10 фильмов и сериалов, похожих на История израильского кино

Вена и Будапешт, 1934–1937: как еврейские кинематографисты создавали шедевры в тени нацизма. Их путь от съёмочных площадок до борьбы за выживание — между кадром и концлагерем. Уникальные архивы и свидетельства потомков .

Режиссёр-очевидец Эрвин Лейзер объединяет редкую хронику погромов 1938 года с воспоминаниями выживших. Сквозь разбитые витрины и горящие синагоги фильм исследует ночь, ставшую точкой невозврата в истории Холокоста. Цифровая реставрация усиливает шокирующую мощь архивных кадров.

Этот документальный проект 2005 года погружает в сложности создания революционного сериала, бросившего вызов стереотипам об исламе после 9/11. Через интервью с создателями и анализ культурного контекста он исследует феномен «исламофобии» в Америке и смелое решение сделать мусульманина главным героем-борцом с терроризмом. Откровенный взгляд на искусство как инструмент диалога.

Фильм расскажет о том, как на фоне общечеловеческих трагедий, а особенно — Геноцида армян, в конце 19-го и начале 20-х веков волной протеста и гнева возникло гуманистическое движение.

Насилие, царящее между индусами и мусульманами в 1984 году, стало отправной точкой для этого фильма. Для более яркого анализа показаны: механизмы политической борьбы за власть, динамика отношений между власть держащими, инструментализацией экономических отношений и городской нищетой.

Фильм посвящён единственному за Вторую мировую войну успешному восстанию узников концлагера «Собибор» (Польша). В лагере Собибор было уничтожено более 250 тысяч евреев из Литвы, Польши, Нидерландов, Франции, Чехословакии и СССР. Использована видеозапись 1980 года: Александр Печерский, организатор восстания, рассказывает о событиях; интервью с другими узниками концлагеря: Томас Блатт, Хаим Энгель, Семен Розенфельд, Алексей Вайцен, Эстер Рааб, Регина Зелински, Юлиус Шелвис.

Сюжет фильма, посвященного судьбе идиша (языка европейской еврейской диаспоры) и его носителей, построен как на личных воспоминаниях и семейных документах Александра Городницкого, так и на многочисленных встречах с людьми в Белоруссии, США и Израиле.\n\n75-летний Александр Городницкий отправляется на родину своих предков в Могилёв, где жили его родители и где осенью 1941 года нацисты уничтожили всех его родственников, кто остался на оккупированной территории. Он посещает также другие города и сёла Белоруссии, где встречается с людьми и разыскивает то, что осталось от еврейской культуры на идише. В продолжение этих поисков он летит в Израиль и США.

Документальный фильм соединяет истории обычных людей в Израиле и на оккупированных территориях, чьи судьбы связаны со взрывом автобуса № 32 в Иерусалиме в июне 2002 года. Каждый из них рассказывает, кто погиб в тот день.

Фильм подготовлен к XXV годовщине Октябрьской Социалистической Революции и представляет собой краткую, иллюстрированную кинохроникой, историю России и Союза Советских Социалистических Республик с 1917 по 1942 год, включая первый период Великой Отечественной войны и фрагменты выступлений И.В. Сталина в 1936 и в 1941 годах.

Сквозь призму тысячей часов неопубликованной хроники BBC из Афганистана автор показывает, как политики свели сложную реальность к сказке о «добре и зле». Фильм ведёт от ключевой встречи Рузвельта и саудовского короля на озере Горькое (1945) — к взращиванию ваххабизма, «Талибана» и ИГИЛ. Кадры войн, нефтяных сделок и «странных» моментов (солдаты НАТО среди гранатовых садов) обнажают разрушительные иллюзии Запада. Визуально ошеломляющий, но спорный , этот эксперимент BBC iPlayer бросает вызов традиционным медиа — здесь нет ведущих, только мощный монтаж, саундтрек Burial/Kanye West и хаос настоящего опыта.

Этот фильм рассказывает о практически неизвестной и замалчиваемой странице истории Беларуси — еврейских партизанских отрядах. В фильме раскрывается уникальное явление для европейского антифашистского движения — история того, как зародились, воевали и выживали еврейские партизанские отряды, как не только нацисты, но и местные жители убивали и преследовали евреев, которые, неожиданно для себя, оказались один на один со смертью, подлостью и несправедливостью.\n\nФильм построен на воспоминаниях бывших партизан, документальных кадрах уникальной военной хроники, анализе тех событий историками. Этот фильм не о Катастрофе европейского еврейства, когда евреи шаблонно изображаются покорными жертвами, павшими духом. Наоборот, фильм развенчивает миф о том, что «покорные евреи шли на убой, как овцы» и что «евреи — не воины». В фильме евреи показаны обыкновенными людьми, которые зачастую ещё яростнее, чем другие оккупированные народы, сражались и умирали за свою жизнь, честь и свободу.

Документальный фильм об израильских тюрьмах исследует, как эти хорошо охраняемые центры содержания заключенных палестинцев фактически становятся питательной средой для следующего поколения палестинских лидеров, а также местом рождения будущих террористических заговоров.

