10 фильмов и сериалов, похожих на Сын пастуха

Вернувшись домой после службы в армии, Нур Раджабов узнает, что его жена ушла от него к директору совхоза Наимову. Отношения Раджабова с Ниамовым и его родней еще больше осложнились после того, как Нур встретил и полюбил Амину - невесту брата Наимова...

Попав в детский дом, девятилетний Ораз находит друга — воспитателя Довлата. В голодные послевоенные годы Довлат делает всё, чтобы дети не страдали. Однажды, уличив повариху Изюмгуль в краже, воспитатель навлекает на себя беду: чтобы не попасть под суд, Изюмгуль распускает о педагоге клеветнические слухи. Довлат попадает в тюрьму, а повариха становится директором детского дома. Проходит сорок лет, и Ораза приглашают на празднование юбилея Изюмгуль...

В горном селе Закарпатья живет семья плотогона Михайлы Царя. Их всюду уважают, и глава рода очень гордится этим. Но вот сын Олекса полюбил фельдшера Надю, хотя у самого есть жена, а у Нади – ребенок. Отец и братья заставляют Олексу бросить любовницу. Но когда возникла необходимость перевезти больную дочь Нади на плоту в больницу, чтобы спасти от смерти, с их глаз будто спала пелена. Они признали право Олексы и Нади на любовь.

20-е годы, Туркменистан. Халлы-бай уходит к басмачам, оставив больную жену с дочерью. В доме часто бывает Стефан - австриец, попавший во время войны в плен и бежавший в Туркмению. С его помощью красноармейцы ликвидируют засаду басмачей, однако Халлы-баю удается бежать, захватив с собой дочь. Наступает ночь, Джамаль убегает, а Стефан, защищая свободу девушки, убивает Халлы-бая и погибает сам.

Ужас, недоверие, пробирающие до дрожи эмоции мелькают на лицах зрителей документального турецкого фильма «Убийства во имя чести — нарушение прав человека». Главная героиня фильма — молодая девушка Зухра из сельской Турции, влюбившаяся в пастуха и прижившая от него ребенка. После того, как пастух ее бросил, Зухра с новорожденным становится позором семьи, и родной дядя Али приказывает брату девушки, Исмаилу, задушить ребенка на глазах матери. Совершить правосудие над Зухрой должен ее отец, но, не выдержав, он кончает жизнь самоубийством. Когда из Германии приезжает родственник, чтобы увезти девушку, его убивает Исмаил. Его осуждают, но как несовершеннолетнему дают только пять лет тюрьмы. \n\nВ Зухру стреляют и только чудом она остается в живых. Зухра начинает новую жизнь под новым именем, в новом городе. Когда ей предлагают рассказать свою историю в документальном фильме, посвященном унижению человеческих прав, она соглашается. К несчастью, один из зрителей этой картины — дядя Али, который все еще полон решимости спасти честь семьи и завершить начатое.

Горянка Асиат отказывается выйти замуж за богатого, намного старше ее человека, которому была обещана в жены с детства. Отец выгоняет Асиат из дома, и она уезжает в Махачкалу учиться в институте, где влюбляется в своего ровесника Юсупа. Бывший жених Осман продолжает преследовать Асиат, угрожает, уговаривает ее вернуться с ним в аул. Но Асиат едет домой с Юсупом. Отец проклинает ее. Осман подстерегает девушку и ранит ее ножом. Потрясенный случившимся, отец раскаивается в своей жестокости и прощает дочь.

Писатель Бектас-ага, приехав в родной аул, вспоминает свое детство: рано умершую мать, безалаберного отца, женившегося на красавице Кулимбале, учителя Сагатбая. Это было время коллективизации. Бай и его подручные, играя на чувствах людей, ожидающих голода, склонили колхозников на барытму — угон табуна у соседей. Члены ячейки предлагали наказать всех виновных, но они составляли большинство жителей аула. Учитель убеждал, что нельзя наказывать народ за темноту его, необходимо найти зачинщиков. Так, преодолевая свою безграмотность, сопротивление байских бандитов, колхозники постепенно налаживали жизнь.

Демобилизованный моряк Силаев женится на любимой девушке Наташе. Вскоре он узнает, что семья жены живет на нетрудовые доходы, и категорически отказывается участвовать в их спекулятивных махинациях. Силаев и Наташа уезжают в Сибирь, в один из леспромхозов.\n\nЗдесь он начинает решительно бороться против хищнического истребления леса, с равнодушием и делячеством руководителей. Наташа же, не выдержав трудностей жизни, покидает мужа. Силаев остается один и, продолжая борьбу, обретает новых друзей.

