10 фильмов и сериалов, похожих на Жернова

Фильм-прославление героя, в жанре древнего бурятского эпоса - улигер. Сказание о молодом выдающемся спортсмене-борце, чемпионе мира, неоднократном чемпионе Европы Баире Омоктуеве. Его главные секреты успеха — воля и сила, а также дух родной земли-республики Бурятия, ее исторические национальные традиции, наследие древних предков и мудрые наставники рядом. Он не раз танцевал победный «танец степного орла»!

Фильм по роману Олега Куваева «Территория», воспевшего первооткрывателей золота Чукотки и Колымы. Фильм-исследование, фильм – погружение в «Территорию Олега Куваева». Певек, Магадан, Билибино… Картина показывает, что герои, подобные Куваевским, есть и сейчас, такие же Баклаковы, Кефиры, Гурины.

Фильм «Грузия одна» — личное и в то же время документальное свидетельство эпохи. живая фреска, отражающая 2000-летнюю историю народа, глубоко привязанного к своей стране, которую ему приходится защищать и постоянной битве с драконами, подобно святому Георгию, давшему имя этой земле. Драконами этими были и греки, и римляне, и монголы, и персы, и оттоманская империя. Но никому из них не удалось укротить свободолюбивый дух грузин.

Главный герой фильма живет в бывшей столице бурлаков — городе Рыбинске. Его жизненные ценности можно описать фразой из песни The Beatles — «Nothing’s gonna change my world». Правила жизни «последнего хиппи СССР» и политические принципы его на фоне будней небольшого волжского города и праздников большой страны.

Великие реки России во все времена кормили и кочевников, и русских промышленников, нашедших здесь богатейшие залежи природных ископаемых. На их берегах возникали пещеры, подземные тоннели и галереи, скрытые от глаз здания и даже города. Авторы фильма отправляются в увлекательное путешествие с целью узнать, что скрывает от мира Большая вода крупнейших рек нашей страны.

Фильм рассказывает о судьбе забайкальского казачества, которое во время гонений 1920-х годов ушло в Китай, а после окончания Великой Отечественной войны одна его часть вернулась, а другая отправилась дальше в Австралию. Сейчас обе ветви забайкальского казачества ведут диалог, чтобы вновь соединиться на родной земле.

В фильме «Абхазия. Код возрождения» в живом диалоге рождаются серьезные смыслы. Республика Абхазия — правопреемница государства с многовековой историей абхазской государственности во всем ее величии и трагизме. Как жить сегодня, в эпоху глобализации, экономически развиваться и при этом сохранять аутентичность, достоверность и подлинность своей национальной культуры. Апсуара — это стиль жизни каждого абхаза, который сопровождает его от рождения до смерти. Как быть, а не казаться абхазами? Будущее каждого народа рождается в настоящем. Истоки надо искать в родном языке, он способен вернуть нации любовь предков и покровительство родной природы. Знания и смыслы бытия герои фильма находят в информационном поле народа, там хранится «код возрождения» Республики Абхазия…

Арслан снимает документальный фильм о родине своего отца, Турции, с двусмысленным названием «Издалека». Двигаясь в своём кинопутешествии строго на Восток из Стамбула и Анкары до курдских и армянских поселений, Арслан не стремится поэтизировать турецкую действительность. Череда обязательных для любителей экзотики сцен деревенского детского праздника, коллективного пения национального гимна во дворе школы, предматчевого волнения болельщиков «Бешикташа» или суеты мальчика-кондуктора в сельском автобусе предваряется скупым комментарием, чрезвычайно общим и обезличивающе официальным. Арслан сохраняет дистанцию по отношению к формируемому образу Турции, случайный взгляд чужака, выхватывающий отдельные эпизоды.

Сквозь роскошь заповедников Танзании вскрывается шокирующая правда: ради «рая без людей» коренные жители изгонялись с земель предков. Как западные идеи «дикой природы» уничтожили вековой уклад? Документальное расследование с острыми визуальными контрастами .

Фильм раскрывает секреты изготовления азербайджанских народных инструментов, легенды происхождения древних сооружений, рассказывает о выдающихся предпринимателях эпохи нефтяного бума, об их частной жизни, поведанной внуками и правнуками миллионеров.

