10 фильмов и сериалов, похожих на Время признаний

Действие фильма происходит в 90-ые годы прошлого века и описывает последствия войны через судьбы и трагедии главных героев. После нескольких лет, проведённых в тюрьме, Белый возвращается в маленький черногорский городок. \n\nВо время войны в бывшей Югославии он был членом военизированной группировки «Тени», которая участвовала в жестоких операциях по ликвидации людей. После возвращения в родной край Белый постепенно налаживает отношения со своим младшим братом Кентой, игроком в карты, который развлекает супруг иностранных бизнесменов.\n\nОднако темные стороны Белого проявляются изо дня в день и заставят Кенту, влюблённого в девушку Саню, беженку из Сараева, задуматься о жизни за пределами общепринятых правил. В то же время бывшие члены «Теней» разыскивают Белого, которому удалось продать видеозаписи их прошлых военных преступлений. Пришло время платить по старым долгам.

Это фильм о журналистке Ники Уеллс, которая занимается вопросом терроризма и в первую очередь ее интересует неуловимый арабский террорист Абу Наиф. В процессе своих изысканий она случайно знакомится с аристократом Чарльзом Деверо. Он очаровывает ее, привозит в свой замок, знакомит с матерью, делает предложение, но за день до их свадьбы погибает. Она не может его забыть, несмотря на то, что ее одолевает своими ухаживаниями модный фотограф Кли Донован.\n\nСлучайно на видеозаписи очередного терракта, Ники в одном из зевак узнает Чарльза. Она находит его и затем узнает, что на самом деле этот блестящий аристократ с изящными манерами — безжалостный террорист Абу Наиф. Он просто использовал журналистку и в конце концов решает с ее помощью провести очередной терракт на мирной конференции по Ближнему Востоку.

Фильм рассказывает об африканском юноше, оказавшемся во Франции и вынужденном выстраивать новую идентичность как представителя диаспоры.

Фильм о последних днях писателя Шандора Марала, который эмигрировал в США сразу после войны и никогда больше не возвращался в Венгрию. Он запрещал публиковать свои произведения на родине до тех пор, пока там останется хоть один советский солдат. До конца своих дней он оставался одним из светлых умов нации, сражался с тоталитарным режимом, писал письма, дневники, мемуары, в которых комментировал и анализировал все процессы, происходящие в Венгрии.

Фильм основан на биографии Дэниела, сына Пола и Рошелль Айзексон, казнённых как советские шпионы в 1950-х годах. Обучаясь в аспирантуре в Нью-Йорке в 1960-е годы, Дэниел принимает участие в антивоенном движении и противопоставляет свои воспоминания о родителях и веру в то, что они были несправедливо осуждены. Прототипами персонажей стали Юлиус и Этель Розенберги, казнённые в 1953 г. в США за шпионаж.

Действие фильма происходит в деревне в провинции Бенгалия в Индии в годы Второй мировой войны. Фильм демонстрирует последствия Великого голода 1943 года в деревнях Бенгалии глазами молодого брахмана доктора и учителя Гангачарана и его жены Анаги. Режиссер картины Рей демонстрирует масштабы катаклизма, который унес жизни более трех миллионов человек. События в фильме происходят неторопливо, что характерно для деревенской жизни, но в тоже время постепенно обнажают крах традиционных деревенских норм вследствие голода и недостатка пищи.

Неторопливый и возвышенный рассказ о труппе кочевых британских актеров. Они путешествуют по городам и деревням постколониальной Индии, играя спектакли шекспировских пьес. Во главе труппы актерская семья: отец Тони Бакингем, его жена Карла и их младшая дочь Лиззи. По пути им встречаются лица современной Индии, в числе которых плейбой Санджу. Лиззи влюбляется в Санджу и между ними завязываются романтические отношения. Но у Санджу также роман с местной кинодивой Манджулой.\n\nВ процессе путешествия зрителю предстает Индия середины 60-х годов. Налицо произошедшие за полтора десятилетия изменения. Старое сменяется новым, махараджи становятся владельцами отелей, театральная культура уступает место фильмам Болливуда. Картина полна «неожиданных сопоставлений» по словам режиссера фильма. Шекспир больше не нужен толпе, да и чужд индийской культуре. В определенном смысле, присутствие английской театральной семьи со своей старой школой театральной культуры в Индии — пережиток прошлого. Но главе труппы Тони трудно смириться с изменившимися вкусами людей, и он любит Индию настолько, что не хочет возвращаться в Англию. Но рано или поздно все вынуждены прийти в согласие с реальностью.

