10 фильмов и сериалов, похожих на Этот несовершенный мир

Действие фильма происходит в 2017 году. Мир находится в ожидании большой войны. Герои фильма живут совершенно разными жизнями, но каждый из них принадлежит к тем, кого в классической русской литературе называют «лишними людьми». Это история об их жизни, преодолениях и борьбе. Это также история одного недостроенного здания, вокруг которого оказались разбросаны их судьбы.

Размышляя о смысле жизни, герой фильма непроизвольно становится реальным участником собственных воспоминаний.Его попутчик — он сам 20 лет назад, молодой юноша, не обремененный жизненным опытом, у которого все еще впереди — и грехи и добродетели. Герой как бы заново проходит свой жизненный путь, возвращается к истокам, познает свои корни.

Режиссер Карл Браун представил удивительный образец смешения науки и искусства. «Мужчина – бесспорный правитель. Женщина – бесправный раб». Именно такими идеями пропитан сюжет картины, рассказывающей о сельском парне, который отважился совершить побег из дома тирана-отца с любящей его девушкой.

Фильм повествует о человеке средних лет, который оглох во время Второй мировой войны — его, солдата, сильно избил вышестоящий офицер. Спустя годы он имеет скучную работу в качестве патентного поверенного. Его супруга — сварливая женщина, сыном и дочерью он почти не интересуется. Жизнь героя — это гимн уставшему человеку, который все еще ждет от жизни сюрпризов, но они не случаются.

После внезапной трагедии, навсегда изменившей детство, главный герой оказывается в тисках холодного и осуждающего сельского сообщества 50-х годов. Окруженный непониманием и жестокостью, он вынужден ежедневно сражаться с невидимыми демонами горя и отверженности. Молодой талант (Джордж Маккэй) мастерски передает внутреннюю бурю через сдержанность, а камера фиксирует душевные раны так же четко, как суровые послевоенные пейзажи. Режиссер Айвор Софтли создает гнетущую атмосферу, где психологическое напряжение разъедает сильнее ржавчины, а неожиданные вспышки визуальной поэзии контрастируют с мрачным сюжетом. Фильм исследует, как одиночество становится тюрьмой без стен.

После свадьбы Савелий привозит жену к священному байкальскому источнику, надеясь спасти её от недуга. Суровая красота тайги, ритмы ветра в приборах и чистота заповедной земли становятся их новым миром. Но когда болезнь отступает, героев ждёт неожиданный поворот: исцеление обнажает старые раны, а тихая жизнь требует жертв. Дзидра Ритенберг и Владимир Кашпур создают пронзительные образы людей, чья любовь проходит через боль и возрождение, а визуальная поэзия Байкала контрастирует с драмой человеческих сердец. Фильм держит в напряжении до финала, оставляя зрителя с вопросом: что важнее — выжить или остаться собой?

В фильме показана трагедия знаменитого ученого, благополучного и уважаемого человека, для которого важна только наука. И когда на исходе жизни он не может в полной мере отдать ей все силы, наступает нравственный кризис.

После смерти отца юный Апу уезжает из деревни в шумную Калькутту, где его ждёт мир знаний и свободы. Но чем сильнее он погружается в новую жизнь, тем острее чувствует одиночество оставленной матери. Грандиозная операторская работа и пронзительная драма разрыва поколений .

Парень Чоль Су очень одинок. Он никогда не общался с одноклассниками и кое-как закончил школу. Герой фактически один оказывается во взрослом мире и сталкивается с его жестокостью. Устраивается на работу в гей-бар и только там встречает единомышленников, так как у каждого работника своя странная история жизни.

В центре истории — Егор, искренний и неприспособленный к жестокости мира человек, чья душа художника бунтует против прагматизма окружающих. После череды неудач он обретает смысл жизни, охраняя лес и заботясь о величественных белых лебедях, символизирующих для него чистоту и гармонию. Однако его самоотверженная защита природы сталкивается с беспощадной реальностью в лице браконьеров, готовых уничтожить всё живое ради наживы. Станислав Любшин создал незабываемый образ человека, чья доброта становится вызовом миру цинизма, а Нина Русланова и Вера Глаголева блестяще воплотили сложные женские характеры рядом с ним. Фильм покоряет атмосферной операторской работой и музыкой Исаака Шварца, усиливая напряжение до трагической кульминации.

