10 фильмов и сериалов, похожих на Одинокая орешина

Действие происходит в 80-е годы XX века. Арам, молодой житель Марселя армянских кровей, взрывает машину турецкого посла в Париже. Проезжавший мимо велосипедист Жиль Тесье серьезно ранен. Арам пускается в бега и вступает в освободительную армию Армении в Бейруте, в то время колыбели международного повстанческого движения. В то время в палату Жиля врывается мать Арама Ануш с просьбой о прощении, признаваясь ему, что во всем виноват ее сын. В Бейруте Арам вместе со своими товарищами вступают в ряды диссидентов. В один прекрасный день Арам решается на встречу с Жилем…

Пятеро друзей — Мамбет, Досберген, Иосиф, Исабек и Сабыл — вместе учились в школе. Вместе ушли на фронт, вместе воевали. Но, когда Сабыл написал поэму, не соответствующую канонам официальной идеологии, кто-то из друзей предал его, и Сабыл оказался за решеткой. Теперь он реабилитирован. Но, выйдя из тюрьмы и не почувствовав дружеской поддержки, спился. Однажды его бывшие друзья вместе с женами и старой учительницей собрались отметить майские праздники на горе Каркульной. Разговоры друзей о предательстве и преступном умалчивании потрясли старую учительницу. Застолье вскоре перешло в пьяный разгул. Зло, совершенное много лет назад, привело к новым человеческим жертвам...

Действие разворачивается в Карпатах в конце ХІХ столетия. Жестокие и жадные братья молодой крестьянки Анны, желая заполучить её приданое, отдают в солдаты любимого Анной смелого и сильного парня Михаилу Гурмана. Уверив девушку, что Михайло погиб на войне, братья принуждают её выйти замуж за пожилого крестьянина-бедняка Миколу Задорожного. Проходит несколько лет. В село возвращается живой и невредимый Гурман...

Первые годы Советской власти. Богач Актанбай решает угнать свои отары за границу. Однако тайные тропы в горах знает только чабан Малбагар. Поэтому Актанбай, отдавая Малбагару в жены девушку-сироту Нуржамал, требует за это указать дорогу через горы. На пути к границе Малбагар, вняв просьбам Нуржамал, не пожелавшей быть его женой, помогает девушке убежать из стана Актанбая. Проходят годы. Нуржамал, окончив медицинский институт, возвращается в родной аул...

В дом римского проконсула в городе Тарс, что в малоазиатской провинции Киликия, попадают две рабыни-христианки, сёстры Лия и Эстер, девушки благородного происхождения, родом из далёкого Карфагена. Дочь проконсула Юлия Марсия третирует Лию, ревнуя ее к трибуну Марку Валерию, который оказывает покровительство несчастной девушке. А тем временем местный олигарх Публий Корнелий, стремясь поставить у власти в провинции свою марионетку Флавия Метелла, организует политическое убийство, ответственность за которое сваливает на христиан...

Вторая половина XIX века. Мальорка. Молодой священник дон Хуан присутствует на похоронах дона Антонио, последнего из рода Беарн, чьим девизом было: «Лучше смерть, чем кровосмешение». Последние годы жизни аристократа прошли на глазах клирика, которого дон Антонио приблизил к себе и сделал своим духовником. Дон Хуан стал свидетелем трагического чувства последнего из Беарнов к собственной племяннице Химе, его трогательной заботы о своей первой любви, неизлечимо больной Марии Антонии, и угасания древнего рода.

Студент Тиранского университета узнает о смерти своего отца и оправляется на похороны в родную деревню, расположенную в горах. Родные места встречают Коли недружелюбно: во время прогулки по окрестностям кто-то пытается его убить. Тогда Коли впервые узнает историю своей семьи и кровной мести за убийство, совершенное шестьдесят лет назад его дедом. Чтобы остановить кровную месть, Коли отправляется в дом к человеку, пытавшемуся его убить.

Умбрия, XII век. Франческо, сын богатого коммерсанта Пьетро, проводит свои годы в праздниках и развлечениях. Однажды во время охоты в лесу, Франческо встречает Кьяру и оказывается потрясенным ее щедростью и силой духа. Франческо, после размышлений в тюрьме, в которой он оказался после восстания Ассизи, решает раздать все сокровища отца бедным. Франческо оставляет город и становится монахом. Так он начинает дорогу, которая приведет его к возведению в ранг святого...

