10 фильмов и сериалов, похожих на Божественный ребенок

Бывший семинарист Андер выходит из тюрьмы, где провел несколько лет за торговлю наркотиками. В первые же дни на свободе он становится свидетелем убийства, узнав в стрелявшем на улице мотоциклисте своего однокашника и друга Юля. Разыскав приятеля, Андер узнает, что мечтавший стать священником парень теперь присоединился к боевой организации ЭТА, сражающейся за независимость Страны Басков. Юль предлагает другу стать его товарищем по партии и вместе готовить новые террористические акции.

Молодой и богатый парижанин, маркиз Октав де Гранье, приезжает в Ниццу на карнавал. Заявившись навеселе после вечеринки, он находит на пороге своего дома подкидыша и усыновляет его. По возвращении в Париж маркиз нанимает няню, которой оказывается мать ребенка, Ивонна. Аристократ привязывается к мальчику, а затем и к его матери. Молодые люди венчаются, но их счастье невозможно из-за появления мужа Ивонны, которого она считала умершим.

Страдающий слабоумием Минго живет в маленьком пуэбло в мексиканской глубинке со своей матерью, для которой в определенный момент становится проблемой просыпающийся в ее сыне интерес к женщинам. По совету приходского священника женщина сводит Минго с такой же, как он, страдающей слабоумием девушкой. Неожиданно в юноше обнаруживается неутомимая сексуальная сила, о которой сразу же становится известно всему женскому населению поселка. Минго становится популярной личностью среди вдов и неудовлетворенных мужьями дам, что сразу восстанавливает против него городских мужчин. Однако сам юноша хранит в своем сердце платоническую любовь к первой красавице пуэбло Паулине, которую тщетно пытается заполучить в свою постель похотливый алкальд города Зенон.

Ян Кохановский, простой рабочий из города Лодзи, живет вместе с женой и взрослым сыном, заядлым футбольным болельщиком, в скромной квартире в многоквартирном доме. Когда его увольняют с работы,в случившемся Ян обвиняет западных капиталистов, с евреями во главе. Однажды Кохановскому звонит американский юрист с сообщением о большом наследстве после смерти недавно умершего родственника, о существовании которого герой не знал. Для антисемита Кохановского как гром среди ясного неба было известие, что у него еврейские корни, а его родители носили фамилию Коэн. Более того,чтобы получить наследство, он должен принять иудаизм...

На самом деле, Лутц очень счастлив, что его отец Вальтер полностью исчез из его жизни. Во всяком случае, он ни разу не появлялся тогда, когда нужен был по-настоящему. Но как только молодой человек собирается сделать давно запланированное предложение руки и сердца своей подруге Аннетт, отец вновь врывается в его жизнь и разрушает все. Вальтер не только уголовник, но и к тому же страдает болезнью Альцгеймера, поэтому не помнит ничего, даже о нападении на компанию собственного сына...

После нелепого обвинения, разрушившего академическую карьеру, скромный богослов оказывается учителем в провинциальном пансионе. Между безумными коллегами, буйными учениками и загадочной аристократкой его ждёт череда нелепых испытаний. Виртуозная игра Джека Уайтхолла, Дэвида Суше и Евы Лонгории оживляет сатиру Ивлина Во на высшее общество — смесь чёрного юмора, визуальной стилистики «ревущих двадцатых» и неожиданных поворотов судьбы, где каждый выбор грозит новым падением.

Трио несчастных спружеских пар отправляются в горное путешествие, в котором они подвергаются ортодоксальным и нелепым методам укрепления брака со стороны доктора Салливананда и его жены Катрины. В этом путешествии пары с помощью идей и методов доктора пытаются спасти свои разрушающиеся браки. Одновременно доктор и его жена пытаются доказать, что религия является мощным рычагом в поддержке стабильности брака, и что настало время принять веру.

13 лет назад отец сбежал из дома, оставив семью по уши в долгах. Спустя эти годы он снова появляется на пороге и сообщает, что смертельно болен и умрёт в течении трёх месяцев. Семья его не простила, но пришедший на похороны сын слышит от немногочисленных людей, которые также пришли на церемонию, странные истории, которые постепенно полностью меняют отношение сына к покойному.

