10 фильмов и сериалов, похожих на Молот ведьм

Злой дух вселяется в прикованную к инвалидному креслу женщину из аристократической римской семьи. В ней просыпается ведьма, казненная на костре в средние века.

В течение двух тысячелетий история Иисуса Христа вдохновляет художников и музыкантов на создание подлинных шедевров, ученые и государственные деятели обсуждают ее влияние на мировую политику. К великому сожалению эта история также разжигает кровавые войны, которые не прекращаются и по сей день. \n\nКто же такой Иисус из Назарета? И существовал ли он на самом деле? Правда ли то, что он был непорочно зачат и чудесным образом рожден в Вифлеемском хлеву? Правда ли что сын простого плотника стал мессией, и те самые люди, которых он пришел спасать – ополчились против него, обвинив его в ереси. \n\nБыл ли он действительно распят на кресте и самое главное – правда ли что он воскрес после смерти и предстал перед своими учениками, прежде чем вознестись на небо? Так написано в Библии. Но можно ли сказать, что Библия действительно слово Божье и доказать ее достоверность?

Литва, 1673 год. Селянка Ханна уже семь лет скорбит об умершем сыне и находит утешение в тайном изучении священных еврейских писаний. Когда её деревне начинает угрожать опасность уничтожения, Ханна решает провести магический ритуал и создаёт из земли чудовище — голема. Последствия этого неоднозначного поступка коснутся всех местных жителей.

Австрия, 1750 год. В одной из деревень, окруженной лесами, казнят женщину, признавшуюся в убийстве ребенка. Молодая Агнес переезжает сюда после замужества, но местное общество, бесчувственный муж и тяжелая работа по дому делают ее жизнь невыносимой. Чтобы избавиться от страданий и беспросветного кошмара, Агнес решается на ужасающий поступок.

Польша, XI век. Король Болеслав осуждает на смертную казнь дезертиров из войска, посланных на помощь киевскому князю Всеволоду. Против этого возражает совет, в котором главенствуют Сецех и епископ Станислав, стремящийся перенять власть в королевстве. Для епископа реальной опорой является Германская империя, осуществляющая политику Рима; для короля очень важен союз с Русью, позволяющий быть независимым от императора...

XV век, мрачные застенки Лондонского Тауэра. Честолюбивый Ричард Глостерский, мастер интриг и жестокости, методично устраняет всех, кто стоит между ним и короной. Его путь к власти вымощен предательством, убийствами и сделкой с потусторонними силами. Призраки невинно убиенных начинают преследовать узурпатора, их шепот сводит с ума, а видения предвещают неминуемую кару. Виктор Прайс великолепен в роли коварного Ричарда, чье нарастающее безумие и паранойя создают непередаваемую атмосферу готического ужаса на фоне исторической драмы. Почувствуйте леденящий страх и неотвратимость рока в этой мрачной саге о власти, вине и возмездии.

XVII век. Монахиня, заточенная в монастыре по обвинению в колдовстве. Её брат-рыцарь бросает вызов системе, рискуя всем ради её спасения. Грань между жертвой и грешницей стирается.

Место действия — река По в районе Феррары в конце XIX века, мучительная история любви между Бертой и Орбино. Широкие волнения, вызванные трудными условиями жизни мельников и крестьян, закончатся тем, что друг на друга ополчатся семьи двух молодых людей, которые пожнут плоды этой вражды между бедняками.

1623 год. В маленькой датской общине показательные процессы над ведьмами поставлены на поток. Женщин, обвиненных в колдовстве, сжигают на костре; процессами руководит преподобный Абсолон Педерссен. Суровая воля пастора лишь однажды дала сбой — когда он пощадил и спас от огня мать своей второй жены, молодой Анны Педерстоттер. Теперь же пастора шантажирует приговоренная к смерти Марта Херлофа — если он не спасет ее, она грозит выдать тайну Абсолона. А жене пастора словно дела нет — она влюблена в его сына Мартина, и близок час, когда тихая, неприметная Анна поднимет бунт против мужа и безжалостной свекрови…

Продолжение рассказа о допросах, пытках и мучениях, а также казнях «ведьм» и «еретиков» во времена инквизиции...

