10 фильмов и сериалов, похожих на Волшебный лес

Защищая младшего брата, Туту убивает медведя и становится изгоем, поскольку в племени лонки медведи считаются священными животными. Годы спустя Туту и Линци, пытаясь заработать на жизнь, устраиваются работать дровосеками недалеко от родных мест. Появляется женщина, и пути братьев расходятся. Линци все больше тянет в лес, а Туту избирает другой путь.\n\n

Страшное горе постигло жителей африканской деревни. Черная смерть огромной птицей, пронеслась над жаркими, африканскими степями и унесла с собой много жизней. Когда — то шумная и веселая деревня превратилась в кладбище, где не слышно песен и беззаботного детского смеха.\n\nТолько гулкое эхо разносит горестный плач скорбящих над пустыми, безжизненными пастбищами. За свои неполные десять лет маленький Муса не раз испытывал трудности, но они не мешали ему радоваться детским забавам. Только смерть обоих родителей рано сделала его взрослым и самостоятельным. Став единственной опорой и поддержкой для своей старой бабушки, Муса отправляется в Йоханнесбург, в надежде отыскать родного дядю…

В мире, пережившем апокалипсис, во время поиска припасов молодой разведчик Джей Ди получает перелом руки. Отчаявшись выжить и вернуться обратно, он случайно находит в лесу дом, но хозяин дома, нелюдимый отшельник, берёт его в заложники и заковывает в цепи. Чтобы вырваться на свободу, Джей Ди придётся заслужить доверие старика и раскрыть тайны своего прошлого.

Воспитанный в Бомбее Нараян едет в деревню, где влюбляется в деревенскую красавицу Яшоду, и они женятся. После свадьбы они поселяются в семье Нараяна. Яшода сближается с Сону, сыном Лалиты, сестры Нараяна. Она постоянно проводит с ним время, что не нравится Лалите. Сону уходит, оставляя Яшоду опустошенной и подавленной. Вскоре она рожает дочь. Но не может забыть Сону и видит его в каждом ребенке. Ее депрессия сменяется безумием. Нараян топит свое горе и разочарование в пьяном угаре. В результате его дочь принимает Лалита, не зная, кто ее настоящие родители. Проходят годы, Аша выросла, живет в США и сама мать мальчика. Она возвращается в Индию и вся семья собирается посетить Яшоду. Здесь Аша узнает, кто ее настоящие родители и какую жертву ей суждено принести.

1519 год. Ахзак, индеец из племени Майа, узнает, что его дочь Иксми влюбилась в белого человека. Она была рождена для того, чтобы быть принесенной в жертву богам вместе с золотом и красивой черной жемчужиной. Девушка, изменившая свою судьбу, будит гнев в душе Ахзака, и он насылает страшное проклятие: тот, у кого в руках будет черная жемчужина, никогда не будет счастлив!

Множество тайн скрывают джунгли Амазонки. По берегам этой великой реки обитают индейские племена, не столкнувшиеся с цивилизацией. Сохраняя тысячелетние традиции, они живут в гармонии с природой, поклоняясь древним богам…\n\nЖители деревни Яномами — мирные охотники. Они чтут своих предков и поклоняются духам леса. Удача сопутствует им — Яномами не знают голода и несчастий. Но в один день их жизнь меняется, когда на них нападают воины воинственного племени! Теперь охотникам придется обратить свои навыки на защиту родной деревни.

История о жизни небольшой рыбацкой деревни на Апшероне, полуострове на побережье Каспийского моря. Девочка Сара, отец которой пропадает во время рыбалки, отказывается верить в то, что его больше нет, ведь его тело так никто и не нашел. Однако семья Сары и жители деревни настаивают на похоронах, пусть и формальных – старейшины убеждены, что непогребенный рыбак – причина всех несчастий, которые обрушиваются на деревню одно за другим. Сара бунтует и идет против воли и обычаев семьи. Природа как будто протестует вместе с ней – надвигается шторм, и Сара отправляется в бушующее море на поиски отца.

Кайя и его жена Филиз живут в деревушке на берегу озера. Их дочь Дениз не разговаривает. Чтобы исцелить ее, Филиз решает прибегнуть к древнему средству: дать девочке отведать рыбу, которая, по поверьям, обладает целебными свойствами. Беда в том, что эта рыба больше не водится в их озере. И Филиз отправляется на поиски….

