Список лучших фильмов и сериалов, похожих на Казаки по степени схожести: Капитанская дочка, Нуучча, Год, когда я не родился, Мама, родная, любимая..., Без страха, Диверсия, Счастье, Право на любовь, Последний табор, Возвращение
Дворянин Гринёв, отправляющийся на военную службу, попадает в метель и, добравшись до постоялого двора, жалует своего проводника Пугачёва тулупом. Место службы Гринёва оказывается небольшой крепостью. Он влюбляется в дочь коменданта Машу и оказывается ранен на дуэли из-за неё офицером Швабриным. Вскоре Пугачёв поднимает восстание, захватывает крепость и казнит родителей Маши, а Гринёва отпускает. Тот получает письмо от невесты и узнаёт, что Швабрин, ставший сообщником Пугачёва, принуждает её к замужеству
Выжить в конце XIX века в якутской тайге непросто. Сельская пара готовится к суровой голодной зиме. Поневоле они принимают к себе русского каторжника, с которым вынуждены теперь делить все: и еду, и свой дом. Загнанные в ловушку обстоятельствами, они начинают постепенно понимать, что он возможно не тот, за кого себя выдает.
Благополучие семьи Степана Судакова, в которое так верит он сам, на поверку оказывается шатким. Практичный, расчетливый, успешный в делах Судаков обнаруживает, что семейные устои, оберегаемые им в стенах своей квартиры, в его гнезде, рушатся один за другим, и виной тому – его собственные дети.
В 18 лет Татьяна вышла замуж за вдовца Максима и стала матерью его троих детей. Но вскоре от рук бандитов погибает муж, а родственники, стремясь завладеть хозяйством, выгоняют ее из дома. Спустя некоторое время Татьяна выходит замуж за Павла, отца четверых детей, и к 26-ти годам рожает ему трех сыновей. Но начинается война и с нею приходят в дом более тяжкие испытания
В кишлаке молодой председатель сельсовета Кадыр пытается внушить дехканам, что жены, матери, сестры и дочери должны сбросить паранджу, так как именно с этого начинается подлинное раскрепощение женщины.
Западная Белоруссия находится под властью панской Польши. Панас лишается всего имущества и окончательно теряет надежду на Бога. Герой приходит в город, нанимается на угольную шахту и вскоре попадет в тюрьму за участие в рабочем движении. Так начинается путь пролетария-революционера, бывшего крестьянина, убедившегося «на своей шкуре» в том, что и в деревне и в городе бедняку за свою жизнь надо бороться.
Старый вожак Данило крепко держит в руках цыганский табор. Но у него есть серьезный соперник - Иван Лихо, который ведет терпеливую борьбу за привлечение цыган к оседлой жизни. Он приглашает Данило с табором погостить в колхозе.\n\nПредседатель обращается к цыганам за помощью в уборочную пору и просит лошадей. Данило приводит самую захудалую лошаденку из своего богатого табуна, чем вызывает недовольство заинтересованных в помощи колхозу цыган. В таборе назревает раскол...
Стефан Суббота, эмигрировав в Америку, пятнадцать лет скитался в поисках заработков. Накопив денег, герой обзавелся небольшой фермой и с приходом весны приехал в родное село на Украину, где все эти годы ждала его Христина. Многое изменилось в жизни Закарпатья — и как ни любила его Христина, а ехать с ним отказалась. Стефан, решив провести в родных краях лето, устроился на временную работу, перестал сокрушаться по брошенной ферме — и, в конце концов, остался здесь навсегда.
Было у доброго и простодушного Искандера три жены, повозка с лошадью и счастье в доме. А потом пришла революция и вместе с ней — гражданская война и новые обязанности. Любовница-комиссар стала четвертой (тайной) женой Искандера. Революции понадобилось его умение разговаривать с массами. Однако, доброты и ораторского таланта оказалось недостаточно для того, чтобы сохранить семью, любовь и чистую совесть. История об установлении советской власти в Узбекистане рассказана через взаимоотношения четырех жен патриархальной мусульманской семьи. Рассказ ведется от лица сына Искандера.
