10 фильмов и сериалов, похожих на Свадьба сеньора священника

За несколько минут до завершения 19 века у Собора Сантьяго де Чили нищий в последний раз окидывает взглядом свою судьбу. Он, Джулиус Поппер, в 1860 году завоевал Огненную землю во имя Королевы Кармен Сильба. Сорок лет спустя состарившийся Поппер восстанавливает детали своего взлета и падения.\n\n1850 год, Южная Америка. Патагонию, где якобы нашли золото, наводняют разного рода авантюристы, алхимики, каторжники, проститутки. Пунта Аренас — главный порт в проливе Магеллана — становится столицей искателей приключений.\n\nЧерез десять лет огненную Землю от имени румынской королевы захватывает отряд Юлиуса Поппера, бывшего румынского инженера. Ради власти он ломает не только свою жизнь, но и жизни других людей, которые встречаются на его пути...

После того, как бизнес бывшего священника рушится, он вместе со своей женой и двумя дочерьми вынужден вернуться в родные края. Там Лауро занимается добычей древесного угля, пытаясь начать жизнь заново. Терзаемый виной за нарушение обета, Лауро видит, как его его неудачи отражаются на близких ему людях. И пока глухонемой дядя Доменг заботится обо всём семействе, каждый в одиночку борется со своими печалями и страданиями.

Середина 60-х годов прошлого века. Старая колониальная аристократия Кабо-Верде медленно, но верно сдает свои позиции незаметно народившейся местной буржуазии. Выходцы из цветного населения островов постепенно занимают ключевые посты в администрации, в то время, как потомки португальских колонизаторов либо умирают, либо покидают страну, надеясь найти счастье в метрополии. \n\nПосле смерти матери, Эусебио обнаруживает, что он остался последним представителем своей семьи на родине. Вскоре и ему предстоит сделать нелегкий выбор – остаться на земле, политой потом и кровью его предков, или уехать туда, откуда они пришли на необитаемые острова много веков назад.

Заброшенный Рим. Волонте направляется в духовный центр Зафер на встречу политических и экономических деятелей с представителями католического духовенства. Но религиозные обряды — только ширма. Видный государственный деятель бесследно исчезает, священники взяты в заложники, сенатор изрешечен пулями. Директор центра священник Дон Гаетано совершает самоубийство. Оставшись один на один с трупами, Волонте понимает, что стал жертвой заговора.

Последние годы франкизма. Воспитанники закрытого католического интерната бунтуют против консервативной образовательной системы. Постепенно их протест принимает все более радикальный характер, и монахи-преподаватели перестают справляться с сорвавшимися с цепи подростками. После того, как школьники доходят до откровенного богохульства и издевательства над символами католической веры, директор интерната слагает с себя полномочия. В ответ церковное начальство присылает в школу нового педагога. Вооруженный идеями, основанными на принципах демократии и уважения прав ребенка, молодой падре пытается восстановить в интернате порядок…

Вторая половина XIX века. Мальорка. Молодой священник дон Хуан присутствует на похоронах дона Антонио, последнего из рода Беарн, чьим девизом было: «Лучше смерть, чем кровосмешение». Последние годы жизни аристократа прошли на глазах клирика, которого дон Антонио приблизил к себе и сделал своим духовником. Дон Хуан стал свидетелем трагического чувства последнего из Беарнов к собственной племяннице Химе, его трогательной заботы о своей первой любви, неизлечимо больной Марии Антонии, и угасания древнего рода.

Молодой и харизматичный Ленни Белардо становится главой католической Церкви благодаря интригам кардиналов, увидевших в нём марионетку. Но новый Папа шокирует всех: он отказывается от публичности, проводит мессы спиной к толпе, курит в священных покоях и беспощадно искореняет коррупцию. Взяв имя Пий XIII, он бросает вызов традициям Ватикана — его жёсткие реформы вызывают гнев политиков и раскол среди духовенства. Загадочный, властный и одинокий понтифик (Джуд Лоу) ищет путь между верой и сомнениями, опираясь лишь на монахиню-наставницу (Дайан Китон) и собственную интуицию. Впереди — борьба с педофилией в клире, чудеса в Африке и опасное противостояние с итальянским премьером. Станет ли он святым или падет под грузом власти? Визуальная поэма Паоло Соррентино с блистательной операторской работой и саундтреком от Depeche Mode.