Никитас долгое время живет отшельником в хижине у подножия лесистого склона. После череды проливных дождей на его дом сходит оползень. Когда в лесу появляется Джонни, сын Никитаса, с которым он не общался 20 лет, земля окончательно уходит из-под ног отшельника. Джонни сообщает, что через лес, где живет Никитас, фирма-застройщик планирует проложить автодорогу. Отец и сын должны забыть обиды и объединиться, чтобы не допустить строительства.

Телевидение передает экстренный выпуск новостей: в автомобильной аварии погиб популярный певец Рикки Рикардо. За несколько дней до произошедшего Рикки серьезно ссорится со своим братом, после чего уезжает к морю, где встречает странную девушку Жанайну, словно вышедшую из морской пены. Девственница, посвященная в закрытый мистический культ, она овладевает всеми мыслями Рикки. Оккультный обряд показывает ему, что брат затаил против него зло, но молодому человеку уже все равно. Образ Жанайны навеки поселился в его сердце, но вместе они быть не могут…

Юсуф — ученик начальной школы. Вместе с отцом Якубом он часто ходит в лес, который для мальчика является источником тайн. Однажды он рассказывает отцу о своём сне, и этот эпизод становится тайной этих двоих людей. Позже отец пропадает в лесу, и Юсуф перестаёт разговаривать. Однако в один из дней мать отправляет мальчика к бабушке, где он знакомится с местным фольклором. Слушая истории, Юсуф сравнивает своего папу с Пророком и убеждён, что он непременно вернётся.

Сирота Анурадха находит приют в доме добросердечного наставника Махеша. Её жизнь обретает смысл, пока благодетель не решает устроить её брак со своим сыном. Вдруг появляется загадочный незнакомец, спасающий её от беды, — и девушка оказывается в мучительном разрыве между долгом и сердцем. 258 символов

Семья Казуны страдает от неизлечимого заболевания, которое вызывает не поддающуюся контролю жажду крови. Сам Казуна в неведении, так как является усыновленным ребенком. Но болезнь дает о себе знать, ему снятся странные сны, вид и запах крови делает его безумным. В поисках ответов он находит свою сестру Шизуну и узнает, что от этой болезни уже умерла его мать, что Шизуна страдала ею с детства и что, желая спасти сына, отец отдал его в приемную семью. Сестра пытается облегчить бремя брата, зная, что однажды все то, что переживает она сама, настигнет и его…

Небольшой приморский город в Индонезии, разрушенный войной и цунами. Ацуко и её сын Такаси, которые пытаются восстановить город, находят на берегу мужчину. Он немного говорит по-японски и по-индонезийски. Мать и сын называют его Рау, что на индонезийском означает «море», и берут под свою опеку. Вскоре рядом с Рау начинают происходить необыкновенные вещи.

Абхиманью (псевдоним Ману) живет в деревушке с сестрой Тулси и родителями. Однажды он поссорился с сыном богача Панналалом и в отместку тот обесчестил Тулси. Тогда с помощью миллионера из Америки Ману обманывает Панна. Тулси выходит за Панна замуж, а Ману женится на его сестре Гите. Взбешенный этим обманом, Панналал клянется отомстить, даже если ему придется убить Тулси...

Сибирский егерь Егор — образцовый семьянин и уважаемый в своем поселке человек. Они с женой Натальей ждут второго ребенка. Неожиданно Егор узнает, что неизлечимо болен, и что жить ему осталось два месяца. В борьбе с болезнью не помогают ни традиционная медицина, ни шаманское колдовство, и в конце концов Егор решается на отчаянный шаг — пытается полностью изменить свою личность, чтобы обмануть приближающуюся смерть, как это сделал легендарный селезень Жамба, герой древнего сибирского эпоса.

Нигерийский крестьянин Моктар Дико в поисках работы приезжает в Эссакан, расположенный на Северо-востоке Буркина Фасо, на пыльный золотой рудник, надеясь забыть прошлое, воспоминания о котором часто посещает его. В Эссакане он быстро узнает, что золотая лихорадка вот уже двадцать лет как закончилась, и жители этой пустоши существуют со странным отсутствием чувства времени, просто в силу привычки. Красавица Кумба после смерти её семьи одна растит дочь. Mоктар будет бороться не только, чтобы выжить, но и чтобы дать лучшее будущее этой женщине и ее ребенку.

