10 фильмов и сериалов, похожих на Лена

Диана Ди Сорелла, успешный и амбициозный фотограф, покинувшая родину и отчий дом много лет назад, приезжает на похороны матери, с которой не общалась долгие годы.Разбирая вещи своей мамы и бабушки, Диана находит «Семейную хронику» — рукопись, к которой отражается история ее семьи. Она обращается за помощью к давней подруге своей матери Пине Де Норо, пожилой одинокой женщине, которая становится ее верным другом и проводником в прошлое.Вместе они шаг за шагом узнают историю любви и убийства, побегав иммиграцию к свободе и независимости. Все это помогает Диане разобраться в себе и примириться с прошлым.

Проживая в еврейской общине на Западном берегу и находясь под чрезмерным влиянием набожного отца, мессианского иудея, который нашел красную корову и готовит её к жертвоприношению, 17-летняя Бенни находит для себя отдушину в запретных лесбийских отношениях с подругой.

Зофия — скромная, одинокая женщина. Однажды она приезжает к своей подруге Дороте. К ним присоединяются также Анна и молодая супружеская пара. Эти три женщины когда-то принимали участие в движении «Солидарность», теперь они вспоминают старые времена. Смотря телевизор, обращают внимание на женщину, из-за которой Зофия не могла уехать к своему парню за рубеж. В результате этого их отношения прервались. Ее подруги решают привезти Луковскую на виллу и отомстить.

Профессор литературы Юлия получает приглашение прочитать курс лекций в Сорбонне. К сожалению для нее, первые дни пребывания в Париже омрачаются бурной сексуальной жизнью пары в соседнем номере отеля, в то время как сама Юлия уже давно поставила крест на личной жизни и увлечена исключительно работой. Пока не познакомилась с русским историком Сашей, тем самым из номера по-соседству.

Богна — замужняя женщина, за спиной у которой — тяжёлое детство, полное тирании матери — религиозной фанатички, а впереди — безысходность несложившейся семейной жизни. Её муж с головой погружён в научную работу и совсем не заботится о её чувствах или воспитании сына.\n\n После отъезда мужа по делам, Богна узнаёт о смерти матери и отправляется на её похороны. Ей предстоит столкнуться со своим прошлым — и встретиться с теми, кого она когда-то любила и пыталась забыть.\n\n Ведомая страстью и жаждой того, чего она оказалась лишена, Женщина предпринимает смелые шаги на пути к осознанию главной ценности собственной жизни.

Нина, 30-летняя учительница украинского языка, не может выехать из оккупированного сепаратистами города Луганска на востоке Украины, она вынуждена ходить на курсы переподготовки, чтобы преподавать русский язык. Однажды Нина становится свидетелем ареста 17-летнего Андрея: полиция схватила его после того, как он повесил украинский флаг на крыше своей школы. Теперь его ожидают годы тюремного заключения. Понимая, что они живут в мире, полном лжи и несправедливости, Нина рискует жизнью, чтобы освободить Андрея.

1952 год. Родители Мишеля и его сестры Элен, которой семь лет, ведут бракоразводный процесс. Чтобы оградить их от этого события, детей отослали пожить у дедушки и бабушки. Но если Мишель быстро приспособился к своей новой жизни и завел друзей, часто общался со своим дедушкой, то Элен приняла все это с ожесточением и неприязнью. В это время она узнает, что она — еврейка и изучает историю концентрационных лагерей. Маленькая девочка постепенно отдаляется от всех...

Молодая советская журналистка Надя Ульянова направляется в Рим, чтобы написать серию репортажей о «гнезде католицизма». Самолет, в котором летит девушка, терпит катастрофу. Выживших оказывается двое – сама Надя и священник Лоренцо Феррари. Это сближает двух совершенно разных людей. После выздоровления Надя поддерживает отношения со своим бывшим попутчиком. Вскоре дон Лоренцо знакомит ее со своим молодым другом и духовным сыном Сергеем Грески – польским эмигрантом, бежавшим от преследования коммунистов. Несмотря на разницу в мировоззрении, между молодыми людьми возникает взаимная симпатия, вскоре перерастающая в любовь. Но неожиданно выясняется, что Сергей болен страшной болезнью – проказой.