Вместе со своим отцом, белоэмигрантом, Отар Девидзе бедствует в одной из зарубежных стран. Чтобы прокормить себя и отца, юноша вынужден ходить по игорным домам, воровать... Умирает дядя Отара богач Зураб Девидзе. Капиталы он завещает своему сыну Мерабу, который живёт в СССР. Отар решает вернуться в Советскую Грузию, убить двоюродного брата и, став таким образом единственным наследником дяди, навсегда избавиться от бедности и унижений. Отар на Родине. Стремясь осуществить свой план, он вступает в сговор со шкипером рыболовецкой артели Мелитоном, жадным и озлобленным человеком, который тоже мечтает о богатстве. Однако, наблюдая радостную трудовую жизнь колхозников, Отар начинает осознавать преступность своего замысла...

Было у доброго и простодушного Искандера три жены, повозка с лошадью и счастье в доме. А потом пришла революция и вместе с ней — гражданская война и новые обязанности. Любовница-комиссар стала четвертой (тайной) женой Искандера. Революции понадобилось его умение разговаривать с массами. Однако, доброты и ораторского таланта оказалось недостаточно для того, чтобы сохранить семью, любовь и чистую совесть. История об установлении советской власти в Узбекистане рассказана через взаимоотношения четырех жен патриархальной мусульманской семьи. Рассказ ведется от лица сына Искандера.

Тревожный восемнадцатый год — первый год гражданской войны на Кавказе. Учительница Марьямик, узнав, что ее муж арестован и отправлен в тюрьму, решает спасти Арсена. Вместе со своей теткой Анаит она отправляется на розыски супруга. Этот тяжелый путь станет для Марьямик путем прозрения. Найдя наконец мужа, она, получает возможность забрать из тюрьмы одного человека...

Первые послереволюционные годы в Казахстане, период становления Советской власти. Не раз бандиты пытались расправиться с певцом народа, поэтом Еркеном, но не смогли заставить его замолчать. Казалось, сама земля хранила его — в домах бедняков он находил приют и помощь, убежав из тюрьмы, по заданию большевистского комитета, под видом бродяги пробирался на юг, разъясняя повсюду преимущества Советской власти для народа. Через всю жизнь пронёс Еркен любовь к Аклиме. Встретив её однажды в одном из аулов, он не смог забыть молодую женщину, судьба которой сложилась трагически.

Сага о двух индийских семьях — делийцах: мусульманина Наваба Бадруддина и индуса Гульшана Рая. 1928 год. Времена британского правления в Индии. Дочь Наваба Хусн Бано влюбилась в своего домашнего учителя Джаведа. Ее отец выгоняет Джаведа из дому. Узнав, что его дочь ждет ребенка, он безуспешно пытается найти учителя. Сын друга его семьи доктор Амрит Рай и его жена Савитри, чтобы помочь семье Наваба избежать позора, усыновляют сына Хусн Дилипа. Вскоре Наваб находит Джаведа и выдает на него замуж свою дочь. Обе семьи воспитывают маленького Дилипа. Вскоре в восстании, охватившем Дели, погибает Наваб. Хусн с мужем надолго покидают страну. Вернувшись через 15 лет, они попадают совсем в другую Индию, охваченную восстанием за независимость и религиозными войнами. Но отношение семьи Гульшана Рая к соседям-мусульманам не изменилось, лишь выросший Дилип становится индусом-фанатиком. Он примыкает к группе экстремистов, поджигающих дома мусульман и требующих, чтобы они покинули Индию. Смогут ли Хусн и Дилип примириться с ненавистью и недоверием, возникшим между ними?

Действие происходит в Азербайджане в годы, непосредственно предшествовавшие Октябрьской революции. Безгранично верил в Аллаха бедняк крестьянин Кули. Терпеливо переносил он эксплуатацию беков и ханов. Казалось ему, что жизнь не может быть иной.\n\nВ деревню приехал брат Кули — рабочий нефтяных промыслов, подпольщик Джафар, который повёл революционную агитацию среди молодёжи. На одной из сходок присутствовал и Кули. Смелые и убедительные речи брата заронили в нем сомнение в правильности существующих порядков. Чтобы разобраться в нахлынувших чувствах, он направился к мулле. Используя фанатическую веру Кули в бога, мулла ловко выведал у него имена участников подпольного собрания. Волна арестов прокатилась по деревне. Не было дома, где не оплакивали бы разлуку с братом, мужем, сыном. Среди арестованных оказался и Кули...