Прошло 9 месяцев со времени беременности 13-летней Паломы, и под присмотром верных друзей она благополучно родила здорового мальчика. Но теперь забот у детей прибавилось – скрывать наличие ребёнка у их школьной подруги оказалось труднее, чем прятать её беременность. В конце концов новорождённый заболевает, и его добровольным опекунам приходится обращаться к врачу. Выплывшая наружу правда оказывается не по нраву отцу девочки и родителям её возлюбленного Артуро. Они решают отдать нежелательного внука в монастырский приют. Однако верные друзья не оставляют Палому и Артуро в беде, начиная строить планы похищения их сына из монастыря.

Харизматичный и еще молодой раввин по имени Аарон, управляющий районным еврейским сообществом в Буэнос-Айресе, любим прихожанами, но испытывает финансовые трудности. Отчаявшись, он отправляется в поисках пожертвований на свое богоугодное дело аж в далекий Тайвань, где встречает нескольких людей, которые даже раввина могут научить житейской восточной мудрости, например, бизнесмена, который раздал все свои деньги, чтобы вместо мирской суеты собственноручно выращивать чай на плантации.

Престарелый Роки Хольцек — настоящая заноза для своих родственников. Бойкий, упрямый и эксцентричный дедушка, всегда поступает, как ему вздумается, поэтому лично берет под свою опеку осиротевшего внука Майкла, тогда как прочие родичи были бы счастливы отдать ребенка в приют.Как ни странно, вздорный старче оказывается прекрасным воспитателем, под крылом которого нескладный парнишка постепенно превращается в славного парня.Не сразу близкие патриарха поймут, что этот раздражающий своей неуправляемостью, не желающий тихо угасать дед, без труда перешагнувший столетний рубеж — тот стержень, на котором держится вся их семья…

Настоящее имя Доктора Хаффа – Крэйг Хаффстодт. Он не диагност, как Хаус, — он психотерапевт, ведущий частную практику в Лос-Анджелесе. Хафф — хороший человек, он искренне старается быть как можно лучшим врачом. И до поры до времени это ему удается. Но однажды в кабинете Хаффа происходит трагедия. Пятнадцатилетний Сэм незадолго до сеанса психотерапии, следуя совету доктора Хаффа, признается своим родителям в том, что он – гей. Родители не верят ему и устраивают скандал. А отец произносит роковую фразу: «Лучше бы ты умер!» Сразу после этого Сэм едет к своему психотерапевту и в середине беседы неожиданно для доктора Хаффа достает из сумки пистолет и стреляет в себя...\n\nПосле случившегося жизнь доктора меняется. Он глубоко переживает случившееся и начинает наблюдать характеры и поступки окружающих его людей, если можно сказать, с точки зрения Вечности. «Жизнь. Что это такое и как ее прожить? Иногда ты пробуждаешься в середине жизни и оглядываешься с чувством удивления и печали. Я вдруг почувствовал свою бесполезность, словно проспал 42 года, и вдруг проснулся — и то, что увидел, мне не понравилось...», — говорит себе доктор Хафф. Помимо собственной жизни он пытается разобраться в отношениях своей семьи: красавицы-жены Бет, сына Берда, его матери Иззи, младшего сумасшедшего брата Тедди, а также в жизни его друга и адвоката, и может быть, не менее блестящего психолога, весельчака и авантюриста Рассела. Словом, если и есть на этой планете человек, способный помочь нам разобраться с нашими проблемами, то это он, Доктор Хафф!