Старший сын помещика Дулла посчитав, что отец обошелся с ним несправедливо, когда отписал почти всю собственность младшему сыну Гаджану, убивает отца и оказывается за решеткой. Проходят годы... Сын Гаджана Шарван женится на любимой девушке Паро. В день его свадьбы на свободу выходит Дулла, который до сих пор не расстался с мыслью отобрать то, на что, по его мнению, он имеет полное право...

Счастливый сегодня день у супругов Акбара и Фариды Садыковых — из тюрьмы выходит их сын Камал. Но не зря Акбар боялся этой встречи. Сын не простил отца, виновного в его заключении. Он даже не подошёл к Акбару. Оставшись один, Камал вспоминает давнюю историю, рассказанную отцом...

Поэт Юсуф, узнав о смерти своей матери, возвращается в свой город детства, в котором не бывал много лет. Девочка Алия ждет его в полуразрушенном доме. Юсуф не знал о существовании этой своей родственницы, которая жила с его матерью в течение пяти лет. У Алии была к Юсуфу одна просьба: он должен принести жертву за свою мать Зехру, которая из-за смерти не успела этого сделать. Юсуф и Алия отправлялись в места святых захоронений для совершения жертвоприношения. Не сумев найти стадо, в котором можно было выбрать подходящее для жертвоприношения животное, они вынуждены переночевать в гостинице, расположенной вблизи горного озера. Юсуф и Алия узнают лучше друг друга в атмосфере свадебного торжества в отеле. И в этот момент все меняется…

На литовском хуторе живут с матерью три сына. После смерти матери Антанелис женится на батрачке Казите. Он любит младшего брата - Клеменсаса. И решает устранить старших братьев, завладеть хозяйством и выйти замуж за возлюбленного...

Октябрь 1944 года. В отчаянном бою партизан Балис освобождает семьдесят земляков, взятых немцами в заложники. Но, раненый, срывается в глубокое ущелье. Все уверены, что Балис погиб. В память о подвиге односельчане воздвигают памятник герою. Тридцать лет спустя Балис приезжает в родной посёлок и видит монумент самому себе. Но сельское начальство не радо его внезапному воскрешению.

Начало ХХ века. Мевлуд Диасамидзе собирает отряд из горцев и совершает дерзкие налеты на усадьбы. Стараясь облегчить таким образом участь нищего сословия Грузия, Мевлуд внимательно следит за тем, чтобы добыча из рук мстителей попадала бедным. Царский наместник царь Голицын обещает за голову Мевлуда пять тысяч золотом. Мевлуда и его брата Нукри арестовывают. Суд приговаривает их к десяти годам каторги. Однако Голицын настаивает на смертной казни. Народные мстители организовывают побег...

Нигерийский крестьянин Моктар Дико в поисках работы приезжает в Эссакан, расположенный на Северо-востоке Буркина Фасо, на пыльный золотой рудник, надеясь забыть прошлое, воспоминания о котором часто посещает его. В Эссакане он быстро узнает, что золотая лихорадка вот уже двадцать лет как закончилась, и жители этой пустоши существуют со странным отсутствием чувства времени, просто в силу привычки. Красавица Кумба после смерти её семьи одна растит дочь. Mоктар будет бороться не только, чтобы выжить, но и чтобы дать лучшее будущее этой женщине и ее ребенку.

Талантливый художник Рафаэль безответно влюблен в красавицу Долорес. Узнав, что сердце девушки принадлежит другому, юноша в отчаянии уходит в монастырь. Но человек, которому Долорес отдала свою невинность, оказался негодяем. Узнав, что девушка беременна, он немедленно бросает ее. В отчаянии несчастная с маленьким ребенком отправляется из города куда глаза глядят. И приходит прямо к стенам монастыря, в котором проходит послушание Рафаэль. В бессознательном состоянии девушку подбирают крестьяне из монастырской деревни…

XIV век. Получив известие о том, что муж Ульф возвращается домой после четырехлетнего крестового похода, Ханна, оставив детей, спешит к нему навстречу. Но путь ей преграждает чума, стремительно распространяющаяся вокруг...

Молодой архитектор Северин Середа получает телеграмму с сообщением о тяжёлой болезни отца. Но он не намерен ехать. Женя, его любимая девушка, возмущена такой чёрствостью, однако Северин объясняет, что дал слово покойной матери никогда не видеться с бросившим её отцом. И всё-таки Жене удаётся уговорить Северина. Он едет, но в живых отца уже не застает...