Недалеко от гидропоста в горах Киргизии находят потерявшего сознание студента Нурбека Алиева. Гидролог Асия вылечивает юношу. Вскоре выясняется, что Алиев занимался выведением новых сортов пшеницы, именно по его вине сгорело опытное поле и разбился комбайн. Нурбек не хочет возвращаться в свою бригаду — это понятно. Но полюбившая его Асия доказывает ему, что сейчас необходимо собраться и проявить мужество, встретиться с теми, чье доверие он не оправдал.

Ганга с ребенком приезжает в Бомбей, что бы освободить мужа Ганги, Рамнатха, из тюрьмы, которого задержали по ложному обвинению в воровстве. Но этот приезд оказался роковым – не только Рамнатха не удалось спасти от тюремного заключения, еще и у Ганги похитили новорожденного сына. В отчаянии Ганга поселяется в монастыре при храме. А ребенка похититель продает аферисту Чаган Лалу, который заставляет попрошайничать детей и женщин. Но, к счастью для малыша, об этом узнает жена афериста Яшода и берет этого ребенка под свою опеку, дав ему имя Гопал. Тем временем Чагана арестовывают. Проходит время Гопал подрастает, и Яшода мечтает дать ему образование.

Молодой человек Сандип решил оставить дом богатого отца и жить самостоятельно. Он влюбляется в певицу Бхейри, которая также не остается равнодушной. Однако перед свадьбой в их жизни появляется Авинаш, который утверждает, что он муж Бхейри и у них есть взрослая дочь. А в это же время отец Сандипа хочет жениться на молоденькой девушке Каджри.

Богатая Шарда любит бедного Винода Кумара и хочет выйти за него замуж. Но её брат гангстер Вишванатх Даярам запрещает ей, поскольку он хочет выдать сестру замуж за своего друга Нану, владельца гаража, с которым он уже устроил её брак. Вишванатх убивает Винода. Шарда, которая беременна, убегает и рожает мальчика, которого она вынуждена оставить. Вишванатх посылает своих людей, чтобы убить Шарду и её ребенка любой ценой, но она ускользает от них. Спустя годы дочь Вишванатха, Нита, влюбляется в Сагара, который является никем иным, как сыном Шарды. Вишванатх предпринимает меры для устранения Сагара.

В горах строится гидроэлектростанция. Властно вторгается новая жизнь в горный кишлак Чардар, где живет глава семьи Гаюровых. Старик мечтает, чтобы взрослые сыновья почаще навещали отчий дом. Младший сын учится в городе. Старший сын Бояр, потервявший в катастрофе жену и сына, работает начальником строительства ГЭС и все время занят на работе. Средний, Камил, собирается жениться и привести в дом молодую хозяйку, но он, спасая людей от катастрофы, погибнет на стройке. Совсем скоро старый кишлак опустеет, и на его месте появится новый город...

Действие происходит в Ташкенте в годы Великой Отечественной войны. Хирург Сахиб Ниязи работает над новым методом сращивания переломов костей. Опыты над животными дали положительные результаты. Но первая операция на человеке прошла неудачно. Доктор Карат Хачатуров не верит в опыты Сахиба и всячески тормозит его работу. Трудности Ниязи усугубляются его неладами с любимой женщиной Анной. Она упрекает его в невнимании к ней, уговаривает бросить работу, которая отнимает много сил и времени. Анна склонна порвать с Сахибом — ведь в неё влюблён лётчик Гани. В больницу попадает старый народный лекарь Табиб с раздробленными костями бедра и ног. Врачи собирались делать ампутацию, но Ниязи решает спасти ноги пострадавшему. Операция прошла успешно. Ниязи отправляется на фронт, где делает операции бойцам по своему методу. Но тяжелое ранение вынуждает его вернуться в Ташкент. Здесь он продолжает свои опыты. Его верной помощницей становится Анна, осознавшая свою ошибку.

В сибирскую деревню, где живет Леха (так называют Алену односельчане), приезжает бригада «шабашников» из Армении. Один из чужаков начинает ухаживать за Лехой. Леха и Сурик счастливы — и не замечают недобрых глаз окружающих. Не стыдясь своих чувств, они ищут общества друг друга, навлекая на себя все новые и новые неприятности. Когда председатель обвинит Сурена в воровстве, Леха уйдет из дома и храбро примет вызов, брошенный односельчанами...