Экранизация 3-х эпизодов из сборника новелл Альфонса Доде «Письма с моей мельницы». Эпизод 1-й: «Эликсир отца Гоше» – Настоятель одного из провансальских монастырей весьма озабочен финансовым положением своей обители. Доходит до того, что монахам на ужин приходится есть свекольную ботву. В этот момент из миссионерской поездки в пустынь возвращается отец Гоше, записавший во время своих странствий рецепт удивительного бальзама. Аббат решает освоить производство чудодейственного лекарства, которое вскоре становится весьма популярным, но вовсе не как оздоровительный эликсир. \n\nЭпизод 2-й: «Тайна мэтра Корниля» – После появления паровых мукомолен все ветряные мельницы в окрестностях Тараскона прекратили свое существование. Только старый мэтр Корниль упорно продолжал держаться за свое ремесло, но давно уже не получал заказов. Тогда родные мельника придумывают хитрость, чтобы окрестные крестьяне понесли свое зерно на старую мельницу. \n\nЭпизод 3-й: «Три малые обедни» – Церковный служка Гарригу проигрывает пари дьяволу, который получает право занять его тело на время рождественской обедни, которую служит преподобный Балагер. Соблазняя монаха ароматами готовящегося праздничного ужина, он заставляет его пропускать целые фрагменты из Святого Писания. В конце мессы торопящийся к столу проповедник даже забывает произнести Символ Веры. За этим следует неизбежная расплата: за пиршественным столом дом Балагер давится костью и умирает без покаяния.

Молодой отец Джулио живет на Тирренском море. Благодарные прихожане находят в нем удивительные для человека такого возраста мудрость и способность сопереживать. Получив приход на окраине Рима, отец Джулио возвращается на родину, где живут его родители, сестра и старые друзья. Но за то время, что его не было, многое изменилось.

После смерти отца Ленни встречает нового отчима, мясника по имени Полински, который оказывается не самым приятным человеком. Ленни - обычный подросток из Бронкса, слишком молод и напуган, чтобы погружаться во все аспекты взрослой жизни. Он решает понаблюдать, как занимаются сексом другие люди. Однако его шпионаж вскрывается, и его мать с отчимом отправляют его на лето к тете и дяде в "деревню" Квинс.

С младенческих лет Дидерих Гесслинг, сын бумажного фабриканта, начал почитать силу и власть. Например, из школы он вынес твердое убеждение, что люди, обладающие тем и другим, могут угнетать тех, кто стоит ниже их. В студенческие годы Гесслингу удалось лицезреть высшую власть немецкого государства — самого кайзера, и с тех пор он стал его ярым почитателем. Прошли годы. Гесслинг унаследовал фабрику отца, был избран бургомистром городка. Его должность позволила ему начать строительство грандиозного памятника кайзеру. Он не уставал думать о своем детище. Даже во время свадебного путешествия по Италии он обращал к нему свой взор. И вот строительство памятника закончено. Дни и ночи Гесслинг оттачивает свою речь. Но в час открытия разражается гроза и разгоняет собравшихся. Гесслинг остается наедине с предметом своего верноподданнического поклонения, демонстрируя ему всю свою любовь и обожание.

Маркус, успешный, но не слишком чистый на руку финансист, угодил в тюрьму. Адвокат советует готовиться к худшему: предварительное заключение может растянуться до двух лет. В обычной тюрьме Маркус не протянул бы и недели: у вора в законе, которого он неосторожно называет Жирным Карстеном, к дельцу свои счёты. Чтобы уберечься, Маркус добровольно соглашается на камеру-одиночку – в том отсеке, где отбывают наказание педофилы и насильники. Впрочем, выглядят они вполне мило – особенно, когда поют в хоре. Но именно пение, благое и невинное занятие, приведёт героев к фатальным последствиям...

Петр, мизантропический православный священник, возвращается в Черногорию, чтобы ухаживать за своей больной матерью. Он быстро вступает в конфликт с суеверными жителями, которые проявляют всю изобретательность в попытках заставить его покинуть деревню.

Действие происходит в сентябре 1939 года. В сиротский приют в Англии попадает новенькая, пятнадцатилетняя Дорис Миллер. Девочка скрывает, что по национальности она еврейка и бежала из гитлеровской Германии. Об этом узнает только Мегги, очень набожная и кроткая воспитанница...

Пятнадцатилетняя девочка-подросток живет в квартире со своим отцом, старым безработным фотографом, ворующим у дочери деньги на свои маленькие эротические причуды. Но девочку защищают её родственники, евреи-сефарды. Когда у священника пропадает изумруд, главным подозреваемым становится её отец.

