10 фильмов и сериалов, похожих на Ночь пугала

Раджа Аджит Сингх был уважаем всеми за свои принципы и справедливость. Однако его сын Викрам вырос непреклонным и упрямым. Викрам встречает человека, равного ему в доблести и силе — Шанкера — и борется с ним в ежегодном турнире. \r\n\r\nШанкар выигрывает борьбу, а потом и любовь деревенской девушки Соны, которую также любил Викрам. Это раздражает Викрама Синга. Ситуацией воспользовался глава охраны. Сомнения Викрама направляются против его отца и сельских жителей. Но Викрам преуспеет в борьбе против врагов и откроет их заговор перед Раджой.

В сердце Африки шаман Тамайя плывет на каноэ по большой реке. На берегу его ждет старик Лунгеау, у которого в деревне от таинственной болезни умирает сын. Тамайя обещает старику вылечить больного, и, покрыв его тело магическим порошком, относит в лес.\n\nВызвав духов, Тамайя узнает от них, что спасти сына старика невозможно. Он объясняет Лунгеау, что за мальчиком уже пришла его смерть. Однако духи поведали ему, что душа умирающего принадлежит великому водопаду, и они готовы отнести его туда, чтобы затем душа мальчика смогла вернуться к отцу в новом обличье…

Потеряв на войне мужа и троих детей, однажды Мария принесла в дом младенца, ставшего на ее глазах сиротой. Приютив еще двоих сирот, женщина уехала с ними далеко от тех мест, где она помнила о своем горе, воспитала детей и дождалась внуков.

Талантливый художник Рафаэль безответно влюблен в красавицу Долорес. Узнав, что сердце девушки принадлежит другому, юноша в отчаянии уходит в монастырь. Но человек, которому Долорес отдала свою невинность, оказался негодяем. Узнав, что девушка беременна, он немедленно бросает ее. В отчаянии несчастная с маленьким ребенком отправляется из города куда глаза глядят. И приходит прямо к стенам монастыря, в котором проходит послушание Рафаэль. В бессознательном состоянии девушку подбирают крестьяне из монастырской деревни…

Во времена наполеоновских войн, в бурлящей партизанской войной Испании, обретался некий святой пилигрим, забредший однажды в одно из галисийских сел. Там его встретила пастушка, которую селяне считали «не от мира сего», и дала ему приют в хлеву, где ночевала сама. Потрясенная истязанием плоти, которое на ее глазах совершал странник, девушка предложила ему свое невинное тело, на котором после ночи проведенной с пилигримом образовался стигмат в виде креста. Наутро же в селе начался падеж овец, в котором жители тут же обвинили забредшего в их края незнакомца. Суд толпы был скор, а приговор суров. Но стоя над телом убитого странника, девушка объявила о том, что тот был Божьим вестником, а сама она отныне носит ребенка самого Господа…

Семьи Хуаны и Рафаэля разделяет смертельная вражда, но это не помешало молодым людям из разных цыганских кланов полюбить друг друга. Юноше удается убедить свою мать забыть о былых разногласиях: красота и добрый характер его избранницы покорили гордое сердце доньи Ангустиас. Но Хуане так и не удалось изменить мнение своего отца: девушка была обещана в жены парню из ее собственного клана. Тем не менее, рискуя разжечь тлеющую ненависть с новой силой, Ангустиас берет влюбленных под свое покровительство. Но отвергнутый жених девушки и ее собственный брат считают, что им нанесли оскорбление, смыть которое может только кровь…