Фильм повествует о стремлении мусульман к мировому господству. Он показывает, как радикальные исламисты США — сторонники ХАМАСа и Хизболлы, мотивируемые религиозным неприятием западных ценностей, участвуют в многосторонней стратегии завоевания Запада.

Поэтическое образное кино-эссе, раскрывающее неожиданные связи между историей, географическими местами и современной жизнью. Фильм построен вокруг понятия «чувства пространства» и историй, связанных с этими пространствами, отражающие скрытые в настоящем следы прошлого. Фильм задает дискурс на темы последствия колонизации, эмиграции, голода, земли, обеспечения жильем и места искусства в обществе. В фильме используются архивные материалы Ирландского национального телевидения и Ирландского института кино, исследуя более неуловимые пласты смыслов, из которых соткана эта страна.

Основываясь на последних научных и исторических исследованиях, оживленных компьютерной графикой раскрывает истинную историю жизни Иисуса Христа. С помощью экспертов по археологии и истории Святой Земли, и ученых, посвятивших свою работу изучению явления Иисуса из Назарета, этот фильм попытается ответить на вопрос: что этот крестьянин I-ого столетия пытался сделать и почему. Пласт за пластом, проникая сквозь слои истории, покрывающие каждый дюйм библейских мест, мы увидим Иерусалим, Вифлеем и Назарет, глазами самого Иисуса.

В фильме показаны усилия граждан, израильтян и палестинцев, которые пытаются преодолеть последствия оккупации.

Фильм состоит из видеоматериала, снятого военными корреспондентами, солдатами, бойцами сопротивления и частными лицами. Это коллекция раскрашенных архивных кадров киносъёмки Сталина, Ленина, Троцкого и многих других основных персонажей советской политики за последние 100 лет.

В центре повествования — живое и точное исследование жизни темнокожих американцев. Фильм включает в себя игровые и анимационные элементы, отрывки из книги (построенной как сборник писем к сыну писателя), интереснейшие архивы, а также кадры из семейной жизни актеров.

Фильм посвящен истории Еревана начиная еще с незапамятных времен. Этот научно-популярный фильм продолжительностью в 45 минут представляет историю Еревана. Фильм богат иллюстрационным материалом, артефактами, найденными во время раскопок, свидетельствами летописцев, древними картами, богатыми фото- и видеоматериалами, в том числе архивными документами. В фильме представлено большое количество интервью с иностранными учеными.

В 1980-х видеокассета изменила мир и заложила фундамент современной медиакультуры. Фильм прослеживает за взлётом и падением формата VHS с момента его расцвета как основного домашнего видеоформата до текущего статуса — ностальгической реликвии и трофея коллекционеров, до сих пор им дорожащих. Фильм включает интервью с кинематографистами и приверженцами эры VHS.

Документальный взгляд на иранское кино после революции 1979 года. Фильм исследует, как режиссёры преодолевают цензуру, используют детей для передачи запретных тем и создают шедевры под давлением режима. Интервью с ключевыми авторами и анализ их визуальных решений.

Фильм представляет взгляд на антисемитизм, который существует и в исторических еврейских кварталах Европы, и на улицах Шарлотсвилля и Питтсбурга, где была устроена резня в синагоге «Древо Жизни». В картине реальные истории нынешних жертв насилия чередуются с биографиями выживших в Холокосте.

Судьбы членов Еврейского антифашистского комитета, расстрелянных по приказу Сталина в 1952 году, стали поводом для кинематографического анализа природы тоталитаризма. Фильм включает уникальные, впервые публикуемые кадры.

В этом документальном кино — рассказы о своей жизни нескольких представителей ортодоксальной еврейской общины, которые склонны к гомосексуализму. Большинство участников фильма, согласившихся давать интервью в камеру, — американские, британские и израильские евреи. Их лица не показываются, лишь силуэты, ведь эти люди и сейчас еще находятся в религиозной еврейской среде, и раскрытие их внутренней специфики может очень осложнить им жизнь. В фильме звучат голоса ортодоксальных и хасидских раввинов, а также психотерапевтов, изучающих проблему гомосексуальности в иудейском обществе.

Фильм рассказывает о нелегкой судьбе еврейского народа в современной истории, анализируя события с точки зрения величайшего еврейского писателя XIX века Шолом-Алейхема.

Пронзительное документальное расследование переносит зрителя в эпицентр одного из самых затяжных конфликтов современности. Скрупулезно анализируя исторические корни, авторы дают слово всем сторонам: палестинцам, израильтянам, международным наблюдателям и американским ветеранам. Кадры военной хроники, редкие архивные материалы и откровенные интервью создают мозаику, где личные трагедии сталкиваются с геополитикой. Фильм обнажает сложную паутину причинно-следственных связей, избегая упрощений и задавая неудобные вопросы о роли внешних сил. Визионерская работа, переворачивающая привычные нарративы.

