10 фильмов и сериалов, похожих на Микела

Молодой человек по имени Шарнохой живёт в съёмном доме в пригороде Улан-Удэ со своей невестой Гэрэлмой. Она сбежала из дома, когда родители запретили ей выходить за него замуж. Будучи беременной, однажды Гэрэлма видит на улице всадника на вороном коне, в древних гуннских доспехах и с оружием. Ей становится плохо и ее доставляют в больницу. Старик бурят рассказывает Шарнохою, что над ней необходимо совершить шаманский обряд. Родители же невесты, наконец, решаются приоткрыть ему причину своего отношения к их браку: оказывается, его прадед был комиссаром НКВД и в 1935 году разогнал шаманский молебен своих земляков, разрушил святое место и застрелил камлающего шамана. После этого стал появляться Всадник на вороном коне и все в роду Шарнохой начали умирать. И он – Шарнохой – последний из своего рода.

После Октябрьской революции один за другим покидают батраки своих хозяев. Уходит от бая и пастух Дурды. По приказу разгневанного бая из стада, охраняемого Дурды, тайно угоняют несколько баранов. Подпасок Непес, которому поручено принять стадо, обвиняет Дурды в воровстве. Между пастухами возникает драка. Смертельно раненный Дурды завещает сыну Кадаму отомстить за отца.\n\nПроходят годы. Расцветает и в корне преображается жизнь Советской Туркмении. Сын пастуха Кадам становится опытным врачом-хирургом. Он любит красивую девушку Шекер Непесову — актрису оперного театра. Кажется, ничто не мешает счастью двух молодых людей. Но вот о любви Кадама узнает его мать — Джерен. Она сильно взволнована, так как Шекер является дочерью человека, который когда-то убил её мужа...

В рыбацкой деревушке на берегу реки живет девочка Басанти. Она готовится к ритуалу Maghmandal, означающий окончание зимы и переход её в зрелый возраст. Два друга Кишор и Субол проявляют привязанность к Басанти. Через несколько лет, вместе с дядей они отправляются на рыбалку и желая продать поскорее товар оказываются в другой деревне. Там, на празднике Кишор спасает Раджар — дочь местного старосты деревни и по воле обстоятельств становится её спутником жизни. Но союз оказывается недолговечным. По дороге назад, бандиты крадут молодую жену. Кишора ждет безумие. Но найдется ли Раджар? Как сложится судьба остальных героев? Что же будет с Басанти и Суболом? Что будет с жителями деревни? Что будет с рекой?

Действие происходит на рубеже XIX-XX веков в Грузии. Простая крестьянская семья живёт за счёт продажи мацони, которое вдова Магдана носит каждое утро на базар в город. Однажды, когда матери не было дома, её дети - шестилетний Михо и трехлетняя Като - нашли на дороге близ деревни умирающего ослика, которого бросил хозяин.\n\nНайдёныша отпоили, выходили и, как только ослик, придя в себя, открыл большие ласковые глаза, дали ему кличку Лурджа («синеглазый»). Окружённый заботой ослик стал реальным помощником в бедной семье. Но продлилась эта идиллия недолго.

Состарившийся Пере Фуан, как и его пожилая жена Роза, больше не в состоянии работать на земле. Поэтому старик решает разделить свой земельный участок на равные части между детьми: одним сыном — безответственным Бюто, другим — пьяницей Гиацинтом и дочерью Фанни. Передачу земли Фуан осуществляет документом, по которому его дети, каждый в равной степени, должны выплачивать старикам небольшой пенсион, позволявший более-менее нормально существовать в оставшиеся им годы жизни. Между детьми начинаются соперничество и интриги.