Марсель, 2000 год. Мишель — работница отдела по продаже рыбы. Вся ее жизнь — это борьба за судьбу дочери, которую она хочет оградить от наркотиков.\n\n Опасными Мишель считает и знакомых своей дочери. Ее пугает Поль, предавших своих бастующих друзей-грузчиков, и Вивиан Фроман, музыкантша, которая на дух не переносит своего мужа, поскольку он левый центрист. Пугает ее и Абдераман, вышедший из тюрьмы. Тюрьма изменила его и теперь он старается помочь своим братьям. Другой знакомый ее дочери, Клод, разделяет взгляды членов крайне правых движений. Жерар поражает окружающих своим странным отношением к смерти. Родители Поля, пенсионеры, решают, что больше никогда не будут голосовать на выборах. Цель жизни Саркиса — приобретение рояля его мечты…

Муж Гюльпери работал на границе с Ираком, его убили. Семья мужа отбирает у Гюльпери детей, считая её виновной в смерти их сына Эюпа. Борясь за детей, женщина попадает в тюрьму. После того, как она выходит из тюрьмы, тесть отправляет Гюльпери в Стамбул, чтобы держать её подальше. Вначале в Стамбуле Гюльпери работает привратником, затем устраивается на дополнительную работу в дом моды и встречает там свою любовь детства – адвоката Кадира Айдына. Между Гюльпери и Кадиром вновь вспыхивают чувства, однако все мысли женщины заняты детьми, которые остались в Газиантепе.

История простой израильской семьи. После смерти супруга Рахель осталась с двумя дочерьми и пытается вернуть жизнь в привычное русло. Она всеми правдами и неправдами старается попасть в заветный список отправляющихся на новое поселение, чтобы сохранить друзей и приобрести добропорядочных соседей. Она ходит на свидания с мужчинами, подыскивая себе нового мужа и отца своим девочкам. Она так увлекается своими благими намерениями, что забывает о проблемах своих дочерей.\n\nСтаршая дочь Эсти — типичный подросток переходного возраста, девочка сложная и с характером. Младшая Тами — спокойная и добрая, только-только начинает общаться с мальчиками, впервые в жизни влюбляется. Но у Рахель нет времени наблюдать за их взрослением, выслушивать их проблемы. Каждая из женщин замыкается в своем маленьком мире и не пускает туда посторонних. В итоге сходит на нет всякое понимание в семье. У Рахель не складывается личная жизнь. Эсти нет ни до кого дела. А прощальный костер в молодежном движении «Бней Акива», который должен был стать для Тами праздником, заканчивается попыткой изнасилования, испорченной репутацией и грязными надписями на стенах.

Прожив несколько лет в Германии в качестве беженца, Мира возвращается в отдаленную деревню в Хорватии. Она приходит домой беременной, чем совершенно шокирует родителей. Они считают, что женщина должна иметь мужа, а ребенок — отца, и пытаются как можно скорее выдать дочь замуж. Конечно, ребенок и отец должны быть из той же страны. В их дом приходят несколько потенциальных женихов, однако родителям не нравится ни ветеран войны потому, что он немного ненормальный, ни их сосед, потому что он мусульманин. \n\nЛучший кандидат — сапер, занимающийся разминированием близлежащих полей... Проблемы начинаются, когда у Миры рождается мальчик с азиатскими чертами лица. Семья и соседи в шоке. Отец Миры отказывается принимать внука другой национальности, не говоря уже о другой расе! Мира и ее сын вынуждены уйти. Они возвращается только через несколько лет, чтобы навестить умирающего отца.

Ребекка, жена Якова, уважаемого сефардского раввина и каббалиста, так и не забеременела за пятнадцать лет брака. Она просит мужа взять вторую жену. В конце концов, Яков соглашается и берет в жены восемнадцатилетнюю сироту, выбранную самой Ребеккой. Но потом Ребекка начинает ревновать к молоденькой сопернице.

В один и тот же день в двух еврейских семьях в Париже родились девочки, которым самой судьбой было предназначено стать подругами. Их сближению способствовал тот факт, что из-за своей национальности обе чувствовали себя изгоями общества. И все-таки Мина и Этель были слишком разными по характеру…

Конец 1920-х годов. Еврейская девушка Дора влюбляется в русского юношу-комсомольца. Это вызывает резкое недовольство её родителей, находящихся в плену религиозных предрассудков. Девушка уходит к любимому человеку. Но и в доме мужа Дора сталкивается с теми же предрассудками.