Герои фильма сведены в ситуации, где они решают вопросы веры и правды. Путь духовного возрождения — от тоски, безверия, пьянства, до высокого поиска Бога, смысла собственного бытия — предстоит пройти Максиму Ярикову. И падения будут на этом пути, и взлеты. Комизм сцен с женой, собутыльником-другом Ильей и трагизм встреч с художником Саней. А еще будут мысли Максима и сны…

Сын успешного архитектора, живущий в роскоши Буэнос-Айреса, внезапно ощущает пустоту своего существования. Его внутренний бунт выливается в резкий разрыв с семьей и привычным миром. Отправившись навстречу неизвестности, он погружается в среду, радикально отличную от всего, что знал. Встречи с разными людьми, новые впечатления и неожиданные испытания становятся его университетами. Зрителя ждет напряженный путь молодого человека (Хоакин Фуррьель), пытающегося найти собственное место и смысл жизни вопреки ожиданиям отца (Осмар Нуньес) и окружающего общества. Фильм исследует острые вопросы самоидентификации через мощную визуальную эстетику, подчеркивающую контраст миров.

История головокружительного взлёта и опасного падения. Герой, начинавший с нуля, готов на всё ради власти и денег. Его путь усыпан риском, сделками с совестью и неожиданными ударами судьбы. Когда кажется, что вершина покорена, старые тени и новая любовь заставляют пересмотреть всё. Звёздный дуэт Шахрух Кхана и Бипаши Басу разжигает экранное противостояние, а визуальная мощь небоскрёбов Мумбаи контрастирует с тёмными закоулками души. Финал решается в один миг — между долгом и местью.

Юный Зейн, чей возраст неизвестен даже ему самому, выживает в лабиринтах бейрутских трущоб. Работая нелегально и заботясь о сёстрах, он сталкивается с предательством близких и сбегает из дома. Судьба сводит его с эфиопской беженкой Рахиль и её младенцем — вместе они борются с голодом, безразличием и жестокостью улиц. Когда Зейна ждёт тюремный срок, он совершает немыслимое: обвиняет родителей в том, что они подарили ему жизнь без любви и надежды. Зайн Аль Раффеа и Йорданос Шифера создают пронзительные образы, а ручная камера погружает в стихию хаоса, где каждый кадр дышит болью и гневом. Фильм-откровение, задающий страшный вопрос: «А стоит ли рождаться в мире без сострадания?»

Турецкая драма 1972 года погружает в запутанные судьбы героев, чьи жизни пересекаются в водовороте неожиданных событий. Зрителей ждёт эмоциональное путешествие по лабиринтам человеческих отношений, где каждый выбор оборачивается испытанием. Фильм отмечен наградой и мастерской игрой звёзд турецкого кинематографа.

Действие картины происходит в наши дни в зоне внутринационального конфликта. В горячую точку прибывает группа американских врачей с благотворительной миссией. Однако судьба готовит им такие испытания, когда придется рисковать не только своей карьерой…Как из врача и любящего супруга превратиться в неистового убийцу? На какие поступки толкает собственное одиночество? Как противоестественная связь может стать нормой? Столкновение культур. Конфликт традиций и современной морали. Страх и осуждение, измена и безразличие, ревность и жестокость.Герои фильма отражают сущность, настрой того общества, представителями которого они являются. Привить чужому миру свою мораль? Задача не из легких, потому что «своей» морали не бывает, мораль — она одна для всех.

Действие картины происходит в Улан-Удэ, в наше время. Герои – обычные горожане, занимающиеся повседневными делами. Мастер по установке интернета, влюбленная пара, пассажир маршрутки, девушка, спасающая сбитого щенка, бизнес-вумен, мальчик-инвалид– все они разные, но их судьбы переплетаются в городской суете. И сами не зная того, они творят историю Улан-Удэ, творят реальность. А какой она будет – грустной, светлой, или веселой – решать каждому из них, и каждому из нас.