Фильм-портрет о жизни писателя, основателя нивхской литературы, общественного деятеля Владимира Михайловича Санги.\n\nГерой фильма является одним из немногих представителей взрослого поколения угасающего народа нивхи. Его судьба непрерывно связана с культурой народа, с переломным моментом в его истории и языком, вольно возникшим и беспощадно растворяющимся в эпоху глобализации.

В фильме рассказывается о трудовых буднях республики. Перед зрителями проходит калейдоскоп промышленных предприятий, колхозов, культурных и учебных учреждений. Кегумская электростанция, ВЭФ, фабрика «Большевичка», Рижский вагоностроительный и судоремонтный заводы, предприятия других городов, праздник урожая в колхозе «Селия». Панорама сельского ландшафта и красота архитектурных памятников Риги.

Сюжетная линия фильма, поиски мифического коня Акбузата, происходят на фоне уникальной природы Башкортостана. Также зритель увидит подводные кинематографические съемки (дайвинг). В фильме содержатся две истории: мифическая и научная, в них рассказывается о возникновении Уральских гор, о всемирном потопе, о культовой пещере Шульган-таш, о подземных водах.

Фильм о Чечне, одной из самых бедных республик России. Женщины, живущие здесь, загнаны между возродившимся Исламом и зверским режимом. Многоженство, отрицаемое российским законом, поощряется чеченским президентом. Здесь за невестой не ухаживают, а похищают и ведут длительные переговоры между семьями жениха и невесты.

На вершинах Гималаев и в пустыне Гоби команда кинематографистов годами преследует неуловимого «белого призрака» гор. Используя скрытые камеры и опыт кочевых племён, они фиксируют жизнь хищника, чьи повадки столетиями оставались загадкой. Параллельно зритель погружается в быт монгольских скотоводов, чьи стада становятся добычей ирбиса, обостряя конфликт между человеком и природой. Каждый кадр этой ленты – результат экстремальных экспедиций и технологических прорывов.

Фильм посвящен аланскому феномену в европейской истории, теме единства исторических судеб и неразрывности культурных связей народов Европы и России. Древний индоевропейский народ с кавказской родиной, аланы одни из немногих участников Великого переселения народов сохранили до наших дней свою идентичность, родной язык и культуру, в тоже время бесспорен их вклад в раннесредневековую европейскую историю, в формирование военно-технических, идеологических, ономастических особенностей европейской культуры.

На севере России, далеко за Полярным кругом, на берегу Белого моря, на полуострове Канин есть удивительный населенный пункт. Дома в нём, почти до самых крыш, засыпаны песком, а улицы находятся где-то глубоко под песчаными барханами. Издалека этот посёлок можно принять за заброшенный. Но там живут люди. Которые всё своё время, все свои силы тратят на сражение с пустыней, наступающей на них со стороны Белого моря… Фильм рассказывает об истории драматического превращения Шойны — процветающего рыбацкого посёлка — в умирающую деревню, почти полностью погребённую в песках.

Камера ведет зрителя в уникальную обитель, пережившую века без закрытия. Сквозь туман псковских лесов открывается мир строгих уставов и титанического труда — от свечных мастерских до пещерных некрополей. Фильм фиксирует ритм вневременного бытия: золото куполов в рассветной дымке, грубые рукавицы монахов-пахарей, гипнотический распев древних песнопений. Без закадровых пояснений лента раскрывает контраст советской эпохи и вечного уклада, где каждый камень дышит историей, а в керамических кувшинах хранится мед вековой выдержки. Особый акцент — на людях-невидимках, чьи лица светятся покоем среди хозяйственной суеты.

Сергея Параджанова считают одним из величайших современных режиссеров. В истории советского и русского кино он оставил значительные, но незавершенные работы. Его творчество отражает этническое богатство кавказских народов. Этот фильм снимался в его необычном доме, который был для него одновременно и мастерской, и Капернаумом, а также на съемочной площадке его последней картины «Ашик Кериб», в музее Параджанова в Ереване, Париже и Тбилиси. Портрет отчаянно независимого художника раскрывает его разнообразные таланты – живописца, декоратора, художника… В фильм также вошли интервью с Сергеем Параджановым, Софико Чиаурели, Эдуардом Шеварднадзе и другими.

