10 фильмов и сериалов, похожих на Князь Церен

Дореволюционные годы. Плотовщики, угнетаемые лесопромышленником Коганом, решают объявить стачку.

Действие происходит в Киргизии во время гражданской войны (1920-е годы). Драма девушки Айджамал, выданной за нелюбимого и ее возлюбленного пастуха Калымбета.

Крепостной Остап Мандрыка, вызвавший своим поведением барский гнев, бежит от неминуемой расправы в Болгарию, где при переходе границы получает ранение. Вместе с другими беглецами скитается по чужбине и в конце концов возвращается в Россию.

Жена лесничего Иштвана Шимона ждет ребенка, но накануне первых схваток в Карпатах выпадает снег, и заимка оказывается отрезанной от цивилизации. Будущему отцу удается спуститься до ближайшего селения, где местный староста и партийный активист Бонта организовывают настоящую кампанию по доставке в горы врача и акушерки.

Во время Карабахской войны азербайджанец Керим становится заложником армян. По решению жителей села, для того чтобы совершить обмен, супруге Керима отдается заложник-армянин. По прошествии времени она открывает для себя то, что и он обладает человеческими качествами, он в похожем положении.

Первая половина XVII века. Крестьянина Назара Стодолю, приговорённого польским магнатом Халецким к смерти, спасает его друг Гнат. Назар и Гнат попадают в имение украинского сотника Кичатого. Сотник, пригласив священника, уговаривает беглецов подписать бумагу о том, что они добровольно приписались к имению Кичатого. Гнат отказывается, а Назар, влюбившийся в дочь хозяина Галю, не раздумывая ставит подпись и снова попадает в кабалу крепостничества. Вскоре Гнат возглавил народную борьбу с угнетателями. К восставшим присоединяются Назар и Галя…

Хаджи-Мурат, знаменитый наиб, впадает в немилость к предводителю горцев имаму Шамилю, и преследуемый им, вынужден перейти сторону русских. Тем временем, желая заполучить голову строптивца, Шамиль берет в заложники его мать и сына...

Годы гражданской войны. Сибирь. Вооруженный англо-французскими интервентами атаман Анненков отдает приказ о мобилизации. Отряд белобандитов во главе с поручиком Перефирициным направляется в одну из деревень. Но крестьяне остаются глухи к призывам поручика. Они изгоняют представителей атамана. Большевик Иван Юдин предупреждает односельчан о неизбежных репрессиях. Нужно идти к партизанам. Отец Ивана, Захар Васильевич, не хочет расставаться с клочком своей земли. Когда в деревню врываются анненковцы, он становится первой их жертвой: бандиты уводят старика с собой. Бесчеловечной расправе подвергаются и другие жители деревни.\n\nМежду тем, Иван Юдин благополучно пробирается к партизанам. Он получает ответственное задание — добыть планы атамана Анненкова. Переодевшись в форму убитого им часового, Иван проникает в штаб белобандитов. Атаман курит опиум. Сквозь пелену дурмана он видит улыбающуюся ему красавицу, Исакиевский собор, Зимний дворец... Юдину удается выкрасть нужные ему документы и беспрепятственно уйти. Очнувшийся от грез атаман замечает исчезновение секретных бумаг. Партизаны переходят в атаку. Среди них бежавший от анненковцев старик Юдин. Старый крестьянин и его сын-большевик борются теперь за общее дело.

Казахстан, разгар сталинских репрессий. Семилетний Саша теряет последнего родного человека в вагоне для ссыльных. Чудом выжившего мальчика подбирает Касым — пожилой путевой обходчик, сам переживший трагедии. В глухом ауле, где соседствуют ссыльные поляк-врач, бывшая узница лагеря и другие «враги народа», Саша обретает семью. Но жестокая реальность СССР 40-х настигает их: местный милиционер терроризирует поселенцев, а приближающийся 70-летний юбилей Вождя требует «особого подарка». Мальчик верит, что его жертва вернет родителей, не зная, что истинный «сюрприз» Кремля уничтожит всё. Нуржуман Ихтымбаев и Дален Шинтемиров создают пронзительные образы в дуэте «спаситель-сирота», а величественные пейзажи степи контрастируют с человеческой жестокостью. Фильм Рустема Абдрашева — о цене надежды в эпоху бесчеловечности.