После того, как Сита провела год в плену у Раваны и была освобождена Рамой — ей назначено было пройти особый обряд, чтобы рассеять какие бы то ни было кривотолки о её невинности, после того, как она находилась в близости Раваны. Она должна была пройти через огонь. И она это сделала, потому что сам бог Агни (бог огня) вывел её из пекла костра невредимой. После этого настало время мира и процветания, которое в Рамаяне называется Шри Рамараджья — т.е. время царствования Рамы. Но во времена его царствования законы морали были очень высоки. И когда обнаружилось, что Сита беременна, родственники Рамы и его подданные начали поговаривать, что Рама взял в жёны нечистую женщину, осквернённую другим мужчиной. Поэтому все дети от этого брака принесут только вред их царству, которое в то время было по всей Земле. И отдавать власть отпрыскам такого брака — значило, по их мнению, подвергать опасности благополучие всех людей планеты. Поэтому беременная Сита была просто изгнана в лес. Где оказалась совсем одна в таком положении. Но божественные силы вступились за нее. Она была принята в ашраме великого Мудреца. Где её беременность разрешилась двумя великими сыновьями: Лавой и Кушем, которые были наделены великой силой. Не выдержав разлуки с Рамой, Сита совершает обряд сати, сгорев в мистическом огне.

Воин Макбет сражается за короля Шотландии – но когда ведьмы предрекают ему, что он сам станет королём, безжалостное честолюбие толкает Макбета и его жену на ужасные деяния. Убийством Макбет добывает себе корону, и его краткое и обречённое правление отличается интригами и жестокостью. Ведьмы изрекают ещё одно пророчество, которое также сбывается: Макбет и его жена погибают, справедливость восстановлена.

Анхела Медина и Хосе Франсиско Бенавидес познакомились, будучи совсем юными. Между ними зародилось прекрасное чувство, которые они поклялись беречь всю оставшуюся жизнь, что бы ни случилось. Однако коварный Рафаэль Тревиньо убивает Себастьяна и Марину, родителей Анхелы. Рафаэль одержим страстью к прекрасной Анхеле и хочет овладеть ею, несмотря ни на что. Матиас, крестный Анхелы, спасает девочку от преследований Рафаэля и прячет ее в приюте. \n\nНикто не знает, что девочка выжила, и поселку, где жила семья Медина, дали название Три креста в честь трех крестов, которые являются молчаливым напоминанием о трагедии. Проходит десять лет, и Анхела решает вернуться в родные края. Ее терзает много сомнений и вопросов, на которые никто не может дать ей ответа. Матиас и Ховита убеждают девушку не говорить никому, кто она на самом деле, чтобы избежать новых преследований Рафаэля. \n\nХосе Франсиско встречает Анхелу, не зная, что она и есть та самая девушка, чью смерть он оплакивал все это время. Он влюбляется в нее и предлагает выйти за него замуж, хотя Рафаэль хочет видеть его женой свою дочь Элоису. Чтобы спасти свою любовь, влюбленным придется преодолеть много трудностей и бежать из поселка от безжалостного Рафаэля.

Инженер Гопинатх, работая на строительстве моста в маленькой деревушке, встречает красавицу Шанти. Пообещав девушке взять ее в жены, он соблазняет бедняжку. После окончания строительства Гопинатх возвращается в Мадрас, где находит себе богатую и знатную невесту. Узнав об этом, покинутая Шанти клянется отомстить Гопинатху руками его ребенка, которого она носит под сердцем.

Стрелецкий сын Семён оказывается в водовороте народных восстаний XVII века. Его судьба переплетается с мятежным монахом Таисием, Медным бунтом и восстанием Степана Разина. Война против несправедливости грозит разрушить всё, что ему дорого.

Во избежании сурового наказания за дезертирство Исмаил прячется в горах недалеко от родного аила. Иногда тайком герой ночью пробирается домой, где его всякий раз его ждет жена Сейда. Однажды ее вызывает майор НКВД и требует от нее признания. Женщина не выдает мужа и, встретившись с ним вновь, соглашается идти за перевал — туда, где их никто не знает и где, возможно они еще будут счастливы...

Действие происходит в США на ферме богатого старика Джеймса Адамса. Вместе с Адамсом на ферме работают три его сына от разных жён. Каждый из сыновей ненавидит отца и мечтает завладеть фермой. Неожиданное известие о новой женитьбе Адамса разбивает мечты братьев. Старший из них, Ричард, заставляет братьев уехать в Клондайк на поиски золота. Молодая жена старика Адамса, хитрая и жестокая Эллен, добивается положения полновластной хозяйки в доме.