В раздираемой религиозными конфликтами Англии Якова I католики подвергаются жестоким преследованиям. Молодой дворянин Роберт Кейтсби, потрясённый казнью семьи, собирает тайный кружок единомышленников для мести. Под мрачными сводами Лондона зреет заговор: заложить порох под Палату лордов и уничтожить монарха во время тронной речи. Среди сообщников — фанатичный солдат Гай Фокс и аристократы, готовые на всё ради веры. По мере подготовки акции сеть королевских шпионов сжимается вокруг заговорщиков, а священники разрываются между долгом и страхом. Кит Харингтон и Лив Тайлер ведут игру с высокими ставками, где цена ошибки — мучительная казнь. Исторический триллер переносит зрителя в эпицентр одного из самых громких покушений, чьё эхо звучит в Британии до сих пор.

Рассказ о последнем, венском периоде жизни графа Якоба Франка, который во второй половине восемнадцатого века прибыл в Польшу и объявил себя мессией.Используя апокалипсические настроения, как в еврейской общественности, так частично и в церковной иерархии, стал причиной конверсии в католицизм нескольких сот своих последователей, которые после смерти своего мастера стали частью высших слоев польского общества.

Юная немецкая принцесса София оказывается в водовороте интриг русского двора. Ей предстоит принять православие, выйти замуж за капризного Петра III и выжить в мире предательств. Судьба страны висит на волоске, а её честолюбивые планы требуют немыслимых жертв. Блестящая игра Юлии Снигирь (Екатерина II), Павла Деревянко (Пётр III) и Натальи Сурковой (Елизавета Петровна) оживляет роскошные интерьеры дворцов и напряжённую борьбу за власть. Удастся ли ей обрести величие ценой любви и веры?

1527-й год. В Риме под покровом ночи совершается тайный брак между представителями враждующих семей Массимо Колонна и Анджелой Орсини. Но соглядатаи узнали о происходящем, и посреди церемонии в церкви появляются разъярённые родственники невесты, возглавляемые её отцом. В завязавшейся потасовке гибнет старший Орсини, в его убийстве обвинён Массимо, который изгоняется из Вечного города. Тем временем к стенам Рима подступают вышедшие из повиновения испанские и французские наёмники, оставшиеся без денег и контроля после гибели их предводителя Шарля де Бурбона. Оказавшийся без защиты город падает к ногам варваров, но в последний момент на помощь римлянам приходят оставшиеся верными папскому престолу кондотьеры во главе с опальным Массимо Колонной…

Эдинбург XIX века погружен в нищету и грязь. Талантливый анатом, жаждущий прорыва в медицине, платит ворам за эксгумированные тела. Но алчная парочка во главе с харизматичным негодяем (Джонатан Прайс) быстро находит «эффективный» способ заработка — и вскоре в лабораторию доктора (Тимоти Далтон) поступают подозрительно свежие трупы. Пока его совестливый помощник (Джулиан Сэндс) влюбляется в проститутку из трущоб, врач игнорирует тревожные звоночки, оправдывая сделку с дьяволом благом науки. Готические улицы, леденящие душу убийства и звездный британский ансамбль — включая Стивена Ри и Патрика Стюарта — создают напряженное исследование цены прогресса. Основано на реальных преступлениях Бёрка и Хэйра.

История семейного клана Удзеда, поданная зрителю вместе с историей Италии... XIX век. Пожилой сицилиец, деспот и тиран, запрещает своей дочери даже думать о любви. В то же самое время в монастыре, что находится неподалеку от имения, где томится девушка, монахи позволяют себе устраивать оргии. Об этом узнает глава римской католической церкви...