Отец Федерико посвятил свою жизнь борьбе за коммунистические идеалы, даже во времена фашистской диктатуры не изменяя своим взглядам. Спустя годы его сын, давно покинувший семью и живущий своей жизнью, возвращается в отчий дом из-за ссоры с женой Джоанной. Ему кажется смешным наивный идеализм отца, но Джоанна, приехав искать примирения с мужем, неожиданно находит в пожилом чудаке ту опору в жизни, которой ей не хватало в его сыне. А вслед за ней эту опору обретает и Федерико…

Родившийся от матери-гадалки и отца-вора дон Паблос с рождения обречен был стать авантюристом. Едва достигнув совершеннолетия, он отправился скитаться по Испании в поисках своего предназначения. Но каким оно могло быть у человека, которому с рождения самой судьбой было предназначено стать вором! Ну, может быть, еще артистом. И потому, когда Дон Паблос прибивается к труппе бродячих актеров – это не может быть расценено иначе, как знак провидения…

Маноло Гарсия приезжает в столицу из глухой провинции, где его нетрадиционная сексуальная ориентация стала притчей во языцех и вызывала непрекращающийся конфликт с вечно пьяным отцом, мечтавшим совсем о другом сыне. В Гаване юноше пришлось пройти через многое: его грабили и избивали, ему приходилось зарабатывать на жизнь проституцией – прежде, чем он стал Фатимой, Королевой Ночи. Но даже превратившись в звезду травести-шоу, Маноло не обрел счастья. Его единственная любовь, человек, который поддержал юного провинциала в самый тяжелый момент, эмигрирует в США, и Фатима снова остается одна перед враждебным миром…

Уйти в монастырь Андреа сподвиг тяжелый внутренний кризис. В ожидании решения монашеского ордена на свой счет молодой человек живет при монастыре послушником. Постепенно герой начинает понимать, что религиозное сообщество — это не только тишина и молитвы. Это особый мир интриг, доносов и постоянных допросов. Очень скоро Андреа решает отказаться от своего намерения. Но посвященному в тайны покинуть орден оказывается не так-то просто.

Гаитянин Ги в детстве стал свидетелем убийства своих родителей при пересечении доминиканской границы. Спустя годы он вырос, выучил испанский, научился изображать доминиканца и решил отомстить убийцам.

Испания, 1492 год. Инквизиция объявляет, что все иноверцы, отказавшиеся перейти в католицизм, будут казнены. Тысячи костров по всей стране уносят жизни еретиков. Мракобесие и суеверие ведут ожесточенный бой с духом свободы.В это смутное время Изабель и ее сестра Клара вынуждены бежать в Венецию. Именно в этой большой морской империи, где богатство сочетается с терпимостью, Клара влюбляется в знатного дворянина — Паоло Цане и соглашается принять христианство.Она бросает вызов устоявшимся традициям и готова нарушить семейные связи, пожертвовав верой за любовь.

Мадрид, 1968-й год. После 30-ти лет эмиграции Хесус возвращается в Испанию, где все изменилось до неузнаваемости. Изменилась и его семья: одряхлевшая мать, с трудом соглашающаяся признать в незнакомце своего сына, брат, былые республиканские идеалы которого потускнели со временем… Не говоря уже о новом поколении, мировоззрение которого совсем непонятно Хесусу. Тысячи миль морской воды и десятилетия безжалостного времени разделили его со своей семьей и своим народом, восстановить же разорванную связь оказывается гораздо сложнее, чем разрушить.

Когда-то Насарио Валенте был известным артистом, а сейчас он просто нищий, ютящийся в крохотной комнатушке и зарабатывающий на жизнь пением в подземных переходах. Единственное, что заставляет его продолжать отчаянную борбу за существование – маленький сирота Серхио, мать которого умерла на руках старика. Однажды малыш увидел, как богатая сеньора уронила кошелек, и вернул его женщине. Бездетная Ирена заинтересовалась судьбой мальчика и, узнав о его положении, решила во что бы то ни стало усыновить Серхио. Понимая, что не в состоянии обеспечить будущее ребенка, Насарио, скрепя сердце, согласился отдать его в богатую семью. Однако об этом узнали уличные бандиты, терроризировавшие безобидного Насарио. А узнав, решили похитить Серхио, чтобы получить от его новых опекунов выкуп…

