10 фильмов и сериалов, похожих на Таис

В так называемую эпоху романтизма были чрезвычайно сильны всевозможные запреты. Секс приравнивался к греху. Но можно ли исключить из жизни подобный грех? Эротические грезы юного поэта сбываются наяву, воплощаясь в любовь молодой девушки. Она любит! Любит безумно. Дойдя до высшего накала, страсть разрушает их.\n\nГамиани — темный ангел, пришедший из запретного мира, где властвуют похоть и страсть. Насквозь порочная женщина, она попала в достойное общество. Здесь уже, практически, и развращать-то особо некого, так, слегка подтолкнуть. Начала она с любительницы Шопена — молоденькой девицы, абсолютно созревшей для сексуальных забав. Потом пришла очередь молодого поэта… Кто-нибудь подумает о спасении души?

Мать одиннадцатилетней Иоханны отдает девочку в католическую школу при монастыре. В заведении царят непонятные для юной послушницы законы, она страдает от одиночества и неприятия навязываемой веры. К тому же, некоторые монахини ведут себя весьма раскованно, и Иоханне приходится принять важное решение...

Франция накануне Революции. В монастырь кармелиток в Компьене прибывает юная Бланш де Лафорс, в надежде найти убежище от своих страхов, и знакомится с сестрой Констанцией, которая поначалу ещё больше пугает её, говоря что предчувствует, что они умрут в один день. Мать-настоятельница понимает, что скоро умрёт и просит сестру Марию позаботиться о Бланш, больше похожей на перепуганного ребёнка. Перед смертью мать-настоятельница предсказывает обители разорение и осквернение, но никто не верит её словам, считая их бредовыми видениями. В начале Революции монастырь закрывают, а монахинь заставляют уйти в свет и принести присягу новым властям. Однако, сестра Мария, ставшая к тому времени новой настоятельницей, объединяет монахинь, которые продолжают духовное сопротивление наступившему беззаконию.

Школьница Сун-нё страдает от лишений и боли, представления о жизни и мире приводят её в замешательство. Её отец, буддистский монах ушел из семьи, а мать совсем позабыла о дочери. Любовник матери изнасиловал её. \n\nВ один из зимних дней Сун-нё приходит в храм. Она решает изучать буддизм, и её посвящают в монахини.

Замужняя мусульманка заперта в четырёх стенах и вынуждена скрывать свои желания в угоду религиозным и общественным нормам. Когда по прихоти судьбы она оказывается предоставлена сама себе, женщина выбирает радикальный способ финансового и сексуального освобождения - она становится проституткой. Однако вскоре понимает, что душа её так и не обрела покоя. В поисках новой надежды она решает воздать по заслугам тем, кто обрёк её на жизнь, полную унижений и горя.

В суровых горах Аппалачей середины XIX века юная Кади (Лиана Либерато) погружается в пучину отчаяния после семейной трагедии. Уверенная, что её грех непростителен, она отправляется на поиски загадочного Отшельника (Генри Томас) — последнего хранителя древнего ритуала. В компании сына грозного горца Фэйгана её путь превращается в опасное путешествие сквозь запреты и суеверия закрытой общины. Встреча с странным проповедником переворачивает всё: Кади обнаруживает жуткую тайну, спрятанную старожилами. Теперь девочке предстоит столкнуться с яростью целого поселения, где ложь стала основой бытия. Луиз Флетчер блистает в роли старейшины, чья власть поставлена под удар. Визуальная мощь первозданной природы контрастирует с мраком человеческих душ, а финал обещает не искупление, но битву за правду.

Идеалистка, готовящаяся к монашеству, по просьбе настоятельницы посещает дядю-аристократа. Его навязчивое внимание и шокирующий обман заставляют её бежать, но известие о его смерти возвращает её в родовое поместье. Решив самостоятельно служить Богу, героиня создаёт приют для обездоленных, чьи тёмные стороны раскрываются в её отсутствие. С появлением прагматичного кузена, хозяйничающего в имении, её мир рушится: благородные устремления сталкиваются с человеческой низостью, а финальная оргия нищих под хорал «Аллилуйя» становится сюрреалистичным кошмаром. Сильвия Пиналь и Фернандо Рей в провокационной драме Луиса Бунюэля — запрещённой в Испании на 16 лет и удостоенной «Золотой пальмовой ветви» в Каннах.

