10 фильмов и сериалов, похожих на Незнакомец в Сан-Марино
Список лучших фильмов и сериалов, похожих на Незнакомец в Сан-Марино по степени схожести: Время перьевых ручек, Настоящий, Анита Б., Третье чудо, Лэм, Помилование, Сезон во Франции, Танго Свободы, Кокоте, Орган
Лето, 1954 год. Несговорчивый и замкнутый девятилетний Пиппо покидает приют, будучи усыновленным парой фермеров — Густавом и Сесиль. Находясь под опекой приемных родителей, мальчик сталкивается лицом к лицу с новой жизнью — нелегкой жизнью в деревне, которая преподаст еще много уроков.\n\nПостепенно у маленького Пиппо завязываются дружеские отношения с Пьером, бывшим солдатом, с симпатичной девчонкой по имени Бернадетт и с Альфонсиной — странной и загадочной пожилой дамой, которую в деревне считают ведьмой. Пиппо делает первые шаги на пути взросления. «Время перьевых ручек» — автобиографическая история и знакомая каждому история потерянной наивности и познания самого себя.
Экс-боец спецназа Александр Волков (Егор Пазенко), пережив трагедию, выбирает путь служения Богу. Но спокойная жизнь в Старовольске рушится, когда бандиты похищают его давнего друга. Теперь, облачённый в рясу, он использует навыки спецназа, чтобы защищать слабых, балансируя между заповедями и необходимостью действовать. Его методы шокируют даже полицию, а прошлое мстит: родной брат оказался криминальным авторитетом. В этом городе каждый шаг отца Александра — испытание веры, где помощь прихожанам оборачивается смертельной схваткой с подпольным миром. 387 символов
Послевоенная Чехословакия. Юная еврейка, чудом пережившая ужасы концлагеря, приезжает к родне, надеясь начать всё заново. Её принимают, но душевные раны и скрытые семейные драмы превращают попытку адаптации в борьбу с призраками прошлого. Среди новых знакомых — харизматичный музыкант, чья страсть обещает исцеление, но судьба готовит непредсказуемые повороты. Атмосферные кадры передают хрупкость надежды на фоне послевоенной разрухи. Элин Пауэлл и Роберт Шиэн создают напряженную химию в этой визуально строгой, но эмоциональной драме о цене выживания и поиске света во тьме.
Бывший «разрушитель чудес», священник Фрэнк Шор (Эд Харрис), погрязший в сомнениях, получает опасное задание: проверить подлинность кровавых слез на церковной статуе и исцеления тяжелобольной девушки, связанных с недавно умершей женщиной. Расследование погружает его в мир церковных интриг, где архиепископ (Армин Мюллер-Шталь) яростно оспаривает святость кандидатки, а встреча с её дочерью (Энн Хеч) пробуждает запретные чувства. На фоне мрачных улиц Чикаго и военных воспоминаний Европы герой ищет «третье чудо» — последнее доказательство для канонизации, но обнаруживает нечто, меняющее его взгляд на веру и собственную судьбу .
Отец Майкл преподает в католической школе для мальчиков. Туда отдают 10-летнего Оуэна, страдающего эпилепсией. Видя жестокое и несправедливое отношение настоятеля к мальчику и испытывая кризис веры, Майкл покидает школу и забирает Оуэна с собой. Преследуемые полицией и финансовыми трудностями, герои пытаются начать новую жизнь, но болезнь мальчика рушит их и без того хрупкое счастье.
Разворачивающаяся в реалиях послевоенной Польши история родителей, пытающихся справиться со своим горем, которые отправляются в последний путь с телом своего сына, рассказывается от лица их внука, Яна. Сын Ханны и Якуба, солдат Армии Крайовой Вацлав «Одровонж» Шевчык, был расстрелян Управлением безопасности Польши осенью 1946 года. После серий унижений, нанесённых новой властью, которая неоднократно оскверняла останки их сына, Ханна и Якуб решают достойно похоронить его в расположенной в 500 км от их дома Кальварии Пацлавской. Путешествие родителей по все еще погруженной в послевоенный кошмар Польше становится метафорическим странствием в глубину человеческой души, а также попыткой заново истолковать понятие «гуманности» в мире, в котором соседи становятся заклятыми врагами, а неожиданным союзником может оказаться бывший враг.