Номад-умелец приезжает в знакомую пустынную обитель, ожидая увидеть лишь тихую часовню, созданную его руками годы назад. Вместо этого он сталкивается с группой бездомных детей и непоколебимой матерью-настоятельницей, чья тихая сила скрывает отчаянную потребность в помощи. Под жарким солнцем Аризоны разворачивается борьба: власти угрожают закрыть импровизированный приют, а упрямая монахиня выдвигает неожиданное требование — достроить колокольню, «ибо прежний труд незавершён». С помощью соцработницы Джанет и местной общины герой погружается в гонку со временем, где каждый кирпич — это надежда, а звук будущих колоколов бросает вызов безразличию мира. Фильм поражает контрастами: суровые пейзажи против тёплых акварелей эмоций, аскетичность быта — против щедрости души. Уильямс создаёт многогранный образ человека на распутье, а Шелл покоряет сдержанной игрой, где один взгляд её светящихся глаз говорит больше слов .

Послевоенная деревня становится убежищем для мальчика, потерявшего семью. Под крылом мудрого наставника он находит силы жить, а позже — посвящает себя педагогике. Но успех в городе оборачивается душевной пустотой: герой стоит на пороге решения, которое перевернёт его мир. Ивар Калныньш в роли учителя и юные Денис Германов/Андрей Комаров создают трогательные образы, а режиссёр Родион Нахапетов тонко показывает, как прошлое определяет судьбу. Фильм о выборе между комфортом и призванием, где кадры выжженных войной пейзажей контрастируют с теплом человеческой связи.

История билетерши и водителя, которые работали на одном автобусе тридцать лет.

Иван Дунаев — человек созидающий, он механизм, который запускает вокруг себя все жизненные процессы. Его можно назвать героем, но его героизм — не в совершении подвига, и не в принесении себя в жертву, а в его ежедневной, монотонной деятельности в течение всей жизни. В то же время — это фильм о мужской любви — к земле, к сыну, к дочери, к женщине. Он о трудном выборе своего пути и понимании долга — перед землей, страной, перед всеми предшествующими поколениями.

Молодой авантюрист по прозвищу Маэстро зарабатывает на жизнь тем, что мастерски решает проблемы других людей. Он спасает репутации чиновников, выигрывает тендеры, мстит мошенникам, а также знаком со всеми блогерами, журналистами, политиками и бизнесменами, поэтому может легко изменить общественное мнение о любом человеке — как в лучшую, так и в худшую сторону. В работе ему помогает напарник Женя, в прошлом военный, и талантливая в программировании Аксауле.

Фильм колоритно воссоздает Алма-Ату начала 50-х годов. Через историю жизни подростка просвечивает биография молодого поколения 50-х. Пережив сиротство, по-своему отстаивая право быть личностью, Айдар сталкивается с жестокостью и равнодушием, приспособленчеством и трусостью, порожденными культом личности, а так же благородством и добротой окружающих людей.

Юный поэт Фарух у птиц научился вольной песне, у народа — силе слова и надежде на лучшее будущее. Тернистый путь проходит поэт в поисках счастья и правды. Встретившись с жестокостью и несправедливостью, Фарух понимает, что ждать счастья бессмысленно. Он берет в руки меч и клянется бороться за справедливость и счастье своего народа...

Среди заснеженных вершин Кавказа разворачивается история Дины — её жизнь подчинена жестоким законам патриархального общества. Когда судьба дарит ей шанс на настоящее чувство, героиня вступает в неравную борьбу с клановыми обычаями, рискуя репутацией и безопасностью. Фильм мастерски передаёт атмосферу грузинских гор через потрясающие визуальные образы, а игра Натии Виблиани наполняет экранную борьбу огнём. Режиссёр Мариам Хачвани создаёт напряжённую драму с неочевидными поворотами: внезапные союзники, скрытые угрозы и решения, требующие немыслимой жертвенности. Картина держит в напряжении до финальных кадров, раскрывая цену свободы в мире, где каждая победа оплачивается кровью.

