10 фильмов и сериалов, похожих на Ночь при дороге

О борьбе с политической и культурной отсталостью в глухих уголках Украины в 1920-е годы. Сюжет фильма — разоблачение сельского знахаря деда Гисяра.

О росте сознания бедняка узбека в условиях борьбы с религиозными предрассудками и классовыми врагами. Узбекистан начала 1930-х годов. Бай, мулла и замаскировавшийся враг пытаются использовать мусульманский праздник рамазан, чтобы сорвать работу на хлопковых полях...

О классовой борьбе на селе в 1929 году, когда создавались первые колхозы.

О трагической судьбе двух братьев-сирот, в 1944 вывезенных вместе с другими детдомовцами из подмосковного города на Кавказ, откуда было депортировано чеченское население.

Некогда процветающая сибирская деревня Кудринка пустеет: старики доживают век, а молодежь бежит в город. Председатель колхоза Павел Зузенок (Алексей Булдаков) видит, как угольный комбинат поглощает сельхозугодья. Отчаявшись, он предлагает рискованный план сотрудничества с промышленниками, рискуя карьерой и семьей. Его жена Надежда (Лариса Гребенщикова) и принципиальный механизатор Петр (Александр Фатюшин) оказываются перед мучительным выбором. В кадре — суровая правда вымирающей деревни: покосившиеся избы, безмолвные поля и люди, чьи судьбы перемалывает прогресс. Режиссёр Виктор Трегубович создал пронзительный портрет эпохи, где под тревожную музыку Алексея Рыбникова разворачивается битва за саму душу русской глубинки.

В военные годы судьба северной деревни держится на женщинах, стариках и подростках. 14-летний Миша, став опорой для матери и младших братьев, вынужден принимать судьбоносные решения. Анфиса — председатель колхоза — разрывается между долгом перед односельчанами и чувством к фронтовику Ивану. Секретарь райкома Подрезов внедряет жесткие порядки, ставя личные интересы жителей под удар. За 30 лет герои пройдут путь от военной разрухи до послевоенного возрождения, их нравственные выборы определят судьбы целого поколения. Масштабные декорации деревни Пекашино и аутентичные костюмы погружают в эпоху, а мощные актерские работы (Александр Балуев, Полина Кутепова, Сергей Маковецкий) создают кинематографическую мощь.

Первые годы советской власти. В глухой деревне сельские комсомольцы-активисты с помощью стенгазеты и других средств массовой агитации пытаются вести разъяснительную работу среди крестьян. Однако жители деревни по старой привычке всё ещё обращаются со всеми своими невзгодами к мельнику Кудимычу — хитрому старику, занимающемуся ворожбой. Приехавший в отпуск красноармеец Фёдор Рубакин помогает молодёжи разоблачить знахаря и привлечь его к ответственности...

1949 год. Подготовка к юбилею Сталина. Лагерный командир получает чудовищный приказ — ликвидировать узников-инвалидов войны. Но среди обречённых он узнаёт фронтового друга. Совесть против долга: начинается восстание тех, кто должен был стать палачом. Жёсткая драма из казахстанских степей.

Первые годы НЭПа. Один из комитетов «Помгола» направляет в город из голодающей деревни крестьянскую девочку-сиротку Марийку. Но девочка бежит; она хочет вернуться в родную деревню. По дороге Марийка знакомится со старым бродягой Филькой. Тот отдаёт её Клавдии Ивановне — хозяйке воровского притона...

Об участии передовых рабочих в борьбе против кулачества. Николай Прохоров решил провести отпуск в родной деревне. Под его влиянием крестьяне решили создать кооператив. Местные кулаки, лавочники и поп решили избавиться от активиста.

О трагической истории любви на фоне Карибского кризиса. По сюжету фильма, после обострения отношений двух сверхдержав в разных регионах Советского Союза организованы военные сборы для резервистов. В тихой деревушке, расположенной где-то в средней полосе России, ничего не знают о высоких целях политического руководства СССР и США. Но когда мужчины призывного возраста начинают получать повестки из военкомата, сельчане понимают: началась новая война…

На южноуральском хуторе, где землю отобрали «новые русские», начинается бунт. Трое обездоленных крестьян отправляются в Москву — вернуть справедливость любой ценой. Чёрно-белая стилизация под советскую классику, жестокость с налётом абсурда и музыка из «Чапаева» создают тревожный портрет эпохи.

