Список лучших фильмов и сериалов, похожих на В дебрях быта по степени схожести: Морока, Не суждено, Домовой-агитатор, Перед рассветом, Цыган, Ветер в лицо, Бегствующий остров, Р. Р. Р., На повороте, Райхан
Первые годы советской власти. В глухой деревне сельские комсомольцы-активисты с помощью стенгазеты и других средств массовой агитации пытаются вести разъяснительную работу среди крестьян. Однако жители деревни по старой привычке всё ещё обращаются со всеми своими невзгодами к мельнику Кудимычу — хитрому старику, занимающемуся ворожбой. Приехавший в отпуск красноармеец Фёдор Рубакин помогает молодёжи разоблачить знахаря и привлечь его к ответственности...
История трагической любви бедной крестьянской девушки-сироты Кати Дзвонаривны. Панич Михаил Ляшенко, студент университета, под влиянием распространяемых либеральных идей «единения» господ с народом, «слияния» господ и мужиков, ходит на улицу к сельской молодёжи. Но держится ближе к девушкам, чтобы «омолодить поэзией душу». Он сводит Катю с ума и бросает её в угоду своей матери.
Агитфильм, призывающий крестьян сдавать хлеб в города для поддержания пролетариата. Гражданская война. В Москве топливно-продовольственный кризис. Старые деревянные дома разбираются на дрова. «Домовой» уговаривает рабочего уехать из Москвы и доставляет его в одну из деревень, где живет брат рабочего — Андрей. Тот неприветливо встречает голодного брата. Тогда «домовой» переносит Андрея на один из московских заводов. Устыдившись перед голодающим пролетариатом, Андрей возвращается в деревню и агитирует крестьян сдавать хлеб государству
Молодая деревенская женщина Клавдия Пухлякова находит у раздавленной танками кибитки цыганского мальчика. Пожалев ребенка, она берет его домой и растит как собственного сына. Проходит 17 лет. Однажды в селе появляется цыган Будулай, одинокий, много переживший человек. Он очень быстро завоевывает симпатии приемного сына Пухляковой. Подозревая, что Будулай и есть отец ее цыганенка, Клавдия опасается, что покой семьи будет нарушен...
Конец 20-х годов. Группа комсомольцев переделывает пивную на окраине города под общежитие-коммуну. У организатора коммуны Бориса и его жены Нины рождается ребенок. Это заставляет их переселиться к родителям Нины, где молодые люди попадают в удушающую обстановку мещанского быта. Борис не выдерживает и возвращается в коммуну. Над городом разражается буря, угрожающая наводнением. Вместе с мужем и остальными комсомольцами Нина помогает спасти имущество фабрики.
Первые годы Советской власти. Отрок Гавриил из общины раскольников, освоивших таежный земельный надел еще в далекие царские времена, покидает скит и прибывает в город. Пораженный новой светлой жизнью, он возвращается в общину и делится своими впечатлениями с молодыми раскольниками. В ските между молодежью и старцами начинается противоборство. Жизни начальника раймилиции, прибывшего в скит вместе с Гавриилом, стала угрожать опасность. С помощью Гавриила и дочери правительницы ему удалось в конце концов освободиться. Все трое бежали, после чего молодежь стала смело покидать общину.
О роли техники при капитализме и в условиях Советской власти. За 20 лет до Октябрьской революции на одной из царских каменоломен, где испокон века работали вручную, была поставлена первая бурильная машина. Техническое усовершенствование повлекло за собой увольнение большой группы рабочих. Один из них в порыве негодования убил техника, и вскоре его бросили в тюрьму.\n\nПрошло 20 лет. Молодая Советская республика приступила к восстановлению разрушенного хозяйства. Сын старого рабочего Степан добывал камень дедовскими способами. Когда передовые каменотесы выступили за механизацию трудовых процессов, Степан вместе с другими отсталыми рабочими ополчился против машин. Его недоверие к новой технике дополнялось еще и ревностью к молодому специалисту, который, как показалось Степану, увлёкся его невестой...