Ларри, успешный врач-невролог, вместе с женой приезжает в Бухарест на поминки отца. Гости уже в сборе и ждут священника. Незадолго до этого в Париже произошел теракт, и поэтому вскоре все разговоры начинают вращаться вокруг горячей темы. Возникает жаркий спор, в котором присутствующие разделяются на два непримиримых лагеря. Ларри пытается успокоить гостей, но это не удается ни ему, ни долгожданному священнику. Когда, наконец, запал спорщиков иссякает, прибытие незваного гостя окончательно превращает поминки в хаос, где каждый пытается свести со всеми счеты.

Молодой священник приезжает из Ватикана в монастырь, затерянный где-то в глубине Латинской Америки. Здесь недавно умерла почитаемая всей округой монахиня, и настоятельница монастыря сделала запрос в Рим о беатификации святой сестры Марии Долорес. Но у настоятеля храма соседнего села отца Габриэля есть своя кандидатка в святые. Анжелика голодает уже несколько месяцев, на руках у нее появились стигматы, она постоянно разговаривает с самим Иисусом Христом, а по пятницам даже левитирует. Этот факт отец Габриэль самолично заснял на кинопленку. Правда, несчастная Анжелика пока еще жива – но это временно. Пока же Габриэль с настоятельницей объявляют друг другу войну, потому что в затерянном посреди сельвы районе может быть только одна святая. А бедняга-богослов оказывается между двух огней.

Клод, девятилетний еврейский мальчик, доставляет слишком много хлопот своим родителям. Не желая считаться со своим «особенным» положением в оккупированной Франции, он хочет во что бы то ни стало вести жизнь «нормального» ребенка. Отправленный в деревню ради его же безопасности, он знакомится с «Дедушкой», ярым антисемитом и обожателем Петена. Разумеется, «Дедушка» не подозревает о национальности свалившегося на его голову ребенка и принимает его с распростертыми объятиями, его очерствевшее сердце тает, к нему возвращается былая энергия и внезапно открывается инстинкт помощи ближнему.

Главный герой фильма, пастор средних лет по имени Рич Чаплин, оказывается на жизненном перепутье. Мужчина женат на своей возлюбленной еще со времен юности Эйприл, и вот теперь она подала на развод. Чаплин расстроен не только семейными проблемами, но и делами на работе. Утешения он ищет в церкви, прося у Бога сделать его каким-нибудь другим человеком, все равно кем, но лишь бы не им самим.

Шмуэль, хасидский кантор из северной части Нью-Йорка, сходит с ума после скоропостижной смерти своей жены. Он пытается найти утешение в религии, однако всё это тщетно. Его мучают вопросы касательно процесса разложения тела его возлюбленной, поэтому он решает обратиться к преподавателю естественных наук Альберту.

Однажды рикша находит на ступенях храма грудничка. Он подбирает мальчика и начинает мытарства, пытаясь его куда-нибудь пристроить, потому что сам он слишком беден для того, чтобы вырастить ребенка. Мальчик заболевает полиомелитом и рикша чувствуют себя виноватым, тем не менее, когда настоящие родители вспоминают о сыне и через 12 лет приходят его забирать, он не хочет расставаться с приобретенным сыном. Его уговаривают, что только настоящие родители смогут оплатить лечение парнишки, и с тяжелым сердцем он отпускает ребенка. Выздоровев, юноша возвращается к воспитавшему его человеку...

Эйс Стивенс — бедный музыкант, с кризисом среднего возраста, является незаконным отцом маленькому мальчику. Как то раз столкнувшись с Посредником продажи душ, Эйс продает свою душу дьяволу. Вскоре после этого три красивых дьяволицы, Агенты-жнецы, приезжают, чтобы забрать его тело. Он не может жить на Земле без души. Чтобы вернуть свою душу, он обращается к дьяволу. К сожалению, дьявол уже продал его душу кому-то еще. Однако, в нарушение условий договора, дьявол помогает Эйсу в поиске его души. Они посещают каждого нового владельца его души, которые примеряют ее и продает кому-то еще по различным причинам. По пути они подбирают Ангела с безумным взглядом, который проникается несчастью человека, ищущего свою душу, свою личность и свое сердце.