Настоятельница женского монастыря Сестра Джеральдин проявляет свою власть над воспитанницами в самых порочных и разрушительных формах. Однако она не только уничтожает людей своей «заботой», но и сама становится жертвой собственного фанатизма.

Испания, 1492 год. Инквизиция объявляет, что все иноверцы, отказавшиеся перейти в католицизм, будут казнены. Тысячи костров по всей стране уносят жизни еретиков. Мракобесие и суеверие ведут ожесточенный бой с духом свободы.В это смутное время Изабель и ее сестра Клара вынуждены бежать в Венецию. Именно в этой большой морской империи, где богатство сочетается с терпимостью, Клара влюбляется в знатного дворянина — Паоло Цане и соглашается принять христианство.Она бросает вызов устоявшимся традициям и готова нарушить семейные связи, пожертвовав верой за любовь.

Взбалмошная деревенская девушка Тесс влюбляется в странствующего проповедника. Она крадет Библию и выучивает её от корки до корки, чтобы произвести впечатление на любимого человека. Тесс дает приют беременной сестре проповедника Теоле, а после заявляет, что ребенок её, чтобы спасти Теолу от позора.

Мария стоит на распутье между двумя мирами. В школе она представляет собой обычную четырнадцатилетнюю девочку, увлеченную тем, что типично для ее возраста. Однако дома, среди своей семьи, она следует учениям Священнического братства Святого Пия XII и их традиционной интерпретации католицизма. Все ее мысли и поступки подвергаются суду Божьему, и в постоянном страхе перед тем, чтобы не совершить проступка.

Уединенный храм стал убежищем для потерявшейся девушки. Здесь вдали от соблазнов большого мира её оберегают 33-летний монах и престарелая служанка. Но появляется юный охотник, и голодные духи завладевают сердцами людей.

На Небесах озаботились наказанием человечества за распущенность, но поскольку Бог-Отец давно выжил из ума, а Иисус Христос с детства страдает дебилизмом, то Мария предлагает обратиться за помощью к своему любовнику – Дьяволу. Сатана предлагает создать болезнь, передающуюся половым путем. Вернувшись в Преисподнюю, Враг Рода Человеческого начинает перебирать кандидатуры знаменитых распутниц, с помощью которых он может создать свое оружие. Остановившись на Саломее, Дьявол зачинает с ней дочь, которая отправляется на Землю распространять сифилис. Но сначала новоявленная демоница должна быть представлена своим небесным покровителям…

Испания времен наполеоновских войн. Английский офицер, капитан Стюарт, тяжело ранен в бою при Саламанке и попадает в монастырь, где о нем заботится послушница, сестра Тереза. Молодые люди влюбляются друг в друга и перед девушкой встает сложный выбор: служение Богу или любовь. За помощью она обращается к статуи Девы Марии и та совершает Чудо! Тереза покидает монастырь, а сама Богородица в ее облике остается служить в храме. Но, принесет ли счастье это Чудо главной героине и ее возлюбленному?

Мария приезжает в маленький провинциальный город, где получила место учительницы в школе. Едва сойдя с поезда, она обращает на себя внимание плейбоя Диогу – самого богатого местного жителя, не привыкшего ни в чем получать отказа. Отвергнув его притязания, Мария пробуждает в Диогу страстное желание обладать недоступной женщиной. Между тем, сама она находит опору в своем коллеге Даниэле, тихая любовь которого является полной противоположностью бурным чувствам Диогу. Однако не смирившийся с поражением плейбой продолжает осаду кажущейся неприступной крепости. Ему удается найти ключик к сердцу Марии, но этого ему мало. Теперь Диогу желает не просто обладать ее телом – он больше ни с кем не намерен его делить…

Юная Наталица под влиянием матери попадает в секту иеговистов. И только преданным друзьям удается освободить девушку от влияния секты.

XVIII век, Франция. Беззащитная Сюзанна, обладающая редким музыкальным даром, насильно отринута семьёй и обречена на монашество. Её тонкий слух обостряет каждое унижение за холодными стенами обители. Сначала девушка находит опору в доброй наставнице, но её внезапная смерть передаёт власть новой настоятельнице — сестре Кристине, чья фанатичная жестокость не знает границ. Лишения, голод и попрание воли становятся ежедневной пыткой. Отчаявшись, Сюзанну переводят в другой монастырь, где её ждёт встреча с харизматичной матерью-настоятельницей. В этой тихой гавани границы дозволенного размываются, рождая опасную чувственную связь. Полин Этьенн, Луиза Бургуэн и Изабель Юппер ведут напряжённую психологическую дуэль в драме Гийома Никлу, основанной на скандальном романе Дидро.