Как получилось, что свободолюбивый народ утратил волю к сопротивлению, живет в страхе, не смея бороться с культом личности? Эти вопросы задает себе автор фильма, приехав в Чечню «через 20 лет после начала первой чеченской войны, через 10 лет после последнего посещения республики».

Пока столичная молодежь рассуждает о преимуществах заграничной жизни, деревенские жители заняты ежедневной рутиной без единой мысли о том, что нужно что-то менять. Герои фильма отправляются из предновогодней Москвы в Костромскую глубинку, исследуя корни пресловутой русской тоски, чтобы встретить главный праздник страны ближе к народу.

Фильм об искусстве кубачинских златокузнецов. Двое старейших мастеров Расул Алиханов и Галжи-Бахмуд Магомедов рассказывают о традициях и сегодняшних проблемах кубачинских мастеров.

Съемки фильма проходили в течении трех месяцев в республике Тува (Россия) при поддержке Русского Географического Общества. Героями фильма стали люди, по прежнему живущие традиционным укладом. Это северные оленеводы-тоджинцы, живущие в тайге и кочующие каждый сезон, русские староверы, пришедшие на Тувинскую землю в конце 19-го века и основавшие русские деревни, и южные скотоводы, живущие на границе с Монголией, разводящие верблюдов. Всех этих людей объединяет не только жизнь на одной земле, но и жизнь независимая ни от чего кроме собственного труда.

Алтай с древнейших времен был колыбелью бесчисленных народов и племен, родиной завоевателей, источником мифов и легенд. Алтай - уникальный котел, в котором смешались разные национальности, не зря его называют «перекрестком цивилизаций». Мир древних скифов, тюрков, гуннов и многих других закалялся и выковывался в особый этнос. О переплетении религий, национальностей, культур и о сегодняшнем дне Алтая рассказывает этот фильм.

Сквозь призму этнографической камеры раскрывается суровая сага о высокогорной общине, запертой меж скал и вековых традиций. Режиссёр Михаил Калатозов создаёт гибрид документальной правды и игровых сцен, используя непрофессиональных актёров из местных жителей . Зритель погружается в ритмы архаичного быта: женщины ткут одежду из шерсти, мужчины спасают посевы от снежной бури, дети участвуют в языческих обрядах . Главный драматический нерв — битва за ресурсы, где дефицит соли определяет жизнь людей и скота. Визуальные контрасты потрясают: дымные сакли без окон против ледяных пиков, кровавые жертвоприношения на фоне хрупкой красоты альпийских лугов . Финал намекает на грядущие перемены, оставляя послевкусие горькое, как сама история этого края.

Житель Нижнего Тагила Андрей Гагарин приезжает в отпуск на свою родину в Коми-Пермяцкий округ в село Большая Коча, где в прошлом руководил фольклорным коллективом «Мича асыв» («Ясное утро»). Герой навещает родню и друзей, вместе они исполняют народные песни и танцы, рассказывают о национальных традициях своего маленького северного народа, численность которого стремительно сокращается. И вместе со всеми односельчанами Андрей даже принимает участие в необычном для нынешних времен старинном обряде жертвоприношения «быкобой».

Фильм о турецких осетинах: история их исхода в середине ХIХ века из Осетии, и судьбы потомков махаджиров, ушедших в Турцию вслед за генералом Муссой Кундуховым.\n\nНачиная с предпосылок к переселению, о тяжелом пути, о разочарованиях, постигшем многих в Турции, и до бытовых подробностей жизни современной диаспоры.

За полярным кругом, в изоляции от цивилизации, потомственные промысловики веками хранят уникальные традиции выживания. Команда режиссёра Дмитрия Васюкова провела год в деревне Бахта, фиксируя ритмы таёжного быта: от строительства ловушек весной до смертельно опасной охоты зимой. Фильм-откровение, где ледяные ветра, встречи с медведями и тонкое понимание природы становятся главными героями. Лауреат премии «Лавровая ветвь» за визуальную поэзию и философскую глубину

Документальный фильм посвящен истории и современной жизни республики Осетии-Алании, особое место уделено рассказу о жизни осетин по обе стороны Кавказского хребта.