Перед смертью отец объявляет Ане, что всегда знал о ее дочери, от которой она отказалась сразу после родов, что именно ей он завещает свое авиньонское поместье и что Ана должна ее разыскать. Выясняется, что та учительствует где-то в секторе Газа. Именно туда после похорон отца должен проследовать сводный брат Аны, израильский полицейский, которому предписано участвовать в выводе израильских поселенцев из сектора. \n\nАна, пребывающая с братом в состоянии пикантного флирта, набивается ему в попутчицы. В финале мать и дочь идут навстречу друг другу сквозь толпы стенающих выселенцев и регулирующих их движение взвинченных охранников порядка, в день, вошедший в историю и облетевший первые полосы газет всего мира как день маленькой, но долгожданной капитуляции государства Израиль: две связанные узами крови вчерашние незнакомки, смыкающие объятия против всего мира.

Шей Хантер – 25-летнюю афроамериканку, аспирантку медицинского колледжа, — из-за пристрастия к спиртному выставляют из учебного заведения. Она вынуждена переехать жить к матери, которую ненавидит. С великим удивлением Шей узнает, что мать поборола свой недуг, и теперь у неё много друзей, её все любят. Но Шей не может простить ей своё несчастливое детство...

История трех пожилых женщин: Ривки, Регины и Веры. \n\nРивке 65 лет. Ее экскурсионный автобус сломался между Варшавой и Аушвицом. В суматохе, в шуме непонятных голосов на идише, женщина с трудом преодолевает страх. \n\nРегина, ровесница Ривки, мечтает разыскать своего отца, приехавшего в Париж с другого конца света. \n\nВера, русская старушка лет восьмидесяти, оставшаяся одна, только что иммигрировала в Израиль, чтобы там прожить остаток своих лет. Вера на протяжении многих лет ищет свою когда-то пропавшую кузину. \n\nСобытия, происходящие с этими тремя женщинами, воскрешают в их памяти давно забытое прошлое, напоминают о временах истребления евреев, переносят их в детство, в их внутренний закрытый мир, на «землю обетованную», которую трудно назвать гостеприимной.

Менахем — религиозный офицер-десантник Армии Обороны Израиля. Все очень гордятся им — и друзья по оружию, и более близкий круг. Окрыленный идеей, Менахем создает религиозную роту. Но очень быстро он понимает, что погряз в идеологическом конфликте, выходящем за рамки его собственных устремлений.\n\nМенахем безумно влюблен в дочь своего раввина-наставника, однако тот предпочитает видеть рядом со своей дочерью его друга Пинхаса, на которого религиозные проповеди оказывают сильное воздействие. Главный герой становится фанатиком, готовым взорвать мечеть на Храмовой горе в Иерусалиме. Между тем спецслужбы Израиля уже давно ищут повод заняться вплотную раввином и его учениками...

Валерия, в свои 26, работает синхронным переводчиком и живет в Турине. Замкнутая и сдержанная, она не склонна к романтическим отношениям. Лишь одна странная, почти ритуальная привязанность существует в ее жизни: наблюдать за Массимо, 40-летним мужчиной из дома напротив, который не подозревает о ее существовании. Они встречаются несколько раз, случайно, Валерия переводит доклад Массимо на конференции, и, постепенно, что-то начинает происходить. Когда Массимо уезжает в Рим, поддавшись порыву, Валерия следует за ним. Там она узнает, что у него есть любимая женщина — Флавия. «Случайно» организованная авария сталкивает двух женщин и между ними возникает взаимная симпатия и странное любопытство. Но...

Мария Линде — польская еврейка, поэтесса, нобелевский лауреат по литературе, живет в Тоскане. После того как в Риме происходит теракт, в стране начинаются волнения и усиливаются антииммигрантские настроения (а ведь именно Италии принадлежит печально известный остров Лампедуза, куда прибывают большим потоком по морю африканцы, ищущие лучшей жизни). Мария решает выступить с речью в защиту беженцев и оказывается из-за этого втянута в неприятный публичный скандал.