Анвар живет в доме своего брата Афзала и его жены Сардари. Встретившись на церемонии наречения сына Сардари с ее младшей сестрой Шахидой, Анвар понимает, что в его жизнь пришла настоящая любовь. Но он не может позволить себе устроить личное счастье до тех пор, пока несчастна его любимая невестка — ведь уже всем известно, что его старший брат завел интрижку с танцовщицей Беназир. Анвар решает принять незамедлительные меры для того, чтобы восстановить мир и покой в семье брата...

Анхела Медина и Хосе Франсиско Бенавидес познакомились, будучи совсем юными. Между ними зародилось прекрасное чувство, которые они поклялись беречь всю оставшуюся жизнь, что бы ни случилось. Однако коварный Рафаэль Тревиньо убивает Себастьяна и Марину, родителей Анхелы. Рафаэль одержим страстью к прекрасной Анхеле и хочет овладеть ею, несмотря ни на что. Матиас, крестный Анхелы, спасает девочку от преследований Рафаэля и прячет ее в приюте. \n\nНикто не знает, что девочка выжила, и поселку, где жила семья Медина, дали название Три креста в честь трех крестов, которые являются молчаливым напоминанием о трагедии. Проходит десять лет, и Анхела решает вернуться в родные края. Ее терзает много сомнений и вопросов, на которые никто не может дать ей ответа. Матиас и Ховита убеждают девушку не говорить никому, кто она на самом деле, чтобы избежать новых преследований Рафаэля. \n\nХосе Франсиско встречает Анхелу, не зная, что она и есть та самая девушка, чью смерть он оплакивал все это время. Он влюбляется в нее и предлагает выйти за него замуж, хотя Рафаэль хочет видеть его женой свою дочь Элоису. Чтобы спасти свою любовь, влюбленным придется преодолеть много трудностей и бежать из поселка от безжалостного Рафаэля.

Начало 1920-х годов. В день празднования первой годовщины автономии ойротского народа пионеры совершают экскурсию в горы Алтая. Старик ойрот рассказывает им о прошлом своего народа.\n\n...В давние времена в долину, где жили ойроты, вторглись полчища хана Тамги. Героическая оборона ойротов была сломлена, и завоеватели превратили цветущую долину в долину слёз. Часть населения бежала в Алтайские горы. Здесь, в горах, прошло детство Ойрота, ставшего впоследствии легендарным народным героем...

Долголетняя дружба связывала семью портного Бархудара с семьёй горшечника Айрана. Дочь портного, красавица Сусанна, по древнему армянскому обычаю ещё девочкой была обручена с сыном горшечника — Сейраном. Дружба девочки и мальчика со временем выросла в чувство большой взаимной любви. Об этой любви знали все. Но отцы семейства были уверены в том, что их дети терпеливо дожидаются дня свадьбы и следуют древнему закону, не позволяющему жениху и невесте видеться до свадьбы.\n\nПылкий Сейран пренебрёг этим обычаем старины и несколько раз тайно виделся с Сусанной. Случайным свидетелем одного из этих свиданий стал отец девушки — суровый ревнитель обычаев предков. Безмерно оскорблённый поступком жениха, навлёкшим позор на семью невесты, Бархудар порвал дружбу с горшечником и выдал Сусанну замуж за купца Рустама...

В семье потомственного хлебороба Ариона Карамана выросли четыре дочери. Их думами и заботами живет Арион, хотя и не может согласиться со многим, что происходит в их жизни. Особая духовная тонкость Ариона куда-то исчезает, когда он узнает о любви своей дочери Иляны к цыганскому пареньку Микандру...

Во время крестовых походов в конце XII в. крестоносцы терпят поражение в своем третьем походе и вынуждены заключить перемирие с арабским султаном Саладином, правящим Иерусалимом. В город доставили двадцать пленных рыцарей, и все, за исключением одного, казнены по приказу Саладина. Оставшийся в живых молодой рыцарь-храмовник свободно гуляет по городу в белом плаще. Во время пожара, случившегося в доме богатого еврея Натана, юноша с риском для собственной жизни спасает его дочь Рэху.\n\nНатан возвращается из делового путешествия и привозит из Вавилона на двадцати верблюдах богатый груз. Единоверцы чтят его, «словно князя», и прозвали «Натаном-мудрецом», не «Натаном-богачом», как замечают многие. Натана встречает подруга его дочери, христианка Дайя, которая давно живет в доме. Она рассказывает хозяину о случившемся, и он сразу же хочет видеть благородного юношу-спасителя, чтобы щедро вознаградить его. Дайя объясняет, что храмовник не желает общаться с ним и на сделанное ею приглашение посетить их дом отвечает горькими насмешками.