Учитель из Центральной Африки, сбежавший от войны с детьми, пытается начать жизнь заново во Франции. Его роман с местной цветочницей дарит надежду, но отказ в убежище ставит всё под угрозу. Хрупкое счастье висит на волоске, а прошлое настигает в самый неожиданный момент. Драма о достоинстве перед лицом системы — с тёплыми моментами и роковым поворотом судьбы .
Аргентина, 1976. Вице-консул посольства Италии, Марко Феррери, готовится к повышению по службе. Несмотря на тяжелый период в прошлом, сейчас его жизнь складывается довольно успешно: он собирается к отъезду в Голландию, рядом с ним друзья и женщина, которая его любит. Однако неожиданные события заставляют его на время забыть о своих планах. В Аргентине происходит государственный переворот, и к власти приходит военная хунта. Под маской благоденствия страну охватывает хаос. Иностранцы, диссиденты и просто не угодившие новому порядку люди начинают бесследно пропадать. Исключением не становятся даже признанные и любимые публикой личности - у знаменитой итало-аргентинской певицы Анны Росси Рибейро исчезает сестра. Перед Марко возникает трудный выбор: последовать своим личным интересам и уехать из страны или с риском для собственной жизни поддержать своих сограждан и помочь им спастись?
Альберто возвращается в родную деревню в Доминиканской Республике, чтобы выяснить обстоятельства убийства своего отца. Но его поискам правды препятствуют местные жители, по-прежнему почитающее архаичные религиозные культы.
Молодой польский дезертир, одаренный органист, прячется от фашистов во францисканском монастыре в маленьком словацком городке. Его талант становится причиной конфликта с местным органистом и руководителем хора, человеком с весьма ограниченным мировоззрением и духовными ценностями...
По пыльным дорогам охваченного войной Мозамбика пробираются старик и маленький мальчик в надежде найти уголок, где можно будет не бояться бандитов и военных. Но все их странствия заканчиваются в одном и том же месте – у сожженного грабителями автобуса. Одинокий рыбак, единственный оставшийся в живых из уничтоженной неизвестным отрядом деревне, тоже ищет пристанища в этой бессонной земле. Но для него покой недостижим. Пути этих странников пересекутся самым странным образом, но случится ли в результате чудо и обретет ли несчастная страна мир?
В деревню приезжает Иван Секал, который жил здесь когда-то. Незаконнорожденный сын, он был брошен своим отцом отца и в течение многих лет был изгоем и терпел издевтельства жителей, которые называли его «сволочью». В 1930-е годы он воевал в гражданской войне в Испании на стороне революционеров, поддерживаемых в частности III Рейхом. Теперь, служа нацистским оккупантам, и с их помощью Секал рассчитывает отомстить за годы унижений. Используя своё положение, он по очереди начинает отбирать земли у тех, кто его унижал, а в случае сопротивления отдаёт их немцам на смерть. Испуганные жители составляют план убийства Секала, чтобы, наконец, избавиться от него. В качестве орудия мести они выбирают скрывающегося от гестапо кузнеца Юрия Барана.
Старик Марко, прозванный «американцем», возвращается на опустевшую родину, где заботится о внуках, ждущих родителей из эмиграции. Его ложь о письме становится спасительным якорем для детей — но правда грозит разрушить хрупкое счастье. Суровая поэзия сельской жизни и визуальная меланхолия балканских пейзажей в драме о цене надежды.