Ватикан в кризисе: Папа Пий XIII (Джуд Лоу) в коме, а вокруг его культа растут фанатизм и политические игры. Чтобы сохранить власть, кардиналы избирают нового понтифика — сэра Джона Брэннокса (Джон Малкович), затворника-интеллектуала с панковым прошлым. Его стремление к открытости и милосердию вызывает сопротивление аппарата, но настоящая буря грядет, когда прежний Папа неожиданно приходит в себя. Два лидера, две противоположные идеи святости — кто спасет веру в эпоху террора и лицемерия? Гениальная операторская работа, барочная эстетика и сюрреалистичные образы подчеркивают вечный конфликт догмы и милосердия.

Cемейство Кнайслей зарабатывает себе на жизнь разбоем и воровством, в результате чего оно впадает в немилость среди местных жителей и оказывается под строгим наблюдением жандармов. Однако отцу, матери и четырем детям нет дела ни до общественного мнения, ни до назойливого контроля, они заботятся лишь о своем выживании. Однажды им приходит идея забраться в местную церковь и, по принципу «церковь не обеднеет, а нам нечего есть», опустошить церковную ризницу. \n\nВ итоге полиция берется любой ценой разоблачить преступников. Во время их преследования, раненный и загнанный жандармами, погибает отец семейства. Мать сажают на долгий срок в тюрьму. Сыновья Маттиас и Алоиз убегают в лес и продолжают промышлять воровством, пока их тоже не отправляют за решетку. Алоиз не выдерживает неволи и накладывает на себя руки, в живых остается лишь Маттиас. Много лет спустя он выходит из тюрьмы и намеревается уехать в Америку вместе со своей давней возлюбленной Матильдой. Но для этого нужно снова где-то достать денег...

Середина XIX века. Последний кюре уезжает с острова Сэн, напуганный аморальностью прихожан. Но жителям острова отчаянно не хватает Бога. Они заставляют пономаря заменить священника. Пономарь выполняет свои новые обязанности с упорством и пылкостью простодушного человека.

Дон Луис и его жена донья Долорес – бывшие актеры, воспитывающие двух подрастающих детей. Старшая, Манолита, собирается пойти по стопам родителей и готовится к конкурсу молодых актеров. Младший, Луисито, умудрился провалить экзамены, из-за чего был лишен отцом обещанного велосипеда. Тем не менее, до 18 июля 1936-го года это была обычная мадридская семья. А потом началась война, изменившая все. И Манола вместо театра оказалась с маленьким ребенком на руках – сыном республиканского офицера, а вмиг повзрослевшему Луису-младшему стало уже не до велосипеда...

Серхио – начинающий писатель и состоятельный буржуа. Несмотря на то, что его друзья, родители и жена эмигрируют в Майами в поисках новой жизни, герой остаётся на социалистической Кубе. Его глазами, глазами рефлексирующего интеллигента конца 60-х, мы следим за событиями новейшей кубинской истории, начиная с Революции и заканчивая Карибским кризисом.

Весной 1553 года за два дня до своей смерти Франсуа Рабле, один из величайших европейских сатириков-гуманистов эпохи Ренессанса, автор бессмертных «Гаргантюа и Пантагрюэля», вспоминает основные этапы своей жизни. Он с семи лет рос и обучался во францисканском монастыре, тайком изучая латынь и греческий язык, читая философов и поэтов. В 1530 году, сохраняя звание священника, поступил на медицинский факультет университета Монпелье. Здесь он читал публичные лекции по медицине. Он был гуманистом, медиком, юристом, филологом, археологом, натуралистом, богословом, и во всех этих сферах — «самым доблестным собеседником на пиршестве человеческого ума», каким он и оставался до последней минуты своей жизни.

Священник рассказывает историю молодого парня Пако из небольшой деревни, вступившего в Республиканскую партию незадолго до начала гражданской войны в Испании и до конца своей недолгой жизни боровшегося за интересы крестьян.

Хуан де ла Крус – писатель и поэт-мистик, реформатор церкви, католический святой. Задолго до его причисления к лику святых и до его реформаторской деятельности в Монастыре Ордена Кармелитов он был приговорён к тюремному заключению в Толедо. 1577 год. Приор и глава ордена кармелитов приговаривает монаха Хуана за его вредные с их точки зрения идеи к заточению в узкой келье, лишая его свободы на неопределенное время. Заключенного подвергают пыткам, лишают еды, оставив лишь кусок сухого хлеба и немного воды. Мучители стремятся подчинить себе его веру.