Царская администрация, используя темноту и невежество угнетённых курдов, нещадно эксплуатировала этот маленький народ. В этом ей деятельно помогали духовные и феодальные курдские вожди, особенно сын главы племени Тимур-бек. Но никакие тяготы не могли убить чувства радости у молодых влюблённых — пастуха Саидо и девушки Зарэ, пока над ними не нависла угроза: Тимур-бек увидел Зарэ и поклялся, что она станет его женой. Ни явное отвращение, с которым Зарэ встретила его предложение, ни отказ родителей не остановили Тимур-бека. Преградой на его пути был пастух Саидо. Но Тимур-беку во всем сопутствовала удача: царская администрация приказала создать из курдов «добровольческий» отряд, и пастух Саидо, по наущению бека, был первым насильно зачислен в этот отряд...
Пятнадцатый век. На бескрайних просторах Евразии уже несколько столетий потомки великого Чингиз-хана – Потрясателя Вселенной создают свои и сокрушают чужие государства. Один из них – легендарный Абулхаир Шайбани, узурпировавший власть в Белой Орде. Два султана-чингизида, законные наследники трона – Керей и Жанибек - призывают часть кочевых племен уйти от жесткого правителя. В поисках лучшей доли и свободы кочевники идут за султанами, и впереди их ждут кровопролитные битвы, суровые испытания, горечь потерь и радость побед. Так, в муках рождается в Великой степи новый этнос – казахи и новое государство на карте мира – «Казахское Ханство».
В 30-е годы , как известно, большое число казахов переселилось в Китай, среди них дочь аульного бая, убитого красноармейцами. Спустя много лет, она, седовласая старуха, выкрав у родителей своего единственного внука нелегально, через горы, пересекает границу и возвращается на историческую родину.
Берлин в преддверии Первой мировой войны. Измена в аристократической семье становится борьбой женщины за свои права. Спасаясь от преследования мужа, героиня убегает в Африку, где ей открывается новая жизнь, полная трудностей и лишений.
Разочарованный в себе московский аристократ ищет спасения от соблазнов в суровой службе на кавказской границе. В станице, где тревожный шепот Терека смешивается с перестрелками, он попадает под опеку мудрого старика-казака и сгорает от внезапной страсти к дочери хозяина дома — неприступной Марьяне. Но её сердце занято лихим рубакой Лукашкой, а сам герой зажат между офицерским долгом, охотничьей романтикой и настороженностью станичников. Когда погоня за врагами оборачивается трагедией, ему предстоит понять цену верности и жестокую иронию судьбы. Леонид Губанов и Зинаида Кириенко создают незабываемые образы на фоне эпических пейзажей Чечено-Ингушетии, а номинированная в Каннах режиссура Василия Пронина балансирует между камерной драмой и масштабом толстовской прозы.
Старый Йордан Герак, глава большой крестьянской семьи, ещё стремится сохранить дружную семью, добрые отношения и взаимную любовь в доме. Сам он — человек трудолюбивый, сердечный и жизнерадостный. Но незаметно для себя он втягивается в водоворот накопительства: держит корчму, копит и прячет деньги, эксплуатирует труд рабочих. Страсть к наживе, словно страшная болезнь, заражает души его сыновей и семейные отношения рушатся...
Простой русский мужик, каких миллионы, Иван Макаров знакомится с молодым парнем Сергеем, пытающимся найти свое место в жизни. Вернувшись вместе в родную деревню Ивана, они не догадываются, что жизнь готовит им очередное испытание на проверку настоящей мужской дружбы, силы духа и стойкости в преодолении любых ударов судьбы.
В сибирскую деревню, где живет Леха (так называют Алену односельчане), приезжает бригада «шабашников» из Армении. Один из чужаков начинает ухаживать за Лехой. Леха и Сурик счастливы — и не замечают недобрых глаз окружающих. Не стыдясь своих чувств, они ищут общества друг друга, навлекая на себя все новые и новые неприятности. Когда председатель обвинит Сурена в воровстве, Леха уйдет из дома и храбро примет вызов, брошенный односельчанами...
