10 фильмов и сериалов, похожих на Именем земли и солнца

Во время пожара директор зверосовхоза Петр Петрович потерял зрение. Он ждет приезда племянника Юры, которого постоянно ставит в пример своей дочери Люзе. Но Юра оказывается маменькиным сынком. Попав в пионерский лагерь, он превращается в смелого мальчика, а тем временем дочь директора, чтоб не расстраивать отца, берет на себя роль воображаемого брата-героя.

В сибирскую деревню, где живет Леха (так называют Алену односельчане), приезжает бригада «шабашников» из Армении. Один из чужаков начинает ухаживать за Лехой. Леха и Сурик счастливы — и не замечают недобрых глаз окружающих. Не стыдясь своих чувств, они ищут общества друг друга, навлекая на себя все новые и новые неприятности. Когда председатель обвинит Сурена в воровстве, Леха уйдет из дома и храбро примет вызов, брошенный односельчанами...

Веяния новой жизни почти не коснулись деревни Медвежий Лог. Как и прежде, крестьяне и охотники вынуждены втридорога покупать соль и порох у местного кулака — мироеда Вагина; по-прежнему ореолом святости и благочестия окружен юродивый монах Ферапонт — верная опора кулака. Новое ворвалось в глушь вместе с экспедицией, прибывшей на строительство железнодорожной ветки.\n\nОдновременно в селе был организован кооператив. Больше не надо было за бесценок отдавать пушнину кулаку Вагину и покупать в его лавке соль и порох. Вагин понял, что ему грозит смертельная опасность. При активной помощи Ферапонта он развил бешеную агитацию против строительства...

Наапет во время геноцида потерял семью, дом, близких, землю. Поначалу герой напоминает засохшее дерево: он сосредоточен, весь в себе, молчалив. Такое же впечатление и от селения у подножия Арагаца, в котором он начинает новую жизнь: полуразрушенные дома, запуганные люди, чудом оставшиеся жить на выжженной земле. Проходит время и Наапет, забыв о своем горе, строит новый дом, заводит новую семью и начинает возрождать то, что способно давать плоды.

Иван Коваль приезжает в деревню, чтобы повидаться с матерью. Его приезд совпадает с праздником, особенно почитавшимся в этих краях — днем поминовения усопших. В этот день односельчане собираются на кладбище, чтобы задуматься о пережитом. Герою есть, что рассказать. С тех пор, как вся деревня проводила его в армию, прошло много лет: он окончил институт, пошел на завод, где, казалось бы, нашел свое призвание. Однако, чем больше Иван хотел сказать, тем больше понимал незначительность своих успехов, а встреча с Верой, которая продолжала его любить, дала надежду, что именно здесь он найдет покой и счастье...

Конец 20-х годов. Группа комсомольцев переделывает пивную на окраине города под общежитие-коммуну. У организатора коммуны Бориса и его жены Нины рождается ребенок. Это заставляет их переселиться к родителям Нины, где молодые люди попадают в удушающую обстановку мещанского быта. Борис не выдерживает и возвращается в коммуну. Над городом разражается буря, угрожающая наводнением. Вместе с мужем и остальными комсомольцами Нина помогает спасти имущество фабрики.

После Великой Отечественной войны Михаил Говоров получает партийную должность и вместе с семьей переезжает за город. Первое время семья не обращает внимание на легенды, которые ходят вокруг их нового дома. Хотя по этим же легендам на дом наложено проклятие и никто из его жителей не сможет быть счастливым.

Начинающий педагог Ника приезжает работать из города в далекий горный аул. Он сталкивается с бездушием и формализмом, царящими в местной школе-интернате.

Выпускник университета сельского хозяйства получил диплом и вернулся в родную деревню, чтобы нести в массы передовые идеи современной науки. Не все в деревне довольны действиями агронома, но когда приближаются пора выборов нового старосты, все решают выдвинуть на этот пост именно его. К сожалению, за пару дней до выборов в деревне происходит трагедия.