Студент экономического колледжа Мауро сталкивается с серьёзными психологическими проблемами. После того, как с ними не смогли справиться дипломированные врачи, он по совету своей девушки решает обратиться к помощи религиозной секты, практикующей умбанду (бразильская религия, соединяющая католицизм с языческими индейскими и африканскими культами). Во время первого же радения Мауро открывает в себе способность слышать голоса духов. Это не остаётся незамеченным. Вскоре он становится лидером новой общины, однако не собирается оставлять при этом карьеру экономиста, с отличием оканчивая университет.

Свободолюбивый эстет Нагаи не смог создать прочной семьи, его шокирующие связи с гейшами и проститутками стали причиной разрыва с его аристократической родней. В довоенное время его разгульная жизнь позволила ему отгородиться от революционного движения и остросоциальной прозы его современников. А в период войны его свободомыслие помогало ему отстраниться от националистических и милитаристских настроений, царивших в то время в стране. Главным своим пристанищем он выбрал веселые кварталы Токио, самые дешевые публичные дома, которые без разрешения властей выросли на восточном берегу реки Сумида.

Умбрия, XII век. Франческо, сын богатого коммерсанта Пьетро, проводит свои годы в праздниках и развлечениях. Однажды во время охоты в лесу, Франческо встречает Кьяру и оказывается потрясенным ее щедростью и силой духа. Франческо, после размышлений в тюрьме, в которой он оказался после восстания Ассизи, решает раздать все сокровища отца бедным. Франческо оставляет город и становится монахом. Так он начинает дорогу, которая приведет его к возведению в ранг святого...

Оказавшийся на свободе после 20 лет, проведённых в сибирских лагерях, львовский архиепископ Кирилл Лакота приглашается в Ватикан, где ему присваивается титул кардинала. Вскоре после смерти понтифика Лакота становится новым Римским Папой, но как раз в это время, наблюдая за кризисными явлениями, происходящими в обществе, он сталкивается с кризисом собственных религиозных убеждений.

Дон Джерардо, приходской священник в маленьком южном городке, вспоминает своё детство. В середине пятидесятых годов он, четырнадцатилетний мальчик, влюбляется в Лилиану, двадцатилетнюю девушку левых взглядов, которые вызывают недовольство местной католической общины. В заброшенном сарае Лилиана открывает школу для местных детей, которые живут далеко от государственных школ, но начинает нетрадиционное обучение таким предметам, как равенство полов и контроль за рождаемостью. Разрываясь между своими чувствами к Лилиане, социальными традициями и религиозной верой, Джерардо узнаёт, что у девушки роман с женатым доктором Сатриано. В связи с этим он решает присоединиться к правым силам, которые разрушают её школу...

1958 год, год смерти Папы Римского Пия XII, самого клерикального и авторитарного из современных Пап. В духовную семинарию поступает Анджело, красивый, богатый антиконформист, уверенный, что любое общество основывается на репрессии (он называет ее страхом), вдохновленной определенной моделью. Католическая репрессия уже не действует, христианская модель не достойна подражания. Анджело приводит в действие план «издевательства» над проректором Корацца. Этот план вызывает сначала волнение среди служителей, а затем — мятеж воспитанников. Но все это оказывается бесполезным.

Пожилой священник тяжело переживает секуляризацию церкви, в которой он прослужил всю свою жизнь. С утратой церкви, священник теряет и смысл существования, теряет некогда выполняемую роль в жизни современного общества. Но лишь до тех пор, пока в заброшенную церковь не попадает группа нелегальных иммигрантов, для которых бывший храм Божий превращается в убежище. И именно эти иммигранты дают священнику новую роль, новые обязанности и новый смысл его жизни.

Сицилия, 1221 год. В результате кораблекрушения францисканец Антонио и его верный друг, монах Джульетто, оказываются на острове. Там Антонио рассказывает местному священнику свою историю. В прежней жизни, перед тем, как надеть монашескую рясу, Антонио носил имя Фернандо. Это был молодой португалец, которому суждено было стать рыцарем. Но одно трагическое происшествие заставило его покинуть мирскую жизнь и уйти в монастырь...

