранить свою единственную дочь Гори в безопасности. Вишвавир обнаружил, что девочка-младенец, от которой отказались, способна защитить его единственную дочь Гори от семейного проклятия. Он принял Кали в качестве своей дочери – как оберег Гори, они двое воспитываются в одном доме, но между ними есть различия. Кали и Гори вырастают и становятся разными личностями, и закон кармы вступает в игру после многих лет Кали, которая была для Гори оберегом.

Бедная крестьянка Лакшми живет вместе с глухонемым мужем в небольшой индийской деревушке. Вместе с ним она работает на богатого землевладельца. Сын богача Сария бросает учебу и возвращается домой, чтобы следить за поместьем и жениться на девушке Сарой, с которой они помолвлены с раннего детства.

Как и все молодые девушки, Пуджа мечтала выйти замуж за любимого человека. Переехав после свадьбы в дом мужа, она надеялась обрести любовь, покой и счастье. Однако, узнав, что приданое невестки невелико, родственники мужа решают избавиться от нее. Они делают жизнь Пуджи невыносимой. Смирится ли девушка с трагическими обстоятельствами или пойдет наперекор судьбе?

Сага о двух индийских семьях — делийцах: мусульманина Наваба Бадруддина и индуса Гульшана Рая. 1928 год. Времена британского правления в Индии. Дочь Наваба Хусн Бано влюбилась в своего домашнего учителя Джаведа. Ее отец выгоняет Джаведа из дому. Узнав, что его дочь ждет ребенка, он безуспешно пытается найти учителя. Сын друга его семьи доктор Амрит Рай и его жена Савитри, чтобы помочь семье Наваба избежать позора, усыновляют сына Хусн Дилипа. Вскоре Наваб находит Джаведа и выдает на него замуж свою дочь. Обе семьи воспитывают маленького Дилипа. Вскоре в восстании, охватившем Дели, погибает Наваб. Хусн с мужем надолго покидают страну. Вернувшись через 15 лет, они попадают совсем в другую Индию, охваченную восстанием за независимость и религиозными войнами. Но отношение семьи Гульшана Рая к соседям-мусульманам не изменилось, лишь выросший Дилип становится индусом-фанатиком. Он примыкает к группе экстремистов, поджигающих дома мусульман и требующих, чтобы они покинули Индию. Смогут ли Хусн и Дилип примириться с ненавистью и недоверием, возникшим между ними?

Действие происходит в сельской местности Индии. Молодая женщина по имени Лила и её мать Вината — храмовая танцовщица-девадаси (посвящённая божеству), — ведут жизнь на периферии общества, с трудом сводя концы с концами. Шьям, деревенский парень из низшей касты, мечтающий стать городским скульптором, просит Лилу позировать ему. Лила соглашается, хотя и знает, что если дело раскроется, их жизни будут в опасности.\n\nСреди живописных пейзажей индийской деревни, ещё не втянутой в круговорот современного мира, органично переплетаются яркие фантастические миры индуистских богов, классические танцы бхаратанатьям и индийская сакральная музыка. На этом фоне разворачивается вечная как мир история о любви и преданности.

1830 год. Юную девушку выдают замуж за старого брамина, лежащего на смертном одре. Все понимают, что на его похоронах ей придется совершить обряд сати – броситься в погребальный костер мужа. Более того, брак заключают по совету астролога, который предсказывает брамину, что ему не суждено умереть одному. Позиция астролога двусмысленна — возможно, он желает совершения сати как акта неповиновения: лет десять тому назад этот обычай запретили англичане, вторгшиеся в Индию. Только работник, сооружающий ритуальный костер, из касты неприкасаемых, пытается предотвратить самоубийство девушки… Фильм на языке бенгали, по произведению классика бенгальской литературы Камала Кумара Маджумдара.