История молодого человека, поверившего, что ему дарованы сверхъестественные возможности, в результате чего дар приводит к трагедии. В этой истории главный герой — молодой брахман по имени Паршурам. Он женат и его жену зовут Аншуйя, но при этом он материально зависит от своего брата. Поэтому старший брат часто бранит его, что заставляет его однажды покинуть дом. При этом Паршурам встречает мифического пророка, который выходит из моря и назначает его хранителем деревни. Также он дает ему некое засушенное растение. Дар остается в силе, пока его обладатель живет безбрачной жизнью. С такими намерениями герой возвращается в дом. После этого часто хранительница деревни является Паршураму через его жену.\n\nХранительница повелевает ему избавить деревню от зла, что он интерпретирует как повеление перестроить часть храма. Для этого он заручается поддержкой землевладельца, который, в общем-то, является тираном и бабником. Известно, что Бхайрамурти берет себе любую женщину в деревне, которая ему понравится, не исключая жену своего брата, которая умерла вместе со своим мужем , оставив ребенка-инвалида. Ходят слухи, что ребенок рожден от землевладельца, но тот относится к нему жестоко...

Никитас долгое время живет отшельником в хижине у подножия лесистого склона. После череды проливных дождей на его дом сходит оползень. Когда в лесу появляется Джонни, сын Никитаса, с которым он не общался 20 лет, земля окончательно уходит из-под ног отшельника. Джонни сообщает, что через лес, где живет Никитас, фирма-застройщик планирует проложить автодорогу. Отец и сын должны забыть обиды и объединиться, чтобы не допустить строительства.

На вилле богатого семейства Кодеш происходит ссора между отцом и сыном, который хочет жениться на достойной, но бедной девушке. Отец угрожает сыну, а тот в отместку уходит из дома. Отчаявшись вернуть сына, отец обращается за помощью к соседскому семейству Орликов. Орлик рассказывает ему собственную историю о том, как он, богатый купец, полюбил простую девушку. Счастье продолжалось недолго. Вскоре их ребёнок умер, а Орлик разорился. Тем не менее, верная и любящая жена помогла ему выстоять, и вскоре к нему вернулось богатство. Выслушав эту историю, Кодеш благословляет брак своего сына.

После окончания Второй мировой войны, вернувшийся на родину Федор-большой встречает мальчишку-беспризорника Федора-малого. Они решают жить вместе. И все-то у них было замечательно, пока Федор-большой не женился.С женитьбой Федора-большого их дружная жизнь разлаживается, хотя Наташа всячески старается снискать любовь мальчика. Доведенный ревностью до отчаяния, мальчик убегает из дому. Но после долгих волнений и поисков его находят, и он примиряется со взрослыми.

Кукули и Алаку из племени кечуа полюбили друг друга. Но их незаконную супружескую жизнь проклинает колдун и отказывает в благославении католический священник. И вот в небольшом перуанском городке, куда на празденство Святой Девы Марии прибыли Кукули и Алаку, появляется зловещий шут Укуку. Его боятся все, угадывая в нем самого дьявола. Укуку взбирается на колокольню, где застает Алаку и сбрасывает его на землю. Алаку мертв. В городе паника. А зловещий шут, в руках которого очередная жертва, Кукули, скрывается в горах.

Аттикус вместе с матерью переезжает жить в сельскую местность. Мать скрывает от сына болезнь, и когда она неожиданно умирает, Аттикус, понимая свою беспомощность в этом мире, бежит в леса. Судьба сводит его с Картером, безалаберным и бездомным хиппи, но таким же одиноким, как и сам Аттикус...

У молодого инженера Родольфо в горах погибает невеста накануне свадьбы. Пытаясь забыть возлюбленную и начать новую жизнь, некоторое время спустя, он женится на давно и безнадежно влюбленной в него девушке — Зоси. Но боль утраты не покидает его и Родольфо вымещает всю свою злость на новой жене.

История о жизни небольшой рыбацкой деревни на Апшероне, полуострове на побережье Каспийского моря. Девочка Сара, отец которой пропадает во время рыбалки, отказывается верить в то, что его больше нет, ведь его тело так никто и не нашел. Однако семья Сары и жители деревни настаивают на похоронах, пусть и формальных – старейшины убеждены, что непогребенный рыбак – причина всех несчастий, которые обрушиваются на деревню одно за другим. Сара бунтует и идет против воли и обычаев семьи. Природа как будто протестует вместе с ней – надвигается шторм, и Сара отправляется в бушующее море на поиски отца.