Южная Африка, регион Свободного государства, изолированный оплот белой культуры этнических меньшинств. В этом консервативном фермерском районе, где больше всего ценится сила и мужественность, Янно отличается от других, скрытный, эмоционально хрупкий. Однажды его очень религиозная мать приводит домой Питера, закаленного уличного сироту, которого она хочет спасти, и просит Янно считать этого незнакомца своим братом. Два мальчика начинают борьбу за власть, наследство и родительскую любовь.
Берлин, 1970-е. Турецкий гастарбайтер Хусейн влачит монотонное существование между тесной квартирой-общежитием и грохочущим заводским цехом. Его дни заполнены унизительными столкновениями с расизмом и тщетными попытками обрести человеческое тепло в холодном городе. Скупые жесты достоинства – всё, что осталось у человека, застрявшего между мечтой о доме и реальностью отчуждения .
Франция, 1942 год. Семейство евреев-парижан бежит из города, спасаясь от ужасов войны. Чтобы чувствовать себя в безопасности, они должны пересечь демаркационную границу, отделяющую свободную Францию от зоны, оккупированной немцами. Попав на безопасную территорию, Симон, его жена Леа, золовка Морисет и теща мадам Шварц находят приют на заброшенной ферме.\r\n\r\nНеприятностей у «семейки монстров» предостаточно. Опасность повсюду, Морисет беременна, мадам Шварц разговаривает только на идиш... Характеры членов семьи настолько различны, что это становится более серьезной проблемой, чем война. Но ради спасения они должны научиться понимать друг друга...
Потрясающий фермер Яп ведет уединённую жизнь, пока трагедия не сводит его с племянником-сиротой из криминального Амстердама. Между ними — пропасть, но мальчик хранит данные, за которыми охотятся убийцы. Столкновение миров и неожиданный союз в голландской глубинке.
Антонио бросает свою семью и приезжает в маленький городок Морро Агудо, где когда-то прошло его детство. Он пытается попасть в свой старый дом, который давно принадлежит совсем другим людям. Пугая женщин и детей, он бродит по пыльной площади, врывается в церковь во время богослужения и изрыгает богохульства. Это становится последней каплей для не отличающихся терпимостью к чужакам местных жителей. За пытающимся спастись бегством несчастным сумасшедшим устремляется разъярённая толпа.
Польша, 90-е годы прошлого века. Герой фильма — Збышек, находится на жизненном распутье. Когда его блестяще начинавшаяся футбольная карьера рушится из-за подлого фола завистника, он решает покинуть родную деревню и отправиться в город на учебу. Но частично из-за бедности, а частично из-за сложностей с адаптацией к новой среде, у Збышека и здесь ничего не получается. Он заваливает экзамены на юрфаке и прощается с краковским университетом. Боясь сообщить матери о том, что все деньги на учебу оказались потрачены впустую, Збышек остается в городе, где перебивается случайными, а часто и незаконными, заработками, помогая украинской мафии сбывать поддельные телефонные карты...
Группа студентов готовит любительский музыкальный спектакль, посвященный Лапуа – политическому движению 30-х годов в Финляндии, вдохновленному итальянским фашизмом. Лапуасцы считали своим кумиром Бенито Муссолини, преследовали коммунистов и социалистов, устраивали громкие акции и даже политические убийства. Теперь, спустя 30 лет после разгрома движения и 20 лет спустя после победы над германским нацизмом, молодые люди пытаются найти истоки идей национальной исключительности в традициях народной культуры, противопоставляя их современной концепции социальной справедливости. На этом фоне развивается история девушки Тену, влюбленной в студента Хессу. Она узнает о своей беременности, но не решается сказать об этом своему бойфренду. Ведь молодые люди еще не обрели финансовую независимость, а, следовательно, не могут позволить себе заботу о маленьком человеке.