Молодой философ Анджей Корвин приезжает на лечение в больницу для душевнобольных. Изумительная природа и встреча с красивой девушкой пробуждают в нём желание спокойной и простой жизни. Ему кажется, что он обрёл счастье, потому что Аня отвечает на его любовь. Но его преследует видение монаха, который напоминает философу о его призвании и амбициях. Когда после лечения Анджей возвращается в город, он бросается в вихрь наслаждений. Его мысли полны тоски, он не может найти внутреннего спокойствия и желания работать. Тень чёрного монаха доводит философа до полного отчаяния.

Юная Сара живёт по строгим правилам религиозной общины, где каждый шаг контролируют старейшины. Её мир рушится, когда отец совершает предательство, а брата изгоняют из семьи. Находясь в отчаянии, девушка встречает Теиса — человека из запретного «внешнего мира». Их чувства бросают вызов догматам, а каждое свидание превращается в опасную игру. Родители грозят ей полным отлучением, ставя перед невыносимым выбором: отказаться от любви или навсегда потерять семью. Розалинда Мюнстер создаёт пронзительный образ подростка, разрывающегося между долгом и свободой. Режиссёр Нильс Арден Оплев («Девушка с татуировкой дракона») мастерски усиливает напряжение с помощью документальной съёмки и болезненно-честных диалогов.

Сабина и Андреа пытаются восстановить чувства друг к другу, охладевшие после нескольких лет брака. Отдыхая на средиземноморской вилле, они снова и снова пытаются вспомнить прежнюю любовь, но неизменно терпят неудачу. Более того, встреча с яркой шведкой Моникой заставляет Андреа потерять голову. Он приглашает девушку вместе с ее бойфрендом Йоргосом пожить на своей вилле. Его жена, понимая, что муж увлекся более молодой соперницей, пытается отомстить обоим, бросаясь в объятия Йоргоса, но молодой человек куда сильнее увлечен оккультными практиками, нежели женским полом. Именно ими он готов поделиться со страдающей Сабиной. Но психика женщины и без того подверглась серьезным испытаниям. Добавление к ним еще и мистических ритуалов неизбежно должно было привести к катастрофе…

Румико - избалованная девушка, укравшая деньги отца, приготовленные для взятки чиновникам. Любящий отец не стал бы наказывать свою единственную дочь, если бы не застал её в постели с учителем английского языка. В качестве воспитательной меры он отправляет Румико в женский монастырь, где монахини должны будут взрастить в ней благочестие, хорошие манеры и пуританский образ жизни. Однако, пробыв в таком принудительном благочестии несколько дней, Румико (ставшая после крещения сестрой Люсией) понимает, что её грехи ничто по сравнению с грехами других сестёр, и в частности игуменьи. Многое в монастыре меняется, когда у них начинает укрываться пара беглых преступников бывших в своё время музыкантами.

Молодая глухая послушница Антония, попавшая в монастырь еще девочкой, готовится стать монахиней. А пока каждый день она ездит в город в приют для бедных, чтобы помогать хозяину приюта готовить еду и убирать комнаты. Случайное знакомство с Микасом, иммигрантом из Литвы, знающим язык жестов, становится для нее большим, чем дружба. Но скоро Антония выясняет, что Микас зарабатывает на жизнь, промышляя карманным вороством. Ей предстоит сделать трудный выбор: остаться в монастыре или навсегда уйти в противоречивый мир, полный людских страстей.

История монахини из Монца имеет под собой реальные корни. После смерти отца-вельможи сестра Вирджиния получает высокие шансы стать Матерью-настоятельницей своего монастыря. При поддержке молодых монахинь она смещает предыдущую настоятельницу, чье здоровье подтачивает болезнь. Однако главную и трагическую роль в судьбе Вирджинии сыграли не интриги, а запретная страсть к мужчине, бабнику и дуэлянту, от которого она даже прижила ребенка. Попытка скрыть правду привела к убийству и вторжению во внутренние дела монастыря святой инквизиции.

