10 фильмов и сериалов, похожих на Поезда Адама

В горах строится гидроэлектростанция. Властно вторгается новая жизнь в горный кишлак Чардар, где живет глава семьи Гаюровых. Старик мечтает, чтобы взрослые сыновья почаще навещали отчий дом. Младший сын учится в городе. Старший сын Бояр, потервявший в катастрофе жену и сына, работает начальником строительства ГЭС и все время занят на работе. Средний, Камил, собирается жениться и привести в дом молодую хозяйку, но он, спасая людей от катастрофы, погибнет на стройке. Совсем скоро старый кишлак опустеет, и на его месте появится новый город...

В Афганистане живет казахская семья, которая ещё в 30-х годах бежала от красного террора. Здесь у старика Базарбая родились сын и дочь, которые уже успели обзавестись своими семьями. Сын Сапаркул воевал в составе моджахедов и женился на местной пуштунке. И дочь замужем за афганцем. Но спустя столько времени, семья Базарбая получает долгожданную квоту на переселение в Казахстан, и они решаются на дальнюю дорогу.

Райд, молодой бедуин, возвратившись после службы в армии в свою «непризнанную» деревню в пустыне, на юге Израиля, пытается найти собственную дорогу в жизни.

Царская администрация, используя темноту и невежество угнетённых курдов, нещадно эксплуатировала этот маленький народ. В этом ей деятельно помогали духовные и феодальные курдские вожди, особенно сын главы племени Тимур-бек. Но никакие тяготы не могли убить чувства радости у молодых влюблённых — пастуха Саидо и девушки Зарэ, пока над ними не нависла угроза: Тимур-бек увидел Зарэ и поклялся, что она станет его женой. Ни явное отвращение, с которым Зарэ встретила его предложение, ни отказ родителей не остановили Тимур-бека. Преградой на его пути был пастух Саидо. Но Тимур-беку во всем сопутствовала удача: царская администрация приказала создать из курдов «добровольческий» отряд, и пастух Саидо, по наущению бека, был первым насильно зачислен в этот отряд...

После Великой Отечественной войны Михаил Говоров получает партийную должность и вместе с семьей переезжает за город. Первое время семья не обращает внимание на легенды, которые ходят вокруг их нового дома. Хотя по этим же легендам на дом наложено проклятие и никто из его жителей не сможет быть счастливым.

Мальчик-изгой Аллал, брошенный ещё в младенчестве своей матерью, подвергается насмешкам и презрению горожан. Узнав от одного старика нечто тайное о змеях, он пытается уйти от людей этого недоброго мира.

Гвинея-Бисау, начало 60-х годов прошлого века. В маленький поселок Шиме, живущий простой размеренной жизнью уже много столетий, постепенно проникает цивилизация, несущая с собой новые проблемы и вызовы, с которыми приходится сталкиваться одному из самых уважаемых жителей селения Иале Самбу. Один его сын, Маку, приняв христианское имя Рауль, отправляется в столицу, чтобы посвятить себя богословию. Второй, Бедан, влюблен в молодую невесту своего отца и готов противостоять старым обычаям. Но в этом еще полбеды, главное – в столице Рауль проникся революционными идеями и тайно возвращается в Шиме, чтобы рассказать землякам о движении лидера национально-освободительной борьбы Гвинеи Амилькара Кабрала. Вслед за этим Кунья, глава колониальной администрации Шиме, получает предписание задержать смутьяна. Но страдающему от тяжелой ностальгии по Португалии чиновнику меньше всего хочется ссориться с туземцами.

Маленькая турецкая девочка Хейяр потеряла всех своих родственников во время операции, проведенной турецкими силами безопасности против членов запрещенной Курдской рабочей партии (КРП) в Восточной Турции. Сосед привозит находящуюся в состоянии шока Хейяр в Стамбул к её кузине. Однако вскоре квартиру штурмом взяла полиция. Все взрослые погибли. \n\nХейяр чудом осталась в живых, спрятавшись в стенном шкафу. Экономка судьи, живущего в квартире напротив, находит девочку. Пожилой человек не в восторге от случившегося, однако, оставляет запуганного ребенка у себя. Консервативный «слуга отечества» разговаривает только по-турецки и поддерживает запрет курдского языка. Хейяр говорит только по-курдски. Очень медленно, через взгляды, жесты, почти неприметные детали происходит их сближение. Постепенно маленькой девочке с печальным лицом удается заставить старого судью отказаться от своих твердых принципов. Рифат учит курдский, а Хейяр говорит первые турецкие слова.

Джамил — солдат в войсках бедуинов во время войны между Сирией и Турцией, покинувший свой отряд. В глухой деревушке он встречается с американским миссионером, доктором Гильбертом и его дочерью Мэри, которые обучают детей в сиротском приюте. На деревню нападают турки, и местный губернатор, стремясь умилостивить захватчиков, намеревается передать им детей на верную гибель, маскируя свои намерения их отправлением в Дамаск для безопасности.