Неаполь, 1943 год. Певица Эстер ди Вероли попадает в поле зрения немецких оккупационных властей из-за своего еврейского происхождения. Арестовать девушку поручено офицеру СС Рудольфу. Но влюбленный в певицу эсэсовец прячет ее в монастыре Санта-Кьяра, где монахини дают убежище преследуемым нацистами людям. Однако монастырь разрушен при бомбежке, и Эстер все-таки попадает в концлагерь. После освобождения, когда оставшаяся без пристанища девушка тщетно ищет хоть какую-нибудь работу, ей на помощь приходит еще один старый поклонник – Энрико, разбогатевший на контрабанде. Однако Эстер не может забыть Рудольфа, и, когда получает известие о том, что ее возлюбленный жив и скрывается в окрестностях Неаполя, тут же бросается на его поиски.
Гвинея-Бисау, начало 60-х годов прошлого века. В маленький поселок Шиме, живущий простой размеренной жизнью уже много столетий, постепенно проникает цивилизация, несущая с собой новые проблемы и вызовы, с которыми приходится сталкиваться одному из самых уважаемых жителей селения Иале Самбу. Один его сын, Маку, приняв христианское имя Рауль, отправляется в столицу, чтобы посвятить себя богословию. Второй, Бедан, влюблен в молодую невесту своего отца и готов противостоять старым обычаям. Но в этом еще полбеды, главное – в столице Рауль проникся революционными идеями и тайно возвращается в Шиме, чтобы рассказать землякам о движении лидера национально-освободительной борьбы Гвинеи Амилькара Кабрала. Вслед за этим Кунья, глава колониальной администрации Шиме, получает предписание задержать смутьяна. Но страдающему от тяжелой ностальгии по Португалии чиновнику меньше всего хочется ссориться с туземцами.
Семнадцатилетний парень Петр Смыслов совершает отчаянный побег из Советского Союза в США, чтобы избежать преследований за веру в Иисуса Христа. Позади себя он оставляет своих родителей, которые находятся в узах за печатание Библий. Парню приходится тяжело адаптироваться к новому стилю жизни, и привыкать к новой «христианской» семье МакБрайдов, куда он был помещен.
Италия, 1943 год. Джонни заканчивает литературный университет и возвращается в свой родной город — Альбу. Кругом хозяйничают нацисты. Он вынужден прятаться, так как все не примкнувшие к фашистским войскам — объявлены дезертирами и должны быть расстреляны. Но Джонни не хочет отсиживаться дома и покорно ждать своей участи, к тому же он подвергает опасности свою семью. Ему нужны не пустые стремления, а конкретные действия. \r\n\r\nПолный отваги и энтузиазма, он примыкает к первому встречному отряду партизан: теперь он вместе со своими единомышленниками будет бороться против ненавистного режима, совершая подвиги, о которых потом напишут в книгах. Но у войны есть и обратная сторона...
Будучи при исполнении, полицейский Халил случайно убивает африканского эмигранта. Мучимый чувством вины, он уходит из полиции и возвращается в родной Дальян. Здесь волею случая Халил знакомится с маленьким чернокожим мальчиком, который оказывается единственным человеком, способным вывести его из затяжной депрессии. \n\nДжордан – нелегальный эмигрант, бежавший с матерью из неблагополучной африканской страны в Европу к своему отцу. Путешествие растянулось на недели, и Дяльян должен был стать последней остановкой на пути к цели, но при попытке пересечь греческую границу мать Джордана убивают, и судьба мальчика оказывается целиком в руках бывшего полицейского.
Тадеуш, пожилой участник Первой мировой, Вторую проведший в эмиграции, возвращается в родной Краков по просьбе старшего сына Мачека. Дома он встречает жену, у которой после смерти младшего сына помутился рассудок. Тадеуш пытается узнать правду об обстоятельствах гибели сына, но всё, что рассказывают родственники и свидетели, напоминает шифры, не поддающиеся разгадке.