Ненастной ночью в тихой отдаленной деревушке появляется странный мальчик. Черные курчавые волосы и темная кожа маленького Мирки делают его непохожим на белокурых ребятишек деревни и пугают местных жителей. Еще не забывшие об ужасах гражданской войны, они видят в ребенке темное знамение. Смерть, эпидемии и вечный страх возвращаются вновь, воскрешая в памяти дикие картины насилия и жестокости. Страшная тайна несчастного сироты навсегда лишает покоя тех, кто приютил его, и превращает их жизнь в чудовищный хаос.В мире ненависти злобы и суеверий Мирка наконец обретает свою мать, ставшую жертвой этнического насилия в юном возрасте во время войны.

Во время охоты Амгана смертельно ранит крестьянин Иван. Жена Амгана и их сын Буртай находят его в лесу и доносят до дома. Старый охотник понимает, что скоро умрет, и перед смертью рассказывает сыну, что его мать не из их рода, а из крестьян, а сам Буртай – бастард. Отец завещает ему стать великим охотником, чтобы не позволить крестьянину в себе взять верх.

Взрослый Апу, став сиротой, живет в жалкой комнатке в Калькутте и стремится стать писателем. Его друг Пулу приглашает его на свадьбу своей сестры Апарны в небольшую бенгальскую деревню. Однако счастье невесты длится недолго — жених оказывается сумасшедшим. А если она не выйдет замуж в назначенный час, будет навеки опозорена. В знак протеста сбитый с толку Апу женится на девушке и забирает молодую жену с собой в город. Через год его жена умрет при родах, оставив Апу сына, которого он поначалу не хочет видеть. Только через пять лет его друг находит его и уговаривает взять на себя заботу о ребенке...

14-летний Канто, потомок коренного японского народа айны, изо всех сил пытается примириться с недавней потерей отца. Однажды он узнает о небольшой пещере в скале, которую айны считали тропой на другой конец света — туда, где обитают мёртвые. Канто решает отправиться в пещеру в надежде увидеть покойного отца.

Один за другим похоронил старый крестьянин Микела трех своих сыновей, жену и осталось у него только два внука — двенадцатилетний Спидона и трехлетний Нестор. Но вот заболевает Спидона. Чтобы избавиться от «нечистой силы» и спасти внука, Микела разбирает свой дом и переносит его на другой край села, а Спидону оставляет на улице, сделав ему легкую загородку из прутьев. Во время сильного ливня, хлынувшая с гор вода смывает убежище Спидоны, мальчик погибает.

Кукули и Алаку из племени кечуа полюбили друг друга. Но их незаконную супружескую жизнь проклинает колдун и отказывает в благославении католический священник. И вот в небольшом перуанском городке, куда на празденство Святой Девы Марии прибыли Кукули и Алаку, появляется зловещий шут Укуку. Его боятся все, угадывая в нем самого дьявола. Укуку взбирается на колокольню, где застает Алаку и сбрасывает его на землю. Алаку мертв. В городе паника. А зловещий шут, в руках которого очередная жертва, Кукули, скрывается в горах.

Тайская деревушка на берегу моря, в котором утонули тысячи беженцев из Мьянмы. Местный рыбак находит в лесу раненого мужчину без сознания. Он спасает молчаливого незнакомца, предлагает ему свою дружбу и дает имя Тхонгчай. Когда рыбак неожиданно пропадает в море, Тхонгчай постепенно присваивает себе его жизнь – дом, работу и жену.

Вор и авантюрист Родриго бежит из-под стражи в дикие районы Парагвая. Полумертвого от голода, его находит и выхаживает индейское племя. Но в своей наивности, доверившийся пришельцу вождь, раскрывает тому тайну сокровищ, которым владеет его народ. Однако, за время жизни среди дикарей Родриго успел влюбиться в красавицу Ансузе, дочь вождя племени, которая и остановила собравшегося ограбить ее соплеменников вора. Отказавшись от своих планов ради любви авантюрист остается жить среди индейцев, но в один прекрасный день бывший жених Ансузе, не смирившись с потерей невесты, похищает девушку. А когда, преследуемый всем племенем, оказывается загнанным в угол, пытается ее убить...