Царская администрация, используя темноту и невежество угнетённых курдов, нещадно эксплуатировала этот маленький народ. В этом ей деятельно помогали духовные и феодальные курдские вожди, особенно сын главы племени Тимур-бек. Но никакие тяготы не могли убить чувства радости у молодых влюблённых — пастуха Саидо и девушки Зарэ, пока над ними не нависла угроза: Тимур-бек увидел Зарэ и поклялся, что она станет его женой. Ни явное отвращение, с которым Зарэ встретила его предложение, ни отказ родителей не остановили Тимур-бека. Преградой на его пути был пастух Саидо. Но Тимур-беку во всем сопутствовала удача: царская администрация приказала создать из курдов «добровольческий» отряд, и пастух Саидо, по наущению бека, был первым насильно зачислен в этот отряд...

Взрослый Апу, став сиротой, живет в жалкой комнатке в Калькутте и стремится стать писателем. Его друг Пулу приглашает его на свадьбу своей сестры Апарны в небольшую бенгальскую деревню. Однако счастье невесты длится недолго — жених оказывается сумасшедшим. А если она не выйдет замуж в назначенный час, будет навеки опозорена. В знак протеста сбитый с толку Апу женится на девушке и забирает молодую жену с собой в город. Через год его жена умрет при родах, оставив Апу сына, которого он поначалу не хочет видеть. Только через пять лет его друг находит его и уговаривает взять на себя заботу о ребенке...

В поисках заработка кабулиец Рохмот покидает родной Афганистан и отправляется в Индию. В Калькутте он встречает девочку Мини. Мини очень напоминает Рохмоту его маленькую дочь, оставленную на родине. Дружба с Мини — единственная радость в трудной жизни Рохмота. Но неожиданные обстоятельства лишают бедняка и этого. Рохмот попадает в тюрьму за то, что ударил человека, оскорбившего его.\n\nПроходят годы. Рохмот вновь на свободе. Он разыскивает свою любимицу — Мини. Но Мини уже не ребенок — она не узнает Рохмота. Видя отчаяние Рохмота, родители Мини решают помочь ему уехать на родину к своей дочери.

В 1930 году жена молодого рабочего Сурена, Мариам, родила сына Ашота. Вскоре Сурен уехал в деревню проводить коллективизацию. Оттуда он не вернулся — его убили кулаки. И Мариам осталась одна с ребёнком на руках. Она старалась ни в чём не отказывать своему Ашоту.

В город к своим детям Рахиму и Джамиле приезжает старый Карим-бобо. Он сообщает Джамиле, выпускнице медицинского института, что нашёл ей жениха и уже сговорился с его родителями. Между тем Джамиля любит совсем другого человека — дирижёра Ганисва. Старик, столкнувшись с упорством дочери, выгоняет её из дома. Тот же пагубный предрассудок вносит разлад и в жизнь сына Карим-бобо, Рахима. Недовольный тем, что его жена пианистка Гульбахор часто не бывает дома, он требует, чтобы она оставила работу...

Из Ташкента в родной кишлак с совещания хлопкоробов возвращаются бригадир Дехканбай со своей невестой Хафизой. Накануне свадьбы втайне от родителей они решают ехать на освоение Голодной степи, куда их приглашает дядя Хафизы, Мавлон, знатный хлебороб. Узнав об этом, матери жениха и невесты, недовольные решением детей, ссорятся. Мать Хафизы считает виновником отъезда Дехканбая, а мать Дехканбая — Хафизу. Чтобы удержать Хафизу, её мать притворяется больной...

Первые годы Советской власти. Богач Актанбай решает угнать свои отары за границу. Однако тайные тропы в горах знает только чабан Малбагар. Поэтому Актанбай, отдавая Малбагару в жены девушку-сироту Нуржамал, требует за это указать дорогу через горы. На пути к границе Малбагар, вняв просьбам Нуржамал, не пожелавшей быть его женой, помогает девушке убежать из стана Актанбая. Проходят годы. Нуржамал, окончив медицинский институт, возвращается в родной аул...