Майя, девушка из поселения на юге страны, приезжает в Тель-Авив, чтобы осуществить мечту — стать актрисой. Неудачи преследуют её. Она, отчаявшись, решает отказаться от своих планов и вернуться домой. Но, встреча с известным режиссёром меняет её судьбу. \n\nРежиссёр, угадавший незаурядный талант Майи, берёт её на главную роль в пьесе, которую он написал и готовится поставить. У героини пьесы был школьный роман, но родители заставили её сделать аборт. Это так потрясло девушку, что она уверена: у неё отняли ребёнка и где-то спрятали.

Две женщины, Йола — израильтянка и Анн — француженка, встречаются в поезде по пути из Тель-Авива в Иерусалим. С первого мгновения у них появляется чувство будто они знали друг друга целую вечность. Они проводят пять замечательных, бурных дней, наполненных напряжением на улицах старого Иерусалима. Приезд Ави, жениха Йолы, приводит к их расставанию. Спустя 5 лет их глубокая дружбы поддерживаться через постоянную переписку и Анн решает навестить подругу и восстановить то чудесное чувство, возникшее между ними.

Джулия и Лиллиан — подруги детства. Джулия родом из богатой еврейской семьи, воспитывалась в США у бабушки и дедушки. Между девочками были близкие отношения, но позже жизнь разлучила их. Увлеченная литературой Лиллиан сближается с Дэшилом Хэмметом, а студентка-медик Джулия отправляется в Европу, где вливается в антифашистское движение.

История трех вполне взрослых израильтян, узнавших что жизнь их семьи много лет была основана на лжи. У каждого из них свои проблемы. Дорона никак не может родить и после очередного выкидыша чувствует как разлаживаются её отношения с мужем. Старший из братьев Натанел, религиозный еврей, ушёл в иудаизм только под воздействием жены, и через много лет его решение кажется ему ошибкой. Шай — владелец небольшого ресторанчика — либерал и гей. После смерти матери в осиротевшей семье «нарисовался» давно ушедший из неё отец, когда-то покинувший жену ради молодой и симпатичной певички. Теперь он пытается наладить отношения с детьми, которых не видел много лет. \n\nОт отца все трое узнают, что он не способен иметь детей, стало быть где-то существует их биологический отец. В поисках разгадки тайны все четверо отправляются из Иерусалима сначала в Париж, затем в Марсель. В конце концов они узнают, что секрет покойной скрыт в годах её молодости, которую она провела в Алжире…

Сефи, студентка Иерусалимской Академии музыки и танца, приезжает со студенческим хором на концерт в Западный Берлин. Там девушка встречает странную женщину, которая называет её отца убийцей. Возвратившись в Израиль, Сефи вместе с сестрой пытается узнать о прошлом своего отца, которое тот до сих пор тщательно скрывал.

Нурит — 40-летняя водительница автобуса. Ей до чертиков надоела ее жизнь с мужем. Она забирает своих двух детей и переезжает с ними в большой город — Тель-Авив. Там она тоже находит работу водителя и снимает квартиру. Но жизнь матери-одиночки не так легка, как ей кажется, она вынуждена просто разрываться между работой и домом. Тогда в качестве няни и помошницы по хозяйству она нанимает Мушуди, нелегальную иммигрантку из Ганы (чернокожую). С ее помощью она открывает в себе лесбийские наклонности, которые раньше прятала глубоко внутри себя.

Таль французская девушка, живущая в Израиле со своей семьей. В свои семнадцать лет она в том возрасте, когда все переживаешь впервые: первую любовь, первую сигарету, первый пирсинг…И первую атаку террористов тоже. \n\nПосле взрыва, вызванного террористом-смертником в кафе, она решает написать письмо воображаемому палестинскому собеседнику, в котором выражает свои вопросы и неприятие того, что между двумя людьми может существовать одна лишь ненависть. Свое письмо она помещает в бутылку и отдает брату, который бросает ее в море около Газы. Через несколько недель она получает ответ от молодого жителя Газы.