Данная картина, представляющая альтернативный взгляд на арабо-израильский конфликт, показывает, как несколько еврейских и палестинских детей в течение трёх лет активно контактируют друг с другом. Три автора фильма снимают жизнь группы из 7 детей с 1995 по 1998 года. У каждого из этих детей своя судьба.

Менее века назад половину мирового еврейства, неоднократно пережившая расцвет и почти полное уничтожение еврейской общины, продолжает задавать сложнейшие вопросы и давать неожиданные ответы. Фильм выполняет роль одного из звеньев в этой цепочке вопросов-ответов.

Фильм посвящен судьбам репатриантов из бывшего СССР, приехавших в Израиль в поисках нового дома, но на 20 лет «застрявших» в некогда престижном, фешенебельном иерусалимском отеле «Дипломат», ставшем центром абсорбции. Более 600 человек, из которых немалое число людей творческих, в том числе и музыкантов с мировым именем, по причинам вполне прозаическим оказались не у дел, стали пришельцами, живущими в замкнутой, уединенной от внешнего мира русскоязычной общине.

Документальный фильм о возникновении и становлении движения отказников — массовой борьбы в Америке и Европе за выезд советских евреев. Первоначально еврейский истеблишмент предпочитал действовать с помощью тайной дипломатии, а массовое движение было создано студентами и иногда даже школьниками. Фильм показывает как судьбу самих евреев-отказников, так и предысторию вопроса, начиная с царского времени и до окончания перестройки.

В фильме отражена антисионистская точка зрения, преобладавшая в то время в советской идеологии. В частности, сионизм обвиняется в сотрудничестве с нацистской Германией, в том числе в деле массового уничтожения евреев и народов СССР. Отражается версия роли сионизма в ближневосточном конфликте. Фильм представляет деятельность сионистских организаций, как подрывную, направленную против СССР и других стран. В фильме также отражено мнение о роли владельцев транснациональных корпораций в политике сионизма.

Документальный фильм о феномене израильского современного танца, являющегося не только национальной гордостью, но и мировым достоянием. Рассказ о том, как Израиль стал лидером в этом модернистском искусстве и вписал его в свой культурно-исторический контекст.

После печально известных терактов 11 сентября 2001 года, в Америке вновь возродилась волна антисемитизма и убежденности, что евреи несут ответственность за этот акт терроризма. Данный феномен подпитывался содержанием трактата, известного под названием «Протоколы сионских мудрецов» и его различных вариаций, историческая подлинность которого неоднократно опровергалась. Режиссер Марк Левин отправляется в путешествие, чтобы взять интервью у сподвижников такой ненависти во всех ее формах.

Документальная хроника невероятного спасения 50 000 болгарских евреев в годы Холокоста. Фильм исследует парадокс: героями стали не солдаты, а священники, соседи и учителя, чье молчаливое сопротивление опровергло машину уничтожения. Остроумные монтажные решения и личные истории вызовут мурашки .

В основе картины – видеосвидетельства очевидцев, переживших Холокост в Украине. Люди, выжившие в те злополучные 1941-1942 года, рассказывают, как им удалось спастись от неминуемой гибели или помочь выжить своим друзьям-евреям.

Режиссёр фильма Клод Ланзманн описывает свой опыт соприкосновения с еврейской культурой, а именно с Израилем, спустя 25 лет после его создания. Ланзманн — французский еврей, не знающий никакого языка, кроме французского, оказывается среди немецко-еврейских эмигрантов, интеллигенции, докеров, полицейских, заключённых и новоприбывших в страну.

Фильм показывает бойцов палестинского сопротивления, атаки на центр мировой торговли и нацистские сборища с целью сравнения опасности, представляемой «радикальным исламом», с угрозой фашистской Германии 30-х годов.

Фильм рассказывает о месте «Натурей Карта» — добровольном еврейском гетто, которое существует в самом центре Иерусалима. Здесь, полностью отрезанные от внешнего мира, живут несколько тысяч евреев, следующие своей особенной, фундаменталистской версии иудаизма. Запрещены телевидение и радио. Запрещены газеты, журналы, художественная литература, все формы кино и фотографии. Единственное средство коммуникации – пашкивили, печатные и рукописные плакаты, которые клеят на стены домов. Траурные объявления, политические призывы, постановления раввинов борются за место на уличных стенах. Впервые телевизионная камера проникла через глухую стену отказа «Натурей Карта» соприкасаться с внешним миром.

История развития движения скинхэдов на протяжении 40 лет. Одна из основных тем повествования — политический аспект, колеблющийся от радикально правого до радикально левого. Фильм описывает трансформацию и радикализацию взглядов скинхэдов за всю историю их существования.

Фильм рассказывает о феномене гитлеровского нацизма, осужденного Нюрнбергским международным трибуналом, который открылся в ноябре 1946 года.\n\nРаскрывается историческая связь между Первой и Второй мировыми войнами. Рассматриваются причины глубочайшего кризиса Веймарской республики, созданной на обломках Германской империи, и поэтапное развитие идеологии и практики нацизма. Действующие лица — идеологи и исполнители преступлений германского фашизма.