Пятнадцатый век. На бескрайних просторах Евразии уже несколько столетий потомки великого Чингиз-хана – Потрясателя Вселенной создают свои и сокрушают чужие государства. Один из них – легендарный Абулхаир Шайбани, узурпировавший власть в Белой Орде. Два султана-чингизида, законные наследники трона – Керей и Жанибек - призывают часть кочевых племен уйти от жесткого правителя. В поисках лучшей доли и свободы кочевники идут за султанами, и впереди их ждут кровопролитные битвы, суровые испытания, горечь потерь и радость побед. Так, в муках рождается в Великой степи новый этнос – казахи и новое государство на карте мира – «Казахское Ханство».

События в фильме повествуют о первых годах становления советской власти. Действие происходит в одном из горных сел Азербайджана.

Киргизское селение начала XX века. Бедняк Бахтыгул честно служит своему хозяину, но он - лишь пешка в чужой игре: в результате интриг и предательства Бахтыгул попадает в тюрьму, вскоре бежит оттуда и рассправляется со своим обидчиком на перевале Караш

Два брата поступают на службу царю, проходят сложный путь обучения и унижения и стали казаками. Но роковой случай сталкивает их с цыганами-конокрадами — тоже двумя братьями, в результате которого один из козаков погибает, и старший брат начинает месть против обидчиков...

На фоне мятежной Одессы времён Гражданской войны разворачивается драма обычного извозчика Гордея. Он живёт скромно с дочерью Катей, даже не подозревая, что та прячет в их доме подпольщика. Желая защитить девушку от опасности, герой совершает роковую ошибку, обратившись к белогвардейцам. Его наивный поступок оборачивается катастрофой: вместо революционера арестовывают саму Катю. Потрясённый отец, роль которого гениально исполнил Амвросий Бучма, оказывается в эпицентре кошмара. Картина Георгия Тасина (1928) мастерски передаёт атмосферу хаоса через контрасты теней и света, а кульминация на Приморской лестнице (будущей Потёмкинской) становится символом отчаяния и мести. Этот немой шедевр снимали в реальных локациях — от Думской площади до Воронцовского дворца — усиливая ощущение достоверности трагедии.

Деревенские страсти разгораются, когда посреди реки внезапно возникает остров земли. Две враждующие семьи готовы на всё ради права владеть этой землёй, но любовь их детей угрожает разрушить вековую вражду. Красивая драма о жизни в дельте Бангладеш с песнями, вплетёнными в ткань повествования.

Крестьянка Ягна влюблена в Антека, но вынуждена выйти замуж за его состоятельного отца. Со временем Ягна становится объектом зависти и ненависти жителей деревни.

Демобилизованный моряк Силаев женится на любимой девушке Наташе. Вскоре он узнает, что семья жены живет на нетрудовые доходы, и категорически отказывается участвовать в их спекулятивных махинациях. Силаев и Наташа уезжают в Сибирь, в один из леспромхозов.\n\nЗдесь он начинает решительно бороться против хищнического истребления леса, с равнодушием и делячеством руководителей. Наташа же, не выдержав трудностей жизни, покидает мужа. Силаев остается один и, продолжая борьбу, обретает новых друзей.

Веяния новой жизни почти не коснулись деревни Медвежий Лог. Как и прежде, крестьяне и охотники вынуждены втридорога покупать соль и порох у местного кулака — мироеда Вагина; по-прежнему ореолом святости и благочестия окружен юродивый монах Ферапонт — верная опора кулака. Новое ворвалось в глушь вместе с экспедицией, прибывшей на строительство железнодорожной ветки.\n\nОдновременно в селе был организован кооператив. Больше не надо было за бесценок отдавать пушнину кулаку Вагину и покупать в его лавке соль и порох. Вагин понял, что ему грозит смертельная опасность. При активной помощи Ферапонта он развил бешеную агитацию против строительства...

Это история о судьбе легендарного воина, предводителя «немирных» горцев — наиба имама Шамиля. Любовь к родным людям, к семье, которой угрожает смертельная опасность, оказывается для Хаджи-Мурата выше «политических» мотивов, важнее противостояния русским войскам, выступающим в ходе беспощадной русско-кавказской войны в роли захватчиков.

В 1945 году Иштван Ковак («великан») уезжает из деревни в город. Там он встречает Юлию, городскую девушку, испытавшую голод и страх во время войны. Они влюбляются, но их любовь обречена с того момента, как Юлия встречает спекулянта Фери.