Индийский мусульманин Ризван, живущий с синдромом Аспергера, находит любовь и семью в Сан-Франциско. Но мир рушится после терактов 11 сентября, когда предрассудки превращают его жизнь в кошмар. После личной трагедии жена бросает ему вызов: он должен встретиться с президентом США и заявить — они не террористы. Так начинается невероятное путешествие, где каждый шаг грозит арестом или непониманием, а искренность героя бросает вызов всей системе. Фильм покорил Берлинале и собрал $40 млн в прокате, став рекордсменом для индийского кино за рубежом .

В картине рассказана история о женщине, британской подданной родом из Пакистана, которая наблюдает, как в стране проводятся антитеррористические меры в отношении мусульманских общин после теракта 11 сентября 2001 года.\n\nПроисходящее заставляет ее переосмыслить свое культурное наследие и веру, а также критично посмотреть на религиозную и политическую радикализацию исламской молодежи. Через противопоставление светской западной культуры и радикальных исламских идей в фильме раскрываются альтернативные пути самоидентификации героя.

«Путешествие на Запад» является продолжением проекта о медитирующем монахе и первым фильмом серии, снятым на Западе. Все начинается с Марселя, портового города. Монах идет, медитируя, по узким улочкам, спускается в переходы, проходит по арабскому кварталу, где завсегдатаи кафе рассматривают его с удивлением и интересом.Параллельно мы следим за историей Дени Лавана в роли короля-обезьяны. Вот он лежит в подвале, вот мы видим его силуэт на фоне желтых гор, на морском побережье. Персонаж китайского романа был рожден из камня и, взбунтовавшись против неба, находился в заточении под горой до тех пор, пока его не освободил Будда в обмен на самоотверженную помощь монаху. Таким образом, король-обезьяна становится учеником монаха и отправляется вместе с ним в Западные земли.

Действие фильма происходит в 1866 году, накануне реставрации Мэйдзи. Эпоха правления сёгунов Токугава подходит к концу благодаря усилиям сторонников императора и действиям западных бизнесменов, прежде всего американских.

Фильм возвращает зрителей во времена Ханоя в период чрезвычайного напряжения перед национальной войной сопротивления, когда мир висел на волоске, когда французские колониалисты раскрыли свои заговоры о вторжении во Вьетнам снова.

После военного переворота 1973 года министры свергнутого правительства и ближайшие соратники Сальватора Альенде, убитого во время штурма президентского дворца, были отправлены в концентрационный лагерь на острове Доусон, расположенный к западу от пролива Магеллана. Чтобы стереть следы их личности, каждому из заключенных в лагере был присвоен идентификационный номер. Благодаря содействию Красного креста, заключенным сохранили жизнь, но эта жизнь была похожа на ад. Тридцать лет спустя несколько выживших возвращаются на остров, чтобы вновь увидеть это страшное место.

1941 год, Лючжоу, Китай. Оператор новостей Джонни Уильямс взят под стражу японскими военными, потому что они хотят, чтобы он сфотографировал для них строительство Бирманской дороги. Джонни обещают за работу 20 000 долларов, но он отказывается. Джонни помещают в камеру вместе с канадцем майором Буллом Видом. Буллу удается пронести в камеру пистолет с помощью посетившей его женщины, капитана Фифи. Используя пистолет, двое мужчин осуществляют побег в свободную Бирму. Джонни встречает Хаоли – китаянку, получившую образование в США. Пережив много опасных и увлекательных приключений, Джонни и Хаоли влюбляются друг в друга. Однажды Хаоли внезапно исчезает.

Фильм основан на реальных событиях. Ноябрь 1963 года. Пик Холодной войны и президент свободного мира только что убит. Агенту ЦРУ Стиву Дали поручают разоблачить экс-агента КГБ Юрия Носенко. В то время, как Носенко ищет политического убежища на Западе в обмен на информацию о том роковом дне в Далласе, Дали должен сделать все возможное, чтобы докопаться до правды. В этой игре «в кошки-мышки» очень высокие ставки, и чем больше он узнает, тем более опасным становится его задание.

