10 фильмов и сериалов, похожих на Во имя отца

За несколько минут до завершения 19 века у Собора Сантьяго де Чили нищий в последний раз окидывает взглядом свою судьбу. Он, Джулиус Поппер, в 1860 году завоевал Огненную землю во имя Королевы Кармен Сильба. Сорок лет спустя состарившийся Поппер восстанавливает детали своего взлета и падения.\n\n1850 год, Южная Америка. Патагонию, где якобы нашли золото, наводняют разного рода авантюристы, алхимики, каторжники, проститутки. Пунта Аренас — главный порт в проливе Магеллана — становится столицей искателей приключений.\n\nЧерез десять лет огненную Землю от имени румынской королевы захватывает отряд Юлиуса Поппера, бывшего румынского инженера. Ради власти он ломает не только свою жизнь, но и жизни других людей, которые встречаются на его пути...

Послевоенный Турин встречает братьев из Сицилии жестокостью заводских окраин. Старший, Джованни (Энрико Ло Версо), верит, что образование младшего, Пьетро (Франческо Джуффрида), — билет из нищеты. Год за годом он горбатится на тяжёлых работах, не подозревая, что юноша прогуливает школу и погружается в опасные связи. Нелинейная структура (шесть ключевых дней с 1958 по 1964 год) мастерски раскрывает нарастающее напряжение: контраст между наивной преданностью Джованни и скрытностью Пьетро взрывается необратимыми поступками. Визуальная поэзия серых улиц, немые сцены с книгами как символы разбитых надежд и гениальная игра Ло Версо — всё ведёт к шокирующему финалу, где жертвенность оборачивается жестокостью, а любовь граничит с одержимостью. Золотой лев Венеции — за честный взгляд на цену прогресса .

Середина 1970-х, изолированный приют для мальчиков. Жестокий наставник, использующий власть для физического и сексуального насилия, превращает жизнь воспитанников в кошмар. Когда один из детей решается на побег, а внимательный смотритель замечает следы побоев, начинается расследование. Но могущественные силы церкви и государства готовы замять скандал. Лишь 15 лет спустя жертвы, теперь уже взрослые изломанные мужчины, получат шанс на справедливость — их показания против бывшего мучителя, скрывающегося под новой жизнью в Монреале, потрясут зал суда. Генри Черни создаёт леденящий душу портрет человека, разрываемого между показной добродетелью и чудовищными страстями . Режиссёр Джон Н. Смит рассказывает эту тяжёлую историю с документальной беспристрастностью и глубочайшим состраданием, избегая сенсационности. Фильм-взрыв, изменивший законодательство о защите свободы слова в Канаде .

Действие происходит в Италии XVII века. Юные Ренцо и Лучия готовятся к своей свадьбе, когда в их планы вмешивается могущественный господин, желающий предотвратить венчание. Угрожая расправой, он заставляет священника отказать влюблённым в священном таинстве и вынуждает их к побегу. Они оказываются жертвами сложившихся обстоятельств и принимают решение о временном расставании. В этот период каждый из них переживает события, которые грозят им вечной разлукой...

XIX век. Италия раздроблена на множество мелких государств. В 1860 году Джузеппе Гарибальди собирает отряд, насчитывающий всего тысячу человек, и намеревается совершить то, что уже много веков кажется невыполнимым — вновь сделать Италию единой. Невзирая на кажущуюся невозможность успеха, им это удаётся. «Эти оборванцы объединили Италию!» — восклицает в финале изумлённый офицер, видя результат их самоотверженной борьбы.

Мятежная художница, живущая на грани, после смерти отца сталкивается с неожиданным искушением — молодым священником. Их опасное притяжение ставит под удар веру, разум и тайные страхи. Визионерская работа Натали Саракко!

Пожилой священник тяжело переживает секуляризацию церкви, в которой он прослужил всю свою жизнь. С утратой церкви, священник теряет и смысл существования, теряет некогда выполняемую роль в жизни современного общества. Но лишь до тех пор, пока в заброшенную церковь не попадает группа нелегальных иммигрантов, для которых бывший храм Божий превращается в убежище. И именно эти иммигранты дают священнику новую роль, новые обязанности и новый смысл его жизни.

Дон Джерардо, приходской священник в маленьком южном городке, вспоминает своё детство. В середине пятидесятых годов он, четырнадцатилетний мальчик, влюбляется в Лилиану, двадцатилетнюю девушку левых взглядов, которые вызывают недовольство местной католической общины. В заброшенном сарае Лилиана открывает школу для местных детей, которые живут далеко от государственных школ, но начинает нетрадиционное обучение таким предметам, как равенство полов и контроль за рождаемостью. Разрываясь между своими чувствами к Лилиане, социальными традициями и религиозной верой, Джерардо узнаёт, что у девушки роман с женатым доктором Сатриано. В связи с этим он решает присоединиться к правым силам, которые разрушают её школу...