Хасан — чабан в родной деревне, которого женили в раннем возрасте. Однажды Хасан узнаёт о том, что его отец болен. Парень уезжает в Стамбул и, чтобы обеспечить семью, по ночам работает таксистом. В ночной жизни Стамбула в нём просыпается новый человек...

В Кабуле семья, которая состоит из отца, матери и четырех дочерей, переехала в новый дом. Каждый день отец проклинает своих детей за то, что те не исполняют давние религиозные традиции. В то же время молодая афганская девушка в центре для беженцев в Германии начинает искать свое место в жизни. Мы наблюдаем за ее ежедневной жизнью, становимся свидетелями того, как она находит понимание без слов с таким же беженцем, как и она сама.

История 35-летнего Адиля, особого человека, умственное развитие которого осталось на уровне 8-летнего ребенка. Адил живет в небольшом селе со своей 75-летней матерью, Райхан апа, которая всегда говорит Адилю, что его Всевышний любит по-особому, и потому он попадет прямиком в Рай. Но Адил не хочет в Рай без своей мамы. Однажды он узнает от другого 8-летнего мальчика, что если отвести маму пешком в священный город Мекку, то мама может попасть в Рай.

Ветеран войны в Персидском заливе и экс-моряк Роберт Лефрак становится священником после того, как дает обет Богу. Каким-то чудом он спасает жизнь мусульманской девушке. Роберта переводят в бедный район Майами, где его жесткий, сугубо деловой подход вскоре начинает оказывать влияние...

Марьям, жизнерадостная и общительная девушка, не считающая нужным соблюдать строгие предписания ислама, неожиданно оказывается в «интересном положении». Молодой разнорабочий Самир вдруг, обнаруживает в себе влечение к лучшему другу. Отец семейства Исмаил, по профессии полицейский, оказывается лицом к лицу с женщиной, в которую три года назад рикошетом попала пуля из его пистолета. Пути-дороги этих трех мусульман из Берлина пересекаются в мечети...

Менахем — религиозный офицер-десантник Армии Обороны Израиля. Все очень гордятся им — и друзья по оружию, и более близкий круг. Окрыленный идеей, Менахем создает религиозную роту. Но очень быстро он понимает, что погряз в идеологическом конфликте, выходящем за рамки его собственных устремлений.\n\nМенахем безумно влюблен в дочь своего раввина-наставника, однако тот предпочитает видеть рядом со своей дочерью его друга Пинхаса, на которого религиозные проповеди оказывают сильное воздействие. Главный герой становится фанатиком, готовым взорвать мечеть на Храмовой горе в Иерусалиме. Между тем спецслужбы Израиля уже давно ищут повод заняться вплотную раввином и его учениками...

В казахском селе живут дед Джумагали с шестилетним внуком Аханом, еще в младенчестве оставшемся сиротой. Нелегко им приходится, хотя мальчик уже научился раздувать самовар, мыть посуду и заходить за скотиной. Но старик давно и тяжело болен, и он знает, что долго ему не протянуть. Вот и решил Джумагали расстаться с любимым внуком — отправил его в город к родственникам, а сам остался доживать свой век в селе.

Молодая журналистка Сара Кейн получает известие о смерти сестры. Теперь она становится опекуном пятерых племянников. И все бы ничего, но они менониты — амиши, одно из ответвлений христиан протестантов. Амиши живут в своих общинах, не признавая никаких достижений цивилизации 20-21 века. Забрать этих детей в огромный мегаполис — вырвать их из привычной среды. Но Сара решается на эксперимент...

Четырнадцатилетний Султанмурат и его сверстники живут в маленьком киргизском ауле. Мальчик остался в семье единственным мужчиной — остальные ушли на фронт. Вместе с друзьями он спасает от голодной смерти коней, оставшихся без присмотра.

Через несколько дней студент религиозной школы Сейед Хассан станет муллой. А пока он отправляется на поиски специально купленной для этого случая одеждой, которую у него кто-то украл. И теперь его ждет встреча с неизвестным доселе миром — с яркими впечатлениями и новыми друзьями...

В 1979 году в Иране происходит Исламская революция, и иранский диссидент Омид, живущий в ГДР, решает вернуться на родину. Его жена Беате и дочь Зара следуют за ним. Однако жизнь в новой стране быстро становится невыносимой из-за произвола властей, насилия и религиозной нетерпимости.

Молодой мулла Сейед Реза Табейи недавно переехал в Тегеран со своей семьёй, чтобы посещать уроки знаменитого профессора по этике, о котором он много слышал. Но его жизнь меняется, когда он узнаёт о том, что его жена Захра больна рассеянным склерозом: теперь Реза вынужден искать средства на её лечение.