Главный герой, отчаянно стремящийся покинуть гиблое место — Яр, где поколения жили под гнетом традиций, совершает непоправимое. Его побег становится не просто бунтом, а искрой, воспламеняющей череду фатальных событий. Отношения с семьей, верность прошлому и жажда свободы сталкиваются в неразрешимом конфликте. Каждый шаг к независимости оборачивается потерей тех, кто дорог. Фильм погружает в атмосферу глубокого эмоционального разлома, где живописные пейзажи контрастируют с душевной тьмой, а решение героя влечет не просто расставание с корнями, а невосполнимую жертву. Драма исследует, как личное освобождение может стать приговором для любви и верности .

Фильм рассказывает о честном и прямодушном человеке, простом хозяйственнике, который однажды понимает, что он ответственен не только за то, что можно построить, посеять, пощупать руками, но и за самих людей. Он пытается пробудить в людях чувство собственного достоинства и самоуважения, тем самым он борется с их недостатками и слабостями.

Это история двух братьев Тахира и Амина, которые живут в Нджамене, Чад. Они пытаются понять, куда пропал их отец. В Чаде мужчины часто покидают свои семьи, уезжая на заработки в соседние страны, в связи с экономическим положением в стране. Фильм можно рассматривать как аллегорию судьбы Чада — страны, которая как два этих мальчика потерялась и осталась без отца, после десятилетних воин и национальных восстаний. Режиссер акцентирует внимание на том, что фильм этот отнюдь не политический. Он скорее пытается найти общий смысл в мелочах повседневной жизни и использует очень насыщенные цвета. Он стремится показать, какой является африканская жизнь на самом деле, не смотря на ее внешнюю занятость, шум и хаос.

XVIII век, земли Мангыстау. Казахское племя Адай и Туркменское Жаумит издревле жили в мире, и сватали своих дочерей. Но однажды адайский юноша Дүйімқара и жаумитский батыр Жанейт станут непримиримыми врагами. Спустя годы, сын Дүйімқары, Ершора и дочь Жанейта Жамал всем сердцем полюбят друг друга. Но, когда месть правит людьми, любовь бессильна.

Фильм рассказывает о встрече выпускников актёрского курса Академии через пять лет. В процессе встречи выясняется, у кого и как сложилась судьба, а также всплывают всяческие драматические, cкрытые ранее подробности взаимоотношений персонажей. Жизни артистов присущи все человеческие слабости. В ней есть и горечь несостоявшейся любви, и ревность, и предательство, и зависть, и многое другое. Однако, несмотря на все драматические перипетии, есть главное, что всех их объединяет – преданность искусству, мечта о новых творческих свершениях.

Фильм показывает жизнь одной из стамбульских суфийских общин изнутри и повествует о благочестивом человеке, мусульманине, члене религиозного ордена, который сталкивается, вероятно, впервые в своей жизни, с властью и деньгами. Мухаррем – скромный дервиш, ведущий жизнь смирения и послушания, работает в лавке, где продают хозяйственные сумки. Он регулярно посещает зикр и встречи дервишей в одном из стамбульских медресе. Однажды Шейх, глава ордена, приближает его к себе и возлагает на него тяжелейшую мирскую задачу – работу с финансами. Главный герой, по сути, становится мытарем – сборщиком податей, и мир вокруг него меняется. Его наивная добродушность сталкивается с другой реальностью, которая была постоянно рядом, но от которой он был абстрагирован. Человека заставили взглянуть на вещи с другой стороны, изменили его мир и он… не выдержал. Крах моральных ценностей привёл к краху личности, которая не смогла подстроиться к внезапной, непонятной и нежеланной «успешности».

Жизнь провинциального городка превращается в кипящий котёл человеческих страстей. Герои стоят перед мучительным выбором: спасти собственные мечты или пожертвовать ими ради благополучия сообщества. Непредсказуемые повороты судьбы сталкивают соседей, друзей и родственников в водовороте этических конфликтов, где каждый шаг грозит необратимыми последствиями. Фильм мастерски создаёт атмосферу нарастающего напряжения через лаконичные диалоги и выразительные визуальные метафоры советской эпохи. Глубина человеческих отношений раскрывается в этой драме как мозаика из тихих подвигов и трагических ошибок, оставляя зрителя в тревожном ожидании развязки.