Германия. Последние месяцы Веймарской республики. Якоб Фабиан зарабатывает себе на жизнь написанием рекламных текстов и старается каждый свой шаг соотносить с понятиями морали. Он никогда не пройдет мимо нищего, не подав тому мелочь; поможет подняться споткнувшемуся на улице человеку… Да что там! Даже незнакомых новобрачных, приехавших на церемонию в страшный ливень, до церкви проводит! Все это не мешает Фабиану ночи напролет проводить в кабаре и барах со своим лучшим другом Лабуде. В одном из злачных мест он знакомится с Корнелией, которая становится его любовницей. Но ситуация в Германии стремительно меняется, к власти приходят нацисты, Якоб теряет заказчиков, его друг – все свое состояние. Фабиан вынужден покинуть Берлин и вернуться в родной маленький городок. Но он все так же полон готовности прийти на помощь совершенно постороннему человеку, даже если тому эта помощь совсем не требуется.
Венгрия времён нацистского вторжения. Маленький католический мальчик Лацко усыновлён еврейской семьёй, не имеющей наследника. Он живет полной жизнью — ловит лягушек, проказничает, играет с деревенскими детьми. Но скоро его сказке должен придти конец...
Взгляд со стороны на историю двух друзей, попавших в Освенцим, — польских евреев Анджея и Янкеля, артиста и музыканта, которые пытались развлечь уходящих на смерть. Молодые люди переносятся в будущее, до которого им так и не довелось дожить, к людям, с которыми их разделяет пропасть войны. И если Янкель переполнен только желанием больше путешествовать и больше видеть, то Анджею не дает покоя размеренная будничная жизнь тех евреев, которым удалось избежать войны с её гетто и концлагерями.
Семнадцатилетний Богусь Ковальский понял однажды, что единственное выражение, которым он может описать свою жизнь, — это «пошли вы все». Эту надпись он вытатуировал и у себя на лбу. Когда разгром телефонных будок и автомобилей в квартале не принёс облегчения, он обратился за помощью к матери, к учителю польского языка, к священнику, но и они не смогли уменьшить его депрессию и разочарование. Радикализм Богуся поддерживают сестра Моника и брат-инвалид Эмиль, присоединившийся к Богусю в желании победить собственные ограничения.
Йохан Эпштайн покидает тюрьму, где он отбывал десятилетний срок за убийство священника. Он уже готов эмигрировать из Германии. Но родные места и воспоминания о любимой женщине, которую герой не может забыть на протяжении многих лет, разрушают панцирь, окружающий пожилого человека.\n\nВсе началось в ту последнюю ночь на свободе: во время случайного посещения рождественского богослужения в Берлине Эпштайн вдруг обнаруживает, что священник в церкви очень похож на гауптштурмфюрера Гиссера из концентрационного лагеря в Биркенау.\n\nНа следующий день с тремя друзьями-евреями, прошедшими, как и Йохан, через Холокост и нацистский концентрационный лагерь, он отправляется к отцу Гроллу. Йохан хочет знать только одно — что случилось с его возлюбленной Ханой в этом лагере? Он требует ответа у Гролла, тот в свою очередь отрицает свою причастность к нацистам. Ссора. Мучительная тайна раскрыта. Но никто из четверых мужчин не покидает церкви таким, каким он туда вошел.
На окраинах Гётеборга, в тени могучего дуба, живёт мечтательный мальчик, чувствующий себя чужим в родной семье рабочего. Поступление в школу знакомит его с еврейским беженцем из Германии – и их неожиданная дружба переплетает судьбы двух совершенно разных семей. Война бушует в Европе, а Симон погружается в мир книг и музыки, открывая болезненную семейную тайну о своём усыновлении и еврейских корнях. Билл Скарсгард и Ян Йозеф Лиферс блистают в этой визуально роскошной драме, где шведские пейзажи и классическая музыка становятся фоном для взрывоопасных открытий, поиска идентичности и цены правды. Каждая семья хранит секреты – но какие последствия ждут тех, кто решится их раскопать?
1944 год, Румыния. Мать, братья и сёстры семилетней еврейской девочки Катрины отправлены в Освенцим, а ей чудом удалось спастись. Отец девочки увез ее в Швецию, где она росла, одолеваемая острым чувством вины. Проходит много лет. Катрина замужем и воспитывает дочь. Стив, муж Катрины, работающий психиатром, предлагает ей впервые за долгие годы вернуться на родину – возможно, это путешествие, наконец, поможет ей обрести душевный покой.
