Список лучших фильмов и сериалов, похожих на Так или иначе по степени схожести: Натаранг, Изгой, Последний поворот на Бруклин, Мистер Свин, Под любой звездой, Погоня за свободой, Los clarines del miedo, Обманщики, Сад, Будь начеку!
Фильм о борьбе творческой личности не только с костными взглядами окружающих, но и с самим собой. О том, что мечты сбываются, если приложить к этому огромные усилия. Сюжет картины разыгрывается в 70-х годах прошлого века в деревушке штата Махараштра, Индия. Наш герой, крестьянин Гуна, пытающийся выжить и прокормить свою семью в суровой реальности индийской деревни, также стремится к осуществлению своей страстной мечты, театру.
После внезапной трагедии, навсегда изменившей детство, главный герой оказывается в тисках холодного и осуждающего сельского сообщества 50-х годов. Окруженный непониманием и жестокостью, он вынужден ежедневно сражаться с невидимыми демонами горя и отверженности. Молодой талант (Джордж Маккэй) мастерски передает внутреннюю бурю через сдержанность, а камера фиксирует душевные раны так же четко, как суровые послевоенные пейзажи. Режиссер Айвор Софтли создает гнетущую атмосферу, где психологическое напряжение разъедает сильнее ржавчины, а неожиданные вспышки визуальной поэзии контрастируют с мрачным сюжетом. Фильм исследует, как одиночество становится тюрьмой без стен.
На фоне масштабной забастовки в Бруклине 1950-х разворачиваются судьбы тех, кому нечего терять. Председатель профсоюза, ищущий власть любой ценой. Уличная проститутка, мечтающая вырваться из ада. Рабочий, готовый на всё ради семьи. Их миры сталкиваются в водовороте насилия и обмана, где каждый шаг может стать последним. Фильм погружает в атмосферу эпохи через нокаутирующую силу образов и визуальную мощь — от кровавых стычек пикетчиков до сюрреалистического ночного города. Стивен Лэнг, Дженнифер Джейсон Ли и Берт Янг создают незабываемые портреты людей на краю.
Пожилой американский фермер Амвросий или, как его прозвали соседи, Мистер Свин, всю свою жизнь трудится на семейной ферме и разводит свиней. Однако реалии современного мира очень жестоки, удерживать бизнес на плаву каждым годом становится всё труднее, и вот уже ферма оказывается банкротом. Очень скоро за долги перед банком всё имущество уйдет с молотка, и Амвросий вместе с своим любимцем — хряком Ховардом — окажется на улице. Мистер Свин берёт Ховарда, садится в старенький автомобиль и отправляется в Мексику, надеясь там устроить свою жизнь...
Послевоенная Япония. Три женщины из разных социальных слоёв оказываются перед мучительным выбором между долгом и желанием. Их судьбы переплетаются в водовороте этических дилемм, где каждое решение грозит необратимыми последствиями. Фильм-размышление о цене свободы в обществе, скованном традициями. Режиссёрский почерк Сиро Тоёды узнаваем в детализированной атмосфере эпохи.
В основе фильма лежит реальная история молодой афганской женщины. Главная героиня надеется укрыться от жестокого режима талибана в США. В этом ей помогает молодая честолюбивая женщина-адвокат, которая после всех злоключений совершенно другими глазами начинает смотреть на вопиющую несправедливость существующей в Штатах системы предоставления убежища.
В испанской деревне два тореро готовятся к роковой корриде: один борется со страхом, другой жаждет славы. Параллельно разворачивается драма обманутой Фины, чьи чувства стали разменной монетой в чужих амбициях. Фильм исследует природу страха на фоне ослепительной жестокости арены .
Бунтующая молодёжь послевоенного Парижа бросает вызов условностям. Герои погружены в мир джаза, дорогих автомобилей и подпольных игр, где ставки — не только деньги, но и репутация. Их жизнь кажется вечным праздником, пока дерзкое мошенничество не оборачивается непредвиденными последствиями. Нарастающее напряжение, визуальная стилистика ночных клубов и улиц Монмартра создают атмосферу фатальной игры. Выбор между дружбой, любовью и эгоизмом ведёт к необратимым решениям, где каждый рискует потерять всё. Фильм-портрет поколения, завораживающий искренностью эмоций и неожиданными поворотами.