Юная Кармела, влюбленная в столь же юного и бедного Джулиано, отказывается выйти замуж за человека, с которым обручена с младенчества. Разъяренный отец, оскорбленный отказом дочери выполнить его волю, отправляет ее в монастырь. Здесь новая послушница проходит через все круги ада (включая 30-дневное заключение в каменном мешке, умерщвление плоти веригами и власяницей, побои за малейшее нарушение), но не сдается… А через какое-то время обнаруживает, что даже в самом строгом монастыре люди все равно остаются людьми со своими чувствами, желаниями и надеждами. Живущая на особом положении сестра Елизавета, чья семья является крупнейшим донатором монастыря, показывает юной девушке, как можно обойти многие запреты; за внешним аскетизмом мрачного монастыря находится место даже сибаритству и бурным развлечениям, суровая мать-настоятельница прячет под маской строгости нежную и ранимую душу… Но наладившаяся было жизнь рушится, стоит в ней появиться вернувшемуся с войны Джулиано, все еще влюбленному в Кармелу. Вскипают страсти, любовь и ревность образуют гремучую смесь и дело стремительно летит к развязке, вполне традиционной для подобных историй.

Сюзанн оказывается не просто несчастной девушкой, которую родители для решения своих материальных трудностей насильно закрывают в монастырь, где она проходит тяготы лишений и унижений от церковного совета, поскольку продолжает бороться за то, чтобы «жить своей жизнью». Она же оказывается истинной христианкой, отказывающейся слепо служить религиозным канонам и тем более прислуживать отдельным представителям церковной иерархии.

Лусия выросла в приюте при монастыре и не представляла себе иной судьбы, кроме как стать монахиней. Но ее наивность при встрече с внешним миром сыграла злую шутку. Ведь даже сестры из ее собственного монастыря не верили, что такая чистота и невинность могут существовать на самом деле. Что уж говорить о мирянах! Детская дружба послушницы с Шику, чернокожим рыбаком из соседнего с монастырем поселка, была принята за запретную страсть. И вот уже влюбленная в парня девушка изнывает от ревности; врач, навещающий устроенную при монастыре детскую больницу, считает, что он больше заслуживает быть любовником Лусии, чем какой-то негр; а старшие монахини устраивают за ничего не подозревающей сестрой слежку. И только сами Шику и Лусия не подозревают, что для всех окружающих они – преступившая законы морали пара…

Монахини женского монастыря, следуя за своей матерью-настоятельницей, решают порвать все связи с греховным миром. Они находят себе духовного лидера в лице отца Франтишека, который утверждает, что не только душа, но и тело должно познать Господа. Монастырь окружается колючей проволокой, все, что происходит на его территории — строгая тайна. Но одна из сестёр — Анна, не до конца разделяет новые формы служения вере, и ей приходится бороться за чистоту своей веры и своего тела.

В монашеский пансионат отправляется Моника, развратная и беспринципная девушка. Сестра Эммануэль, которая нашла в монастыре приют от грехов мира, пытается наставить её на путь истинный, но манипуляции Моники заводят Эммануэль в мир обмана и греха...

Повинуясь воле отца, юная Вирджиния ди Лайва уходит в монастырь. Благодаря щедрым пожертвованиям своей семьи молодая монахиня занимает привилегированное положение в монастырской иерархии, становясь правой рукой настоятельницы. Однако когда аббатиса решает уйти на покой, кандидатура Вирджинии отвергается сёстрами. Смирившись внешне, гордая аристократка затаила обиду. Тем временем одна из насельниц монастыря узнаёт о тайной связи сестры Вирджинии с графом Джан Паоло Озио. Чтобы избежать скандала, любовники решаются на убийство…

Молодые послушницы готовятся посвятить свои жизни служению Господу. К ним в обитель приезжает священник и, своей напутственной, эмоциональной речью, оживляет в Рите воспоминания двухлетней давности, связанные с её матерью и старшим сыном соседской семьи Жулиано.

Монахиню Терезу Гонджа Бояджи в мире знают как мать Терезу, 50 лет посвятившую Богу и его подданным — людям. Конечно, она успела не каждому человеку, живущему на Земле, принести тепло и заботу, но старалась в полной мере это делать для тех, кто больше всего нуждался. Ее имя стало синонимом добродетели, но легко ли было ей самой сохранять смирение в столь неидеальном мире? Возможно, секрет великой монахини раскроется в ее письмах.