Люди горного селения устали от трудностей, и кто-то, может быть Бог, посылает им во спасение последнее испытание. Недалеко от кишлака они находят мертвого человека... Через это чрезвычайное для этих мест происшествие и различное к нему отношение раскрываются характеры, судьбы и обычаи.

Мальчик-изгой Аллал, брошенный ещё в младенчестве своей матерью, подвергается насмешкам и презрению горожан. Узнав от одного старика нечто тайное о змеях, он пытается уйти от людей этого недоброго мира.

Молодой трибун Луций Массим на спор со своими друзьями проникает в запретный храм весталок, где встречает юную послушницу Валерию, в которую влюбляется с первого взгляда. Но воина ждет долг, и Массим на долгие два года отправляется со своим легионом в Армению. По возвращению в Рим он только и слышит, что восхищенные отзывы о молодой супруге нового императора Клавдия Мессалине. Но вскоре ему приходится встретиться с другой стороной императрицы: его лучший друг Луций Гета безжалостно изгоняет бедняков с их земель по приказу Августы.\n\nЖелая восстановить справедливость, Массим отправляется ко двору и с изумлением узнает в Мессалине свою возлюбленную Валерию. Вскоре он уже готов исполнить любой приказ той, что, кажется, навеки поселилась в его сердце, но с этим решительно не согласна девушка по имени Сильвия. Одна из тех, кого Гета с молчаливого согласия Массима изгнал из родных домов…

Богатая Шарда любит бедного Винода Кумара и хочет выйти за него замуж. Но её брат гангстер Вишванатх Даярам запрещает ей, поскольку он хочет выдать сестру замуж за своего друга Нану, владельца гаража, с которым он уже устроил её брак. Вишванатх убивает Винода. Шарда, которая беременна, убегает и рожает мальчика, которого она вынуждена оставить. Вишванатх посылает своих людей, чтобы убить Шарду и её ребенка любой ценой, но она ускользает от них. Спустя годы дочь Вишванатха, Нита, влюбляется в Сагара, который является никем иным, как сыном Шарды. Вишванатх предпринимает меры для устранения Сагара.

Наапет во время геноцида потерял семью, дом, близких, землю. Поначалу герой напоминает засохшее дерево: он сосредоточен, весь в себе, молчалив. Такое же впечатление и от селения у подножия Арагаца, в котором он начинает новую жизнь: полуразрушенные дома, запуганные люди, чудом оставшиеся жить на выжженной земле. Проходит время и Наапет, забыв о своем горе, строит новый дом, заводит новую семью и начинает возрождать то, что способно давать плоды.

После окончания университета Итан, Луки, Эль, Райдер и Кэтрин, пятеро друзей соединенные между собой сильной верой, решили посвятить свою жизнь служению Богу. Их амбиции высоки, их страсти сильны, но они должны иметь мужество, чтобы исполнить свое призвание, независимо от того, что попадается на их пути. Жертва, за которую они просят заплатить, может быть просто слишком высока. Через мудрость творца друзья понимают, что это не их время, ведь это все его!

Бывший зажиточный помещик Майда, лишившись всего своего имущества, ищет убежища у дочерей, которых отправил в монастырь много лет назад. Однако лишь младшая дочь оказывается способной простить отца и заботиться о нем, не смотря на нависшую над ними угрозу...

Царская администрация, используя темноту и невежество угнетённых курдов, нещадно эксплуатировала этот маленький народ. В этом ей деятельно помогали духовные и феодальные курдские вожди, особенно сын главы племени Тимур-бек. Но никакие тяготы не могли убить чувства радости у молодых влюблённых — пастуха Саидо и девушки Зарэ, пока над ними не нависла угроза: Тимур-бек увидел Зарэ и поклялся, что она станет его женой. Ни явное отвращение, с которым Зарэ встретила его предложение, ни отказ родителей не остановили Тимур-бека. Преградой на его пути был пастух Саидо. Но Тимур-беку во всем сопутствовала удача: царская администрация приказала создать из курдов «добровольческий» отряд, и пастух Саидо, по наущению бека, был первым насильно зачислен в этот отряд...