Сестра маленького Хуана тяжело больна. Подслушав горькие слова врача о том, что спасти девочку может только бог, мальчик решает отправиться на его поиски. Заблудившись в лесу, он теряет силы и засыпает. Во сне он видит летающую тарелку, из которой выходят трое, представляющиеся Мельхиором, Вальтасаром и Гаспаром. Они обещают отвести Хуана к богу.

В отдаленном монастыре высоко в горах старый учитель, молодой монах и осиротевший мальчик посвящают себя учению Будды. Чувствуя приближение смерти, старик хочет избавить учеников от прошлых связей с внешним миром и указать путь к просветлению.

Тору провёл своё детство живя на горе Татэ с отцом, но став старше, он пошёл против его строгого воспитания и решил пойти своим путём, найдя работу в финансовой отрасли. Спустя время Тору узнаёт, что его отец умер, и принимает решение вернуться обратно в горы. Ему трудно приспособиться снова к такой обстановке после нескольких лет жизни в городе, но в гармонии с природой его сердце находит исцеление. И однажды Тору встречает странного человека по имени Горо, который представляется другом его отца.

Девятилетний Даука ждет своего отца, моряка, который должен вернуться из долгого плавания. Его мать знает, что ее муж погиб, однако не находит в себе силы рассказать об этом Дауке и его сестре. В отчаянии она начинает встречаться с лесником Виктором. Ревнивая жена Виктора, узнав об интрижке, решила отомстить семье любовницы мужа: она начинает отправлять Дауке телеграммы, якобы написанные его отцом. \n\nКлубок лжи вокруг мальчика нарастает. Именно тогда Даука отправляется на поиски правдивых ответов: он хочет узнать, что же ему делать и как жить в таком запутанном взрослом мире. Кто поможет ему в непростой одиссее: природа, люди, море?

В рыбацкой деревушке на берегу реки живет девочка Басанти. Она готовится к ритуалу Maghmandal, означающий окончание зимы и переход её в зрелый возраст. Два друга Кишор и Субол проявляют привязанность к Басанти. Через несколько лет, вместе с дядей они отправляются на рыбалку и желая продать поскорее товар оказываются в другой деревне. Там, на празднике Кишор спасает Раджар — дочь местного старосты деревни и по воле обстоятельств становится её спутником жизни. Но союз оказывается недолговечным. По дороге назад, бандиты крадут молодую жену. Кишора ждет безумие. Но найдется ли Раджар? Как сложится судьба остальных героев? Что же будет с Басанти и Суболом? Что будет с жителями деревни? Что будет с рекой?

Народ масаи переживает сильнейшую засуху. Последняя надежда жителей деревни — легенда о непобедимом льве Витчуа, воплощение жестокого Красного Бога. Добыв гриву этого льва, масаи положат конец проклятию и вернут дожди. \n \nМолодые воины отправляются на поиски Витчуа через бескрайнюю саванну. Отряд возглавляет Ломотун, сын вождя деревни и наследник самого богатого клана племени. Его отважный старший брат Типилит погиб в битве с Витчуа. Лучший друг Ломотуна, Мероно, единственный сын бедного пастуха, сопровождает и поддерживает предводителя отряда.\n \nВо время этого путешествия, опасного и полного приключений, молодые масаи преодолевают страх, голод, болезни, сталкиваются с предательством и соперничеством, а также познают суть дружбы и участь делать выбор. Им предстоит спасти свой народ от гибели и стать мужчинами.

Жена Гурмукха Сингха умирает при родах вместе с ребенком. Отчаявшийся вдовец обращается к священным гимнам “Ади Грантх” и вскоре находит свой путь в служении Богу. Чтобы реализовать собственное предназначение, Гурмукх Сингх отправляется в глухую деревню работать простым учителем.