Достигнув сорокалетия, Жозефина решила полностью посвятить себя служению Богу. Когда до принятия монашеского обета остаются считанные месяцы, женщина получает трагическую весть о смерти отца. Ей приходится взять опекунство над пятнадцатилетним племянником Александром, чью мать семья видела в последний раз четыре года назад. Оставшиеся наедине в старом семейном доме монахиня и её племянник чувствуют смущение, когда религия, семья и любовь переплетаются.

Нинко — самый усердный и благодетельный монах в своем храме. Его стремление к аскетизму не знает границ, но, тем не менее, он находится в духовном кризисе. Проблема в том, что Нинко аномально привлекателен. Все женщины близлежащей деревушки буквально сходят с ума когда тот приходит за милостыней. Его появление где бы то ни было пробуждает в людях низменную сексуальную одержимость (даже в мужчинах), и в этом Нинко винит исключительно себя, считая что его нечистая карма сыграла с ним злую шутку. Чтобы очиститься, монах отправляется в странствие, в котором он встретит знаменитого своими жестокими убийствами ронина и злой женский дух, который словно чума выкашивает целые деревни.

Слепая от рождения Орин зарабатывает на жизнь тем, что ходит по деревням и поет в домах, куда ее приглашают. Ходит одна, потому что из общины таких же слепых женщин, как она, ее изгнали. В общине запрещен секс, а тепло мужского тела рядом — одна из тех немногих человеческих радостей, доступных Орин, ради которых и стоит жить. Но Орин, изгой, бродяга, поющая на праздниках, спящая практически с любым мужчиной — совсем не кажется опустившейся женщиной. Скорее наоборот, своим спокойствием и принятием жизни она напоминает Будду. И именно как к Будде относится к ней странный бродяга, случайно повстречавшийся ей на ее бесконечном пути...

Молодая девушка, покинувшая монастырские стены, попадает под дьявольское влияние коварного опекуна. Её невинная душа постепенно черствеет, а несметное богатство превращается в орудие зла. Спасёт ли её светлый герой от окончательной погибели?

Талантливый художник Рафаэль безответно влюблен в красавицу Долорес. Узнав, что сердце девушки принадлежит другому, юноша в отчаянии уходит в монастырь. Но человек, которому Долорес отдала свою невинность, оказался негодяем. Узнав, что девушка беременна, он немедленно бросает ее. В отчаянии несчастная с маленьким ребенком отправляется из города куда глаза глядят. И приходит прямо к стенам монастыря, в котором проходит послушание Рафаэль. В бессознательном состоянии девушку подбирают крестьяне из монастырской деревни…

В раннем детстве тонущая Лаура была чудом спасена из воды неизвестным. С тех пор она уверена, что милость божия над человеком бесконечна. Уйдя из дома, представляясь разными именами, она знакомится с людьми, побуждая их совершать поступки, противоречащие христианской морали, уверенная в том, что все грехи заботливый Отец обязательно простит.

Уйти в монастырь Андреа сподвиг тяжелый внутренний кризис. В ожидании решения монашеского ордена на свой счет молодой человек живет при монастыре послушником. Постепенно герой начинает понимать, что религиозное сообщество — это не только тишина и молитвы. Это особый мир интриг, доносов и постоянных допросов. Очень скоро Андреа решает отказаться от своего намерения. Но посвященному в тайны покинуть орден оказывается не так-то просто.

История женщины и мужчины, из которых каждый отдельно переживает драму, связанную с потерей близкого человека. Их дороги временами пересекаются, но не соединяются, хотя могли бы. Женщина, не справляясь с внутренней болью, боясь одиночества, выходит ночью в город в поисках мужчины. Он, монах, переживает кризис веры, причиной которого — бессилие перед неизбежностью некоторых жизненных правил и в связи с этим необходимость страдания. Он тоже решается на бегство в хаос городских джунглей.

Двадцать лет назад монахиня Люсия, будучи еще подростком, забеременела, а после родов отказалась от ребёнка и сбежала из города. Вернувшись в родные места, она встречает своего сына Рафа, связавшего свою жизнь с криминалом, и его отца Бруно, ставшего местным наркобароном. Религиозные убеждения Люсии подвергаются серьёзным испытаниям: она всеми силами пытается вытащить сына из криминального мира и в то же время противостоит возрождению её чувств к Бруно.