На фоне безжизненных пейзажей и руин разворачивается история двух мужчин, чья связь становится мишенью для общества. Их нежность контрастирует с вторжением папарацци, гнетущими ритуалами и силовыми структурами. Режиссёр создаёт калейдоскоп из шокирующих образов: Мадонна, спасающаяся от камер, освистанный толпой Христос, фрагменты повседневности, перерастающей в пытку. Визионерская операторская работа и минималистичный саундтрек усиливают ощущение тревоги. Фильм балансирует между медитативностью и яростью, исследуя цену свободы в мире, где власть и религия определяют границы допустимого. Ключевые сцены с участием Тильды Суинтон добавляют слои аллегоричности.
Действие происходит на озере Констанс, в небольшом городке типичном захолустье. 17-летний Янош бежит из дома и появляется у своего друга Комы, лидера скинхедов и классного боксера. Их дружбе угрожает знакомство с панком Зоттелем, глотателем огня и жонглером.
В картине рассказана история о женщине, британской подданной родом из Пакистана, которая наблюдает, как в стране проводятся антитеррористические меры в отношении мусульманских общин после теракта 11 сентября 2001 года.\n\nПроисходящее заставляет ее переосмыслить свое культурное наследие и веру, а также критично посмотреть на религиозную и политическую радикализацию исламской молодежи. Через противопоставление светской западной культуры и радикальных исламских идей в фильме раскрываются альтернативные пути самоидентификации героя.
Жизнь провинциального городка превращается в кипящий котёл человеческих страстей. Герои стоят перед мучительным выбором: спасти собственные мечты или пожертвовать ими ради благополучия сообщества. Непредсказуемые повороты судьбы сталкивают соседей, друзей и родственников в водовороте этических конфликтов, где каждый шаг грозит необратимыми последствиями. Фильм мастерски создаёт атмосферу нарастающего напряжения через лаконичные диалоги и выразительные визуальные метафоры советской эпохи. Глубина человеческих отношений раскрывается в этой драме как мозаика из тихих подвигов и трагических ошибок, оставляя зрителя в тревожном ожидании развязки.
В 1964 году Бразилию охватил военный переворот. В это время 18-летний солдат начинает выстраивать романтические отношения с директором театральной группы. В кабаре культурный идеолог регулярно ставит постановки, посвященные гей-культуре. Но демонстрируются они в скрытом подполье. Солдат, попав в раскованный и раскрепощенный мир, вынужден признать свое влечение к гей-культуре. Ему становится все труднее и труднее жить в двух непонимающих друг друга мирах.
Действие фильма основано на дневниковых записях бразильского писателя Грасилиано Рамоса, которые он вёл во время тюремного заключения, попав под репрессии после восстания коммунистов против диктатуры в стране. В картине показаны представители различных партий Бразилии 1930-х годов, а тюрьма представлена как метафора общества.
Фильм рассказывает о последних годах правления одного из самых одиозных диктаторов в истории — Рафаэле Леонидасе Трухильо, безжалостном убийце и растлителе. Железной рукой правившем в Доминиканской Республике с 1930 по 1961 год и в последствие убитый собственными сподвижниками. В фильме, показаны исковерканные судьбы героев, доведенных до отчаяния, причиной которого являлся все тот же режим Трухильо.
Действие фильма разворачивается одной единственной ночью в 50-е годы прошлого века, в городе Сантьяго-де-Компостела. Только что пережившую гражданскую войну Испанию каждый день сотрясают все новые и новые изменения. Старинная католическая больница, долгие годы служившая приютом для отчаявшихся, потерявших все в жизни людей, закрывает свои двери – вскоре на ее месте планируют открыть роскошный отель. Десятки больных в мгновение ока оказываются на улице. В центре сюжета двое героев: бывший военный дон Валериано и страдающий от туберкулеза Каньете. Вместе они пытаются приспособиться к своему изменившемуся положению, и их вроде бы бесцельная прогулка по ночному городу превращается для героев в настоящую битву за выживание.