На окраине провинциального городка живут муж и жена, чей брак омрачён тенью первой любви женщины. Когда в их доме появляются один за другим приёмные дети — осиротевшая Наташа, босяк Андрей и другие, — семья обретает смысл. Но возвращение старой страсти грозит разрушить хрупкий мир. На фоне предвоенной эпохи и великой трагедии страны герои вынуждены делать мучительный выбор между чувством и долгом, доказывая, что настоящая любовь рождается в испытаниях. Людмила Хитяева и Николай Лебедев создают пронзительные образы людей, чья верность друг другу и детям сплачивает их перед лицом невзгод.
В родное село возвращается Владимир, который после войны считался без вести пропавшим. Оказалось, он бежал из плена, и после этого больше 10 лет скрывался на чужбине, боясь вернуться на Родину. Но вот теперь всё позади — и Владимир осознаёт, как за это время он стосковался по своей семье и родному краю.
Казачество Дона готовится к предстоящим сражениям в самый разгар Первой мировой войны. Степан, муж Аксиньи, отправляется на фронт, оставляя ее вместе с семьей. В отсутствие мужа, Аксинья начинает волноваться о его судьбе, и в этот момент сближается с Григорием, сыном казака Пантелея Мелехова. Но их счастье омрачается соперничеством и запретами, ведь Аксинья уже замужем. Когда старик Мелехов узнает о романе сына, он принимает решение навсегда изменить жизнь героя. Однако ни брак, ни новая семья не могут заглушить пылающую страсть Григория к Аксинье.
Крепостной Остап Мандрыка, вызвавший своим поведением барский гнев, бежит от неминуемой расправы в Болгарию, где при переходе границы получает ранение. Вместе с другими беглецами скитается по чужбине и в конце концов возвращается в Россию.
Внутренняя Монголия, автономия в составе КНР. Традиционный уклад жизни степных кочевников разрушается на глазах. Монголы, чья вековая культура основана на коневодстве, вынуждены покидать родные места и оседать в городах. Пастухи становятся заводскими рабочими. \n\nОдна из монгольских семей пытается противостоять переменам. Но сын-школьник хочет учиться, необходимы деньги, чтоб оплатить его образование. Попытка заработать, продавая дальнобойщикам свежую простоквашу, не приносит удачи. Приходится расстаться с любимым конем.
Хасан и Камиля, уроженцы Синьцзяна – одной из провинций Китая, давно любят друг друга. Но много препятствий лежит на их пути к счастью. Дело в том, что сын местного богатея решил взять себе в жены Камилю против ее воли. Трудно бороться с таким всесильным соперником! И героям приходится покинуть родные места, долго укрываться от преследователей. Вступив в ряды Народно-освободительной армии, Хасан борется за прочное счастье не только для себя, но и для всего своего народа
Два брата поступают на службу царю, проходят сложный путь обучения и унижения и стали казаками. Но роковой случай сталкивает их с цыганами-конокрадами — тоже двумя братьями, в результате которого один из козаков погибает, и старший брат начинает месть против обидчиков...
Освободившись из русского плена, герой обнаруживает родную Черногорию разорённой голодом и чумой. Чтобы спасти соотечественников, он идёт на немыслимую жертву — продаёт священные реликвии, навлекая гнев церковных властей. Теперь, с проклятием Синода за спиной, ему предстоит пешком обойти всю страну, собрать средства на строительство собора-символа и сплотить разобщённые племена перед лицом турецкой угрозы. В эпических пейзажах Черногории разворачивается борьба не только за землю, но и за души людей, где каждый шаг к единству оплачен кровью. Владимир Попович создаёт мощный образ лидера, чья непоколебимая воля сталкивается с предательством соратников и яростью врага, а Лариса Кадочникова воплощает трагическую стойкость народа.
Франц Фердинанд, наследник Австро-Венгерской империи, выбирает себе в жены особу некоролевских кровей. Этим, а также своими политическими взглядами, он развязывает руки недругам. В июне 1914 года он и его жена Софи едут в Сараево, где и находят свою смерть.