Еврейский юноша Ферри Тоблер, преодолев огромные трудности, садится на пароход, плывущий в США, подальше от оккупированной фашистами Европы. Беженцы прибывают в порт Нью-Йорка и чувствуют себя в безопасности, ибо добрались до свободной страны. Для эмигрантов начинается непростой процесс интеграции в американскую жизнь. В центре повествования оказывается другой еврей – Фредди Вольф. Юноша мечтает отправиться в мифический Санта-Фе и стать там ковбоем, однако его попытки найти сферу деятельности в новой среде потерпели неудачу. Фредди вступает в американскую армию и отбывает на фронт в Европу.
РейтингКинопоиск5IMDB7.6
Оригинальное названиеWohin und zurück - Teil 2: Santa Fé
Молдавский беженец, выживший в аварии на полпути в Испанию, вынужден продолжить свое путешествие пешком. Он все еще хочет попасть в Испанию, где по его убеждению хорошо живется, так как люди там все еще верят в Бога. На его пути встречаются разные люди добрый викарий, агрессивный полицейский, пытающийся вернуть свою бывшую жену таинственную Магдалену, крановщик, зависимый от азартных игр и продающий драгоценности жены
Матиас очутился в психиатрической клинике после того, как был подобран на улице в состоянии алкогольной комы. В больнице он с трудом вспоминает свое прошлое, свою семью – потомков польских эмигрантов, свою профессию. Лечащий врач уверен, что сможет вернуть Матиаса к нормальной жизни, но тому не дает покоя один вопрос: нашли несчастного во время облавы в компании маргиналов-гомосексуалистов, и теперь он мучается мыслями о собственной сексуальной ориентации. К тому же слухи об обстоятельствах, приведших Матиаса в лечебницу, достигают ушей других ее пациентов и приводят к непредвиденным последствиям…
В 2011 году тысячи беженцев из охваченной гражданской войной Ливии оказались в Италии и были распределены правительством по разным регионам. Местом действия этого фильма стал регион Трентино – в местную деревушку, основанную когда-то немецкими иммигрантами, вместе с дочерью-младенцем угодил потерявший жену африканец Дани. На фоне дивных альпийских пейзажей разворачивается история его дружбы со стариком-лесником Пьетро и его шкодливым внуком, белокурым Микеле, упрямым пацаном, предпочитающем лес и аккордеон школе...
В 1947 году в Главную провинцию Китая прибывает с католической миссией святой отец О’ШИ. Миссия близка к закрытию, жителей окрестных деревень интересуют гражданские распри, а не религия.
Да и сам священник как будто не спешит приступать к своим непосредственным обязанностям: куда больше его волнует военная вдова красавица-медсестра Энн. Однако постепенно странные проповеди О’Ши поворачивают местное население в сторону католицизма. А его дружба с Энн приобретает совсем «несвященнический» характер
Житель Мальмё Златан с дочерью Аней приезжает в свой родной город. Единственное, что связывает Златана с родной Югославией после того, как он бежал из страны в 1990-х, — это пожилая тётя, которой он переводит деньги. С большой неохотой герой возвращается на родину...
Михал – 28-летний юрист из Берлина. По манере держать себя он очень напоминает своего начальника, 36-летнего Франца, который одновременно является его лучшим другом. Но в пятницу утром Михал переходит с безукоризненного немецкого языка на польский и становится поляком, Михалком. Он встречает Станислава, своего отца, тоже поляка, который вторгается в мир сына больше как символ, нежели как настоящий персонаж. Он является для молодого человека последней нитью, связывающей его с Польшей – страной, которую он покинул. Чужие друг для друга мужчины проводят вместе выходные, что оставляет в душе Михала сильный эмоциональный отпечаток.