Семилетняя Мэри обожает рыжую кошку Томасину — единственную отраду в доме, где царит холодность отца-ветеринара. Когда питомица заболевает, он хладнокровно выносит приговор, не ведая, что дочь подслушала его. Детское сердце разбито: Мэри замолкает навеки, а её тело охватывает смертельная апатия. Но там, где отчаялся врач, начинается магия: кошку спасает юная Лори, живущая в лесной глуши с дикими зверями. Сельчане шепчутся о её колдовском даре, не решаясь приблизиться к хижине. Смогут ли две отверженные — девочка без голоса и женщина без прошлого — вернуть свет в ожесточённое сердце мужчины? Завораживающая игра Ольги Зарубиной и Юозаса Будрайтиса оживляет эту притчу о любви, предательстве и исцелении души.

Юный Артуро, чья мать умерла при родах, живёт на острове в вечном ожидании отца, который ненадолго приезжает и тут же снова пропадает на длительное время. Однажды отец возвращается домой с новой женой — всего на год старше самого Артуро...

Во время Великой Отечественной войны ветеран Панас Петрович Байда потерял сына. Прошло много лет, Панас Петрович смирился с утратой, спрятав горе глубоко в сердце. Но однажды до него доносится весть о детях, спасенных солдатами из военного состава. \r\n\r\nВсех мальчиков, кто не помнил своих имен, нарекли Иванами Бессмертными. Они живы до сих пор, но судьба разбросала их по разным уголкам страны. Панас Петрович отправляется навестить каждого, надеясь узнать в ком-то из них своего сына.

Гуго Валевский — человек уже не молодой, личная жизнь которого прошла как деловой день, знакомится в доме своей бывшей гувернантки — тети Басси с ее племянницей Эддой. Юная чистая девушка производит на него сильное впечатление. Делец, всю жизнь проживший без любви, чувствует себя побежденным нежной лаской и доверчивостью молодой девушки. Скоро после первого знакомства Гуго делает Эдде предложение и получает согласие. В окрестностях дачи, где живет до свадьбы Эдда с тетей Басси, скитается несчастный помешанный Симон-дурачок. При встрече Эдда ласково обошлась с ним, и несчастный, привыкший встречать всюду только насмешку и обиды, горячо к ней привязывается. Его постоянно тянет к окну Эдды, но тетя Басси, боясь сумасшедшего, прогоняет его.\n\nОднажды ночью Симон снова пробирается к окну Эдды и, найдя его открытым, влезает в комнату. Движимый проснувшимся инстинктом пола, помешанный овладевает не успевшей прийти в себя от ужаса девушкой. Приехавший на следующий день Гуго поражен необычайным настроением Эдды. «Ты прощаешь женщине ее прошлое?» — спрашивает она его. «Никогда», — отвечает Гуго, смеясь над странными вопросами своей фантазерки-невесты. Он не подозревает, что для Эдды это вопрос жизни и что своим ответом он решил ее участь. Ночью, написав прощальное письмо Гуго, она бросается в реку.

Благородный старик, прежний председатель колхоза, как-то решил полить свой сад. Он и его два сына начинают строить арык в ирригационной канаве, чтобы отвести воду от реки. Однако воде не просто дойти до его дома. Старик старается справедливо распределить воду между односельчанами, и арык обогащает сады соседей, которые лежат на пути. День проходит, но вода так и не достигла его сада. И история этого человека превращается в эту философскую притчу.

Главный герой — Адам, человек, живущий чувствами, страстью ко всему прекрасному в жизни. Только радость существования для него приемлема и когда тяжело начинает болеть его жена Стася, Адам воспринимает это как враждебную силу, направленную против него. Навестив Стасю в больнице, он покидает ее умирать одну. Друг Адама Сергей, который как мог, поддерживал больную Стасю, пытается удержать Адама. Но тот не воспринимает никаких упреков, покидает город и едет в деревню к любимой женщине – Татьяне, к любимому занятию – охоте.