После бегства от мужа-тирана героиня возвращается в суровый северный городок, где единственный шанс прокормить детей — тяжёлая работа на железном руднике среди мужчин. Грязь, грубые шутки и откровенные издевательства становятся нормой, но когда унижения переходят все границы, она решает подать в суд — в одиночку против могущественной корпорации. Звезды Шарлиз Терон и Фрэнсис МакДорманд создают мощные образы женщин, чьё мужество изменило американские законы. Фильм основан на реальных событиях первого в США коллективного иска о харассменте, где каждая деталь — от опрокинутого туалета до намёков в обеденных коробках — кричит о несправедливости.
Картина, действие которой происходит в штате Канзас в 1920-х годах, рассказывает об одном годе жизни чернокожего подростка. Обрушивающиеся на голову парня беды и испытания делают из него настоящего мужчину. Чернокожий подросток вынужден проверять на прочность все свои принципы и взгляды на фоне семейных неурядиц, страхов и крушения всех надежд.
«Прощай, дядя Том» — псевдодокументалистика, в которой режиссеры возвращаются в прошлое и посещают рабовладельческий Американский Юг. Они рассматривают и исследуют в ярких графических деталях экстремально-невыносимые условия жизни негров, ставших рабами на американской земле. Жизнь раба изображена как безостановочная эксплуатация, насилие, пытки, издевательство, унижение, совершаемое белыми хозяевами. Авторы используют много документов того времени, поэтому показанное на экране очень близко к реальности.
1920-е: юный Хосе пешком добирается из Мексики в Лос-Анджелес, где встречает Марию. Их любовь рушится, когда её незаконно депортируют, а беременность превращает возвращение в кошмар. Спустя годы их дети столкнутся с полицейским насилием, тюрьмой и борьбой за идентичность — бунтарь Чучо, сломленный Джимми и идеалистка Тони пытаются найти место в Америке. Фильм поражает визуальной поэзией: от лазурных фильтров Мексики до психоделических красок Восточного Лос-Анджелеса . Звездный состав (Дженнифер Лопес в кинодебюте, харизматичный Джимми Смитс, мудрый Эдвард Олмос) создает незабываемые образы, где танго на улице сменяется разбивающими сердце сценами потерь .
Сельская Испания, 1950-е. Молодой священник, полный идеализма, прибывает в отдалённую деревню, где сталкивается с глубоким неверием и цинизмом местного учителя-атеиста. Их идеологическая война расколет общину. Чёрно-белая съёмка мастерски передаёт нарастающее напряжение. Фильм вызвал бурные дискуссии о вере и морали.
Среди поистине райских пейзажей колониального городка Антигуа проходит детство главного героя фильма, мальчика по имени Нэто. Трогательная история становления молодой души оттеняется аллюзиями на вполне конкретный исторический фон: 1954 год, активная пропаганда Холодной войны и разгар гватемальской борьбы за демократию. \n\nПо словам критика, «только человек, хоть раз побывавший в Гватемале, или, как минимум, знающий историю этой страны, может понять и прочувствовать всю глубину проблем, которые поднимает фильм. Через фигуру Нэто, беспокойного мальчика, стремящегося осуществить свою мечту, Луис Аргуэнта показывает беззащитность и хаос той переломной эпохи. Это мощная метафора самой Гватемалы, которая только-только нарушила тишину, заговорила от собственного имени после многих лет молчания».
После военного переворота 1973 года министры свергнутого правительства и ближайшие соратники Сальватора Альенде, убитого во время штурма президентского дворца, были отправлены в концентрационный лагерь на острове Доусон, расположенный к западу от пролива Магеллана. Чтобы стереть следы их личности, каждому из заключенных в лагере был присвоен идентификационный номер. Благодаря содействию Красного креста, заключенным сохранили жизнь, но эта жизнь была похожа на ад. Тридцать лет спустя несколько выживших возвращаются на остров, чтобы вновь увидеть это страшное место.
Фильм показывает совсем небольшой кусочек жизни трех подростков в бедном квартале, воспринимается как документальный срез целого слоя испанского социума. Друзей, у которых разное видение мира, разное отношение к деньгам и методам их добывания, объединяет преданность друг другу, доведенная до максимализма, и две мечты, — о «большом сексе» и о том, «чтобы деньги сыпались с неба».
После внезапной семейной трагедии подросток оказывается в криминальных кругах Мадрида. Борьба за выживание в опасном районе сталкивает его с неожиданными союзниками и моральными выборами. Фильм исследует горе и взросление через острые социальные контрасты Испании. Динамичная драма с неожиданными визуальными решениями.