В горах строится гидроэлектростанция. Властно вторгается новая жизнь в горный кишлак Чардар, где живет глава семьи Гаюровых. Старик мечтает, чтобы взрослые сыновья почаще навещали отчий дом. Младший сын учится в городе. Старший сын Бояр, потервявший в катастрофе жену и сына, работает начальником строительства ГЭС и все время занят на работе. Средний, Камил, собирается жениться и привести в дом молодую хозяйку, но он, спасая людей от катастрофы, погибнет на стройке. Совсем скоро старый кишлак опустеет, и на его месте появится новый город...

Чтобы искупить тяжкий грех, сбежавший от гражданской войны отец многочисленного семейства решает построить в пустыне церковь. Но путь искупления оказывается для него и для его детей непосильной ношей...\n\nИстория рассказывается от лица малолетнего Аурелиано, который родился как раз в тот день, когда для его семьи началась долгая дорога к Богу и прощению.

Сын фараона Мернептаха и официальный наследник престола Сети не интересуется государственными делами, предпочитая посвящать свое время наукам и искусству. Однажды, в сопровождении своего друга, поэта Аны, он отправляется на прогулку, где встречает возвращающихся в город еврейских рабов. На глазах молодых людей надсмотрщик жестоко расправляется с обессиленным стариком, дочь которого тщетно пытается защитить отца. Сети останавливает расправу и предает убийцу суду за самоуправство. Спасенная им от смерти Мерапи обещает никогда не забыть доброту принца. \n\nМежду тем пророк Моисей обращается к Мернептаху с просьбой отпустить евреев из египетского плена. Получив отказ он проклинает своих пленителей. На страну обрушиваются семь несчастий, известных, как «казни египетские». Фараон решает уничтожить племя израилево. На место воспротивившегося жестокому решению Сети он назначает его кузена Анемнезеса, который с огромным войском отправляется по следу Моисея, уводящего свой народ в пустыню…

Царская администрация, используя темноту и невежество угнетённых курдов, нещадно эксплуатировала этот маленький народ. В этом ей деятельно помогали духовные и феодальные курдские вожди, особенно сын главы племени Тимур-бек. Но никакие тяготы не могли убить чувства радости у молодых влюблённых — пастуха Саидо и девушки Зарэ, пока над ними не нависла угроза: Тимур-бек увидел Зарэ и поклялся, что она станет его женой. Ни явное отвращение, с которым Зарэ встретила его предложение, ни отказ родителей не остановили Тимур-бека. Преградой на его пути был пастух Саидо. Но Тимур-беку во всем сопутствовала удача: царская администрация приказала создать из курдов «добровольческий» отряд, и пастух Саидо, по наущению бека, был первым насильно зачислен в этот отряд...

В оазис, что находится посреди засушливых земель, пришли люди Дракона, чтобы присоединить его к своим владениям. Но крестьяне, жившие здесь испокон веков, не захотели подчиняться требованиям чужаков. И встали на защиту своей земли. Их символом стала женщина по имени Мария, чья вера и чистота выступили щитом на пути пришельцев. Но командир наемников решил отнять у сельчан их живое знамя и увезти Марию из селения. На дороге у него встает предводитель крестьян: воин и священник в одном лице. Но ночь уже опустилась над спорными землями. А во тьме Зло обретает дополнительные силы…

Сайлас Марнер, искусный ткач и некогда уважаемый член небольшого религиозного общества, пережил предательство, людскую несправедливость и потерю с трудом заработанных долгими годами денег. Когда ничто, казалось бы, не вернёт замкнувшемуся и нелюдимому Сайласу веру в жизнь и людей, в рождественские дни на его пороге появляется маленькая осиротевшая девочка. И душа отшельника оттаивает.

Молодой Рашид-хан, сын Аршад-султана, едет со своим верным слугой навестить своего дядю, которого он не видел много лет. В дороге они становятся свидетелями попытки убийства всадника. Тяжело раненый Мамед предупреждает Рашида, чтобы тот не ехал в деревню к дяде, где его подстерегает смерть...

Люди горного селения устали от трудностей, и кто-то, может быть Бог, посылает им во спасение последнее испытание. Недалеко от кишлака они находят мертвого человека... Через это чрезвычайное для этих мест происшествие и различное к нему отношение раскрываются характеры, судьбы и обычаи.