Юсуф — ученик начальной школы. Вместе с отцом Якубом он часто ходит в лес, который для мальчика является источником тайн. Однажды он рассказывает отцу о своём сне, и этот эпизод становится тайной этих двоих людей. Позже отец пропадает в лесу, и Юсуф перестаёт разговаривать. Однако в один из дней мать отправляет мальчика к бабушке, где он знакомится с местным фольклором. Слушая истории, Юсуф сравнивает своего папу с Пророком и убеждён, что он непременно вернётся.

Одиннадцатилетний Марко тяжело переживает сложные отношения между своими родителями. Чем глубже проходит трещина между его матерью и отцом, тем чаще мальчик вспоминает рассказанную его бабушкой сказку о дереве с розовыми листьями, возле которого любой человек может найти избавление от своих забот. Наконец, конфликт между мужем и женой заканчивается тем, что мужчина уходит из семьи. В отчаянии Марко отправляется на поиски волшебного дерева.

В сердце Африки шаман Тамайя плывет на каноэ по большой реке. На берегу его ждет старик Лунгеау, у которого в деревне от таинственной болезни умирает сын. Тамайя обещает старику вылечить больного, и, покрыв его тело магическим порошком, относит в лес.\n\nВызвав духов, Тамайя узнает от них, что спасти сына старика невозможно. Он объясняет Лунгеау, что за мальчиком уже пришла его смерть. Однако духи поведали ему, что душа умирающего принадлежит великому водопаду, и они готовы отнести его туда, чтобы затем душа мальчика смогла вернуться к отцу в новом обличье…

Хорло живёт вместе с дедушкой вдали от людей. Они отшельники, живущие пасекой и редкой торговлей медом на ярмарке. Большего им и не надо. По крайней мере, так считала Хорло, пока не нашла в своём сарае смертельно раненого мужчину, Сокто. Влюбившись, Хорло идёт на крайние меры, лишь бы спасти ему жизнь — просит помощи у духа своей покойной матери. И дух помогает. Однако вскоре после быстрого и неожиданного выздоровления Сокто исчезает. А Хорло понимает, что по своей глупости забеременела от него.

Во время охоты Амгана смертельно ранит крестьянин Иван. Жена Амгана и их сын Буртай находят его в лесу и доносят до дома. Старый охотник понимает, что скоро умрет, и перед смертью рассказывает сыну, что его мать не из их рода, а из крестьян, а сам Буртай – бастард. Отец завещает ему стать великим охотником, чтобы не позволить крестьянину в себе взять верх.

У трех сестер — Марии, Виктории и Иляны — умирает мать. Они работают в колхозе, но и все заботы по дому теперь ложатся на их плечи. Мария собирается стать матерью. Кто отец будущего ребенка, она скрывает. Младшая сестра Иляна случайно узнает, что это брат председателя колхоза Михай, хороший работник, но бесчестный, самодовольный и грубый человек. После рождения ребенка председатель колхоза пытается образумить своего брата. Но Михай не признает себя отцом ребенка и жестоко оскорбляет Марию. Колхозники вступаются за честь молодой женщины и разоблачают Михая. Все отворачиваются от него, сурово осуждают. Поняв, что он остался в одиночестве, Михай пытается разжалобить Марию, умоляет простить и стать его женой. Но Мария уже не верит ему.

В горном селе Закарпатья живет семья плотогона Михайлы Царя. Их всюду уважают, и глава рода очень гордится этим. Но вот сын Олекса полюбил фельдшера Надю, хотя у самого есть жена, а у Нади – ребенок. Отец и братья заставляют Олексу бросить любовницу. Но когда возникла необходимость перевезти больную дочь Нади на плоту в больницу, чтобы спасти от смерти, с их глаз будто спала пелена. Они признали право Олексы и Нади на любовь.

Сестра маленького Хуана тяжело больна. Подслушав горькие слова врача о том, что спасти девочку может только бог, мальчик решает отправиться на его поиски. Заблудившись в лесу, он теряет силы и засыпает. Во сне он видит летающую тарелку, из которой выходят трое, представляющиеся Мельхиором, Вальтасаром и Гаспаром. Они обещают отвести Хуана к богу.