Жизнь 50-летней Наоми поглощена семейными заботами. Она совмещает работу в банке с обязанностями по поддержанию семейного очага, обслуживанию мужа, двоих детей и престарелой свекрови. Выходом из тяжелой ситуации стал наем эфиопки Нигисет, прибывшей на Землю обетованную, чтобы уйти от нищеты своей родины и подзаработать любым трудом. Женщины принадлежат к разным расам и культурам, и первоначально Наоми не слишком обращает внимание на свою прислугу. Но со временем она проникается к Нигисет симпатией, открывает в ней личность, сочувствует положению нелегалов, живущих в постоянном страхе высылки из страны и зачастую являющихся объектом для беззастенчивой эксплуатации, людей, к которым израильтяне зачастую относятся с плохо скрываемым высокомерием.

Рита вместе с маленьким ребенком бежит в Бельгию: ее разыскивает полиция по обвинению в кражах и других правонарушениях в Германии. Ей удается разыскать своего родного отца, с которым она ранее не встречалась, но у него новая семья. Внезапное появление Риты грозит осложнениями в семейной жизни. В конце концов ее схватывает бельгийская полиция и депортирует в Германию, где Риту приговаривают к длительному тюремному заключению. Всё это время четверо других детей Риты живут у её матери – Изабеллы, которая слишком занята, чтобы заниматься с детьми. \n\nПосле выхода из тюрьмы Рита забирает детей к себе. Начинается почти нормальная семейная жизнь — в этом заслуга Марка, служащего на американской военной базе в Германии. Но Рита не доверяет его чувствам, они не укладываются в её опыт прошедшей жизни, и она берется за старое. Мелкие кражи возобновляются. Марк получает известие о своем переводе в США. Жизнь Риты выведена из равновесия...

Действие происходит в 1947 году. Молодая еврейка Дита Сакс – по чешски Саксова — выжила в нацистском концлагере и после окончания войны стала работать в пражском приюте для детей, испытавших ужасы войны. В большом мире она оказалась одна: все родные стали жертвами Холокоста. Те небольшие деньги, которые у неё есть, Дита тратит на детей и друзей. Когда она встречает болезненную девушку-подростка, то берет её под своё крыло — она напоминает Дите её саму.

30-летняя Сюзанна, страдающая расстройством психики, живет в Рамат-Гане вместе со своей матерью-пенсионеркой. Молодая женщина очень близка с матерью, которая посвятила Сюзанне всю себя, и теперь бесцеремонно управляет жизнью своей дочери. Даже друзья Сюзанны – это друзья ее матери. Но два события нарушают их тихую размеренную жизнь. Сначала социальная работница Ривки предлагает отправить Сюзанну (ввиду ее явных способностей) в престижный альтернативный колледж искусств, который открывается в Рош-Пине. Сюзанна в восторге от этого предложения, но ее мать, Ада, категорически против. Второе событие, перевернувшее жизнь обеих женщин: из Нью-Йорка неожиданно прилетает племянник Ады – Ноар и останавливается у них. Он аферист-неудачник, по уши увязший в долгах и прилетевший в Израиль в надежде «легко заработать» и поправить свои дела.

Авива работает поварихой в одной из гостиниц Тверии и мечтает стать писательницей. Она годами работает над слогом и с каждым днём продвигается в своём мастерстве. И вот однажды в город приезжает известный писатель и, благодаря сестре Авивы, обращает внимание на её талант. Он предлагает Авиве своё покровительство и обещает превратить её в профессиональную писательницу.\n\nДолгий путь к славе и к осуществлению своей мечты переворачивает жизнь Авивы и её близких. Внезапно она осознает, что у её мужа и сестры есть свои планы на жизнь и это выбивает её из колеи. Жизнь Авивы превращается в кошмар, и она вынуждена пересмотреть свои претензии к окружающему миру.

Психолог Йонатан Абади покинул Израиль после развода и много лет работал в США. Неожиданно к нему обращается за помощью бывшая жена, Тали. Их общая дочь Анат решила выйти замуж за своего бойфренда Шахара. По мнению мамы, это совершенно неподходящая кандидатура. В недалёком прошлом молодой человек был наркоманом, но уже год как обратился к религии. Он вступил в ультраортодоксальную общину, и Анат последовала его примеру. Мать девушки решает сделать все возможное, чтобы воспрепятствовать их браку.