В маленькой деревне, затерянной на дне долины посреди гор и лишенной солнца на долгие месяцы, старик Анзерул, пророк и маг, объявляет о конце света. По его расчетам, солнце больше не вернется в деревню, и деревня погрузится в бесконечную зиму. Жители деревни один за другим начинают паниковать, накапливать дрова или пить. Только Изабель Антид противостоит истерии. Она призывает их не поддаваться ужасу и бороться с разрушительным фатализмом. 13 апреля, в день, когда солнце возвращается в деревню каждый год, она поведет их над покровом тумана, нависшего над их долиной.

Народ масаи переживает сильнейшую засуху. Последняя надежда жителей деревни — легенда о непобедимом льве Витчуа, воплощение жестокого Красного Бога. Добыв гриву этого льва, масаи положат конец проклятию и вернут дожди. \n \nМолодые воины отправляются на поиски Витчуа через бескрайнюю саванну. Отряд возглавляет Ломотун, сын вождя деревни и наследник самого богатого клана племени. Его отважный старший брат Типилит погиб в битве с Витчуа. Лучший друг Ломотуна, Мероно, единственный сын бедного пастуха, сопровождает и поддерживает предводителя отряда.\n \nВо время этого путешествия, опасного и полного приключений, молодые масаи преодолевают страх, голод, болезни, сталкиваются с предательством и соперничеством, а также познают суть дружбы и участь делать выбор. Им предстоит спасти свой народ от гибели и стать мужчинами.

Банда жестокого разбойника Шибила держит в страхе всю округу. Но однажды, когда бравые головорезы отважно напали на группу женщин, шедших на поклон в близлежащий монастырь, сердце их предводителя попало в плен к красавице Раде, дочери деревенского старосты Велько. С этого момента безжалостного разбойника словно подменили, и он, рискуя жизнью, раз за разом пробирался в село на свидание со своей ненаглядной. Тем временем к Раде посватался знатный турок, и Велько, которому этот брак должен был принести немалую выгоду, тут же дал свое согласие. Узнав об этом, Шибил решил, что должен во что бы то ни стало не допустить свадьбы. Но его верные соратники на этот раз отказались идти со своим вожаком на верную гибель…

Множество тайн скрывают джунгли Амазонки. По берегам этой великой реки обитают индейские племена, не столкнувшиеся с цивилизацией. Сохраняя тысячелетние традиции, они живут в гармонии с природой, поклоняясь древним богам…\n\nЖители деревни Яномами — мирные охотники. Они чтут своих предков и поклоняются духам леса. Удача сопутствует им — Яномами не знают голода и несчастий. Но в один день их жизнь меняется, когда на них нападают воины воинственного племени! Теперь охотникам придется обратить свои навыки на защиту родной деревни.

Саак Камсарян, учитель из горного селения, расшифровав выбитую на древнем камне надпись, узнает, что его родному Лернасару тысяча лет. Герой рассылает односельчанам, разъехавшимся по стране, приглашения и надеется торжественно отпраздновать юбилей. Однако до села доходит весть о том, что сюда направляется кортеж с прахом Сирака Агаяна, по доносам которого в свое время безвинно пострадали многие лернасарцы. Когда похоронная процессия прибыла в Лернасар, на ее пути встали старики...

Над горным местечком Саснер висит давнее проклятье, из-за которого жители деревни у подножья горы уже двадцать лет не поднимаются наверх. По легенде, всех, кто попадает в Саснер, убивает сатана. Группа деревенских храбрецов всё-таки решается на опасное путешествие - ради отборной травы, нужной их коровам для прокорма. Вскоре после поселения в Саснере, вокруг них начинают происходить странные вещи, перерастающие в череду непрерывных трагедий.