Невзирая на попытки церковного начальства убедить молодого клирика одуматься и встать на службу святой матери-церкви под страхом тюремного заключения, тот продолжает свои веселые похождения в поисках настоящей любви. Ни одна из встретившихся на пути Хуана Руиса женщин, будь то знатная дама или простая крестьянка, не будет забыта на страницах его «Книги благой любви».

1912 год. Начало нового учебного года в католической школе не обещает ничего хорошего. Классный руководитель 7 класса отец Золтан почти не уделяет внимание ученикам и все больше замыкается в себе. Он переживает за судьбу своего брата, который, отправившись в Бостон на операцию, имел несчастье оказаться на борту «Титаника» в его единственном рейсе. Мировые информационные агентства только что сообщили о трагедии в водах Атлантики, но масштаб бедствия и список жертв еще неизвестны. \n\nРоль экзекутора над почувствовавшими запах свободы учениками достается новому преподавателю — молодому и амбициозному отцу Веиглю. Он не склонен разделять популярные либеральные идеи в вопросе воспитания детей и предпочитает жестоко наказывать учеников за самые, казалось бы, незначительные выходки — которые, в пику отцу Веиглю, становятся все более и более провокационными. И однажды события принимают новый и совсем неожиданный оборот...

Смерть главы семейства Никльби заставляет его жену и детей отправится на поклон к дяде Ральфу. Дядя оказывается человеком подлым и бесчестным. Он разлучает брата и сестру — юного Николаса отправляет учительствовать в сельский приют для мальчиков, а Кэйт собирается выдать замуж за своего делового партнера. Однако Николас, бунтуя против жестокости хозяина приюта Сквирса, сбегает в город в компании с загадочным мальчиком по имени Смайки. Разозленный дядя Ральф клянется уничтожить племянника, и Николас смело принимает вызов…

Отец Вито служит в церкви, расположенной в барачном поселке для переселенцев под Турином. Здесь, в условиях ставшей уже привычной нищеты, ютятся приехавшие на Север в поисках лучшей доли сицилийцы, калабрийцы и прочие южане. Среди них и Анна, немолодая одинокая женщина, воспитывающая дочь-тинейджера. Малия – неграмотный и забитый деревенский подросток, пользуется в поселке славой прорицательницы. Получив удар током, она впадает в транс и произносит таинственные фразы, которые ее мать толкует страждущим узнать свое будущее. Но во время одного из сеансов, девочка полностью теряет сознание и перестает подавать признаки жизни. Когда несчастную уже готовили к похоронам, она внезапно очнулась от комы. Но за время обморока с девушкой произошло чудо – оставаясь девственницей она забеременела. Весь поселок начал готовиться к рождению нового Мессии, в то время как дон Вито не оставляет попыток найти рациональное объяснение происшедшему.

Адвокат Темпл Рэйберн и его жена Селия открывают двери своего дома сироте Бену Тайлеру прежде, чем он окажется в соответствующем заведении. Но так как Бен был чернокожим — это простое действие сострадания вызывает неприятие у жителей городка и, прежде всего, у местного патриарха — Спенсера Мейтленда, который, к тому же, был главным клиентом Темпла...

Соседи по этажу, 13-летние Максим и Эстебан, друзья не разлей вода. У них всегда куча идей, желаний, проектов. У Максима — нет отца. Его мать, Эмма, вечно занятая своими делами адвокатесса, не может дать ему родительского тепла. Поэтому настоящий домашний очаг Максим находит в испанской семье Эстебана. Для Максима Эстебан — намного больше чем друг. И кажется, что их детство и дружба никогда не кончатся. \n\nОднако Луису, отцу Эстебана, по делам необходимо вернуться в Испанию. Максим случайно слышит об этом через приоткрытую дверь. Отъезд назначен через месяц. А до тех пор никто не хочет раскрывать эту тайну Эстебану, чтобы не расстраивать его и чтобы это известие не сказалось на его и без того не выдающихся школьных успехах...