После смерти матери королем Наварры провозглашается Генрих, и вскоре он женится на Маргарите Валуа, известной как «королева Марго». Брак этот политический и имеет целью примирение католической и протестантской партий, которые ведут кровавую борьбу за землю и власть.Свадьбу празднуют несколько дней, которые заканчиваются жестокой расправой над протестантами — Варфоломеевской ночью. Генриху удается спастись, приняв католицизм, после чего он почти 4 года остается пленником при французском дворе. В феврале 1576, после побега на юг, Генрих возвращается к протестантству. В народной памяти Генрих IV остался как «добрый король Анри».

Когда в отдалённом женском монастыре монахиня по имени Агнес демонстрирует признаки одержимости, епархия направляет туда опытного священника и молодого помощника, готовящегося принять сан. Прибыв на место, священнослужители проводят обряд экзорцизма, но захвативший Агнес демон оказывается не так прост.

Порфирий Головлев, прозванный Иудушкой за лицемерие и ханжество, становится наследником богатого поместья. Но богатство не приносит счастья ни ему, ни его родным. Сын и племянницы Иудушки погибают в нищете и унижении, не дождавшись помощи от богатого родственника.

Барселона, XIV век. Сын беглого крестьянина бросает вызов судьбе: от унижений рабства — к вершинам власти. Его жизнь сплетена со строительством величественного собора, где камень за камнем рождается легенда о свободе. Эпическая сага о мести, вере и любви, разрывающей душу.

В 1685 году Людовик XIV запретил протестантизм, отменив Нантский эдикт. Протестантов заставляли менять веру, разрушали их храмы, изгоняли из страны их пасторов. Непокорных наказывали каторгой и конфискацией имущества. Тысячи семей гугенотов, отказываясь отречься от своей веры, покидали Францию. Но были и те, что оставались и боролись. В Южной Франции, несмотря на репрессии, протестантские крестьяне-горцы отказывались от «папской истины». За 17 лет ситуация обострилась. Король отказывался идти на уступки. Жертвы — отступиться. Вплоть до того дня, когда, устав быть жертвами, они истребили своих палачей. Центром восстания (1702-1705 г.г.) стал горный массив Севенны на правом берегу Роны, в провинции Лангедок. 24 июля 1702 года Эспри Сегье, Авраам Мазель, Жедеон Лапорт и их приверженцы убили католического архиепископа Франсуа дю Шела де Ланглана, перебили жителей замка, сожгли 2 церкви, уничтожив их священников. Камизары начали громить католические церкви, дома духовенства, откупщиков и фискалов, отбирали собранные налоги и церковную десятину. Усмирить восстание удалось лишь к весне 1705, когда правительство пошло на уступки по налоговым вопросам. Несмотря на поражение восстания, отдельные вспышки войны продолжались до 1715 года... Оставшихся называли камизарами (рубашечниками) от лангедокского слова «camiso» — «крестьянская рубашка», поскольку они были одеты в белые рубашки поверх доспехов во время боевых действий ночью...

Мария Франсиска, богатая молодая наследница, и её подруга Мариана Де Кастро, молодая протестантская вдова, обвиняются в колдовстве и предстают перед испанской инквизицией в Перу.

Польша, 2010 год. Поэт Адам теряет возлюбленную, а страну сотрясают библейские катастрофы. Его сны становятся кошмаром: мертвецы в лесу, водопад, сносящий церковный алтарь. Спасаясь от реальности, он меняет профессорскую мантию на кассу супермаркета, но видения не отпускают. Сюрреалистическая драма о столкновении личной трагедии и национального горя.