После распада СССР судьба бывших Союзных Республик и людей, проживающих в них, сложилась по-разному. Главный герой фильма, бывший гражданин Советского Союза, а теперь гражданин Республики Кыргызстан, пытается достойно жить, точнее, выжить в новой постсоветской реальности.

Фильм рассказывает о жемчужине Северного Кавказа — Карачаево-Черкессии и раскрывает неизвестные страницы истории двадцатого века. Рассказывает о народе, который дважды оказывался на грани исчезновения, но выжил, выстоял в нечеловеческих условиях. Раскрываются тайны, о которых более полувека молчал народ Карачая. Это фильм о несломленном народе.

Фильм-путешествие по времени и пространству. В Венеции и Петербурге, в Москве и Эдинбурге и, конечно, в Булгаре, Свияжске, Казани авторы и их главный герой, первый президент Татарстана М.Ш. Шаймиев, размышляют об общем пути татар и русских, русских и татар. Главная интрига фильма - происхождение и судьба необычного теперь слова «Тартария», которым на европейских картах с XIII по XIX в. обозначалась наша часть света.

Фильм фиксирует жизнь на кордонах «Заповедников Таймыра», где человек оказался способен вырастить помидоры, но из-за соседства с медведями должен не расставаться с оружием.

Фильм продолжает рассказ о произошедших за десять лет переменах в жизни обитателей небольшой улочки Поперечной на окраине Риги. Перед нами проходят герои, хорошо знакомые по первой ленте «Улица Поперечная»: Дайга, Алдис, Осис и их соседи.

Фильм о простом человеке из Архангельска Николае Семеновиче Сивкове, первом российском фермере, в одиночку боровшемся против властей и обозначившем целое социальное явление, появившееся в российской жизни с началом перестройки.

«Апсны: душа среди гор» - фильм об уникальной стране, история которой полна великих и трагических событий. Здесь, по легендам, находился Эдем: колыбель человечества. Сюда, в Колхиду, стремились аргонавты за золотым руном. Здесь существовало древнее государство Анакопия и задолго до римского Форума родилась демократия на народных сходах в Лыхны. Это Абхазия-Апсны, что в переводе значит «страна души».\n\nЗдесь, на сравнительно небольшой территории, живет гордый и великий народ, который пронес сквозь века традиции и обычаи предков: апсура. Апсуру сегодня знает и стар и млад, этот нравственный кодекс сегодня сохраняет народ от исчезновения, защищает от тлетворного влияния общества потребления, заставляет больше всего на свете чтить старших и боготворить свою страну. \n\nЧто из апсуры можем подчерпнуть мы? Чему сегодня мы можем поучиться у абхазов? Что мы знаем об этой стране? Этот фильм о душе народа, взывающего к Богу среди высоких снежных гор.

Действие фильма происходит в маленькой карельской деревушке, где на протяжении пяти лет авторы картины наблюдали за жизнью Сергея. На протяжении этого временного отрезка зрители видят, как постепенно взрослеет Сергей, как от своего отца Сантери и старейшины деревни Суло он приобретает все необходимые для здешней жизни навыки.

Журналист Леонид Парфёнов погружается в мир древнего грузинского виноделия: давит виноград босиком, исследует таинственные квеври и раскрывает, как оранжевое вино покорило мир. Красота Грузии и сокровенные традиции в одном кадре.

Фильм повествует о жизни и творчестве заслуженного деятеля искусств РФ, режиссера театра и кино – Валерия Ахадова. Последствия гражданской войны в Таджикистане вынудили режиссера покинуть родину на пике карьеры и перевезти труппу душанбинского театра в Магнитогорск, по сути, начав все с нуля. Ахадов рассказывает о нелегком жизненном пути, который сопровождался плодотворной работой, в том числе с великими артистами. Затрагивается педагогическая деятельность Ахадова во ВГИКе, раскрывается его взгляд на профессию, отношения с учениками, с семьей.