Статус католического священника запрещает главному герою предаваться сексуальному греху, но его постоянно, даже на исповеди, мучают греховные образы. После неудачной борьбы с мучительными демонами он ищет помощь у старших, которые утверждают, что духовность и молитвы является достаточными, чтобы противостоять «искушениям дьявола». Несмотря на это его ежедневно посещают похотливые сексуальные фантазии...

Микеле Виванти, младший сын в семье почтенных буржуа, независимый восемнадцатилетний молодой человек, увлеченный революционными идеями, из-за участия в студенческих волнениях 1968 года в Италии был вынужден эмигрировать в Англию, чтобы продолжить борьбу. Его мать Адриана Виванти недавно овдовела и живет в фамильном доме на окраине Рима, куда однажды приходит Мара Касторелли, девушка из местечка Варезе, которая клянется, что родила сына от Микеле. Хотя отцовство и не бесспорно, её принимают в доме, но Мара никак не может влиться в семью и круг друзей Микеле.

Жизнь амбициозного продавца переворачивается с ног на голову после похорон отца. Вместо ожидаемого наследства он обнаруживает шокирующее поручение: передать крупную сумму денег сестре, о существовании которой даже не подозревал. Пытаясь разобраться в этой тайне, он нелегально входит в её непростую жизнь — одинокой матери, едва сводящей концы с концами. Каждая встреча рождает неловкость и неожиданную близость, а ложь грозит разрушить хрупкое доверие. Крис Пайн, Элизабет Бэнкс и Мишель Пфайффер в душераздирающей истории о семейных секретах, где неверный шаг может стоить потери только что обретённых родных душ.

Семья Белински весьма необычна. 80-летний отец Соломон пышет энергией и здоровьем — он не собирается прощаться с жизнью, проводя ее между курсами чечетки под патронажем Фреда Астера и поисками новой спутницы жизни. Давно впавшая в глубокую депрессию мать желает лишь одного: спокойно дожить отведенное ей время под неусыпным и внимательным надзором своего ангела хранителя — месье Мутусами. \n\nИх 40-летняя дочь Сара с трудом находит свое место между обожаемыми родителями и живет с Франсуа. Врачи давно поставили ей неутешительный диагноз бесплодия, но она неожиданно беременеет…

Девятнадцатилетний Дон вырос в семье, где высоко почитают церковные законы и христианство. Однако сейчас он находится на том этапе, когда начинает переосмыслять привитые в детстве ценности и формировать собственное отношение к религии, Богу и жизни в целом. Способствует этому и знакомство Дона с нерелигиозной девушкой, которая ещё больше переворачивает его привычный мир.

В 1945 году мать, в ужасе от наступающей Красной Армии, отдает своего сына Арнольда неизвестной женщине и его следы теряются. Прошли годы. Отец занят повышения собственного благополучия всеми возможными средствами, не гнушаясь воровать марки из собственного автомата по продаже сигарет. Мамаша пребывает в перманентной прострации. А их младший сын Макс чувствует отстраненность родителей, причину которой понять не в силах. Однажды родители узнают про найденыша номер 2307, в котором видят своего отданного первенца, напрочь забывая о Максе. Они готовы на все, чтобы доказать, что найденыш – это их Арнольд. Но Макс против.

У постели умирающего отца впервые за долгое время собираются его дети – двое сыновей и дочь. У каждого собственные проблемы: у дочери конфликт с мужем, поскольку она больше не находит радости в интимной близости с ним, а ее старший брат отказывается заводить детей со своей новой женой, что грозит разрушить их отношения. \n\nОтец объявляет свое последнее желание: он хочет в последний раз побывать на предприятии, где проработал всю жизнь, а также навестить бордель, куда заглядывал в юности. Чтобы исполнить его просьбу, младшему брату приходится угнать машину скорой помощи, но на этом неприятности не заканчиваются: пока братья, как обычно, выясняют между собой отношения, их отец решает совершить прощальную прогулку по городу.