После чудовищного увечья, навсегда исказившего лицо гримасой смеха, сирота Гуинплен скитается по мрачной Англии XVII века в фургоне философа Урсуса. Его единственный свет — слепая Дея, не видящая уродства. Неожиданное признание знатного происхождения возносит его в высшее общество, где красота скрывает порок, а власть развращает. Сможет ли любовь спасти его, когда компрачикосы прошлого возвращаются, а герцогиня Джозиана заманивает в паутину соблазнов? В ролях: Филипп Букле (Гуинплен), Дельфина Дезье (Дея), Ксавье Депра (Урсус). Леденящие образы и роковой выбор между славой и верностью. 389 символов

Охотник на ведьм граф Кумберленд самоуправствует в маленьком австрийском городке, обвиняя в связи с нечистым невинных людей и тем самым обрекает их на пытки и аутодафе. Молодой ученик ведьмолова Кристиан разочаровывается в своем учителе, наблюдая за его извращенной жестокостью.

В период Белого террора на Тайване с членами подпольного школьного клуба изучения запрещённой литературы — учениками и учителями — происходят страшные и загадочные события.

1962 год, Тайвань в период Белого террора. Несмотря на строгий правительственный запрет и репрессии, два школьных учителя организовали для старшеклассников подпольный клуб изучения запрещённой литературы. Инспектору Баю становится это известно. Вэй Чонтин, как и все остальные участники клуба, подвергается жестоким пыткам, но не сдает товарищей. Его больше пугают страшные сны, в которых он в компании старшеклассницы Фан оказывается в пугающих коридорах на первый взгляд пустой школы.

В 1825 году верховная власть в Риме и окрестностях принадлежит папе Льву XII, проявившему себя крайним реакционером как в духовных, так и в светских вопросах и подавлявшему любые признаки инакомыслия. И всё-таки искры недовольства тлеют в притихшем городе. Таинственный обличитель, скрывающийся под именем Паскуино, будоражит умы едкими антиправительственными эпиграммами, а мечтающие о политических переменах римляне объединяются в тайные общества.

В одной корейской провинции жила супружеская пара, и были у них две дочери-близняшки. Однажды с ними произошло несчастье, девочки упали в местную канаву. В тот день одна из них потеряла жизнь, а другая оказалась в тяжёлом физическом и психическом состоянии. Проходит 10 лет. Со-ён практически поправилась, но ничего не помнит о прошлом. Родители готовят дочь к свадьбе, а в деревушке происходят странные вещи. Начали погибать люди, а местные судачат, что это дело рук призрака погибшей Хё-джин, а некоторые винят в этом саму Со-ён.

XVI век, Мексика. Католические священники безуспешно пытаются обратить индейцев в христианство. В отчаянии один иезуит придумывает гениальную и опасную аферу: создаёт образ тёмноликой Девы Марии, чтобы подчинить бунтующих язычников. Но каждая ложь требует жертв… Запрещённый в Мексике на 20 лет за смелую аллегорию Гваделупской Богоматери .

Флоренция, 1348 год. В городе установлен мрачный и жестокий режим правителя Чезаре и духовенства. Из Венеции сюда приезжает куртизанка Юлия. Ее первое появление на публике не остается незамеченным ни для Чезаре, ни для его сына Лоренцо, ни для кардинала...

Накануне Французской революции в монастырь кармелиток в Компьене поступают две новые послушницы, получившие в монашестве имена сестры Бланш и сестры Мари. Вскоре начинаются бурные революционные события, в результате которых монастырь закрывают, а его насельницы вынуждены уйти в свет и принести присягу новым властям. Однако ставшая к тому времени настоятельницей Мари объединяет монахинь, которые продолжают духовное сопротивление наступившему беззаконию. Единственная, кто сомневается в правильности избранного пути – это потерявшая на гильотине отца Бланш. Но когда приходит пора сделать выбор перед лицом всходящих на эшафот сестер, этим сомнениям не остается места…

Мадрид. Время инквизиции. Молодой, страстно верующий священник Лоренцо Рохас встречает Матильду. Его вера и сила духа подвергаются сильнейшему искушению. В итоге преданный служитель церкви отец Лоренцо вдруг оказывается впутанным в сети интриг и плотских соблазнов. Стремясь овладеть его душой и сердцем, Матильда не останавливается ни перед чем. Вера Лоренцо слабеет, и уже ничто не может спасти его от костра святой инквизиции.