Спустя годы после смерти Христа его последователи всё ещё подвергались гонениям со стороны властей Иудеи. Одним из тех, кто безжалостно преследовал первых христиан, был воинствующий фарисей Саул из Тарса, также прозванный Мясником из Иудеи. Прознав, что часть христиан укрылась в Дамаске, он получает одобрение Совета священников Иерусалима и отправляется по их следам. По пути его отряд попадает в песчаную бурю. Саула освещает ярчайший свет, отчего он слепым падает на землю. Голос, что раздаётся вслед за этим, говорит, что он — Иисус, которого Саул подвергает гонению. Саула отвозят в Дамаск, но после случившегося он становится другим человеком...

Кровавая гражданская война подходит к концу. Чета Макбетов стремится выжить любой ценой и достичь высокого положения. Услышав таинственное пророчество, Макбет, горячо поддерживаемый в этом начинании своей супругой, вступает в борьбу за корону, не осознавая, что на этом кровавом пути его поджидают только смерть, ужас и тьма.

После падения Трои ее последние защитники во главе с сыном богини Венеры Энеем отплывают от берегов захваченной греками Азии. После долгих скитаний троянцы находят приют в Африке у царицы Карфагена Дидоны, которой Эней рассказывает о своих злоключениях. Но остаться здесь беглецы не могут. Зависть богини Юноны к сыну Венеры заставляет предводителя троянцев покинуть влюбленную в него царицу и отправится в дальнейшее плавание. Наконец, после долгих скитаний Эней и его соратники прибывают к благословенным берегам Лация, где рассчитывают найти новую родину. Однако вскоре их ждет новое противостояние: не оставившая попыток расправиться с ненавистным Энеем Юнона ссорит троянцев с приветливо встретившими их поначалу подданными царя Латина, мирно жившими на берегах Тибра.

Чтобы искупить тяжкий грех, сбежавший от гражданской войны отец многочисленного семейства решает построить в пустыне церковь. Но путь искупления оказывается для него и для его детей непосильной ношей...\n\nИстория рассказывается от лица малолетнего Аурелиано, который родился как раз в тот день, когда для его семьи началась долгая дорога к Богу и прощению.

Ненастной ночью в тихой отдаленной деревушке появляется странный мальчик. Черные курчавые волосы и темная кожа маленького Мирки делают его непохожим на белокурых ребятишек деревни и пугают местных жителей. Еще не забывшие об ужасах гражданской войны, они видят в ребенке темное знамение. Смерть, эпидемии и вечный страх возвращаются вновь, воскрешая в памяти дикие картины насилия и жестокости. Страшная тайна несчастного сироты навсегда лишает покоя тех, кто приютил его, и превращает их жизнь в чудовищный хаос.В мире ненависти злобы и суеверий Мирка наконец обретает свою мать, ставшую жертвой этнического насилия в юном возрасте во время войны.

Хуан Диас возвращается в родную деревню после окончания тюремного срока за убийство, которого он не совершал. Его сестра Андреа убеждает его отомстить брату убитого Луису, показания которого отправили Хуана в тюрьму. В свою очередь, мать Луиса заставляет своего сына отомстить за смерть брата. Вынуждаемые к смертельной вражде молодые люди, тем не менее, вынуждены на время объединиться – ведь приближается время жатвы, дающей поденным рабочим возможность заработать. Однако в деревенской артели не хватает рабочих рук, и там очень надеются на помощь молодых и сильных Хуана и Луиса. Вместе с ними на заработки отправляется и Андреа…

Цыганский барон Драго обращается за помощью для своей беременной жены на фазенду землевладельца Эрнандеса, не подозревая, что тем самым подписывает смертный приговор для неё и остальных женщин своей семьи. Когда-то любимая девушка Эрнандеса сбежала с цыганским табором, и с тех пор он поклялся убивать представителей кочевого племени везде, где их встретит. \n\nТрое сыновей Эрнандеса вместе со своими подручными нападают на табор Драго, убивая всех, до кого смогли дотянуться. Чудом выживший барон вместе со своим другом решает отомстить.