Действие фильма происходит в маленьком провинциальном китайском селе. Молодой человек по имени Дэгуй вместе с другими мужчинами отправляется на Север в поисках работы, оставив жену одну дома. Она чужая здесь, соседи даже не знают ее имени, называя просто – жена Дэгуя. Несмотря ни на что, женщина никогда не унывает, единственное, что не дает ей покоя, – ее неспособность стать матерью. Отказываясь мириться с судьбой, героиня решает удочерить маленькую девочку. Но вдруг, в результате несчастного случая, Дэгуй погибает. Суеверные жители деревни винят во всем его жену, требуя, чтобы она отказалась от ребенка. Но ничто не может заставить героиню сдаться – она намерена сделать все, чтобы у ее дочери было счастливое будущее.

Взрослый Апу, став сиротой, живет в жалкой комнатке в Калькутте и стремится стать писателем. Его друг Пулу приглашает его на свадьбу своей сестры Апарны в небольшую бенгальскую деревню. Однако счастье невесты длится недолго — жених оказывается сумасшедшим. А если она не выйдет замуж в назначенный час, будет навеки опозорена. В знак протеста сбитый с толку Апу женится на девушке и забирает молодую жену с собой в город. Через год его жена умрет при родах, оставив Апу сына, которого он поначалу не хочет видеть. Только через пять лет его друг находит его и уговаривает взять на себя заботу о ребенке...

Воспитанный в Бомбее Нараян едет в деревню, где влюбляется в деревенскую красавицу Яшоду, и они женятся. После свадьбы они поселяются в семье Нараяна. Яшода сближается с Сону, сыном Лалиты, сестры Нараяна. Она постоянно проводит с ним время, что не нравится Лалите. Сону уходит, оставляя Яшоду опустошенной и подавленной. Вскоре она рожает дочь. Но не может забыть Сону и видит его в каждом ребенке. Ее депрессия сменяется безумием. Нараян топит свое горе и разочарование в пьяном угаре. В результате его дочь принимает Лалита, не зная, кто ее настоящие родители. Проходят годы, Аша выросла, живет в США и сама мать мальчика. Она возвращается в Индию и вся семья собирается посетить Яшоду. Здесь Аша узнает, кто ее настоящие родители и какую жертву ей суждено принести.

После того, как Сита провела год в плену у Раваны и была освобождена Рамой — ей назначено было пройти особый обряд, чтобы рассеять какие бы то ни было кривотолки о её невинности, после того, как она находилась в близости Раваны. Она должна была пройти через огонь. И она это сделала, потому что сам бог Агни (бог огня) вывел её из пекла костра невредимой. После этого настало время мира и процветания, которое в Рамаяне называется Шри Рамараджья — т.е. время царствования Рамы. Но во времена его царствования законы морали были очень высоки. И когда обнаружилось, что Сита беременна, родственники Рамы и его подданные начали поговаривать, что Рама взял в жёны нечистую женщину, осквернённую другим мужчиной. Поэтому все дети от этого брака принесут только вред их царству, которое в то время было по всей Земле. И отдавать власть отпрыскам такого брака — значило, по их мнению, подвергать опасности благополучие всех людей планеты. Поэтому беременная Сита была просто изгнана в лес. Где оказалась совсем одна в таком положении. Но божественные силы вступились за нее. Она была принята в ашраме великого Мудреца. Где её беременность разрешилась двумя великими сыновьями: Лавой и Кушем, которые были наделены великой силой. Не выдержав разлуки с Рамой, Сита совершает обряд сати, сгорев в мистическом огне.

Если сегодняшнее соотношение женщин и мужчин в Индии сохранит свою тенденцию, Индию ждет ужасное будущее. В фильме показана выдуманная Индия, где существуют только инстинкт и ненависть. В обществе, где очень мало женщин, приданое платят мужчины, но при этом они совершено не меняют своего отношения к женщинам. \n\nРежиссер фильма, Маниш Джа, показывает, что даже если приданое платят мужчины, это делает жизнь женщины еще хуже. Семейство Калки получает огромное приданое, отдав ее в жены пятерым братьям, которые относятся к ней как к сексуальной рабыне. В обществе существуют только животные инстинкты, в нем правят хаос и жестокость. Те же, кто пытается сохранить начала гуманизма, не могут здесь выжить.