Тадеуш, пожилой участник Первой мировой, Вторую проведший в эмиграции, возвращается в родной Краков по просьбе старшего сына Мачека. Дома он встречает жену, у которой после смерти младшего сына помутился рассудок. Тадеуш пытается узнать правду об обстоятельствах гибели сына, но всё, что рассказывают родственники и свидетели, напоминает шифры, не поддающиеся разгадке.

У девочки из крохотного горного кишлака с узенькими, стиснутыми дувалами улочками и крутыми скользкими тропами, умерла мать. \n\nДетство, проведенное в доме тетки, было голодным и нищим. Когда в селение пришел сборщик налогов могущественного и жестокого Азизхана, тетке нечем было заплатить, и она отдала племянницу. И привели Азизхану из кишлака стадо из пяти коз, пару телят и худенькую, тоненькую Ниссо, которой уготована была судьба наложницы. Девушка решила бежать или погибнуть...

На вилле богатого семейства Кодеш происходит ссора между отцом и сыном, который хочет жениться на достойной, но бедной девушке. Отец угрожает сыну, а тот в отместку уходит из дома. Отчаявшись вернуть сына, отец обращается за помощью к соседскому семейству Орликов. Орлик рассказывает ему собственную историю о том, как он, богатый купец, полюбил простую девушку. Счастье продолжалось недолго. Вскоре их ребёнок умер, а Орлик разорился. Тем не менее, верная и любящая жена помогла ему выстоять, и вскоре к нему вернулось богатство. Выслушав эту историю, Кодеш благословляет брак своего сына.

Умирает старый купец Иван Пазухин. В ожидании его смерти между родственниками и приживалами развернулась дикая, звериная борьба из-за дележа наследства. На любые унижения готов идти сын Ивана Пазухина, Прокофий, чтобы завоевать расположение умирающего. Тонкую нить интриг плетёт высокомерный и наглый чиновник Фурначёв, муж Настасьи, дочери Ивана.

Сардиния, рубеж XIX-XX-го веков. Бедный пастух Микеле влюблен в дочь зажиточного крестьянина Анну-Риту. Девушка отвечает парню взаимностью, но будучи воспитана в строгих правилах, не показывает этого ни словом, ни жестом. Тем не менее, когда молодой человек поздним вечером застал Анну-Риту у источника в одиночестве, она не смогла устоять перед своими чувствами. \n\nВскоре девушка поняла, что беременна, и именно в этот момент к ней посватался сын местного землевладельца. Несчастная признается отцу в своем грехе, но тот отказывается дать согласие на брак с опозорившим ее дочь голодранцем. Опасаясь мести, Микеле вынужден бежать из деревни. Вскоре, к нашедшему себе убежище на болотах молодому человеку присоединяется и его возлюбленная, бежавшая из дома под покровом ночи…

Хаджи Рагеб единственный во всей округе не продал свои земли Осман-бею. Мстительный богач устроил поджог его дома, и Хаджи Рагеб погиб при тушении пожара. Наследницей стала его племянница Ясмин. Вернувшись из Европы, где она воспитывалась, Ясмин заново открывает для себя родину, ее красоту, душевную щедрость людей. Осман-бею и его сыну, не отказавшимся от намерения приобрести участок, перешедший во владения Ясмин, пришлось столкнутся с людьми, горячо любящими родную землю и желающими работать на ней.

Жена лесничего Иштвана Шимона ждет ребенка, но накануне первых схваток в Карпатах выпадает снег, и заимка оказывается отрезанной от цивилизации. Будущему отцу удается спуститься до ближайшего селения, где местный староста и партийный активист Бонта организовывают настоящую кампанию по доставке в горы врача и акушерки.

Гвинея-Бисау, начало 60-х годов прошлого века. В маленький поселок Шиме, живущий простой размеренной жизнью уже много столетий, постепенно проникает цивилизация, несущая с собой новые проблемы и вызовы, с которыми приходится сталкиваться одному из самых уважаемых жителей селения Иале Самбу. Один его сын, Маку, приняв христианское имя Рауль, отправляется в столицу, чтобы посвятить себя богословию. Второй, Бедан, влюблен в молодую невесту своего отца и готов противостоять старым обычаям. Но в этом еще полбеды, главное – в столице Рауль проникся революционными идеями и тайно возвращается в Шиме, чтобы рассказать землякам о движении лидера национально-освободительной борьбы Гвинеи Амилькара Кабрала. Вслед за этим Кунья, глава колониальной администрации Шиме, получает предписание задержать смутьяна. Но страдающему от тяжелой ностальгии по Португалии чиновнику меньше всего хочется ссориться с туземцами.