Странствующий монах Рансэцу находит в реке мертвую беременную женщину. Женщина умерла совсем недавно, и ребенок внутри неё ещё жив. Монах помогает ему появиться на свет и отдает мальчика в храм. 23 года спустя спасённый ребёнок, ныне монах Сэйгэн, спасает Мисако, дочь одного из боссов якудзы, на которую устроили охоту люди другого босса. Парень убивает бандитов и изгоняет из своей души Будду — он становится преступником, и уже никто и ничто не может его остановить.

История молодого человека, поверившего, что ему дарованы сверхъестественные возможности, в результате чего дар приводит к трагедии. В этой истории главный герой — молодой брахман по имени Паршурам. Он женат и его жену зовут Аншуйя, но при этом он материально зависит от своего брата. Поэтому старший брат часто бранит его, что заставляет его однажды покинуть дом. При этом Паршурам встречает мифического пророка, который выходит из моря и назначает его хранителем деревни. Также он дает ему некое засушенное растение. Дар остается в силе, пока его обладатель живет безбрачной жизнью. С такими намерениями герой возвращается в дом. После этого часто хранительница деревни является Паршураму через его жену.\n\nХранительница повелевает ему избавить деревню от зла, что он интерпретирует как повеление перестроить часть храма. Для этого он заручается поддержкой землевладельца, который, в общем-то, является тираном и бабником. Известно, что Бхайрамурти берет себе любую женщину в деревне, которая ему понравится, не исключая жену своего брата, которая умерла вместе со своим мужем , оставив ребенка-инвалида. Ходят слухи, что ребенок рожден от землевладельца, но тот относится к нему жестоко...

В запретном непальском районе Долпо, расположенном на высоте пять тысяч метров, вождь Тинле и молодой погонщик Карма не могут прийти к согласию, кто из них поведет через горы караван вьючных яков с грузом соли, которую нужно обменять на зерно.Карма сам хочет стать вождем, но Тинле считает, что звание вождя должно перейти по наследству к его внуку. Каждый со своим караваном, соперники отправляются в смертельно опасный путь. Долгие недели им предстоит бросать вызов жестоким морозам, ураганным ветрам и всесокрушающим лавинам…

Виктор со своей матерью, Кикки, едут в Тайвань. Мальчик в тайне надеется, что он встретит отца, которого никогда не видел, но сердце его матери жаждет другого. Между ними появляется пропасть. Виктор знакомится с тайваньским парнем, Диди, и пропасть между ним и матерью становится еще больше.

Колумбия, берег Магдалены Медио, 2002 год. Вернувшись после ночной рыбалки домой, Хосе узнает, что военные убили двух его сыновей – Дионисио и Рафаэля. Их тела сбросили в реку. Хосе отправляется на поиски останков для захоронения, чтобы измученные души юношей смогли покинуть этот мир. На борту своей лодки Хосе открывает для себя магию страны, разорванной на части вооруженным противостоянием.

Странствующий сказитель Джелиба приходит в семью Сунджаты Кейта, чтобы рассказать его сыну, маленькому Мабо, что тот является наследником королевского рода и должен стать хранителем древних традиций. Раз уж его отцу таковым быть не посчастливилось. Мальчик быстро впитывает легенды, рассказываемые стариком, и начинает мечтать, попутно прогуливая школу и конфликтуя с учителем. Образы древних мифов, где его предок сражается с буйволицей в человеческом облике, берет в жены ее дочь, которая рожает человека-змея, что должен стать великим правителем, полностью захватывают воображение мальчика.

Молодой человек по имени Шарнохой живёт в съёмном доме в пригороде Улан-Удэ со своей невестой Гэрэлмой. Она сбежала из дома, когда родители запретили ей выходить за него замуж. Будучи беременной, однажды Гэрэлма видит на улице всадника на вороном коне, в древних гуннских доспехах и с оружием. Ей становится плохо и ее доставляют в больницу. Старик бурят рассказывает Шарнохою, что над ней необходимо совершить шаманский обряд. Родители же невесты, наконец, решаются приоткрыть ему причину своего отношения к их браку: оказывается, его прадед был комиссаром НКВД и в 1935 году разогнал шаманский молебен своих земляков, разрушил святое место и застрелил камлающего шамана. После этого стал появляться Всадник на вороном коне и все в роду Шарнохой начали умирать. И он – Шарнохой – последний из своего рода.