Главные героини – две родные сестры, которые воспитываются абсолютно по-разному: Гюлен – воспитывается у отца, бедного преподавателя-идеалиста, а Горкем живет в достатке с матерью и бабушкой. Судьба, разбросавшая сестер по разным полюсам жизни, готовит им новое испытание. Дедушка Горкем умирает, оставив за собой много долгов, и ее мать, Нихан, понимает, что единственным выходом может стать удачное замужество дочери за представительного сына семейства Аталай, Каана. Горкем уверена, что очень скоро выйдет замуж за Каана, но судьба и тут внесет свои коррективы.

Студентка Сафи, дочь инженера Махди и учитель пения Ахмед полюбили друг-друга. Они вместе играют в студенческом мюзикле, для которого Ахмед, наделённый музыкальным талантом сам написал музыку. Влюблённая пара вынуждена тайком вступить в брак, ибо отец Сафи отказал жениху, когда Ахмед пришёл просить руки его дочери. Когда же отец Сафи узнаёт об этом тайном союзе, он выгоняет дочь из дома и отказывает ей в какой-либо материальной поддержке. Вынужденные жить лишь на небольшое жалование учителя молодые влюблённые влачат бедное существование, ибо денег хватает едва только на пропитание.\n\nОднако, вскоре песни Ахмеда получили признание и началась новая жизнь в достатке, кроме того в молодой семье радость — у Сафи будет ребёнок. Да и отец Сафи понял, что был слишком строг с молодыми и примиряется с дочерью и зятем.

Действие картины разворачивается в период после первого раздела Бенгалии в 1905 году, в разгар террористического движения. Английское правительство разделило Бенгалию по религиозной принадлежности: на индусов и мусульман. Люди объявляют бойкот импортным товарам. Движение «Свадеши» привлекает к себе всё больше и больше неравнодушных к судьбе Родины. \n\nБимала – жена местного помещика Никхила, образованная женщина, имеющая либеральные взгляды. Но она не желает нарушать традиции этого дома, отказываясь выходить за его пределы. Никхил – единственный мужчина, которого она знала в своей жизни. Первый раз они встретились в день свадьбы. Никхил хочет, чтобы она вышла в мир, и узнать, на самом ли деле жена так его любит. В их дом приезжает старый друг Никхила – Сандип, лидер движения «Свадеши». Красивый, образованный мужчина, умеющий говорить громкие речи и красиво петь, покоряет сердце добродушной Бималы. Но как долго продлится это увлечение?

Действие разворачивается в одном из сел Раджастана, где помимо социальных проблем телезритель сталкивается с практикой детских браков. Главную героиню Ананди, в возрасте восьми лет, выдают замуж за Жагдиша - единственного внука Каляни Деви. Сюжетная линия прослеживает трудный путь от маленькой невесты к зрелой женщине. Будучи замужем уже в 8 лет, Ананди пришлось смириться и привыкнуть к новой семье, и принять свою новую роль. Теперь, молодая и взрослая, она сталкивается с новыми вызовами и пытается найти себя. «Невестка» отображает бедственное положение детей, которые невольно вынуждены вступить в брак во имя старых традиций и несут бремя всю оставшуюся жизнь.

Действие разворачивается в Карпатах в конце ХІХ столетия. Жестокие и жадные братья молодой крестьянки Анны, желая заполучить её приданое, отдают в солдаты любимого Анной смелого и сильного парня Михаилу Гурмана. Уверив девушку, что Михайло погиб на войне, братья принуждают её выйти замуж за пожилого крестьянина-бедняка Миколу Задорожного. Проходит несколько лет. В село возвращается живой и невредимый Гурман...

Инженер Гопинатх, работая на строительстве моста в маленькой деревушке, встречает красавицу Шанти. Пообещав девушке взять ее в жены, он соблазняет бедняжку. После окончания строительства Гопинатх возвращается в Мадрас, где находит себе богатую и знатную невесту. Узнав об этом, покинутая Шанти клянется отомстить Гопинатху руками его ребенка, которого она носит под сердцем.