О раскрепощении казахских женщин при Советской власти. \n\nОктябрьская революция освободила казахский народ от гнета феодалов. Но в глухих горах еще держится байская власть. В районе Бала-Шакпак хозяйничает бай Жаксен. В счет погашения долга он решает взять в жены дочь бедной вдовы, Райхан. В первую же брачную дочь девушка бежит от ненавистного ей бая. С помощью русского коммуниста Андрея она уезжает в город учиться. \n\nПроходят годы… Райхан возвращается в родной аул зоотехником. С большим трудом удается девушке убедить табунщиков следовать новым методом выпащивания конского молодняка. Постепенно крепнет авторитет Райхан. Между тем в ауле вновь появляется бай Жексен , бежавший из заключения. Он поджигает на горных пастбищах траву, чтобы спугнуть колхозных лошадей. Во время поисков табуна Райхан встречается с Жексеном. Девушке грозит гибель. Однако подоспевшие табунщики выручают Райхан.
Сергей Попов, сын управляющего фабрикой, лицеист и прожигатель жизни, из патриотических побуждений записывается в добровольцы. Затем под влиянием рабочего Власова втягивается в революционное движение. Отец Сергея, подкупленный немецким агентом и сорвавший для фабрики оборонный заказ, становится агентом царской охранки, выдавая раздобытые у сына сведения...
Из жизни русской деревни перед революцией и первых послеоктябрьских лет. О тяжелой судьбе солдатской жены Анны, кончающей жизнь самоубийством. О живой и энергичной сестре мужа Анны, Василисе, открыто бросающей вызов старому укладу жизни.
О жизни советского студенчества. Группа студентов-выпускников мединститута устраивает прощальный вечер. Неожиданно появившийся секретарь обкома комсомола начинает откровенную агитацию половой распущенности. Вечеринка превращается в безобразную пьянку...
Молодой украинец Остап Бандура узнаёт от своего деда о жестокой расправе, учинённой ещё в дореформенные годы помещиком-крепостником над бабкой Остапа. Рассказ усиливает в Остапе, который служит кучером в поместье генерала Корнягина, чувство ненависти к помещикам. И когда генеральская дочь Юлия делает попытку соблазнить молодого кучера, Остап в гневе убивает её. Кучера приговаривают к тюремному заключению. В тюрьме он встречается с политическими заключенными и начинает понимать, что освобождение крестьян может произойти только в результате революции...
Рабочий кожевенного завода еврей Нахум Бейчик изобретает машину, облегчающую тяжёлый труд но выделке кожи. Частный предприниматель, бывший кулак Лопатин, пытается купить изобретение и использовать его в своих корыстных интересах. Встретив со стороны Нахума Бейчика решительный отказ, кулак использует антисемитские настроения отсталой части рабочих и с помощью своих сообщников, хулиганов и прогульщиков, пытается убить изобретателя...
Первые годы НЭПа. Окраина Москвы. Несчастье обрушивается и на семью Тыркиных. Трагически погибает глава семейства Пётр. Вдова Надежда и дети остаются без средств к существованию. Надежда вынуждена сойтись с мясником, у которого работал её муж. Это становится началом падения Надежды. Она превращается в бульварную проститутку...
Эпизоды из жизни известного латышского революционера Яна Фабрициуса (в фильме под именем Мартин). \n\nСыну лесника Мартину удаётся поступить в рижскую гимназию. Вскоре в Ригу приезжают односельчане Мартина — дочь батрака Ева, дочь учителя Даце и сын кулака Альберт. По-разному складываются их судьбы. Мартин, познакомившись с одним из организаторов революционного движения в Латвии, помогает ему распространять нелегальную литературу. Даце идёт учиться. Но однажды, после того как на собрании рабочего кружка она спела революционную песню «За лебединой стаей облаков», её исключают из гимназии. Обладающую красивым голосом девушку берут в оперный театр, где она становится ведущей солисткой. Вскоре Мартина призывают в царскую армию. Тянутся тяжелые дни солдатчины. Тем временем в Риге вспыхивает забастовка рабочих многих предприятий...