Попав в детский дом, девятилетний Ораз находит друга — воспитателя Довлата. В голодные послевоенные годы Довлат делает всё, чтобы дети не страдали. Однажды, уличив повариху Изюмгуль в краже, воспитатель навлекает на себя беду: чтобы не попасть под суд, Изюмгуль распускает о педагоге клеветнические слухи. Довлат попадает в тюрьму, а повариха становится директором детского дома. Проходит сорок лет, и Ораза приглашают на празднование юбилея Изюмгуль...

Молодого коммуниста Витолда назначают секретарем парторганизации в колхоз «Росме», который считается передовым в районе. Однако, ознакомившись с хозяйством, Витолд приходит к выводу, что процветание колхоза является лишь видимостью и построено не на трудовых достижениях, а на контактах с «нужными людьми», для приема которых была даже выстроена специальная финская баня. И тогда новый парторг предлагает перестроить работу колхоза и начать жить и работать по-честному. Инициатива Витолда наталкивается на яростное сопротивление председателя колхоза, его окружения и части сельчан, привыкших к безделью и частым попойкам. Но находится у нового парторга и много сторонников. Большинство колхозниц, которым надоело пьянство их мужей и, особенно, дети, которых Витолд вовлек в колхозные дела, горячо поддерживают его. И тогда сторонники старых порядков пишут на парторга кляузу в райком. Витолд едет туда и после разбирательства, в котором доказал свою правоту, возвращается в колхоз. Теперь преобразования в хозяйстве пойдут быстрее...

Односельчане уговорили Марию стать продавцом в сельском магазине. Через год обнаружилась недостача, в которой она была неповинна. Ревизор дал три дня на то, чтобы муж Марии, Кузьма, собрал недостающую сумму. В процессе сбора денег проявляются различные черты характеров многих жителей деревни: их порядочность, доброта, готовность помочь человеку, попавшему в беду.

Молодой учитель приезжает в далёкую деревушку. Жители очень приветливы друг к другу. Если возникают какие-то недовольства, они подавляются или легко доступными наркотиками, или дубинками местных полицейских. Учитель подружился с одним охотником, и оба влюбляются друг в друга. Но когда этот учитель вырывается из идиллии и становится отшельником, молодая любовь становится на карту.

Благополучие семьи Степана Судакова, в которое так верит он сам, на поверку оказывается шатким. Практичный, расчетливый, успешный в делах Судаков обнаруживает, что семейные устои, оберегаемые им в стенах своей квартиры, в его гнезде, рушатся один за другим, и виной тому – его собственные дети.

Всеми уважаемый председатель Яков Русак, уходя на пенсию, выдвигает в качестве преемника своего сына Алексея, окончившего институт и защитившего диссертацию. Однако Русак-младший, по-своему мечтающий о переустройстве своего села, не собирается продолжать традиции отца в руководстве колхозом...

Провинциальный городок Румынии весной 1944 года. Советская Армия наносит сокрушительный удары отступающим фашистским ордам. Среди молодежи многие задумываются над тем, как вести себя дальше? Гордость лицея, талантливый студент Андрей Сабин неожиданно для всех выступает на юбилейном вечере с речью, в которой осуждает войну и германский фашизм. Но его приятели и любимая девушка мыслят иначе и не могут понять стремлений Андрея к правде и справедливости. Андрей оказывается им чужим. И тогда юноша, будучи исключен из лицея за свое выступление, поступает на завод, где включается в активную антифашистскую борьбу. После изгнания фашистов из Румынии Андрей и его дядя коммунист Журка присоединяются к тем, кто смело ведет борьбу с реакцией, за становление новой, подлинно народной демократии.

Деревенский школьник Родька нашел икону. Его бабка Авдотья, хитрая и властная старуха, распустила слух, что эта икона — чудотворная, а ее внук — святой. Родьку заставляли молиться, запугивали «божьими карами» — и довели до того, что пионер решил покончить с собой...