В алжирской деревне в Южном Оране проживает полигамный Сиди, продавец тканей и одежды, у которого четыре жены. Его приёмный сын Каддур, «деревенский дурачок» и наивный мечтатель, безумно влюбляется в жену ревнивого местного сапожника и постоянно следит за ней. Чтобы завоевать её расположение, он выполняет ритуал, рекомендованный знахарем. Жители деревни, недовольные поведением Каддура, пытаются жестоко наказать его. Сиди отговаривает их от кровавой расправы и даёт обещание в качестве наказания в тот же день женить Каддура.

Мехмет Эмир и Хасрет — двое молодых влюбленных людей. Они собираются пожениться, но отец Хасрет Юсуф не дает согласие на их брак. Вскоре девушка узнает, что она беременна. Она приходит в ужас, но все же, рожает. Чтобы избежать родового позора, родившемуся мальчику дают имя Бахар и тайно увозят его на окраины Стамбула, где и проходит все его детство. Достигнув двадцатилетнего возраста, молодой юноша решает найти своих родителей. Он еще пока не знает, что является единственным наследником огромного богатства, которое вскоре изменит его жизнь...

Ясину 10 лет, он живет с родителями и братьями в Сиди Мумен, пригороде Касабланки. Его отец пребывает в депрессии, мать, Йемма, содержит семью как может, один брат Ясина в служит в армии, другой – страдает аутизмом, а третий – тринадцатилетний Хамид, гроза всей округи – ни за что не даст Ясина в обиду. Когда Хамид оказывается за решеткой, Ясин пробует себя на разных работах, стараясь вырваться из мира, где царят бедность, насилие и наркотики. Хамид выходит из тюрьмы другим человеком. Ударившись в радикальный исламизм, он убеждает Ясина и его приятелей присоединиться к его «братьям». Так начинается долгая моральная и физическая подготовка молодых людей, которую будет вести имам Абу Зубейр, духовный лидер группы. Однажды имам объявляет, что они избраны на почетную роль «мучеников».

Мао, араб-мусульманин – владелец гаража грузовиков и ремонта поддонов в индустриальной зоне. Он решает соорудить импровизированную мечеть, но, вопреки традициям ислама, сам назначает имама.

В современном иракском Курдистане шестнадцатилетний Сияр оказывается старшим мужчиной в своей семье. Когда его сестра бежит от своей свадьбы, ему предстоит найти ее и восстановить честь семьи. Так начинается его опасное путешествие с востока на запад сквозь различные страны. К сожалению, далеко не всегда его усилия приводят к успеху.

В бескрайней казахской степи, в домике на холме, живет старик Агатай. Его любимая жена давно умерла, детей у них не было, родственников не осталось. Но Агатай не опускает рук, жизнь его полна забот и трудов. Он ухаживает за своим скромным хозяйством и, как может, бережет и охраняет то пространство степи, которое считает своей родиной. И еще одно доброе дело совершает старик: усыновляет сбежавшего из детского приюта ребенка, случайно забредшего в домик на холме.

Самир выросший в мусульманской семье на Ближнем Востоке, уезжает в США, чтобы учиться в колледже. После окончания обучения в колледже, Самир возвращается на родину. Молодой парень, поверивший в Иисуса Христа находясь в Америке, не предполагает сколько неприятностей будут ожидать его по прибытию в семью.

На пустом клочке земли недалеко от надвигающихся небоскребов мегаполиса много лет живет семья нелегальных иммигрантов. Когда-то отец приехал сюда как сезонный рабочий и остался навсегда. Младший сын Ибрагим стремится вырваться из этого патриархального сельскохозяйственного плена. Его мечты не встречают понимания у отца. А любые попытки изменить существующее положение вещей грозят непредсказуемыми последствиями не только для Ибрагима, но и для всей его семьи.

Нанкана-Сахиб — небольшой город в пакистанской части Пенджаба, где появился на свет в XVI столетии отец сикхизма — великий гуру Нанак Дэв. По причине рождения учителя на территории города сикхами был воздвигнут один из самых больших и богатых монастырей-гурдвар. \n\nВ начале XX столетия про гурдвару в Нанкане-Сахибе начали ходить дурные толки. Говорили, что местные маханты водят за священные стены продажных женщин, поют по праздникам непристойные песни, но что страшнее всего — безнаказанно насилуют честных паломниц. В это время в Индии вовсю действовало народное движение “Акали”, утверждавшее, что с попущения британских наместников сикхское жречество совсем расслабилось и пора его разгонять. Когда активисты из “Акали” потребовали от настоятеля-маханта Нараина Даса снять с себя полномочия, жадный до власти махант нанял четыре сотни пуштунов, вооружил их британскими винтовками и стал ждать малейшего повода, чтобы устроить реформаторам кровавую баню. \n\nЭтот повод представился ему 20 февраля 1921 года. День, навсегда вошедший в историю Пенджаба.