Николас, молодой режиссер-авантюрист, прибывает в индейскую деревню в долине реки Шингу снимать документальный фильм о наследственной племенной церемонии Kuarup. Он влюбляется в дочь вождя племени Луацему. Чтобы стать ближе к женщине, которую он тайно любит, молодой человек поселяется в деревне аборигенов и постепенно вливается в их повседневную жизнь. Неожиданно Николас узнает, что жителям угрожает опасность — массовая вырубка тропических лесов, которые относятся ко времени Палеозойской эры.

Пришедший к власти в 1979 году генерал Зия-уль-Хак установил в Пакистане военное положение, а через несколько месяцев провел исламизацию законов страны. Аиша, уравновешенная женщина лет сорока, посвятила свою жизнь образованию 18-летнего сына Салима в небольшой деревушке Чахли в Пенджабе. Салим — спокойный мечтатель, но быстро меняющаяся политическая ситуация беспокоит Аишу, так как её сын меняется до неузнаваемости.

Действие фильма происходит в Курдистане, окруженном террористами ИГИЛ. Жители Эрбиля находятся в постоянном страхе за свою жизнь и судьбу, ведь террористы осаждают Кобан и плотно обосновались в Шангале, бои происходят в нескольких десятках километров от столицы Курдистана. На фоне происходящего хаоса повстречались и полюбили друг друга пилот-самоучка Нариман и популярная певица Хелли. \n\nНариман преподает в пилотной школе в Эрбиле, но после авиакатастрофы, случившейся с ним, он остается без ноги. Суеверные родители его учеников больше не доверяют ему, поэтому на его занятия приходят все меньше учеников. Хелли выросла в изгнании сначала в Иране и Турции, потом в Финляндии. Построив в Европе карьеру поп-певицы, она вернулась в родной Курдистан. Хелли и Нариман понимают, что в оцененном от страха и ужаса мире нет места для их романтического чувства, важнее помочь своему народу пережить ужасы войны. Оба начинают работать в лагере для беженцев.

Драма о мучительном пути искупления, разворачивающаяся на фоне крушения мирного Афганистана. Детство в Кабуле с его гипнотической красотой воздушных боев обрывается травмирующим событием, разорвавшим дружбу между мальчиками из разных социальных слоёв. Годы спустя герой, ставший писателем в США, получает шанс исправить прошлое, отправившись на родину, где теперь правят талибы. Зекерия Эбрахими и Ахмад Хан Махмудзада создают пронзительные образы детей, чьи судьбы переплетены с историей страны. Визуальная мощь подчёркнута съёмками в Синьцзяне (Китай), воссоздающими утраченный Кабул. История о том, как детская трусость может преследовать всю жизнь — и как любовь становится ключом к спасению.

Юный австралиец Ван, сын вьетнамской мигрантки, убежден, что именно на нем, как на старшем, лежит ответственность за семью. Но роковая ошибка перечеркивает жизнь парня и его близких.\n\nПойманный с поличным в Сингапурском аэропорту с грузом героина, которого хватило бы на 26 смертных приговоров по законам этой страны, Ван становится объектом жесткого противостояния менталитетов: восточная карающая суровость против гуманной идеологии Запада. \n\nПока мать Вана, Ким, и его бескорыстные адвокаты, Джулиан МакМаон и Лекс Лазри, сражаются за его жизнь, у юноши еще есть время для поиска её смысла.\n\nСериал основан на реальных событиях.

Через три года после падения Сайгона японский фотограф возвращается во Вьетнам по официальному приглашению. Его водят по образцовым посёлкам, где поющие дети слагают гимны новой власти. Но за фасадом показного благополучия он обнаруживает мир страха и жестокости: полицейские облавы, унизительные публичные казни и отчаявшихся людей, готовых на всё ради побега. С каждым днём герой (Джордж Лам) погружается в кошмар глубже, рискуя не только карьерой, но и жизнью, особенно после знакомства с юной работницей (Сизон Ма) и бывшим солдатом (Энди Лау). Режиссёр Энн Хёй создала беспощадный шедевр, где даже солнечный свет Дананга кажется ледяным. Кадры с разминированием полей и погоней в порту стали визитной карточкой гонконгской новой волны.