История Наталии и Хуана, бежавших от европейской суеты в мексиканскую тишину. Природа Мексики удивляет воображение, и красота съемок заставляет мечтать о посещении этой страны. Но в этой идиллической жизни появляется дьявол, внезапно ступивший в их мир с чемоданчиком. Фильм заставляет задуматься о борьбе героев с собой и своими чувствами в стране, где они искали покой.
Фильм рассказывает историю мексиканской семьи Ботеро, которая борется с бедностью после смерти отца. Игнация хочет пожертвовать судьбой своих трех старших детей, чтобы защитить младшего Габриэля. Она считает, что именно он поднимется по социальной лестнице и вернет утраченное счастье семьи.
Прошло 100 лет с тех пор, как индейцы племени лакота-сиу были помещены в резервации. Ужасные условия жизни, голод, алкоголь, насильственная ассимиляция — такова была политика США, направленная на их уничтожение как самобытного народа. Так продолжалось до 1973 года, когда вооружeнное восстание индейцев стало переломным моментом в истории сиу и объединило коренных американцев в их борьбе за выживание. Фильм повествует о жизненном пути девушки из племени лакота, которая пройдя через лишения, тяжелые повороты судьбы и войну, находит путь к древним традициям своего народа и своему счастью.
РейтингКинопоиск5IMDB7.2
Оригинальное названиеLakota Woman: Siege at Wounded Knee
Действия происходит в одной из стран африканского континента. Жители этой страны страдают от нищеты и голода и готовы взяться за оружие, чтобы совершить революцию. Главными героями ленты являются несколько приезжих белых, которые начинают активную деятельность в противодействие назревающему бунту. Они активно ведут пропаганду, а потом даже избирают нового короля, который подписывает непонятные ему соглашения чуть ли не в обмен на бутылку спиртного, тем самым подвигая свою страну всё ближе к пропасти. На головы местных жителей сыплются многочисленные обещания, а революционеры, среди которых есть активист-коммунист, всячески преследуются. Параллельно нам показывают женщину Марлен, которая ассоциирует себя с чем-то непонятным и спрашивает своего спутника о том, почему люди ненавидят её. В финале проходимцев настигает возмездие, но показано оно тоже в весьма странном ключе…
В эпицентре легендарного рынка Água de Meninos кипит жизнь маргиналов: торговцев, проституток, моряков. Когда пожар уничтожает их хрупкий мир, герои сталкиваются с беспощадной реальностью. Фильм-взгляд на социальное дно Бразилии через призму документальной камеры.
Действие фильма происходит в колонии Франции Индокитае. На общем фоне антиколониального настроения картины режиссёр сосредотачивается на отношениях матери-владелицы рисовой плантации с неожиданно резко повзрослевшими детьми, которые отстаивают своё право на независимость и хотят разными способами уехать из поместья. Главная героиня, несмотря на то, что всё вокруг неё рушится, продолжает по крохам настойчиво восстанавливать и снова и снова проигрывать свою старую, привычную жизнь. В то время как её дети ищут для себя новые пути и возможности, но, усвоившие привычки своей матери, также застревающие в постоянном проигрывании одних и тех же моделей взаимодействия с жизнью.
РейтингКинопоиск6.4IMDB6.1
Оригинальное названиеUn barrage contre le Pacifique
Столичный интеллектуал, изгнанный из университета за рискованную связь, ищет спасения в глуши. На ферме дочери-одиночки он сталкивается с жестокими реалиями новой Южной Африки: здесь красивые ландшафты контрастируют с невидимым напряжением, а былые привилегии белых рассыпаются в прах. Когда насилие врывается в их жизнь, герою предстоит не просто защитить близких, но пересмотреть все принципы. Мастерская игра Джона Малковича и Джессики Хэйнс создаёт мощные образы людей на переломе эпох. Фильм исследует ценою каких жертв достигается примирение рас, оставляя зрителя в тягостном предчувствии финала.