Абу и Айшу — пожилая мусульманская пара из керальского района Малабар. Всю свою жизнь они стремились жить так, как велит их религия. Они вырастили сына, который уехал из страны и фактически отказался от родителей. И теперь, когда в двери их хижины постучалась старость, у супругов осталась единственная заветная мечта — хадж. Для поездки в Мекку требуется много денег, Абу хочет посетить величайшую для мусульман святыню непременно с верной спутницей жизни. А для этого ему необходимо собрать достаточно большую сумму. Абу окружают хорошие люди, которые готовы помочь ему. Но иногда собственные желания становятся той преградой, перешагивая через которую человек духовно возвышается…

Ахмад водитель такси в Джакарте. Он пристрастился к сексу, который предлагают в журналах и видео; сексу, который он купил бы, если бы смог себе это позволить. Долгими одинокими ночами он невольно становится свидетелем разговоров между другими таксистами, которые делают ехидные замечания о проститутках и пренебрежительно говорят о своих женах. Каждый день Ахмад посещает мечеть, где он познает важность чистоты, нравственности и изучает Коран. Когда Ахмад влюбляется в свою соседку, проститутку по имени Кинар, в его жизни появляется искра надежды. Но ее сутенер препятствует их отношениям...

Подросток Аджай никак не может понять, почему его родители так и не стали мужем и женой, почему отец бросил двух сыновей, рожденных вне брака. Только после гибели отца в аварии ему стало ясно, что во всем виновата фанатичная бабушка, которая не позволила своему сыну-индусу взять в жены девушку-мусульманку.\n\nТайну своего происхождения от матери- мусульманки Аджай скрывает даже от своего младшего брата. Но рано или поздно тайное становится явным.

Девять лет назад Амин приехал из Сенегала на работу во Францию, оставив на родине свою жену Айшу и троих детей. Его работа — это его жизнь, его друзья — люди, которые живут с ним в доме для рабочих. С семьей он видится лишь раз или два в году. Однажды Амин встречает Габриэль, и между ними начинаются отношения.

Джума - молодой афганец, приехавший в Иран из-за семейных проблем. Работая на молочной ферме, он подвергается дискриминационным нападкам со стороны жителей деревни и с трудом находит общий язык с Хабибом, вторым работником фермы, ещё одним афганцем, чьим заботам его и поручили. Единственным дружелюбно настроенным к нему человеком оказывается его хозяин, которого он и просит выступить его сватом и устроить ему свадьбу с местной девушкой.

Психолог Йонатан Абади покинул Израиль после развода и много лет работал в США. Неожиданно к нему обращается за помощью бывшая жена, Тали. Их общая дочь Анат решила выйти замуж за своего бойфренда Шахара. По мнению мамы, это совершенно неподходящая кандидатура. В недалёком прошлом молодой человек был наркоманом, но уже год как обратился к религии. Он вступил в ультраортодоксальную общину, и Анат последовала его примеру. Мать девушки решает сделать все возможное, чтобы воспрепятствовать их браку.

Анвар живет в доме своего брата Афзала и его жены Сардари. Встретившись на церемонии наречения сына Сардари с ее младшей сестрой Шахидой, Анвар понимает, что в его жизнь пришла настоящая любовь. Но он не может позволить себе устроить личное счастье до тех пор, пока несчастна его любимая невестка — ведь уже всем известно, что его старший брат завел интрижку с танцовщицей Беназир. Анвар решает принять незамедлительные меры для того, чтобы восстановить мир и покой в семье брата...

Восьмилетний мальчик Тахан живёт в Кашмире вместе с матерью, дедушкой и старшей 14-ти летней сестрой. Они все надеются, что когда-нибудь вернётся отец Тахана, который пропал без вести три года назад. Все тяготы их жизни начинаются, когда умирает дедушка ...

В раннем возрасте Бекир потерял своего отца. Мать Бекира, Рабия, пытается заботиться о сыне, управляя магазинчиком с дедушкой Ильясом. Но смерть Ильяса глубоко повлияет на их жизнь. Чтобы Бекир не расстраивался, ему скажут, что дедушка отправился на Луну. Теперь у Бекира есть единственная цель – он хочет отправиться к дедушке на велосипеде.

В отдаленной деревне посреди казахской степи живут и ведут свое хозяйство Марьям, ее муж и четверо маленьких детей. Однажды муж Марьям уезжает в город и пропадает без вести, оставив семью без средств к существованию. Марьям приходится взять ситуацию в свои руки.