Своенравный помещик Палицын ведет тяжбу с соседом. Вконец разорив, он сводит соседа в могилу, оставив сиротами двоих детей — горбатого юношу Вадима и трехлетнюю малютку Ольгу. Предоставив Вадима его судьбе, Палицын, чтобы избежать осуждения за свой поступок, берет на воспитание девочку. Между тем, покидая на время эти края, юноша клянется отомстить обидчику. Проходят годы. Ольга становится красавицей и предметом постыдных грез состарившегося Палицына. Но приходит час возмездия. Чтобы проникнуть в дом обидчика, Вадим добровольно соглашается пойти к нему в холопы. Улучив время, герой открывает Ольге правду о ее настоящей семье. Доведенная до отчаяния приставаниями Палицына, девушка дает клятву во всем помогать Вадиму. Тем временем к Палицыну возвращается его сын Юрий. Молодой помещик производит на Ольгу неотразимое впечатление. Еще более озлобленный Вадим решает покончить со всей ненавистной семьей, и определяется в стан Пугачева, чтобы с его вольницей вернуться в усадьбу Палицына...

Начало XX века, маленький армянский городок. Овдовевший Мартын, владелец прекрасного яблоневого сада, берет в помощницы женщину и вскоре предлагает Нунуфар руку и сердце. Но дочерям, наследницам дома и сада, нет дела до неожиданного счастья отца. В пылу гнева старшая дочь ударяет беременную Нунуфар — и любимая Мартына умирает вместе с младенцем. Обезумевший от горя отец решает уничтожить дом и сад, но мысли о внуках заставляют его смириться с потерей и принять жизнь такой, какая она есть...

В сибирскую деревню, где живет Леха (так называют Алену односельчане), приезжает бригада «шабашников» из Армении. Один из чужаков начинает ухаживать за Лехой. Леха и Сурик счастливы — и не замечают недобрых глаз окружающих. Не стыдясь своих чувств, они ищут общества друг друга, навлекая на себя все новые и новые неприятности. Когда председатель обвинит Сурена в воровстве, Леха уйдет из дома и храбро примет вызов, брошенный односельчанами...

Страшное горе постигло жителей африканской деревни. Черная смерть огромной птицей, пронеслась над жаркими, африканскими степями и унесла с собой много жизней. Когда — то шумная и веселая деревня превратилась в кладбище, где не слышно песен и беззаботного детского смеха.\n\nТолько гулкое эхо разносит горестный плач скорбящих над пустыми, безжизненными пастбищами. За свои неполные десять лет маленький Муса не раз испытывал трудности, но они не мешали ему радоваться детским забавам. Только смерть обоих родителей рано сделала его взрослым и самостоятельным. Став единственной опорой и поддержкой для своей старой бабушки, Муса отправляется в Йоханнесбург, в надежде отыскать родного дядю…

Попав в детский дом, девятилетний Ораз находит друга — воспитателя Довлата. В голодные послевоенные годы Довлат делает всё, чтобы дети не страдали. Однажды, уличив повариху Изюмгуль в краже, воспитатель навлекает на себя беду: чтобы не попасть под суд, Изюмгуль распускает о педагоге клеветнические слухи. Довлат попадает в тюрьму, а повариха становится директором детского дома. Проходит сорок лет, и Ораза приглашают на празднование юбилея Изюмгуль...

Двенадцатилетний Валера живет с родителями в небольшом поселке. В семье мальчика все подчинено одному — накоплению богатства. Этим же заполнена и жизнь Валеры. Он не играет, не бегает, как все дети, а целые дни работает. Даже рыбной ловлей мальчик занимается не ради удовольствия, а для того, чтобы побольше заработать.\n\nНо однажды на рыбалке Валера встретил незнакомца, который попросил подыскать ему временное жилище. Валера привел Аркадия Сергеевича к себе — и с этих пор у него появился настоящий друг и защитник. И под влиянием этого человека Валера понял, что нельзя жить так, как живет его семья.

Сибирский егерь Егор — образцовый семьянин и уважаемый в своем поселке человек. Они с женой Натальей ждут второго ребенка. Неожиданно Егор узнает, что неизлечимо болен, и что жить ему осталось два месяца. В борьбе с болезнью не помогают ни традиционная медицина, ни шаманское колдовство, и в конце концов Егор решается на отчаянный шаг — пытается полностью изменить свою личность, чтобы обмануть приближающуюся смерть, как это сделал легендарный селезень Жамба, герой древнего сибирского эпоса.