В ХVIII веке, воспользовавшись разобщённостью казахских племён, полчища завоевателей — джунгар вторглись на территорию Казахстана. Чтобы дать отпор врагу, необходимо было объединиться, прекратить вражду и междоусобицы. Очевидной стала и необходимость верного и крепкого союза с могучим северным соседом — Россией...
Отставной солдат Яков Коваль возвращается в деревню и крестьянским трудом безуспешно пытается обеспечить свою семью. Чтобы имущество, описанное за долги, не пошло «с молотка», его жена Мария соглашается за плату поступить на службу в дом помещика Бельского. Оказавшись в городе, она становится не только кормилицей господского ребёнка, но и наложницей барина, взявшего в плен крестьянскую землю…
Старый хуторянин Индрюнас прячет своего сына Юргиса с одной стороны от «лесных братьев», с другой – от пришедших к власти коммунистов. Молодой человек не выдерживает и кончает жизнь самоубийством.
Демобилизованный моряк Силаев женится на любимой девушке Наташе. Вскоре он узнает, что семья жены живет на нетрудовые доходы, и категорически отказывается участвовать в их спекулятивных махинациях. Силаев и Наташа уезжают в Сибирь, в один из леспромхозов.\n\nЗдесь он начинает решительно бороться против хищнического истребления леса, с равнодушием и делячеством руководителей. Наташа же, не выдержав трудностей жизни, покидает мужа. Силаев остается один и, продолжая борьбу, обретает новых друзей.
Феллахи вынужденно покидают родные земли, получив бесплодный надел от властей. На фоне отчаянной борьбы с засухой разворачивается история Хании: годы тайной любви к Хасану рушатся с появлением его жены. Выдержат ли они двойной удар судьбы?
Калмыцкий князь Церен требует от крестьян отдать коней в помощь Временному правительству. В возникшем конфликте Церен погибает, а в усадьбу князя прибывает отряд красных. На этом фоне разворачивается история пастуха Нарана, освободившего из княжеского гарема свою сестру Сэн-Белик.
Татар Рамазан пришел чтобы нарушить эту игру! Вместо того, чтобы смириться с несправедливостью и преклонить голову, он поднял свою голову и дабы обеспечить справедливость Татар Рамазан начинает борьбу, и таким образом обычный кузнец становится народным героем. Татар Рамазан, символизирующий благородство, смелость и честь, сказав: «Сводить счеты будут не в потустороннем мире, а в этом» он начинает бороться за то, в чем люди нуждаются больше всего – справедливость.
РейтингКинопоиск5IMDB6.1
Оригинальное названиеTatar Ramazan: Ben Bu Oyunu Bozarim
Владимир Дубровский возвращается из Петербурга в свое родовое имение, где застает умирающего отца и узнает, что все его земли и крепостных обманным путем забрал себе хозяин соседнего поместья. Организовав отряд из крестьян, отказавшихся подчиняться новому хозяину, наш герой собирается восстановить справедливость и отомстить своему обидчику.
В доме зажиточного мещанина Василия Васильевича Бессеменова постоянно разгораются скандалы между главой семьи и его детьми. Отец недоволен непочтительностью к нему детей, а также тем, что оба до сих пор не нашли своего места в жизни. По его мнению, оба они стали слишком «образованными» и потому гордыми, и это мешает им жить. Татьяна просто должна выйти замуж, а Пётр – выгодно жениться и работать на приумножение богатства отца. Вскоре становится понятно, что дети не столько не хотят жить «по-отцовски», сколько просто не могут из-за своей ослабленной воли и потери интереса к жизни. Образование действительно не пошло им на пользу - оно лишь запутало их, лишило воли к жизни и прочных мещанских корней.
Это история о судьбе легендарного воина, предводителя «немирных» горцев — наиба имама Шамиля. Любовь к родным людям, к семье, которой угрожает смертельная опасность, оказывается для Хаджи-Мурата выше «политических» мотивов, важнее противостояния русским войскам, выступающим в ходе беспощадной русско-кавказской войны в роли захватчиков.