Голландский чиновник прибывает на Яву, полный решимости защитить местных жителей от жестокой эксплуатации. Столкнувшись с продажными местными правителями и равнодушием колониальной системы, он вступает в опасное противостояние. Потрясающая операторская работа Яна де Бонта противопоставляет красоту индонезийских ландшафтов мрачной реальности угнетения. Питер Фабер создает многогранный образ героя, чьи принципы ведут к неожиданным поворотам, а Аденду Сусиланинграт впечатляет в роли коварного региента. Фильм балансирует между личной трагедией крестьянской семьи и эпическим размахом, обнажая механизмы колониальной несправедливости, а его эмоциональная кульминация остаётся в памяти долго после просмотра.
РейтингКинопоиск6.8IMDB7.1
Оригинальное названиеMax Havelaar of de koffieveilingen der Nederlandsche handelsmaatschappij
Гипнотическое погружение в тревожную реальность современной Португалии через три новеллы. Режиссер Мигел Гомеш мастерски разворачивает истории обычных людей, столкнувшихся с абсурдом и жестокостью экономического краха. Отчаявшийся коллектив рабочих, жители района, охваченного мистической паникой, и эксцентричный богач, чей проект оборачивается фарсом – их судьбы причудливо переплетаются. Фильм поражает визуальной мощью (пустые бассейны, покинутые стройки) и держит в напряжении, постоянно балансируя на грани драмы и гротеска. Игра актеров (Криста Алфайата, Карлота Кардейра, Диого Дориа) делает каждый эпизод невероятно достоверным.
РейтингКинопоиск6.6IMDB7.1
Оригинальное названиеAs Mil e Uma Noites: Volume 2, O Desolado
Рикки Ортега возвращается в родной город, чтобы стать королем дикого квартала, где ведут кровавую вражду жестокие уличные банды. Этот безжалостный гангстер с детства знаком с ненавистью и предательством. Родная семья научила его полагаться лишь на убойную силу оружия.Теперь, получив шанс стать местным наркобароном, он охотно уберет со своего пути даже своих родных братьев. Ему нужны деньги, женщины и власть. Но успеет ли Рикки Ортега утолить свою кровавую жажду, прежде чем подлая судьба нанесет ему неожиданный ответный удар?
Сопоставления спокойной, идиллической природной красоты Багамских островов с его бурным и гомофобным политическим и религиозным климатом. Фильм рассматривает противоречие нации через глаза Лены, жены глубоко консервативного пастора, чей брак страдает, потому что ее муж тайно предается грехам, Джонни, белый художник пытается выразить себя творчески в мире, где его истина считается уголовной, и Ромео, красивый молодой Багамец, который скрывает свою личность от своей сплоченной и традиционной семьи. Путешествие каждого из них приводит к мирному острову Эльютера, где они пытаются уйти от текущих обстоятельств. Вскоре их миры сталкиваются, потрясая основы и сложные убеждения с острыми вопросами толерантности, мужества, любви и принятия себя.
Фильм рассказывает о подлинной истории, активистов студентов и школьников американо-мексиканской диаспоры (Чикано) и их борьбе за свои права в 1968 году. Забастовка является реальной историей молодого мексиканоамериканского учителя средней школы Сала Кастро. Он и группа учеников в Восточном Лос-Анджелесе, решили провести мирную забастовку в знак протеста против несправедливостей системы государственных школ. На фоне движения за гражданские права 1968 года, развивается история о мужестве и борьбе за справедливость и расширение прав и возможностей Чикано.
Бразильская драма 1976 года переносит зрителей в эпоху рабства, где юная белокожая рабыня борется за свободу под гнётом жестокого хозяина. Её красота и сила духа становятся оружием в противостоянии с системой, а романтическая линия с благородным аболиционистом добавляет напряжённости. Экзотические пейзажи, пронзительный саундтрек и культовый образ героини покорили миллионы сердец от СССР до Китая.
Это история двух братьев Тахира и Амина, которые живут в Нджамене, Чад. Они пытаются понять, куда пропал их отец. В Чаде мужчины часто покидают свои семьи, уезжая на заработки в соседние страны, в связи с экономическим положением в стране. Фильм можно рассматривать как аллегорию судьбы Чада — страны, которая как два этих мальчика потерялась и осталась без отца, после десятилетних воин и национальных восстаний. Режиссер акцентирует внимание на том, что фильм этот отнюдь не политический. Он скорее пытается найти общий смысл в мелочах повседневной жизни и использует очень насыщенные цвета. Он стремится показать, какой является африканская жизнь на самом деле, не смотря на ее внешнюю занятость, шум и хаос.