Феллахи вынужденно покидают родные земли, получив бесплодный надел от властей. На фоне отчаянной борьбы с засухой разворачивается история Хании: годы тайной любви к Хасану рушатся с появлением его жены. Выдержат ли они двойной удар судьбы?

Действие происходит в годы коллективизации на Кубани. В острой борьбе сталкиваются хуторская беднота во главе с председателем сельсовета Журбой и зажиточные хозяева, возглавляемые кулаком Хоруженко.

Действие фильма происходит в двадцатые годы на юге Киргизии. В военный гарнизон прибывает командир взвода Абыш Исаев. Его задача. вместе с красным командиром Валентином Угрюмовым. — остановить кровопролитие и разгромы, учиняемые отрядом басмачей Шааназара, и вернуть дехкан в свои дома.

Старый вожак Данило крепко держит в руках цыганский табор. Но у него есть серьезный соперник - Иван Лихо, который ведет терпеливую борьбу за привлечение цыган к оседлой жизни. Он приглашает Данило с табором погостить в колхозе.\n\nПредседатель обращается к цыганам за помощью в уборочную пору и просит лошадей. Данило приводит самую захудалую лошаденку из своего богатого табуна, чем вызывает недовольство заинтересованных в помощи колхозу цыган. В таборе назревает раскол...

Отставной солдат Яков Коваль возвращается в деревню и крестьянским трудом безуспешно пытается обеспечить свою семью. Чтобы имущество, описанное за долги, не пошло «с молотка», его жена Мария соглашается за плату поступить на службу в дом помещика Бельского. Оказавшись в городе, она становится не только кормилицей господского ребёнка, но и наложницей барина, взявшего в плен крестьянскую землю…

Внутренняя Монголия, автономия в составе КНР. Традиционный уклад жизни степных кочевников разрушается на глазах. Монголы, чья вековая культура основана на коневодстве, вынуждены покидать родные места и оседать в городах. Пастухи становятся заводскими рабочими. \n\nОдна из монгольских семей пытается противостоять переменам. Но сын-школьник хочет учиться, необходимы деньги, чтоб оплатить его образование. Попытка заработать, продавая дальнобойщикам свежую простоквашу, не приносит удачи. Приходится расстаться с любимым конем.

Действие происходит во время Второй мировой войны в оккупированной немцами Украине. Во время столкновения на дороге сельский парень Василий убивает немецкого офицера. Немцы берут в заложники жителей села и требуют выдать парня. Проблема выбора встаёт перед односельчанами и самим Василием.

Молдавская деревня конца сороковых годов. Андрей Бруме — комсомолец, студент университета и лейтенант МГБ — выполняет задание по борьбе с преступной бандой. Ситуация предельно драматичная. С одной стороны — ночные налеты банды Стратана, с другой — бесконечные официальные поборы, уважительно именуемые «государственным займом», когда председатель колхоза Мария Жосан, нащупывая курок револьвера, призывает трудяг откликнуться на призыв Родины.

В давние времена голода и татарских набегов лицедей-сатирик Юрась Братчик появляется перед народом в облике Христа, и народ верит в чудо. Это событие решает использовать хитрый монах Босяцкий. Арестованного по приказу кардинала Юрася и его друзей - «апостолов», загримировав и одев в соответствующие одежды, выводят к народу. Голодный люд начинает молить о хлебе, и Юрась ведет толпу к закромам богатеев. Сбежав от кардинала, Юрась с друзьями укрывается в женском монастыре. С помощью народа они разбивают и напавших татар, и войско кардинала.

1929 год. В Казахстане полным ходом разворачивается строительство железнодорожной магистрали, соединяющей Среднюю Азию и быстро развивающуюся Сибирь. Это событие ставит под угрозу вековой уклад обитателей степи, где все еще орудуют банды басмачей.\n\nГерои фильма — главный инженер стройки Джунгаров, в прошлом один из комиссаров Временного правительства Туркестана, и старейшина большого рода, бай Сарыбура. Судьба обоих складывается драматично, оба, каждый по-своему, заинтересованы в скорейшем завершении Турксиба.