После многолетней разлуки с сестрой Хатшой в родной алтайский совхоз приезжает Бек Карамсаков, ставший военным летчиком-испытателем. Появление Бека принесло немало огорчений шоферу Фёдору. Его сводная сестра Анфиса и Бек полюбили друг друга. Но Фёдор тоже любит Анфису. Понимая, что теряет любимую, шофёр распускает нехорошие слухи о её поведении. Анфиса не может простить Беку, что он поверил клевете. И только узнав об отъезде Бека в часть, она понимает, что совершила ошибку, не объяснившись с ним.

Маленькой девочкой Умрао была похищена и продана в публичный дом госпожи Ханум. Она выросла умной и благородной девушкой. На вечере поэзии Умрао встречается с молодым поэтом Салимом — сыном богача. Они полюбили друг друга и тайно поженились. Вскоре у них родился сын. Но, доведенная до отчаяния угрозами свекра, Умрао расстается с любимым мужем, оклеветав себя перед ним...

В наследство от отца крестьянин Едгор получает лишь долговые расписки. Всю свою жизнь Едгор, прозванный Дохундой (пищим), должен отрабатывать у богача Лзимшаха долги родителей. По совету кузнеца Абдулло Едгор уходит в горы. Здесь он встречает красавицу Гульнор и влюбляется в неё. Но слуги Лзимшаха хватают молодых людей. Едгор снова вынужден работать на своего хозяина. Гульнор отдают в жены Азимшаху, а непокорного Едгора продают в солдаты. В армии бухарского эмира Дохунда подвергается изуверским побоям и издевательствам.\n\nКак-то раз Едгор встречает кузнеца Абдулло, который рассказывает ему о вожде трудящихся всего мира В. И. Ленине. Едгор решает изучить русский язык, чтобы читать произведения Ленина...

Призыв к раскрепощению женщин Востока. Действие происходит в первые годы советской власти. Правоверный магометанин мулла Ганиев, после смерти жены решает жениться на сестре умершей. Юная красавица Айша, полюбившая студента-комсомольца Шакира, должна стать третьей женой старого муллы. В первую же брачную ночь Айша убегает из дома Ганиева, но по дороге уставшей и измученной девушкой насильно овладевает богатый лабазник Абдулла, через некоторое время она становится матерью. \n\nАйша пишет письмо Шакиру и обращается за помощью в женотдел. Получив место учительницы в начальной школе, она устраивает ребенка в детские ясли. Абдулла и Ганиев, каждый по своему, добиваются ее увольнения. Шакир, окончивший Саратовский университет, возвращается на родину, женится на любимой и усыновляет ее ребенка.

По окончании университета в таджикский кишлак приезжает учитель. Директор школы предостерегает его от конфликтов с хитрым шейхом, влияние которого очень сильно в кишлаке... Обиженный детьми школьник Рустам сбегает с занятий. Шейх увозит его к себе в маар. Учитель узнаёт, что шейх — отец Рустама. Шейх не пускает мальчика в школу и избивает его, узнав, что тот тайком посещает занятия. Не разрешает шейх лечиться и тяжело заболевшей матери Рустама...

Фермер Ибрагим живёт со своей красавицей женой Аминой и их ребёнком счастливой жизнью. Даже измождённые от ежедневной работы в поле, они радуются каждому дню, ибо любят друг друга и счастливы этой любовью. Но счастью их придёт конец, когда Амина попадётся на глаза местному помещику Акеф-бею, решившему завладеть столь прекрасной женщиной. Чтобы иметь возможность побыть с Аминой наедине Акеф-бей пообещал Ибрагиму в аренду 10 акров земли, документы на пользование которой нужно оформить в Каире.\n\nВоспользовавшись отсутствием супруга, Акеф-бей приходит в его дом и силой пытается завладеть красавицей женой Ибрагима. Амине на сей раз всё же удаётся дать ему отпор. Но по приезде из Каира Ибрагима она рассказывает ему о произошедшем. Ибрагим хочет убить Акеф-бея, но сам погибает от пули его охранников. После смерти супруга Амине придётся особенно сложно противостоять настойчивому Акеф-бею, но пришедшая на их земли июльская революция 1952 года освобождает крестьян от произвола помещика.