Старый Йордан Герак, глава большой крестьянской семьи, ещё стремится сохранить дружную семью, добрые отношения и взаимную любовь в доме. Сам он — человек трудолюбивый, сердечный и жизнерадостный. Но незаметно для себя он втягивается в водоворот накопительства: держит корчму, копит и прячет деньги, эксплуатирует труд рабочих. Страсть к наживе, словно страшная болезнь, заражает души его сыновей и семейные отношения рушатся...

Младший сын возвращается домой, чтобы помочь отцу и братьям выполнить прибыльный заказ по заготовке леса. За время его отсутствия ничего не изменилось: непосильный труд ради куска хлеба, противостояние с жителями соседнего посёлка, неумение членов семьи выразить свою любовь и понимание самым родным людям. И река, которая в любой момент разольётся и смоет стоящий на самом её берегу отчий дом.

Молодая деревенская женщина Клавдия Пухлякова находит у раздавленной танками кибитки цыганского мальчика. Пожалев ребенка, она берет его домой и растит как собственного сына. Проходит 17 лет. Однажды в селе появляется цыган Будулай, одинокий, много переживший человек. Он очень быстро завоевывает симпатии приемного сына Пухляковой. Подозревая, что Будулай и есть отец ее цыганенка, Клавдия опасается, что покой семьи будет нарушен...

Пионер Янис вдохновлен новыми возможностями, которые открываются в его родной деревне в связи с созданием колхоза «Заря». Для него картина мира ясна: есть хорошие и справедливые, то есть «красные», а есть плохие, т.е. «белые», которые не хотят мириться с этой новой и светлой жизнью. \n\nОтец Яниса — кулак, он всячески противостоит новому порядку и препятствует созданию колхоза. Поэтому в глазах Яниса он — против счастливого будущего, и маленький мальчик принимает самое большое решение в своей жизни: он предает отца, рассказав о его деятельности властям.

Талантливый педагог Шамси приезжает в труднодоступное горное селение. Ему удается не только наладить нормальный учебный процесс в школе, но и оказать огромное нравственное влияние на учащихся.

Восьмидесятилетняя Ева живет с внуком в горной грузинской деревне. Она хорошо помнит довоенные времена, когда односельчане не по своей воле покидали эту землю. Никто не вернулся. В деревню приезжает мать мальчика и хочет увезти его в город. Но он остается с бабушкой, которая верит в то, что деревня, где жили их предки, возродится.

Учитель по профессии, цыган по происхождению Дима Раду после двенадцатилетнего отсутствия возвращается в родную деревню Даллас на похороны отца. Его глазам предстаёт удручающего вида барачный посёлок, расположенный неподалёку от мусорной свалки. Здесь нет воды, электричества, канализации. По огромной свалке передвигаются серые, безликие фигуры. Это жители деревни собирают макулатуру, бутылки. Такое понятие как «имущество» им неизвестно, здесь ни у кого нет личной жизни — все всё знают друг про друга, каждый норовит вмешаться в чужие дела...\n\nПосле похорон отца Раду хочет как можно скорее уехать. Но на каждом шагу он встречается со старыми знакомыми, которых когда-то пытался забыть. Неожиданно Раду оказывается замешанным в кражу автомобиля. Он понимает, что теперь отъезд откладывается на неопределённое время. Всеми силами Раду пытается сохранить верность своим принципам, идеям, но они рассеиваются, словно дым. Он вынужден задуматься о судьбе обитателей деревни и о своей собственной.

Едва оправившись от потери жены, дон Хуан, пожилой учитель, посвящает всего себя воспитанию маленького сына и хочет открыть в школе художественный класс. Но как раз в тот момент, когда дон Хуан получает необходимое для открытия разрешение, трагически погибает его сын. Убитый горем учитель подает в отставку. Однако неожиданно в его классе появляется новый ученик, способный вдохнуть новую жизнь в дона Хуана.