Альберто возвращается в родную деревню в Доминиканской Республике, чтобы выяснить обстоятельства убийства своего отца. Но его поискам правды препятствуют местные жители, по-прежнему почитающее архаичные религиозные культы.

Гвинея-Бисау, начало 60-х годов прошлого века. В маленький поселок Шиме, живущий простой размеренной жизнью уже много столетий, постепенно проникает цивилизация, несущая с собой новые проблемы и вызовы, с которыми приходится сталкиваться одному из самых уважаемых жителей селения Иале Самбу. Один его сын, Маку, приняв христианское имя Рауль, отправляется в столицу, чтобы посвятить себя богословию. Второй, Бедан, влюблен в молодую невесту своего отца и готов противостоять старым обычаям. Но в этом еще полбеды, главное – в столице Рауль проникся революционными идеями и тайно возвращается в Шиме, чтобы рассказать землякам о движении лидера национально-освободительной борьбы Гвинеи Амилькара Кабрала. Вслед за этим Кунья, глава колониальной администрации Шиме, получает предписание задержать смутьяна. Но страдающему от тяжелой ностальгии по Португалии чиновнику меньше всего хочется ссориться с туземцами.

После долгих, безуспешных попыток прославиться музыкант Итан Дженкинс возвращается домой и получает работу в церкви своего отца. Однако пастор Джеремайа видит, что его сын относится к работе, как к бизнес-проекту, и чтобы Итан лучше прочувствовал суть богослужения, отправляет его в маленькую церквушку, которая находится в опасном «черном» районе. Итан знакомится с настоятелем местного прихода Джейком Сандерсом и начинает новую жизнь

История жизни и смерти одного из военачальников республиканской испанской армии генерала Антонио Эскобара. Сторонники Франко, поднимая мятеж в Барселоне, были убеждены, что командующий полком Гражданской гвардии (жандармерии) полковник Эскобар присоединится к ним. Но убежденный монархист, истовый католик и антикоммунист Эскобар превыше всего в жизни ставил воинскую присягу. Даже выше своих убеждений. Жандармерия Барселоны выступила против мятежников, и восстание было подавлено в зародыше. Двое сыновей Эскобара отправились воевать за Франко, а сам он продолжил исполнять присягу. И, как настоящий командир, отказался бросить своих подчиненных, когда судьба войны стала ясна.

В 1947 году в Главную провинцию Китая прибывает с католической миссией святой отец О’ШИ. Миссия близка к закрытию, жителей окрестных деревень интересуют гражданские распри, а не религия. Да и сам священник как будто не спешит приступать к своим непосредственным обязанностям: куда больше его волнует военная вдова — красавица-медсестра Энн. Однако постепенно странные проповеди О’Ши поворачивают местное население в сторону католицизма. А его дружба с Энн приобретает совсем «несвященнический» характер…

Узнав, что одна из его прихожанок стала проституткой, священник Армандо Мендес решает вытащить ее из бездны порока. Отправившись на городское дно на поиски девушки, падре сталкивается с огромным количеством проституток и паразитирующих на них сутенерах. Это приводит его к мысли, что Господь посылает ему послушание, которому он должен посвятить свою жизнь. Обратившись к церковному начальству, Мендес получает благословение на открытие центра оказания помощи женщинам, попавшим в трудную жизненную ситуацию. В помощь ему направлены четыре монахини, а первой воспитанницей становится та самая девушка, с поисков которой отец Армандо начал свой путь.

Двадцать лет назад монахиня Люсия, будучи еще подростком, забеременела, а после родов отказалась от ребёнка и сбежала из города. Вернувшись в родные места, она встречает своего сына Рафа, связавшего свою жизнь с криминалом, и его отца Бруно, ставшего местным наркобароном. Религиозные убеждения Люсии подвергаются серьёзным испытаниям: она всеми силами пытается вытащить сына из криминального мира и в то же время противостоит возрождению её чувств к Бруно.

В бедном окраинном районе Чикаго появляется новый священник — отец Джим. Его либеральные взгляды на жизнь и доброжелательное отношение к людям способствуют тому, что довольно скоро отец Джим завоевывает всеобщее расположение и уважение местной публики. Но затем некоторые обстоятельства и детали заставляют людей задуматься о том, не скрывается ли под рясой «святого отца» хитрый и расчетливый мошенник...