Cемейство Кнайслей зарабатывает себе на жизнь разбоем и воровством, в результате чего оно впадает в немилость среди местных жителей и оказывается под строгим наблюдением жандармов. Однако отцу, матери и четырем детям нет дела ни до общественного мнения, ни до назойливого контроля, они заботятся лишь о своем выживании. Однажды им приходит идея забраться в местную церковь и, по принципу «церковь не обеднеет, а нам нечего есть», опустошить церковную ризницу. \n\nВ итоге полиция берется любой ценой разоблачить преступников. Во время их преследования, раненный и загнанный жандармами, погибает отец семейства. Мать сажают на долгий срок в тюрьму. Сыновья Маттиас и Алоиз убегают в лес и продолжают промышлять воровством, пока их тоже не отправляют за решетку. Алоиз не выдерживает неволи и накладывает на себя руки, в живых остается лишь Маттиас. Много лет спустя он выходит из тюрьмы и намеревается уехать в Америку вместе со своей давней возлюбленной Матильдой. Но для этого нужно снова где-то достать денег...

Франция накануне Революции. В монастырь кармелиток в Компьене прибывает юная Бланш де Лафорс, в надежде найти убежище от своих страхов, и знакомится с сестрой Констанцией, которая поначалу ещё больше пугает её, говоря что предчувствует, что они умрут в один день. Мать-настоятельница понимает, что скоро умрёт и просит сестру Марию позаботиться о Бланш, больше похожей на перепуганного ребёнка. Перед смертью мать-настоятельница предсказывает обители разорение и осквернение, но никто не верит её словам, считая их бредовыми видениями. В начале Революции монастырь закрывают, а монахинь заставляют уйти в свет и принести присягу новым властям. Однако, сестра Мария, ставшая к тому времени новой настоятельницей, объединяет монахинь, которые продолжают духовное сопротивление наступившему беззаконию.

Италия, 2002. Художник-атеист потрясен известием: Ватикан готовится канонизировать его мать, убитую братом. Скептик оказывается в центре религиозной бури, где родня видит лишь выгоду, а его ждет личный вызов — признать наследие ненавистной матери. Драма с Серджо Кастеллитто .

Румыния. 15-летний Габриэль хочет стать священником и для этого поступает в духовную семинарию. Поначалу подросток старается выполнять все правила, но вскоре видит, что система образования прогнила изнутри. Школьный совет объявляет Габриэля и троих его одноклассников бунтовщиками. Юноши понимают, что выжить в семинарии можно только при помощи обмана, воровства и предательства.

Пастор Тальнокс яростно призывает паству бороться с искушениями, однако сам становится жертвой соблазна. В его доме появляется сатана, подталкивая героя к воровству и духовному падению.

Весной 1553 года за два дня до своей смерти Франсуа Рабле, один из величайших европейских сатириков-гуманистов эпохи Ренессанса, автор бессмертных «Гаргантюа и Пантагрюэля», вспоминает основные этапы своей жизни. Он с семи лет рос и обучался во францисканском монастыре, тайком изучая латынь и греческий язык, читая философов и поэтов. В 1530 году, сохраняя звание священника, поступил на медицинский факультет университета Монпелье. Здесь он читал публичные лекции по медицине. Он был гуманистом, медиком, юристом, филологом, археологом, натуралистом, богословом, и во всех этих сферах — «самым доблестным собеседником на пиршестве человеческого ума», каким он и оставался до последней минуты своей жизни.

1934 год. В мексиканской провинции арендаторы-индейцы страдают от произвола землевладельцев. Приехавший из столицы инженер-землеустроитель Фернандо Ульоа пытается добиться справедливого передела, но встречает естественное сопротивление лендлордов. Ситуация осложняется личным конфликтом инженера и лидера землевладельцев, Леонардо. Между тем, обнадеженные пеоны, подталкиваемые собственными религиозными лидерами, поднимают бунт, первой жертвой которого становится маленький сын Леонардо от любовницы-индеанки.

В начале 17-го века, красивую, жизнерадостную Вирджинию отец определяет в женский монастырь против ее желания. Там она влюбляется в молодого дворянина, Паоло Осио и рождает от него дочь Франценцу. Двое послушников пытаются шантажировать Вирджинию, и Осио идет на преступление, чтобы остановить их. После суда Вирджинию осуждают на тринадцать лет в одиночной камере. Лишь чудом ей удается выжить, и, выйдя на волю, она отправляется на поиски дочери, которую потеряла...