Казахстан. Днём и ночью, в палящий зной и в лютую пургу водят шофёры свои машины. Однажды колонна с зерном попала в метель. В колонну случайно попала «Победа», а в ней – художник Шалтай, его жена и ребёнок. Здесь происходит встреча шофёра Кемела с Таной – его бывшей женой. Спасая людей и зерно, Кемел с другими смельчаками отправляется в райцентр. Тана заставляет идти и Шалтая. По дроге Шалтай притворяется больным. Шофёры вынуждены вернуться обратно. Люди в колонне борются со снежной стихией. Их ищут, о них думают. \n\nКогда солнце, едва пробившись из-за нависших над землёй туч, осветило закутанные в снежное покрывало машины, к ним пришли жители соседних аулов. Вскоре машины двинулись в путь. Кончилась эта тревожная ночь. Люди мерялись силами не только с природой. Они мерялись друг с другом силой чувств, верности и любви. И слабее всех оказался Шалтай – случайный попутчик этих добрых и смелых людей. Тана поняла всё это в дороге, рядом с Кемелом, которого она только теперь узнала и по-настоящему полюбила.

На экране Туркмения конца двадцатых годов, периода возникновения первых колхозов. Батрачка Айна живёт в доме кулака Эсен-бая. Девушка горячо интересуется всем новым, что происходит в ауле. Но она очень удивилась, когда Эсен-бай посоветовал ей вступить в колхоз и подружиться с комсомольцами. Однажды по дороге в район на Айну и её новых друзей – учительницу Валю и комсомольского вожака Мялика – нападают басмачи. Но подоспевший коммунист Тахыров спасает их от смерти. В этот день Айна вступает в комсомол. \n\nЭсен-бай, ненавидящий Советскую власть и связанный с басмачами, заманивает в свои сети вспыльчивого, самолюбивого председателя колхоза Ходжома, обещая отдать ему Айну в жёны. Эсен-бай приказывает Ходжому отравить все колодцы в окрестностях. Но о планах басмачей, которые собирались отравить скот, взорвать плотину и с собственными отарами бежать за границу, случайно узнаёт Айнá. Девушка рассказывает обо всём Тахырову. Басмачи не ушли от расплаты…

У трех сестер — Марии, Виктории и Иляны — умирает мать. Они работают в колхозе, но и все заботы по дому теперь ложатся на их плечи. Мария собирается стать матерью. Кто отец будущего ребенка, она скрывает. Младшая сестра Иляна случайно узнает, что это брат председателя колхоза Михай, хороший работник, но бесчестный, самодовольный и грубый человек. После рождения ребенка председатель колхоза пытается образумить своего брата. Но Михай не признает себя отцом ребенка и жестоко оскорбляет Марию. Колхозники вступаются за честь молодой женщины и разоблачают Михая. Все отворачиваются от него, сурово осуждают. Поняв, что он остался в одиночестве, Михай пытается разжалобить Марию, умоляет простить и стать его женой. Но Мария уже не верит ему.

Мехмет Эмир и Хасрет — двое молодых влюбленных людей. Они собираются пожениться, но отец Хасрет Юсуф не дает согласие на их брак. Вскоре девушка узнает, что она беременна. Она приходит в ужас, но все же, рожает. Чтобы избежать родового позора, родившемуся мальчику дают имя Бахар и тайно увозят его на окраины Стамбула, где и проходит все его детство. Достигнув двадцатилетнего возраста, молодой юноша решает найти своих родителей. Он еще пока не знает, что является единственным наследником огромного богатства, которое вскоре изменит его жизнь...

Азербайджан, 1919 год — времена господства мусаватистов. Балаша, члена мусаватистской партии, назначают директором банка. Али-бек, спекулянт и проходимец, пытается получить в банке ссуду. Балаш отказывается. Тогда Али-бек знакомит его с красавицей Эдил. Банкир влюбляется в Эдил, и та добивается его развода с женой. \n\nПо законам шариата при разводе у Севиль отбирают ее маленького сына. Лишившись средств к существованию, она поступает служанкой в зажиточную семью. В свободное время Севиль берет уроки у сестры Балаша, которая, возненавидев Эдил, покинула дом брата. Когда в Баку пришла Советская власть, Севиль была одной из первых женщин Азербайджана, вставших на ее защиту. Пьеса «Севиль» призывала к раскрепощению женщины-азербайджанки.

Во время охоты Амгана смертельно ранит крестьянин Иван. Жена Амгана и их сын Буртай находят его в лесу и доносят до дома. Старый охотник понимает, что скоро умрет, и перед смертью рассказывает сыну, что его мать не из их рода, а из крестьян, а сам Буртай – бастард. Отец завещает ему стать великим охотником, чтобы не позволить крестьянину в себе взять верх.