Это история женщины по имени Рано, которая терпит унижения от свекрови и мужа Трилока, который кутит днем, напивается и бьет жену ночью. Ее страдания не заканчиваются даже после внезапной смерти мужа, поскольку деревенский совет решает выдать ее замуж за Мангала, брата ее погибшего мужа, которого она воспитала почти, как собственного сына. Сколько же еще она должна выдержать ради будущего своих детей?

Отчаявшись родить, Катя уговаривает мужа взять ребенка из детдома. Выбор супругов падает на шестилетнего Семена. Но внезапно Алексей уходит от Кати к любовнице, а самой Кате никак не удается найти общий язык с Семеном. Когда наконец отношения между малышом и приемной мамой теплеют, приходит новая беда. Вышедший из тюрьмы отец Семена, Антон, намерен отсудить родительские права у Кати, которая к этому времени оформляет усыновление. Катя понимает, что не отдаст сына – она его по-настоящему полюбила. Впереди череда невзгод, разочарований и надежд, пройдя через которые, Катя сможет отвоевать свое право на любовь и счастье.

Фильм рассказывает о судьбе молодой девушки Тылля-Ой, дочери переводчика, которую выдают замуж за Саида-Вали. Молодой офицер Игорь Каренин соблазняет Тылля-Ой, а Саид-Вали вскоре догадывается о её тайной любви. Изгнанная из дома девушка бродит по дорогам в поисках ночлега и попадает в лагерь прокажённых. Выйдя однажды на большую дорогу, Тылля-Ой замечает всадников. Она молит их о милосердии и просит увезти её, но они замечают на столбе надпись «Прокажённые» и, решив, что девушка тоже больна, бьют её плетью...

В рыбацкой деревушке на берегу реки живет девочка Басанти. Она готовится к ритуалу Maghmandal, означающий окончание зимы и переход её в зрелый возраст. Два друга Кишор и Субол проявляют привязанность к Басанти. Через несколько лет, вместе с дядей они отправляются на рыбалку и желая продать поскорее товар оказываются в другой деревне. Там, на празднике Кишор спасает Раджар — дочь местного старосты деревни и по воле обстоятельств становится её спутником жизни. Но союз оказывается недолговечным. По дороге назад, бандиты крадут молодую жену. Кишора ждет безумие. Но найдется ли Раджар? Как сложится судьба остальных героев? Что же будет с Басанти и Суболом? Что будет с жителями деревни? Что будет с рекой?

История молодого человека, поверившего, что ему дарованы сверхъестественные возможности, в результате чего дар приводит к трагедии. В этой истории главный герой — молодой брахман по имени Паршурам. Он женат и его жену зовут Аншуйя, но при этом он материально зависит от своего брата. Поэтому старший брат часто бранит его, что заставляет его однажды покинуть дом. При этом Паршурам встречает мифического пророка, который выходит из моря и назначает его хранителем деревни. Также он дает ему некое засушенное растение. Дар остается в силе, пока его обладатель живет безбрачной жизнью. С такими намерениями герой возвращается в дом. После этого часто хранительница деревни является Паршураму через его жену.\n\nХранительница повелевает ему избавить деревню от зла, что он интерпретирует как повеление перестроить часть храма. Для этого он заручается поддержкой землевладельца, который, в общем-то, является тираном и бабником. Известно, что Бхайрамурти берет себе любую женщину в деревне, которая ему понравится, не исключая жену своего брата, которая умерла вместе со своим мужем , оставив ребенка-инвалида. Ходят слухи, что ребенок рожден от землевладельца, но тот относится к нему жестоко...

Супружеская пара Раджекхар и Лакшми счастливы в браке. Они гордятся своими тремя детьми: дочерью и двумя сыновьями. Неожиданно родители испытывают шок, узнав что их старший сын Равви влюбился в дочь проститутки. Он уходит из дома и начинает работать на бензоколонке. \r\n\r\nЕще один шок супруги испытывают, когда узнают, что младший сын Шаши ворует деньги из дома. Выгнав его из дома, родители решают выдать замуж дочь Бабли, но она вовсе не горит желанием провести всю жизнь в тени мужа...