Фильм рассказывает историю одного человека, живущего в самые тяжелые времена, которые когда-либо были в Казахстане. Герой фильма понимает, что в это время люди будут идти на всё, чтобы хоть как-то прожить и прокормить семью. И чтобы не видеть этого, он решается на отчаянный шаг — уходит в горы, где останется навсегда.

Реми, парень 18 лет, француз арабского происхождения (отец - араб из Северной Африки, мать - француженка), проводит свое время в семье и в лицее, изучая коммерцию. Лицей его только раздражает, а заодно он подрабатывает в магазине. \n\nОднажды в лицее вывешивают объявление, в котором ищут молодых актеров для съемок в фильме, он принимает участие в кастинге, и Марк - режиссер - его соблазняет. После этого начинаются его многочисленные сексуальные похождения...

Это история о выпускниках философско-экономического факультета КазГУ, чья юность пришлась на нелегкие годы, последовавшие за распадом Советского Союза – о поколении, оказавшимися в ловушке между двумя эпохами. Главные герои картины, Темирлан и Костя – соседи по общежитию. Близятся к концу 90-е, и молодым людям кажется, что 2000-й год вполне может оказаться годом конца света. \n\nУ обоих молодых философов, пытающихся переосмыслить жизненные ценности на руинах великой империи – твердые моральные убеждения и уникальные мысли о том, как на самом деле устроено мироздание. Но и философы, прежде всего – молодые люди со свойственным возрасту максимализмом и юношескими мечтами. А фильм – прежде всего, история о дружбе, любви и надеждах, в которые так охотно верится в двадцать лет.

Сюжет фильма разворачивается в Душанбе, в наши дни. Главный герой, Анвар, уже не молод и он в одиночестве растит сына, отдавая своему единственному ребенку, Шахзоду, всю свою любовь. Анвар – честный, порядочный человек, воспитавший достойного сына.\n\nПараллельно с этим на наших глазах разворачивается судьба ещё одного героя. Это молодой парень Ромиш. Характер этого персонажа далеко не однозначен. У многих он может вызвать откровенную неприязнь. Но и у него есть своя боль.\n\nВолею судьбы Ромиш убивает Шахзода.

Получив тревожную весть о болезни матери, кинематографист Амир отправляется в долгий путь через просторы Казахстана. Его физическое путешествие становится метафорой внутреннего кризиса: в дороге героя преследуют кошмары (особенно яркий — провальная премьера его фильма), воспоминания о семейных разрывах и мучительные творческие сомнения. Через лаконичные диалоги и выразительные чёрно-белые визуальные вставки режиссёр Даржан Омирбаев исследует разлом между искусством, семьёй и идентичностью в постсоветском пространстве. Актёр Джамшед Усмонов передаёт тихую тоску героя, а кадры бескрайних степей контрастируют с замкнутостью его переживаний. Фильм балансирует между реальностью и сюрреализмом, оставляя зрителя в напряжении до финальных титров.

20-летний герой — этнический немец из России — прибывает с семьёй в Берлин, где сталкивается с жёсткими реалиями эмиграции. Чтобы выжить в многоликом русском квартале, он перепробует десятки профессий: от подсобного рабочего до артиста оперы, найдёт любовь и друзей-переселенцев. Его страсть к рисованию и мечты о будущем рухнут, когда случайное событие делает его соучастником убийства. Фильм основан на реальных событиях — это драма о цене старта в чужой стране, где неожиданные повороты судьбы ставят под удар всё, во что верил герой.

Фильм о борьбе творческой личности не только с костными взглядами окружающих, но и с самим собой. О том, что мечты сбываются, если приложить к этому огромные усилия. Сюжет картины разыгрывается в 70-х годах прошлого века в деревушке штата Махараштра, Индия. Наш герой, крестьянин Гуна, пытающийся выжить и прокормить свою семью в суровой реальности индийской деревни, также стремится к осуществлению своей страстной мечты, театру.

Герой киноповести — молодой сотрудник милиции. Но фильм не о подвигах и приключениях милиционера Эльяра, ежедневно имеющего дело с правонарушителями, а скорее о внутренней борьбе героя за право иметь собственное представление о добре и порядочности. Однажды случай сводет его с медсестрой Гулей. От героя потребовалось много терпения и доброты, прежде чем молодая женщина открыла свое сердце.