Сборник из шести фильмов.\n\n«Одна сторона» – документальный портрет непальца Шиама Бахадура, который был вынужден бежать в Бангалор, Индия. Проработав охранником 35 лет вдали от дома, он понимает, что теперь высокие горы Непала угрожают ему. После ухода с работы Бахадур борется с двухполосными и односторонними улицами Бангалора и очень реальной вероятностью того, что его изгнание – это односторонняя улица, по которой он никогда не сможет вернуться домой.\n\n«Фабрика жестокости» беспощадно выставляет ужасные процедуры политических пыток на обозрение общественности. Выхода нет, так же как и не было выхода у бесчисленных китайских мужчин и женщин, чьи убийства сокрыты в тенях и крохотных могилах. \n\n«Таррафаль» является аллюзией на тюрьму Таррафаль на острове Сантьяго, Кабо-Верде. Сюжет разворачивается вокруг предостерегающих родовых сказок, рассказывающих о неизбежности смерти и призраках, которые помнят свое тяжелое прошлое.

Фильм основан на реальной истории Бенджамина Прюфера и Срейкау Солван. Впервые эта история была опубликована Бенджамином Прюфером как автобиографическая заметка в журнале. Интерес читателей заставил его пойти дальше и написать роман. Как только книгу прочитал режиссер фильма Детлеву Буку, он сразу понял, что именно этот материал он и искал.История любви на контрастах двух стран: Камбоджи и Германии, между Срейкау, 21-летняя официантка в баре из Пномпеня и Бена, молодого немецкого студента, приехавшего в Камбоджу на летние каникулы. Когда Бен возвращается домой, в Германию он узнает, что Срейкау ВИЧ инфицированная, и он берет на себя ответственность за ее дальнейшую судьбу. Далее последовала борьба с самим собой, с разницами в культурах и самое страшное — борьба с ВИЧ-инфекцией.

Первая часть фильма представлена как репортаж группы французских документалистов, которые в 1981 году записали в гватемальской тюрьме интервью с серийным убийцей Аро Толбухиным, венгром по происхождению, приговорённым к смертной казни за удивительные по жестокости преступления — он обливал бензином, а затем поджигал пациентов больницы. В тюрьме Толбухин признается ещё и в том, что во время пребывания в Гватемале он преследовал и заживо сжигал беременных индианок в окрестных деревнях. \n\nСогласно сюжету фильма, другая, уже испанская, съёмочная группа находит эту плёнку в 1997 году и проводит собственное журналистское расследование, пытаясь установить, что же привело Толбухина к такому печальному концу, и отправляется в венгерскую деревеньку, на родину убийцы...

Весь фильм построен вокруг одного знаменательного для Латинской Америки события — 19 октября 1926 года произошло антиправительственное восстание против правящего режима, поддерживаемого США. Во его главе стоял Аугусто Сандино, который затем возглавил вооружённое сопротивление высадившимся в стране американским войскам. Именно его персоне и уделено самое пристальное внимание.

Молодой индийский юрист-идеалист, получивший образование в Англии и проходящий практику у себя на родине, получает приглашение от индийской компании в Южной Африке заняться одним из их судебных исков. Юрист соглашается и с головой бросается в, казалось бы, давно проигранное сражение с несправедливостью. Фильм описывает ранние годы того самого великого Ганди, который доказал всему миру, что свобода, вера и истина могут быть самым сокрушительным оружием на свете.

Лента охватывается отрезок времени от 1937 года до 1980-го. Главный герой картины - хан Аброй покинул родину с установлением советской власти. Он счастливо и богато жил в Китае, но, узнав, что его родной народ бедствует, вернулся на родную землю. Это стало поворотным моментом в его жизни. Вернувшись на родную землю, хан Аброй лишился всего: любимой женщины, высокого титула, дома, имущества. Впереди его ожидал ад лагерей и всеобщего презрения.