О молодом поэте Адасе Доле, живущем в начале 70-х в провинциальном городке Белоруссии. Самоубийство матери делает его сиротой при живом отце, не принимающем участия в воспитании сына. Вступив в самостоятельную жизнь, Адась все чаще возвращается к вопросу: «Почему ушла из жизни его мать?».

Первые годы НЭПа. В фильме воспроизводились условия жизни обитателей «дна» — нищих папиросников, малолетних проституток и уличных воришек, показывались «воровские академии», гибель беспризорных детей от холода, голода, заболеваний. Наряду с этим зритель знакомился с энергичной и самоотверженной работой организаций, занимавшихся борьбой с беспризорностью, с системой перевоспитания детей в специальных колониях, где основой воспитательной работы являлся труд.

О борьбе трудового крестьянства в годы организации первых колхозов за разоблачение лжеартели и создание трудового животноводческого хозяйства.\n\nМарфа Гринёва, бывшая помещица, организует лжеколлектив «Свой труд». Все члены этой «артели» — родственники Марфы. Как в старые времена, за ничтожную поденную плату полдеревни батрачит у Марфы Гринёвой. Чтобы лучше замаскировать истинный облик коллектива «Свой труд», Марфа но совету скупщика шерсти решает сделать свое хозяйство «образцовым». Но для этого нужен племенной баран, который есть у батрачки Алёны. Чтобы заполучить барана, Марфа женит своего сына на Алёне...

Действие происходит в годы коллективизации на Кубани. В острой борьбе сталкиваются хуторская беднота во главе с председателем сельсовета Журбой и зажиточные хозяева, возглавляемые кулаком Хоруженко.

О семье бурятских чабанов, проявивших беспримерное мужество в борьбе со стихийным бедствием и сохранивших народное добро.

Драматическая хроника семьи Мещерских — рассказ о послереволюционной жизни трех представителей русской интеллигентной семьи, в истории которой отразилась судьба всего поколения. Жизнь в усадьбе, каникулы, юношеские увлечения — а после ад гражданской войны, горечь эмиграции.\n\nОни держались и умели скрывать свою растерянность. Но боль разрушала душу, проявляясь в не приносящих счастья коротких романах и несбывшихся надеждах…

Об интернациональном отряде, сражавшемся в годы гражданской войны в Донбассе. О том, как люди разных национальностей, мечтавшие о мирной жизни, начинают восстановление разрушенного хозяйства.

Двое детей из противоположных миров — избалованная дочь богачей и сын горничной — оказываются выброшены на улицы Праги. Их арест приводит в прогрессивный детский дом «На солнечной стороне», где сталкиваются жестокость системы и проблески человечности. Социальная драма 1933 года, вдохновлённая идеями педагога Макаренко, снятая среди монастырских стен с неожиданной поэтичностью .

О жизни молодежи первых лет советской власти. Городские комсомольцы посланы в деревню помочь местной молодежи разоблачить кулаков. Также они помогают наладить клубную работу, воспитать любовь к спорту.

О пути бессарабского крестьянина к революционной борьбе. Начало 1930-х годов. Бессарабия во власти румынских бояр. Крестьянин Иона уходит в город на заработки.

О коллективизации в гуцульськом селе в первые послевоенные годы. Крестьянам сложно сразу понять и принять коллективизацию, а тут еще и куркульские банды, засады в лесах, запугивают и угрожают крестьянам расправой, если они станут колхозниками.

О жизни рабочей семьи Крохиных. Действие охватывает первые послевоенные и 80-е годы.

О революционном подполье одесских рабочих. Время действия — 1901 год. В Одессу на заработки приезжает деревенский паренек Алексей. Еще в поезде герой знакомится с молодым рабочим Митей и становится свидетелем ареста подпольщика Саввы, распространявшего ленинскую «Искру». Паренек быстро освоится в городе, усвоит, что за свои права надо бороться, и станет одним из самых активных одесситов-ленинцев.

Из жизни русской деревни перед революцией и первых послеоктябрьских лет. О тяжелой судьбе солдатской жены Анны, кончающей жизнь самоубийством. О живой и энергичной сестре мужа Анны, Василисе, открыто бросающей вызов старому укладу жизни.

Об одном из эпизодов первой русской революции 1905 года. После жестокой расправы с мирной демонстрацией трудового народа под руководительством попа Гапона, известной как «кровавое воскресение» направлявшейся к царю, В.И. Ленин и другие члены партии, находящиеся в эмиграции, призывают рабочих к вооруженному восстанию.