Ирландия, канун Второй мировой. Опустошённый войной в Испании, Уильям Франклин (Айдан Куинн) прибывает в реформаторий для «трудных» подростков. За мрачными стенами царит культ страха: дети — лишь номера в списке, а за малейшую провинность их ждёт свирепый брат Джон (Иэн Глен). Франклин, первый светский учитель, нарушает правила: вместо розг — стихи Уитмена, вместо унижений — уроки достоинства. Но его гуманизм — искра в пороховом погребе. Когда восстаёт талантливый ученик Лиам (Джон Трэверс), машина насилия запускается на полную мощь. Основано на реальных событиях — фильм получил 14 международных наград за бесстрашную правду.

Став педагогом, Янис Лаздан возвращается в родное латгальское село. В Новых Гуданах он повсюду видит черные сутаны. Монашенки сидят у изголовья его больной матери. В черное одеяние послушницы облачена девушка Лиените, которую он любит. Ксендзом стал Антон, друг детства Яниса. Между Янисом и Антоном, тонким психологом, начинается борьба за Андриса, болезненного мальчика, чрезвычайно впечатлительного и одаренного. Янис понимает, что сила церкви — в равнодушии неверующих. Он верит в свои силы и любовь к близким.

Cоциалистическая Югославия середины ХХ века: полу-полицейское государство, тотальная взаимная слежка. Всё это спроецировано на Велимира Бамберга — мужчину средних лет в состоянии духовного и нравственного падения. Он ищет и не находит выхода, он не имеет цели, которая сделала бы жизнь осмысленной. Метания от музицирования в любительском хоре до погружения в разврат и алкоголизм не приносят облегчения. Попытка влюбиться в соседку разбивается о её предательство и завершается ещё большим разочарованием.

Воспоминания мальчика по имени Гига с раннего детства до юности: семья, родственники, друзья, страхи, мечты и реальность в провинциальном бразильском городе Салвадор в 50-70-е годы. Зритель следит за его взрослением. Контактируя с матерью Авророй, он открывает, что такое сексуальность и постигает ее пределы. Отец Уильям, строгий пуританин, усугубляет душевные конфликты Гиги. Мальчик растет в католической вере, но начинает сомневаться в Боге после смерти матери. Повзрослев, наперекор отцу в период военной диктатуры он становится хиппи.

В угольном посёлке Мичигана, где бедность и суеверия правят бал, отец Ривард (Дик Ван Дайк) ведёт безнадёжную борьбу за души прихожан. Появление сестры Риты (Кэтлин Куинлан) — молодой монахини с революционными методами преподавания — встряхивает устоявшийся уклад. Её энергия и сострадание привлекают детей... и самого священника. На фоне мрачных пейзажей и шепота сплетниц их невинные беседы о вере превращаются в роковую связь. Когда сестра Рита таинственно погибает, отца Риварда обвиняют в убийстве. Суд становится не только процессом над человеком, но и над лицемерием целой общины. Фильм Стэнли Крамера — последняя работа мастера социальной драмы — исследует границы веры, искушения и цены неповиновения.

Ватикан в кризисе: Папа Пий XIII (Джуд Лоу) в коме, а вокруг его культа растут фанатизм и политические игры. Чтобы сохранить власть, кардиналы избирают нового понтифика — сэра Джона Брэннокса (Джон Малкович), затворника-интеллектуала с панковым прошлым. Его стремление к открытости и милосердию вызывает сопротивление аппарата, но настоящая буря грядет, когда прежний Папа неожиданно приходит в себя. Два лидера, две противоположные идеи святости — кто спасет веру в эпоху террора и лицемерия? Гениальная операторская работа, барочная эстетика и сюрреалистичные образы подчеркивают вечный конфликт догмы и милосердия.

Хуан де ла Крус – писатель и поэт-мистик, реформатор церкви, католический святой. Задолго до его причисления к лику святых и до его реформаторской деятельности в Монастыре Ордена Кармелитов он был приговорён к тюремному заключению в Толедо. 1577 год. Приор и глава ордена кармелитов приговаривает монаха Хуана за его вредные с их точки зрения идеи к заточению в узкой келье, лишая его свободы на неопределенное время. Заключенного подвергают пыткам, лишают еды, оставив лишь кусок сухого хлеба и немного воды. Мучители стремятся подчинить себе его веру.