Фильм основан на исторических событиях, связанных с антиколониалистским народным восстанием в Индии 1857-1859 гг., известным как восстание сипаев. Солдаты Ост-Индской Компании взбунтовались против использования патронов, пропитанных свиным и коровьим жиром, что оскорбляло религиозные чувства индусов и мусульман. К восставшим присоединилось множество мелких княжеств в надежде освободить свои территории от англичан.\n\nДействие фильма происходит в небольшом городке. Часть элиты мусульманской общины, во главе с Сарфараз Ханом, восстала против своих британских хозяев. Трое женщин из семьи лорда Лабадура нашли убежище у местного ростовщика Лала Рамджимала. Но он не смог сохранить в тайне свою помощь англичанкам, и они попадают в дом патхана Джавед Хана. Женщин, возможно, ожидала бы казнь, а семья Рамджимала могла жестоко поплатиться за помощь британкам, если бы... Джавед не решил сделать юную Рут своей второй женой. Мать Рут Мариам и жена Джаведа Фирдаус решительно против этого шага, но Джавед одержим красотой Рут, и ничто не в силах удержать его.\n\nТак начинается своего рода драматическая шахматная партия, которую стоически ведет Мариам.

События фильма происходят в одной из латиноамериканских стран, в вымышленном фашистском государстве, которым управляет диктатор Рамон Онофре. Мануэль Ромеро, молодой солдат из охраны высшего руководства, совершает одно предательство за другим и вскоре становится одним из ближайших людей Онофре. Первой жертвой бывшего крестьянина становится друг детства, известный скульптор, выступивший против режима. Окрыленный первой «победой» над инакомыслием, Ромеро организовывает карательную экспедицию в родную деревню. Но начинается народная революция, диктатуре Онофре приходит конец, и герой убивает диктатора.

Это история двух братьев Тахира и Амина, которые живут в Нджамене, Чад. Они пытаются понять, куда пропал их отец. В Чаде мужчины часто покидают свои семьи, уезжая на заработки в соседние страны, в связи с экономическим положением в стране. Фильм можно рассматривать как аллегорию судьбы Чада — страны, которая как два этих мальчика потерялась и осталась без отца, после десятилетних воин и национальных восстаний. Режиссер акцентирует внимание на том, что фильм этот отнюдь не политический. Он скорее пытается найти общий смысл в мелочах повседневной жизни и использует очень насыщенные цвета. Он стремится показать, какой является африканская жизнь на самом деле, не смотря на ее внешнюю занятость, шум и хаос.

Фильм основан на подлинной истории двух молодых людей, арестованных и заключённых в тюрьму в Азии за попытку контрабанды героина и других сильнодействующих наркотиков. В несколько выдуманном варианте прослеживается судьба каждого из двух героев - Патрика Ловицки и его сводного брата Томаша Эгермайера, которые рассчитывали, что смогут заработать «шальные деньги» на переправке наркотиков из Таиланда. Патрик был задержан в аэропорту Бангкока с четырьмя килограммами героина и попал в тюрьму Бонвонг, а Томашу удалось вырваться в Прагу, где он пытается с помощью записанной видеокассеты восстановить все детали случившегося.

Действие фильма разворачивается среди живописных пейзажей карибского острова Сент-Джозев в середине 18 века. Губернатор острова был жестоко убит, а его дочь, желая отвести подозрения от настоящего убийцы, обвиняет в преступлении невиновного раба. Однако на защиту несчастного встает соседний плантатор, который сам вскоре попадает в беду…

Голландский чиновник прибывает на Яву, полный решимости защитить местных жителей от жестокой эксплуатации. Столкнувшись с продажными местными правителями и равнодушием колониальной системы, он вступает в опасное противостояние. Потрясающая операторская работа Яна де Бонта противопоставляет красоту индонезийских ландшафтов мрачной реальности угнетения. Питер Фабер создает многогранный образ героя, чьи принципы ведут к неожиданным поворотам, а Аденду Сусиланинграт впечатляет в роли коварного региента. Фильм балансирует между личной трагедией крестьянской семьи и эпическим размахом, обнажая механизмы колониальной несправедливости, а его эмоциональная кульминация остаётся в памяти долго после просмотра.

Среди поистине райских пейзажей колониального городка Антигуа проходит детство главного героя фильма, мальчика по имени Нэто. Трогательная история становления молодой души оттеняется аллюзиями на вполне конкретный исторический фон: 1954 год, активная пропаганда Холодной войны и разгар гватемальской борьбы за демократию. \n\nПо словам критика, «только человек, хоть раз побывавший в Гватемале, или, как минимум, знающий историю этой страны, может понять и прочувствовать всю глубину проблем, которые поднимает фильм. Через фигуру Нэто, беспокойного мальчика, стремящегося осуществить свою мечту, Луис Аргуэнта показывает беззащитность и хаос той переломной эпохи. Это мощная метафора самой Гватемалы, которая только-только нарушила тишину, заговорила от собственного имени после многих лет молчания».