Первые годы советской власти. В глухой деревне сельские комсомольцы-активисты с помощью стенгазеты и других средств массовой агитации пытаются вести разъяснительную работу среди крестьян. Однако жители деревни по старой привычке всё ещё обращаются со всеми своими невзгодами к мельнику Кудимычу — хитрому старику, занимающемуся ворожбой. Приехавший в отпуск красноармеец Фёдор Рубакин помогает молодёжи разоблачить знахаря и привлечь его к ответственности...

Супруги Марек и Моника переезжают из города в деревню, чтобы обеспечить чистый воздух и хорошие условия для своего болеющего астмой сына Матея. У них, кроме него, еще двое старших детей — приемные мальчишки Франтишек и Лукаш. Марек и Моника мечтают, что жизнь на природе, в естественных условиях станет для них счастливой и спокойной. Но деревенские жители встречают чужаков в штыки. Вскоре соседский дед обвиняет среднего мальчика — Франтишека — в том, что тот разбил камнем лобовое стекло его машины. Эта и другие житейские проблемы испытывают на прочность отношения в семье...

Благородный старик, прежний председатель колхоза, как-то решил полить свой сад. Он и его два сына начинают строить арык в ирригационной канаве, чтобы отвести воду от реки. Однако воде не просто дойти до его дома. Старик старается справедливо распределить воду между односельчанами, и арык обогащает сады соседей, которые лежат на пути. День проходит, но вода так и не достигла его сада. И история этого человека превращается в эту философскую притчу.

Писатель Бектас-ага, приехав в родной аул, вспоминает свое детство: рано умершую мать, безалаберного отца, женившегося на красавице Кулимбале, учителя Сагатбая. Это было время коллективизации. Бай и его подручные, играя на чувствах людей, ожидающих голода, склонили колхозников на барытму — угон табуна у соседей. Члены ячейки предлагали наказать всех виновных, но они составляли большинство жителей аула. Учитель убеждал, что нельзя наказывать народ за темноту его, необходимо найти зачинщиков. Так, преодолевая свою безграмотность, сопротивление байских бандитов, колхозники постепенно налаживали жизнь.

Конфликт между молодым учителем школы Студенцовым и завучем Лукьяновой разделил жителей деревни Жуковка на две части. Восьмиклассники поддержали своего учителя, искренне переживающего не столько за судьбу каждого воспитанника, сколько за будущее бесперспективной деревни.

В якутском селе одна напротив другой живут две неполные семьи, без матерей. Робкого и безответного Ивана постоянно унижает сосед, дерзкий и самоуверенный Влад. После того как Влад избивает Ивана на глазах у сына, подросток разочаровывается в отце и начинает всё больше времени проводить с его обидчиком.

Летом 1953 года в белорусское село Криницы приезжает новый директор школы Лямешевич - и с этого момента председателю колхоза Бородке становится непросто командовать односельчаными, выполнять сомнительные обязательства и перевыполнять грандиозные планы. Лямешевич принимается активно налаживать учебный процесс, одновременно пытаясь улучшить бытовые условия учителей. Лемешевич, человек вольных взглядов и убеждений, постепенно становится «неудобным», и у руководства колхоза уже есть план, как решить возникшую проблему…

Cемейство Кнайслей зарабатывает себе на жизнь разбоем и воровством, в результате чего оно впадает в немилость среди местных жителей и оказывается под строгим наблюдением жандармов. Однако отцу, матери и четырем детям нет дела ни до общественного мнения, ни до назойливого контроля, они заботятся лишь о своем выживании. Однажды им приходит идея забраться в местную церковь и, по принципу «церковь не обеднеет, а нам нечего есть», опустошить церковную ризницу. \n\nВ итоге полиция берется любой ценой разоблачить преступников. Во время их преследования, раненный и загнанный жандармами, погибает отец семейства. Мать сажают на долгий срок в тюрьму. Сыновья Маттиас и Алоиз убегают в лес и продолжают промышлять воровством, пока их тоже не отправляют за решетку. Алоиз не выдерживает неволи и накладывает на себя руки, в живых остается лишь Маттиас. Много лет спустя он выходит из тюрьмы и намеревается уехать в Америку вместе со своей давней возлюбленной Матильдой. Но для этого нужно снова где-то достать денег...