В 1594 году в Тоскане знахарка Гостанца из Либбиано была обвинена в колдовстве и сношениях с Дьяволом. Под пытками женщина признала обвинения и в подробностях описала как и где эти самые сношения происходили. В том числе и величественный Адский Дворец, и кушанья, подаваемые на тамошних пирах, и извращенные сексуальные оргии…

Действие этого невероятно нервного и напряженного фильма разворачивается в 1793 году и повествует о предательской борьбе прусского шпиона, по прозвищу Дьявол и молодого польского патриота.

1263 год. При дворе короля Арагона еврейского мудреца насильно вовлекают в религиозный диспут с бывшим соплеменником, перешедшим в христианство. На кону — не только истина, но и судьба всей общины. Брошен вызов, где победа может обернуться трагедией, а честный спор — стать ловушкой. Историческая драма с виртуозной игрой Кристофера Ли.

Южная Италия, начало тринадцатого века. По воле властного отца свободолюбивая Флавия (Ф. Болкан) отправлена в монастырь. Женщина остро реагирует на несправедливость и жестокость «мужского» мира. Она совершает побег из монастыря, но ее ловят и наказывают. Тогда она укрепляется в своей ненависти к религии и мужчинам. Флавия примыкает к отряду мусульманских воинов, совершивших налет на итальянское побережье. Она становится любовницей их военачальника и ведет его бойцов на штурм своего монастыря, а затем - отцовского поместья. И никому не будет пощады от «мусульманской монахини».

Зима 1945 года. Идеалистка Матильда (Лу де Лааж), врач французского Красного Креста, работает в разрушенной войной Польше. Однажды к ней врывается перепуганная послушница, умоляя о помощи в удалённом монастыре. То, что Матильда обнаруживает за суровыми стенами, потрясает основы её рационального мира: несколько монахинь, жертв солдатского насилия, ждут ребёнка. Их вера трещит, а аббатиса (Агата Бузек) отчаянно скрывает правду от внешнего мира. Теперь хрупкому союзу женщины науки и женщин веры предстоит бросить вызов догмам, общественным условностям и вездесущей опасности, чтобы спасти жизни. В морозной, аскетичной операторской работе читается немой укор истории, а дуэт Лааж и Бузек создаёт напряжение между милосердием и фанатизмом. Каждый шаг здесь — баланс на лезвии: чья невинность искупается, а чья приносится в жертву?

Салем, Массачусетс. Компания девушек отправляется ночью привораживать парней под руководством Титубы, негритянки с Барбадоса. Колдовское варево на костре и дикие танцы для них — развлечение. Происходящее замечает священник. По деревне ползет слух о дьявольском заговоре. Фантазиям обывателей о связях с Дьяволом и заговорах нет предела. Закручивается жуткая машина охоты на ведьм. Жители деревни оговаривают друг друга, чтобы избавиться от давних врагов. Аресты следуют один за другим. Из Бостона присылают судью. Помешанный на изгнании Дьявола, он принимает даже самые нелепые обвинения.

В XIX веке в Папской области еврейский мальчик Эдгардо Мортара становится жертвой церковного недоразумения: его ошибочно считают крещеным и помещают под жесткий контроль Папы Пия IX. Его родители, Момоло и Марианна, отчаянно пытаются вернуть сына, обращаясь к общественности и добиваясь встречи. Эдгардо, воспитываемый как католик, сталкивается с внутренним конфликтом между своей еврейской идентичностью и навязанной жизнью. Эта трагическая история раскрывает глубокие вопросы о вере, принадлежности и силе семейных уз в условиях давления церковной власти.