Во время крестовых походов в конце XII в. крестоносцы терпят поражение в своем третьем походе и вынуждены заключить перемирие с арабским султаном Саладином, правящим Иерусалимом. В город доставили двадцать пленных рыцарей, и все, за исключением одного, казнены по приказу Саладина. Оставшийся в живых молодой рыцарь-храмовник свободно гуляет по городу в белом плаще. Во время пожара, случившегося в доме богатого еврея Натана, юноша с риском для собственной жизни спасает его дочь Рэху.\n\nНатан возвращается из делового путешествия и привозит из Вавилона на двадцати верблюдах богатый груз. Единоверцы чтят его, «словно князя», и прозвали «Натаном-мудрецом», не «Натаном-богачом», как замечают многие. Натана встречает подруга его дочери, христианка Дайя, которая давно живет в доме. Она рассказывает хозяину о случившемся, и он сразу же хочет видеть благородного юношу-спасителя, чтобы щедро вознаградить его. Дайя объясняет, что храмовник не желает общаться с ним и на сделанное ею приглашение посетить их дом отвечает горькими насмешками.

Люди турецкого наместника Мехмет-бея похищают невесту предводителя гайдуков Страхила Иванку. В ответ ее жених выкрадывает сына Мехмета. После этого между гайдуком и наместником заключается соглашение: похищенные возвращаются домой, а Страхил покидает свой отряд и возвращается к обычной крестьянской жизни. Но этому перемирию было суждено недолго существовать. Вскоре через деревню, где живут Страхил и Иванка, турки ведет группу пленников, в которых гайдук узнает людей из своего отряда. Не сдержав эмоций, он нападает на конвоиров и снова отправляется в горы, на этот раз вместе со своей молодой женой.

Вор и авантюрист Родриго бежит из-под стражи в дикие районы Парагвая. Полумертвого от голода, его находит и выхаживает индейское племя. Но в своей наивности, доверившийся пришельцу вождь, раскрывает тому тайну сокровищ, которым владеет его народ. Однако, за время жизни среди дикарей Родриго успел влюбиться в красавицу Ансузе, дочь вождя племени, которая и остановила собравшегося ограбить ее соплеменников вора. Отказавшись от своих планов ради любви авантюрист остается жить среди индейцев, но в один прекрасный день бывший жених Ансузе, не смирившись с потерей невесты, похищает девушку. А когда, преследуемый всем племенем, оказывается загнанным в угол, пытается ее убить...

Маленькая дочь пастуха Караивана становится свидетелем жестокой сцены изнасилования и убийства своей матери бандой разбойников. Караиван в течение семи лет воспитывает свою дочь как юношу-мстителя. Но однажды Мария встречает в горах молодого пастуха и влюбляется в него со всем пылом юности. Планы отца об отмщении под угрозой. Караиван решается на роковой шаг: убивает юношу, не подозревая, что этим убивает и собственную дочь...

Глава новой независимой страны свергнут в результате государственного переворота. Он вынужден бежать в горы, где, по слухам, скрываются лояльные ему группы войск. С их помощью он мечтает вернуться из изгнания и восстановить власть. Следуя за проводниками, он совершает долгий изнурительный переход, в течение которого его чувство уверенности уступает место сомнениям, а надежда соседствует с отчаянием. Наконец герой достигает деревни Хибула, в которой решится его судьба.

На вилле богатого семейства Кодеш происходит ссора между отцом и сыном, который хочет жениться на достойной, но бедной девушке. Отец угрожает сыну, а тот в отместку уходит из дома. Отчаявшись вернуть сына, отец обращается за помощью к соседскому семейству Орликов. Орлик рассказывает ему собственную историю о том, как он, богатый купец, полюбил простую девушку. Счастье продолжалось недолго. Вскоре их ребёнок умер, а Орлик разорился. Тем не менее, верная и любящая жена помогла ему выстоять, и вскоре к нему вернулось богатство. Выслушав эту историю, Кодеш благословляет брак своего сына.