Группа людей собирается в монастыре иезуитов, чтобы в тишине и одиночестве пройти курс духовного совершенствования. Судьба сводит вместе поставщика церковных свечей, бывшего заключенного, внешне благополучных политика и романиста... Свои проблемы есть у каждого, только для мелкого воришки Дом тишины становится возможностью ускользнуть от полиции. Истории этих людей переплетаются с душевным кризисом священника, усомнившегося в своей миссии духовного наставника.

Молодой и харизматичный Ленни Белардо становится главой католической Церкви благодаря интригам кардиналов, увидевших в нём марионетку. Но новый Папа шокирует всех: он отказывается от публичности, проводит мессы спиной к толпе, курит в священных покоях и беспощадно искореняет коррупцию. Взяв имя Пий XIII, он бросает вызов традициям Ватикана — его жёсткие реформы вызывают гнев политиков и раскол среди духовенства. Загадочный, властный и одинокий понтифик (Джуд Лоу) ищет путь между верой и сомнениями, опираясь лишь на монахиню-наставницу (Дайан Китон) и собственную интуицию. Впереди — борьба с педофилией в клире, чудеса в Африке и опасное противостояние с итальянским премьером. Станет ли он святым или падет под грузом власти? Визуальная поэма Паоло Соррентино с блистательной операторской работой и саундтреком от Depeche Mode.

Последние годы франкизма. Воспитанники закрытого католического интерната бунтуют против консервативной образовательной системы. Постепенно их протест принимает все более радикальный характер, и монахи-преподаватели перестают справляться с сорвавшимися с цепи подростками. После того, как школьники доходят до откровенного богохульства и издевательства над символами католической веры, директор интерната слагает с себя полномочия. В ответ церковное начальство присылает в школу нового педагога. Вооруженный идеями, основанными на принципах демократии и уважения прав ребенка, молодой падре пытается восстановить в интернате порядок…

Ученики католической семинарии вступили в рискованный период полового созревания, когда вскипевшие гормоны ударяют в голову, искушая соблазнами и подвергая сомнению правильность избранного ими пути. Одни ударяются в религиозный фанатизм, другие – пытаются во всём разобраться. Таким ищущим семинаристом оказывается Том Аллен, пытающийся свежим взглядом критически оценить рациональность церковных правил.

Заброшенный Рим. Волонте направляется в духовный центр Зафер на встречу политических и экономических деятелей с представителями католического духовенства. Но религиозные обряды — только ширма. Видный государственный деятель бесследно исчезает, священники взяты в заложники, сенатор изрешечен пулями. Директор центра священник Дон Гаетано совершает самоубийство. Оставшись один на один с трупами, Волонте понимает, что стал жертвой заговора.

Испания, 1492 год. Инквизиция объявляет, что все иноверцы, отказавшиеся перейти в католицизм, будут казнены. Тысячи костров по всей стране уносят жизни еретиков. Мракобесие и суеверие ведут ожесточенный бой с духом свободы.В это смутное время Изабель и ее сестра Клара вынуждены бежать в Венецию. Именно в этой большой морской империи, где богатство сочетается с терпимостью, Клара влюбляется в знатного дворянина — Паоло Цане и соглашается принять христианство.Она бросает вызов устоявшимся традициям и готова нарушить семейные связи, пожертвовав верой за любовь.

Действия происходят в различных частях Италии, в течение шести дней, с 3 по 9 февраля 2009 года, последних для находящейся в коме Элуаны Энгларо, чья история остается на заднем плане. Вымышленные персонажи разных конфессий и идеологий пребывают в размышлениях о жизни и надежде несмотря ни на что. \n\nСенатор должен выбрать, соглашаться ли голосовать за закон об анти-эвтаназии, который идет против его совести, или не соглашаться, не повинуясь таким образом партийной идеологии. В то время его дочь Мария, активистка движения за жизнь, участвует в манифестации перед больницей, где содержится Элуана. Роберто со своим братом, протестуют, поддерживая противоположную гражданскую позицию. Он - «враг», в которого влюбляется Мария. В другом месте великая актриса ищет в вере чудо исцеления для своей дочери, которая в течение многих лет находится в необратимой коме, таким образом, принося в жертву отношения с сыном и мужем. И, наконец, отчаянная Росса, которая хочет умереть, но молодой врач по имени Бледный изо всех сил противостоит ее попыткам самоубийства.

Оказавшийся на свободе после 20 лет, проведённых в сибирских лагерях, львовский архиепископ Кирилл Лакота приглашается в Ватикан, где ему присваивается титул кардинала. Вскоре после смерти понтифика Лакота становится новым Римским Папой, но как раз в это время, наблюдая за кризисными явлениями, происходящими в обществе, он сталкивается с кризисом собственных религиозных убеждений.