1942 год. Оккупированная нацистами Польша. В концлагере на плацу идёт построение заключённых. Измождённые этой пыткой женщины не выдерживают бессмысленное и многочасовое стояние в грязи. Одна из узниц, беременная женщина, падает. Её спасают, а русский доктор Татьяна принимает в женском бараке роды. Но безжалостные порядки требуют, чтобы все рождённые в концлагере младенцы были умерщвлены. И укол врача-садиста уносит жизнь новорождённого. В лагерь, тем временем, привозят новую партию заключённых, в числе которых — молодая еврейка Марта Вайс и члены её семьи.
О борьбе трудового крестьянства в годы организации первых колхозов за разоблачение лжеартели и создание трудового животноводческого хозяйства.\n\nМарфа Гринёва, бывшая помещица, организует лжеколлектив «Свой труд». Все члены этой «артели» — родственники Марфы. Как в старые времена, за ничтожную поденную плату полдеревни батрачит у Марфы Гринёвой. Чтобы лучше замаскировать истинный облик коллектива «Свой труд», Марфа но совету скупщика шерсти решает сделать свое хозяйство «образцовым». Но для этого нужен племенной баран, который есть у батрачки Алёны. Чтобы заполучить барана, Марфа женит своего сына на Алёне...
О приходе в колхоз колеблющегося середняка под влиянием успехов коллективизации сельского хозяйства.\n\nФилимон, середняк деревни Большой Загон, расположенной в глухом углу Полесья, день и ночь упорно трудится на своем клочке земли. Но земля родит плохо, а семья с каждым годом увеличивается. Так же беспросветна жизнь и многих других крестьянских семей деревни. В Большой Загон из города приезжает молодая работница — двадцатипятитысячница Ганна. С помощью партячейки она организует в деревне из бедняцких хозяйств колхоз. Середняки, поддавшись бешеной агитации кулаков, подозрительно относятся к бедняцкому колхозу.
Об одном из эпизодов первой русской революции 1905 года. После жестокой расправы с мирной демонстрацией трудового народа под руководительством попа Гапона, известной как «кровавое воскресение» направлявшейся к царю, В.И. Ленин и другие члены партии, находящиеся в эмиграции, призывают рабочих к вооруженному восстанию.
О борьбе коммунистов-подпольщиков с фашистской полицией в одном капиталистическом государстве.\n\nДевушка коммунистка Божена в составе иностранной рабочей делегации посетила Советский Союз. Она полюбила советского рабочего. Долг революционерки звал ее вернуться на родину. Ко дню выборов в парламент фашисты решаются на провокацию — обвинить Божену в убийстве сыщика. Друзья организуют ее побег из тюрьмы. Она едет в Советский Союз к любимому человеку.
О борьбе сельских активистов против кулачества за создание коллективного хозяйства. Действие происходит в 1920 году. На Кубани — весна. Разрозненные бедняцкие хозяйства вынуждены арендовать инвентарь у местного кулака Рубезова. Демобилизовавшийся красноармеец Фёдор Гриднёв, сын бедняка, сплачивает вокруг себя станичных комсомольцев, и они объединяют единоличные бедняцкие хозяйства в артель. Но кулак Рубезов настраивает против начинаний Фёдора крестьян, в том числе его отца и брата...
О сложном трагическом времени коллективизации — раскрестьянивания. Два батлейщика (кукольника) ходят по деревням, попадая в различные конфликтные ситуации...
О распаде помещичьей семьи после Октябрьской революции. \n\n1914 год. Богатое поместье Панбурлеев. Сын помещицы Павел отправился на войну, оставив беременной воспитанницу Машу. Одновременно был мобилизован в царскую армию и крестьянин Никита, любивший девушку. Оба вернулись домой уже после Октябрьской революции. Солдаты и крестьяне отобрали у Панбурлеев их имение.