Люди турецкого наместника Мехмет-бея похищают невесту предводителя гайдуков Страхила Иванку. В ответ ее жених выкрадывает сына Мехмета. После этого между гайдуком и наместником заключается соглашение: похищенные возвращаются домой, а Страхил покидает свой отряд и возвращается к обычной крестьянской жизни. Но этому перемирию было суждено недолго существовать. Вскоре через деревню, где живут Страхил и Иванка, турки ведет группу пленников, в которых гайдук узнает людей из своего отряда. Не сдержав эмоций, он нападает на конвоиров и снова отправляется в горы, на этот раз вместе со своей молодой женой.

После Октябрьской революции один за другим покидают батраки своих хозяев. Уходит от бая и пастух Дурды. По приказу разгневанного бая из стада, охраняемого Дурды, тайно угоняют несколько баранов. Подпасок Непес, которому поручено принять стадо, обвиняет Дурды в воровстве. Между пастухами возникает драка. Смертельно раненный Дурды завещает сыну Кадаму отомстить за отца.\n\nПроходят годы. Расцветает и в корне преображается жизнь Советской Туркмении. Сын пастуха Кадам становится опытным врачом-хирургом. Он любит красивую девушку Шекер Непесову — актрису оперного театра. Кажется, ничто не мешает счастью двух молодых людей. Но вот о любви Кадама узнает его мать — Джерен. Она сильно взволнована, так как Шекер является дочерью человека, который когда-то убил её мужа...

Дворянин Гринёв, отправляющийся на военную службу, попадает в метель и, добравшись до постоялого двора, жалует своего проводника Пугачёва тулупом. Место службы Гринёва оказывается небольшой крепостью. Он влюбляется в дочь коменданта Машу и оказывается ранен на дуэли из-за неё офицером Швабриным. Вскоре Пугачёв поднимает восстание, захватывает крепость и казнит родителей Маши, а Гринёва отпускает. Тот получает письмо от невесты и узнаёт, что Швабрин, ставший сообщником Пугачёва, принуждает её к замужеству…

Красная Армия входит в очередной южный городок и вскоре освобождает его от белогвардейцев, оставивших группу контрразведчиков во главе с капитаном Мироносицким. Сразу же после установления в городе Советской власти к председателю ревкома Алябьеву нанимается машинисткой Нина Косовская. Вспыхивает бурный роман. Алябьев и Нина женятся.

Стрелецкий сын Семён оказывается в водовороте народных восстаний XVII века. Его судьба переплетается с мятежным монахом Таисием, Медным бунтом и восстанием Степана Разина. Война против несправедливости грозит разрушить всё, что ему дорого.

Февраль 1918 года. В окруженном басмачами Ходженте начинается голод. Руководители ревкома Козырев, Саттар и Алим с помощью главного муллы мечети Абдурахман-хана привлекают на свою сторону местных жителей, разбивают отряд басмачей и возвращают хлеб голодающим.

Во время охоты Амгана смертельно ранит крестьянин Иван. Жена Амгана и их сын Буртай находят его в лесу и доносят до дома. Старый охотник понимает, что скоро умрет, и перед смертью рассказывает сыну, что его мать не из их рода, а из крестьян, а сам Буртай – бастард. Отец завещает ему стать великим охотником, чтобы не позволить крестьянину в себе взять верх.

1919 год. Сибирью правит адмирал Колчак. 32 села, не признав его власть, объединились в Советскую Баджейскую республику. Эта республика превратилась в грозную силу в тылу у белых войск. Во главе ее стоит красный генерал — партизан Петр Щетинкин. \r\n\r\nКомандование белой армии всерьез обеспокоено действиями партизан и даже предпринимает попытку прямого физического устранения Щетинкина, подсылая к нему убийцу. Но того разоблачают. Тогда оно готовит широкомасштабную карательную операцию против всей Баджейской республики, с привлечением большого количества войск, но разведка красных узнает и об этом. \r\n\r\nПартизаны, понимая нависшую над ними угрозу, принимают дерзкий и неожиданный для белых план — уйти в Монголию и, получив поддержку монгольского народа, ударить в тыл колчаковской армии.

Молодой юрист возвращается в родную деревню Авадх и видит бесправие крестьян, эксплуатируемых владельцем сахарного завода. Решив бросить вызов системе, он вдохновляет общину на создание кооператива, рискуя спровоцировать жестокий конфликт с бизнес-элитой. Драма с дебютом Анупама Кхера и музыкой Устада Гулам Мустафа Хана .