Супруги Марек и Моника переезжают из города в деревню, чтобы обеспечить чистый воздух и хорошие условия для своего болеющего астмой сына Матея. У них, кроме него, еще двое старших детей — приемные мальчишки Франтишек и Лукаш. Марек и Моника мечтают, что жизнь на природе, в естественных условиях станет для них счастливой и спокойной. Но деревенские жители встречают чужаков в штыки. Вскоре соседский дед обвиняет среднего мальчика — Франтишека — в том, что тот разбил камнем лобовое стекло его машины. Эта и другие житейские проблемы испытывают на прочность отношения в семье...

Народ масаи переживает сильнейшую засуху. Последняя надежда жителей деревни — легенда о непобедимом льве Витчуа, воплощение жестокого Красного Бога. Добыв гриву этого льва, масаи положат конец проклятию и вернут дожди. \n \nМолодые воины отправляются на поиски Витчуа через бескрайнюю саванну. Отряд возглавляет Ломотун, сын вождя деревни и наследник самого богатого клана племени. Его отважный старший брат Типилит погиб в битве с Витчуа. Лучший друг Ломотуна, Мероно, единственный сын бедного пастуха, сопровождает и поддерживает предводителя отряда.\n \nВо время этого путешествия, опасного и полного приключений, молодые масаи преодолевают страх, голод, болезни, сталкиваются с предательством и соперничеством, а также познают суть дружбы и участь делать выбор. Им предстоит спасти свой народ от гибели и стать мужчинами.

Маленькая дочь пастуха Караивана становится свидетелем жестокой сцены изнасилования и убийства своей матери бандой разбойников. Караиван в течение семи лет воспитывает свою дочь как юношу-мстителя. Но однажды Мария встречает в горах молодого пастуха и влюбляется в него со всем пылом юности. Планы отца об отмщении под угрозой. Караиван решается на роковой шаг: убивает юношу, не подозревая, что этим убивает и собственную дочь...

Накануне собственной свадьбы Жорж Вандо узнает от умирающей тети, что у него есть сын от давно брошенной любовницы Мари. Терзаемый угрызениями совести и чувством долга к последней воле покойной, он отказывается от брака с богатой невестой Китти и женится на нищей Мари, оставаясь без средств к существованию. После долгих поисков Жоржу удается найти работу на альпийском курорте, и он с женой и сыном переезжает в горы. Здесь его находит приехавшая отдохнуть в Альпы Китти. Забыв о законной супруге, Жорж бросается в новое любовное приключение. Беспокоясь о судьбе не вернувшегося домой мужа, Мари оставляет маленького сына и отправляется на поиски Жоржа в надвигающуюся метель.

В поисках заработка кабулиец Рохмот покидает родной Афганистан и отправляется в Индию. В Калькутте он встречает девочку Мини. Мини очень напоминает Рохмоту его маленькую дочь, оставленную на родине. Дружба с Мини — единственная радость в трудной жизни Рохмота. Но неожиданные обстоятельства лишают бедняка и этого. Рохмот попадает в тюрьму за то, что ударил человека, оскорбившего его.\n\nПроходят годы. Рохмот вновь на свободе. Он разыскивает свою любимицу — Мини. Но Мини уже не ребенок — она не узнает Рохмота. Видя отчаяние Рохмота, родители Мини решают помочь ему уехать на родину к своей дочери.

Малыш Иво, сын лесника — чуткий, ранимый фантазер. Он подружился с семьей диких гусей во главе с вожаком по имени Тереон и придумал сказку про «гусиного Царя». Иво живет в окружении прекрасной природы, у него чуткие, любящие и внимательные родители, которые, тем не менее, сами того не желая, наносят любимому сыну тяжелую нравственную травму.\n\nГости, приглашенные отцом на охоту, перестреляли всех гусей. Мальчик в отчаянии — он не понимает, зачем папа и эти люди убили его белокрылых друзей.