О жизни молодежи первых лет советской власти. Городские комсомольцы посланы в деревню помочь местной молодежи разоблачить кулаков. Также они помогают наладить клубную работу, воспитать любовь к спорту.
О росте сознания бедняка узбека в условиях борьбы с религиозными предрассудками и классовыми врагами. Узбекистан начала 1930-х годов. Бай, мулла и замаскировавшийся враг пытаются использовать мусульманский праздник рамазан, чтобы сорвать работу на хлопковых полях...
О пути бессарабского крестьянина к революционной борьбе. Начало 1930-х годов. Бессарабия во власти румынских бояр. Крестьянин Иона уходит в город на заработки.
Об участии передовых рабочих в борьбе против кулачества. Николай Прохоров решил провести отпуск в родной деревне. Под его влиянием крестьяне решили создать кооператив. Местные кулаки, лавочники и поп решили избавиться от активиста.
Призыв к раскрепощению женщин Востока. Действие происходит в первые годы советской власти. Правоверный магометанин мулла Ганиев, после смерти жены решает жениться на сестре умершей. Юная красавица Айша, полюбившая студента-комсомольца Шакира, должна стать третьей женой старого муллы. В первую же брачную ночь Айша убегает из дома Ганиева, но по дороге уставшей и измученной девушкой насильно овладевает богатый лабазник Абдулла, через некоторое время она становится матерью. \n\nАйша пишет письмо Шакиру и обращается за помощью в женотдел. Получив место учительницы в начальной школе, она устраивает ребенка в детские ясли. Абдулла и Ганиев, каждый по своему, добиваются ее увольнения. Шакир, окончивший Саратовский университет, возвращается на родину, женится на любимой и усыновляет ее ребенка.
О революционном подполье одесских рабочих. Время действия — 1901 год. В Одессу на заработки приезжает деревенский паренек Алексей. Еще в поезде герой знакомится с молодым рабочим Митей и становится свидетелем ареста подпольщика Саввы, распространявшего ленинскую «Искру». Паренек быстро освоится в городе, усвоит, что за свои права надо бороться, и станет одним из самых активных одесситов-ленинцев.
Действие происходит в Одессе в 1970-е годы. К старикам Марголиным приезжают из Москвы дети, которые объявляют о своем намерении покинуть Родину и желании взять родителей с собой. Трагедией для Марголиных оборачивается это решение...
О коллективизации в гуцульськом селе в первые послевоенные годы. Крестьянам сложно сразу понять и принять коллективизацию, а тут еще и куркульские банды, засады в лесах, запугивают и угрожают крестьянам расправой, если они станут колхозниками.
Первые годы НЭПа. Один из комитетов «Помгола» направляет в город из голодающей деревни крестьянскую девочку-сиротку Марийку. Но девочка бежит; она хочет вернуться в родную деревню. По дороге Марийка знакомится со старым бродягой Филькой. Тот отдаёт её Клавдии Ивановне — хозяйке воровского притона...
О молодом поэте Адасе Доле, живущем в начале 70-х в провинциальном городке Белоруссии. Самоубийство матери делает его сиротой при живом отце, не принимающем участия в воспитании сына. Вступив в самостоятельную жизнь, Адась все чаще возвращается к вопросу: «Почему ушла из жизни его мать?».
Жена электрика Ивана, устав от пьянства мужа, обращается в колхозный суд с иском о лишении его отцовских прав. Старший брат Ивана, когда-то бросивший осиротевшего братишку одного в деревне и теперь приехавший в гости из Москвы, решает не осуждать его, а помочь ему выбраться из трясины запоя...
Об одном из первых колхозов Украины, борьбе с кулачеством и любви коммуниста Дмитра Горицвита к Марте — дочери петлюровца, виновного в смерти отца Дмитра.