Начало 30-х годов. В одной из далеких деревень утверждается новый быт — здесь создается колхоз. Молодая женщина Мария, не смотря на угрозы мужа и насмешки односельчан-куркулей, записывается в тракторную бригаду поварихой с твердым намерением стать в ближайшем будущем трактористкой...

О борьбе крестьянской бедноты с кулаками и подкулачниками в годы гражданской войны.

О приходе в колхоз колеблющегося середняка под влиянием успехов коллективизации сельского хозяйства.\n\nФилимон, середняк деревни Большой Загон, расположенной в глухом углу Полесья, день и ночь упорно трудится на своем клочке земли. Но земля родит плохо, а семья с каждым годом увеличивается. Так же беспросветна жизнь и многих других крестьянских семей деревни. В Большой Загон из города приезжает молодая работница — двадцатипятитысячница Ганна. С помощью партячейки она организует в деревне из бедняцких хозяйств колхоз. Середняки, поддавшись бешеной агитации кулаков, подозрительно относятся к бедняцкому колхозу.

О борьбе сельских активистов против кулачества за создание коллективного хозяйства. Действие происходит в 1920 году. На Кубани — весна. Разрозненные бедняцкие хозяйства вынуждены арендовать инвентарь у местного кулака Рубезова. Демобилизовавшийся красноармеец Фёдор Гриднёв, сын бедняка, сплачивает вокруг себя станичных комсомольцев, и они объединяют единоличные бедняцкие хозяйства в артель. Но кулак Рубезов настраивает против начинаний Фёдора крестьян, в том числе его отца и брата...

О 30-х годах - годах начала стахановского движения. Герои картины - сталевары, они стали одними из первых участников социалистического соревнования.

Об одном из первых колхозов Украины, борьбе с кулачеством и любви коммуниста Дмитра Горицвита к Марте — дочери петлюровца, виновного в смерти отца Дмитра.

Об укреплении литовского колхоза в послевоенные годы и о борьбе с пережитками прошлого в сознании людей.

О борьбе трудовой артели с частником в годы нэпа.

Агитфильм, призывающий крестьян сдавать хлеб в города для поддержания пролетариата. Гражданская война. В Москве топливно-продовольственный кризис. Старые деревянные дома разбираются на дрова. «Домовой» уговаривает рабочего уехать из Москвы и доставляет его в одну из деревень, где живет брат рабочего — Андрей. Тот неприветливо встречает голодного брата. Тогда «домовой» переносит Андрея на один из московских заводов. Устыдившись перед голодающим пролетариатом, Андрей возвращается в деревню и агитирует крестьян сдавать хлеб государству

О жизни чувашской деревни в дореволюционные годы.

О борьбе советского рабочего с религиозными предрассудками. В семье рабочего Гусева родился ребенок. Жена и теща хотят крестить его, а отец заменить крещение октябринами. Гусев относит ребенка в рабочий клуб и дает ему имя Владлен. Женщины неуст ребенка в церковь. Простудившись во время крестин, мальчик умирает.

Начало 1990-х. Юг России. Стихия в одну ночь уничтожает ветхое здание детского дома, оставляя подростков без крова. Чиновники настаивают на распределении воспитанников по другим интернатам, но директор Климов (Станислав Сальников) бросает вызов системе. На экстренном сходе станичники принимают судьбоносное решение: взять детей в свои семьи «до ремонта». Так начинается глубоко эмоциональное столкновение двух миров — осиротевших мальчишек во главе с Захаром (Алексей Литвиненко) и местных жителей, включая жестковатого магазинщика Фадеева (Александр Робак). Месяцы сложной «притирки», ссор и неожиданной поддержки раскрывают простую истину: чужих детей не бывает. Но когда власти приказывают вывезти подростков, станица отвечает шокирующим действием... Величественные пейзажи Кубани — бескрайние степи, песчаные пляжи Азовского моря и лихие скачки на лошадях — становятся немыми свидетелями этой трогательной драмы, основанной на реальных событиях 1999 года.

О борьбе коммунистов-подпольщиков с фашистской полицией в одном капиталистическом государстве.\n\nДевушка коммунистка Божена в составе иностранной рабочей делегации посетила Советский Союз. Она полюбила советского рабочего. Долг революционерки звал ее вернуться на родину. Ко дню выборов в парламент фашисты решаются на провокацию — обвинить Божену в убийстве сыщика. Друзья организуют ее побег из тюрьмы. Она едет в Советский Союз к любимому человеку.