Фильм снят по реальным событиям. Новая Зеландия. 1985 год. «Радужный Воин», принадлежащий организации «Гринпис», прибывает в Оклэнд с протестом против ядерных испытаний в Тихом океане. Он должен отправиться к атоллу Муруроа, где французы намереваются произвести очередной ядерный взрыв. Чтобы предотвратить акцию, спецслужбы решают взорвать корабль.

В фильме показывается трагедия одного человека на фоне масштабной техногенной катастрофы, произошедшей в индийском городе Бхопал в ночь на 3 декабря 1984 года. Семья Дилипа постоянно нуждается в деньгах, сестру надо выдавать замуж, и он готов браться за любую работу. И вот его принимают в качестве разнорабочего на завод Карбайд, который производит пестициды, используя крайне опасный химикат MIC (метилизоцианат). Дилип гордится новой работой, понемногу выплачивает старые долги, готовится к свадьбе.\n\nВ Бхопал с инспекцией прибывает делегация из США во главе с директором Уорреном Андерсеном. В это же время, чтобы взять интервью у потомка Бурбонов, приезжает журналистка Ева Коффилд, но знакомится с владельцем местной газеты и общественником Мотвани, который рассказывает ей о пагубном воздействии завода на самочувствие и здоровье жителей Бхопала. Она общается с Андерсеном, делает несколько фотографий вдовы погибшего на заводе рабочего, записывает её историю.\n\nРуководство завода принимает решение о некой технической доработке конструкции, для того чтобы производство не останавливалось на время техобслуживания. Этот, а также многие другие факторы, среди которых тотальная экономия на безопасности, изношенность оборудования, халатность и прочее, привели в конечном итоге к гибели порядка двух десятков тысяч людей и сотням тысяч пострадавших, многие из которых испытывают страдания и по сей день.

Процесс над аборигеном мужчиной, обвиненным в изнасиловании 9-летней белой девочки, расколол австралийское общество в 50-ые годы прошлого века и выявил всю неприглядность расизма и грубость юридической системы. Фильм снят по мотивам получившей многие премии пьесы Крейга Лаиффа. События произошли в небольшом городке на юге коричневого континента, где в борьбу с официальной машиной вступили защитник темнокожего обвиняемого и его партнер.

Биографический фильм о жизни героя борьбы за независимость Бразилии конца XVIII-го века Жоакина Жозе да Силвы Шавьера, вошедшего в историю как «Зубодер» (Тирадентис). В детстве маленький Жоакин обучался ремеслу у дантиста, за что и получил свое прозвище. С юных лет ненавидя рабство, он связывал существующую на его родине несправедливость с властью португальского короля. Поступив на военную службу, Шавьер вступил в заговор офицеров и быстро стал лидером заговорщиков, несмотря на то, что был в образовавшемся комплоте низшим по званию. Однако такое положение вещей устраивало далеко не всех аристократов, составивших ядро готовящегося бунта, и вскоре предатель выдал Тирадентиса и его сторонников, большинство которых отреклось на суде от своего безродного вождя…

Фильм рассказывает о судьбе жителя Бремена Мурата Курназа, который пять лет провел в заключении на американской военной базе в Гуантанамо по подозрению в терроризме.

Действия происходит в одной из стран африканского континента. Жители этой страны страдают от нищеты и голода и готовы взяться за оружие, чтобы совершить революцию. Главными героями ленты являются несколько приезжих белых, которые начинают активную деятельность в противодействие назревающему бунту. Они активно ведут пропаганду, а потом даже избирают нового короля, который подписывает непонятные ему соглашения чуть ли не в обмен на бутылку спиртного, тем самым подвигая свою страну всё ближе к пропасти. На головы местных жителей сыплются многочисленные обещания, а революционеры, среди которых есть активист-коммунист, всячески преследуются. Параллельно нам показывают женщину Марлен, которая ассоциирует себя с чем-то непонятным и спрашивает своего спутника о том, почему люди ненавидят её. В финале проходимцев настигает возмездие, но показано оно тоже в весьма странном ключе…