В разгар церковных скандалов эпохи Возрождения харизматичный падре (Джиджи Пройетти) отказывается от кардинальской мантии ради детей трущоб и больных проказой. Его метод шокирует Рим: молитвы в катакомбах, уличные песни о рае и «оратории» — дискуссии богачей и нищих на равных. Но когда чудеса исцелений привлекают толпы, инквизиция обвиняет его в ереси. Фильм поражает контрастами: веселый святой в рубище на фоне мрачных дворцов, искренняя радость против лицемерия сильных мира сего. Главная интрига: успеет ли «Апостол Рима» спасти свое дело до суда Папы?

Италия, XIX век. Юный идеалист, пережив предательство близких, исчезает на годы, чтобы вернуться под маской загадочного революционера. Теперь его оружие — острый ум и язвительные памфлеты против церкви, но личная тайна грозит разрушить всё. Взрывная смесь мести, политического заговора и неразгаданной любви .

Середина XIX века. Последний кюре уезжает с острова Сэн, напуганный аморальностью прихожан. Но жителям острова отчаянно не хватает Бога. Они заставляют пономаря заменить священника. Пономарь выполняет свои новые обязанности с упорством и пылкостью простодушного человека.

Юные Ренцо и Лучия пребывают в ожидании своей свадьбы, как в их планы вмешивается могущественный господин, желающий предотвратить венчание. Угрожая расправой, он заставляет священника отказать влюблённым в священном таинстве и вынуждает их к побегу. На фоне этой интриги проходят гражданские восстания, борьба за власть, распространение голода и чумы.

Идеалистка, готовящаяся к монашеству, по просьбе настоятельницы посещает дядю-аристократа. Его навязчивое внимание и шокирующий обман заставляют её бежать, но известие о его смерти возвращает её в родовое поместье. Решив самостоятельно служить Богу, героиня создаёт приют для обездоленных, чьи тёмные стороны раскрываются в её отсутствие. С появлением прагматичного кузена, хозяйничающего в имении, её мир рушится: благородные устремления сталкиваются с человеческой низостью, а финальная оргия нищих под хорал «Аллилуйя» становится сюрреалистичным кошмаром. Сильвия Пиналь и Фернандо Рей в провокационной драме Луиса Бунюэля — запрещённой в Испании на 16 лет и удостоенной «Золотой пальмовой ветви» в Каннах.

Уйти в монастырь Андреа сподвиг тяжелый внутренний кризис. В ожидании решения монашеского ордена на свой счет молодой человек живет при монастыре послушником. Постепенно герой начинает понимать, что религиозное сообщество — это не только тишина и молитвы. Это особый мир интриг, доносов и постоянных допросов. Очень скоро Андреа решает отказаться от своего намерения. Но посвященному в тайны покинуть орден оказывается не так-то просто.

В начале 50-х годов прошлого века молодой падре Хуан Ками был многообещающим преподавателем иезуитского колледжа и активистом франкистской Фаланги. Позднее получил солидный приход в фешенебельном районе Мадрида. Но идеалистические представления о жизни и истовая вера в справедливость все больше и больше отдаляли его от аристократического и буржуазного общества, которое жило не по христианским законам. Сначала падре попросился на служение в отдаленный сельский приход, затем стал активистом рабочего движения и коммунистом, полностью порвав с прежней жизнью…

Бывший «разрушитель чудес», священник Фрэнк Шор (Эд Харрис), погрязший в сомнениях, получает опасное задание: проверить подлинность кровавых слез на церковной статуе и исцеления тяжелобольной девушки, связанных с недавно умершей женщиной. Расследование погружает его в мир церковных интриг, где архиепископ (Армин Мюллер-Шталь) яростно оспаривает святость кандидатки, а встреча с её дочерью (Энн Хеч) пробуждает запретные чувства. На фоне мрачных улиц Чикаго и военных воспоминаний Европы герой ищет «третье чудо» — последнее доказательство для канонизации, но обнаруживает нечто, меняющее его взгляд на веру и собственную судьбу .

Бывший ученик религиозной школы, изгнанный за бунтарство, теперь ведет за собой бритоголовых радикалов. Его дни заполнены погромами и расистскими речами, но ночи проходят в болезненном изучении священных иудейских текстов. По мере усиления власти в преступной группировке, внутренний конфликт между яростью и истоками обретает невыносимую остроту. Звездная игра Райана Гослинга создает образ, где фанатичная жестокость столкнулась с экзистенциальным кризисом веры. Лауреат «Золотого Георгия» ММКФ и «Сандэнса».