Фронтовик-орденоносец Сергей Тутаринов после войны возвращается в родную станицу с тем, чтобы принять активное участие в ее восстановлении. Его начинания горячо поддерживает секретарь райкома, однако они не находят отклик у председателя райисполкома, остро реагирующего на новые проблемы. Став председателем, Тутаринов последовательно ликвидирует все трудности и начинает строительство районной электростанции.

По мнению председателя колхоза Палька, художественная самодеятельность отвлекает молодёжь от работы. Поэтому занятия хорового коллектива он запретил, а островок, на котором прежде проходили спевки, превратил в свинарник. Однако в колхоз приехал на практику студент Канарбик, оказавшийся хорошим дирижёром...

Художник Анатолий Буслов много лет живет в Минске, но до сих пор не может отделаться от гнетущих воспоминаний о чернобыльской трагедии. Вся его семья, жившая тогда в небольшой деревне в Гомельской области, сильно пострадала от радиации. Буслов отправляется в места, где вырос, и с удивлением и радостью обнаруживает, что жители родной деревни не пали духом. Это придает художнику сил, и он решает расписать местную церковь.

Юный герой, школьник, едет в деревню, где в годы Великой Отечественной войны в бою погиб его дед. В деревне мальчик находит друзей среди сверстников. Ребята решают тайно, своими силами, строить памятник погибшим воинам. Постепенно их работа перестает быть тайной — и односельчане присоединяются к строительству памятника.

В военные годы судьба северной деревни держится на женщинах, стариках и подростках. 14-летний Миша, став опорой для матери и младших братьев, вынужден принимать судьбоносные решения. Анфиса — председатель колхоза — разрывается между долгом перед односельчанами и чувством к фронтовику Ивану. Секретарь райкома Подрезов внедряет жесткие порядки, ставя личные интересы жителей под удар. За 30 лет герои пройдут путь от военной разрухи до послевоенного возрождения, их нравственные выборы определят судьбы целого поколения. Масштабные декорации деревни Пекашино и аутентичные костюмы погружают в эпоху, а мощные актерские работы (Александр Балуев, Полина Кутепова, Сергей Маковецкий) создают кинематографическую мощь.

Горе в семье богатея Епифана Окатова: решил глава семейства публично перед всем честным народом покаяться в «своей неразумной и вредной для советской власти жизни», отречься от злодейского прошлого и отдать дом свой на шесть горниц дорогому обществу под школу. Только не верят его словам ни батрачка Фешка, ни казах Аблай, ни бывший пастух Роман.

У десятиклассника Ивана умирает мать. Иван тяжело переживает эта событие, но все же поддается на уговоры своего дяди и переезжает к нему жить. Но жена дяди недолюбливает Ивана, считая его чужаком. Пребывая в удрученном состоянии, Иван случайно знакомится с Яшкой, который предлагает ему бросить школу, начать самостоятельно зарабатывать на жизнь и не зависеть ни от каких родственников. Иван соглашается. \n\nОднако, вскоре поняв, что его втягивают в воровство, Иван разрывает свои отношения с Яшкой, а тот решает Ивану за это отомстить, украв у его тетки крупную сумму денег. Она, естественно, обвиняет во всем Ивана, и он попадает в колонию. Досрочно освободившись через два года, Ивану предстоит разоблачить истинного вора, восстановить свое доброе имя и вернуть любовь девушки...