Катя и Хандрик – тридцатилетние берлинские интеллектуалы, пара, гордящаяся своим либерализмом и социальной ответственностью. Когда Катя встречает Саиду, молодую алжирскую женщину, которую преследуют на родине и которой грозит депортация, у Кати появляется возможность на практике проверить свои либеральные идеи. Она организует фиктивный брак своего приятеля Хендрика с Саидой, чтобы та смогла остаться в Германии. Несмотря на свое первоначальное нежелание, Хендрик настолько проникается к Саиде теплыми чувствами, что Катя понимает, что их идеальные партнерские отношения под угрозой.

Психологическая драма, действие которой разворачивается в зале равинатского суда. Стержень сюжета — пятилетняя, изнурительная борьба главной героини Вивиан Амсалем за получение разводного письма (гет). Для понимания смысла происходящего необходимо знать некоторые особенности еврейского брака. Он совершается в соответствии с особым договором, который перечисляет обязанности сторон. Если муж не выполняет своих обязательств, жена имеет право подать на развод. Но, в случае видимого соблюдения договора, гет можно получить только с согласия супруга. Если муж не согласен на развод, женщине остается либо смириться и вернуться в семью, либо, как это делает Вивиан, снова и снова подавать прошение в религиозный суд и проходить всю процедуру, с заслушиванием свидетелей, прениями адвокатов, решением судей. Каждый раз её сурово допрашивают об отношении к мужу, к браку, обязанностям в семье, напоминают о необходимости подчинения. Главная причина решения женщины – уйти от нелюбимого супруга - в расчёт не принимается. Но именно этот мотив руководит Вивиан и побуждает её раз за разом стремиться к свободе.

Ева замужем и у неё двое детей. Но она чувствует, что ей чего-то не хватает в жизни. Муж Эд считает, что у неё депрессия. Она отправляется с подругой Соней на отдых, на юг Франции. Там она знакомится с Лилианой, живущей в одной из коммун. Лилиана думает, что Ева и Соня — пара. Это предположение шокирует Еву, она рассказывает, что замужем. В последующие дни отдыха Ева часто навещает Лилиану. После возвращения в Амстердам Ева начинает обмениваться с Лилианой письмами. Когда та приезжает в Амстердам на феминистский съезд, подруги встречаются. Ева осознаёт, что влюбилась в девушку, у них начинается роман. Ева решает развестись с мужем. Долгий судебный процесс заканчивается тем, что детей оставляют Эду. Это тяжёлый удар для Евы, и она должна решить, может ли пожертвовать всем ради любви.

33-летняя Михаль, расставшись со своим другом после длительных отношений, возвращается к родителям, живущим в Герцлие, небольшом городке севернее Тель-Авива. Михаль — молодой кинорежиссёр, должна написать сценарий очередного фильма. Но неожиданное знакомство с Зеэвом, 50-летним женатым мужчиной, новым директором школы, в которой училась Михаль, разрушает все её планы. Буря чувств и непреодолимая страсть к Зеэву поглощают Михаль.

Моррис, уцелевший узник Нацистских концентрационных лагерей, живущий в Канаде, приезжает в 1962 году в Израиль и встречается с другом Менахемом. Рассказы Морриса о почти безграничных возможностях и процветании в Канаде интригуют Менахема, так как он беспокоится о будущем своего семейства в неспокойном Израиле. Менахем сталкивается с дилеммой: оставить Израиль для более легкой жизни за границей или остаться.

Изабель мечтала стать учительницей, выйти замуж и создать семью. Но в 17 лет она полюбила женатого мужчину намного старше себя, друга ее покойного отца, и вскоре забеременела.\n\nУ нее еще оставалась надежда поступить в колледж с помощью матери, но мать умерла вскоре после рождения Эми. Выдав себя за вдову, Изабель поселилась в маленьком городке Ширли Фоллз и стала вести крайне замкнутый образ жизни.\n\nОна уверена лишь в одном — ее дочь вырастет хорошей девочкой. Но 15-летняя Эми, узнав, что новый учитель математики мистер Робертсон разделяет ее страсть к поэзии, начинает чувствовать влечение к этому незаурядному мужчине. Вскоре невинная школьная влюбленность перерастает в настоящую страсть...