10 фильмов и сериалов, похожих на Эскимосы в Галилее

История о семье Тэйлоров, чернокожих жителей Америки, для которых американская мечта превращается в кошмар... Когда отец семейства адвокат Том выигрывает очень важное дело, то решает переехать вместе с семьей в элитный район городка Гринвич в штате Коннектикут...

В шестидесятых годах около двадцати семей покинули свои деревни в Алжире, движимые нищетой или войнами. Некоторые нашли убежище во французских трущобах, в Шебаа, где интеграция в общество проходила жестоко. В центре фильма показана жизнь в таких трущобах девятилетнего Омара...

Рабочая семья из провинциального Уэльса живет в ужасе перед реалиями мировой цивилизации. Больше всего они опасаются, что в их стране мечетей станет больше, чем Макдональдсов, и в каждой непременно будет гнездо мирового террора. Семья живет в условиях непримиримых расовых противоречий, составляющих важную часть их повседневной жизни. Глава семьи — политически активный телезритель, дни напролет восседающий в кресле и размышляющий о судьбах мира. Его сын — тайный активист националистской партии. Оба не разговаривают с Сереной — она влюбилась в индуса. Несчастная мать пытается урегулировать конфликт между братом, отцом и сестрой и организовать в доме видимость семейной идиллии.

Восточный Берлин, 1989 год. Историк Курт Умницер и его русская жена Ирина узнают о том, что их единственный сын Саша сбежал из ГДР в ФРГ. Новость приходит в самый неподходящий момент: отчим Курта Вильгельм Повиляйт – патриарх семьи, посвятивший жизнь служению партии, — готовится встретить свой 90-й день рождения. Празднование юбилея превратится в прощание с эпохой и со страной, которая вот-вот исчезнет с карты мира.

За стенами британского пансионата для пожилых разворачивается трогательная история 50-летнего чудака с золотым сердцем. Вместе с измученной менеджером Ханной, циничным алкоголиком Кевом и бывшей правонарушительницей Вики герой борется против бюрократов, грозящих закрыть заведение. Несмотря на грубоватый юмор и абсурдные ситуации, их мир полон человечности — от спасения животных до танцев под Rolf Harris. Рики Джервейс создаёт пронзительный поррет общества, где доброта — редкий супергеройский дар, а смех сквозь слёзы становится оружием против равнодушия .

В самом конце войны на дороге, заполненной беженцами, встречаются двое бывших военнопленных. Желая вернуться в родную Словакию, они попадают из одной передряги в другую: умирая с голода, находят ящик американской жвачки, в обычном велосипеде обнаруживают бесценные сокровища...

Недавно освободившийся герой возвращается в захолустную венгерскую глубинку, где пьянство и безнадёга стали нормой. Стремясь к искуплению, он затевает строительство футбольного поля для местных детей — символ новой жизни. Параллельно судьба сталкивает его с мальчиком, чья мать погрязла в алкоголе, и замкнутым скрипачом, хранящим мрачную тайну. Когда мечта о поле сталкивается с жёсткими реалиями, а уроки музыки становятся для ребёнка единственным светом, герой делает роковой выбор между благой целью и предательством. Фильм исследует, как хрупкие проблески красоты — детская надежда, попытка созидания — борются с грубой силой обстоятельств и человеческих слабостей, создавая суровую поэзию выживания.

Знаменитое пражское наводнение почти полностью разрушило дом и автомастерскую Ярды Чмолика. Его жена, мама и дети живут в невыносимых условиях. Ради благополучия семьи, Ярда в своей мастерской занимается, в том числе, и криминальными делами. Но его жена Марцела не хочет такой жизни, ко всему прочему ее сын болен астмой и не может жить в антисанитарных условиях. Марцела с детьми переезжают к матери и ненавистному отчиму. Где ей совсем не лучше, чем дома, с мужем. А Ярда в какой-то момент попадает в тюрьму. И единственный человек, кому он нужен — его мама, в прошлом коммунистка, школьная учительница, которая в наше время увлеклась религией. В это время в Праге, словно волшебник, появляется Эвжен, годящийся Марцеле в отцы. В 1967 году он уехал в Италию, где сейчас владеет усадьбой и виноградниками. Эвжен — добрый и бескорыстный человек, он готов помогать людям. Для Марцелы и ее детей он становится почти ангелом-хранителем. Марцела с ним счастлива. Но может ли женщина быть абсолютно счастлива без такого секса, который она получала только от мужа? Этот фильм о любви, деньгах, сексе и добром человеке.

Молодой бурундиец возвращается на родину из парижской эмиграции, уверенный в блестящем будущем. Но реальность Африки — нищета, пыль и циничные родственники — быстро рушит его иллюзии. Начав как комедия о культурном шоке, история оборачивается горькой драмой о разбитых надеждах и цене успеха.

Гангарам Варма работал в местном муниципалитете в течение нескольких лет и был известен в обществе своей честностью. Многие подрядчики предпринимали попытки подкупить его, но всё было напрасно. Один из подрядчиков, Прем Кумар, решает преподать Гангараму урок. Он принимает на работу единственного сына Гангарама, Виджая, а затем выдаёт за него замуж свою единственную дочь, Сапну. Эти трое, втёршись в доверие к Гангараму, заставляют его переписать на них свою собственность, в результате чего Гангарам и его жена Лакшми остаются без крова. Виджай и Сапна воспитывают своего сына, Рави, которого они обманули, сказав, что его бабушка и дедушка умерли. Годы идут, и в один прекрасный день Рави встречает носильщика, похожего на его деда. Он следует за ним домой и узнаёт правду из его уст. Рави решает относиться к своим родителям так же, как те относились к его бабушке и дедушке.

Жители боснийского городка Темони, измученные гражданской войной, наконец обретают мир. Еще не зажили раны, полуразрушенные дома еще не разминированы, но молодежь возвращается на родину.Только Заим, отец двух взрослых сыновей, не может смириться с новыми порядками: его сын погиб и не отомщен…А в это время город готовится встретить почетного гостя — самого президента Билла Клинтона, который мечтает получить звание почетного горожанина и собирается стать патроном местного муниципалитета.При содействии международного сообщества в городе начинается лихорадочное устранение недостатков и построение демократии за семь дней…

В маленькой квартирке на Гринпойнте (Нью-Йорк) живут несколько польских эмигрантов: многодетный рабочий скотобойни Игнацы, предприниматель Асбест, музыкант Яцек «Панк», бывший преподаватель политэкономии социализма Профессор. К ним иногда заходит сестра Асбеста – красотка Тереза, чтобы сделать уборку в квартире. Всех их объединяет одно: желание добиться успеха в США и извечные неудачи на этом непростом пути. Игнацы, Панк и Профессор тоскуют по родине, Тереза мечтает выйти замуж за миллионера (пусть даже и инвалида), а бывший варшавский бандит Асбест планирует во что бы то ни стало остаться в Америке. Панк приводит старшего брата Серфера, юриста, который ради того, чтобы разбогатеть, готов пойти на конфликт с преступным миром Нью-Йорка.

Теплая и динамичная комедия о семье, живущей в Ирландии после периода «кельтского тигра». Мать семейства Нэн огорчается, когда выясняет, что ее безработный сын-бездельник Колм вместе с племянницей Эммой устраивают генеральную уборку дома и выбрасывают ее старый матрас, где Нэн прятала все свои сбережения — около миллиона евро. Когда Колм обнародует публичный призыв помочь найти матрас — начинается неистовая охота на мусор, из-за чего это богатство может быть потеряно навсегда.

Бедные крестьяне Будхия и Натха из глухой деревни Пипли взяли в банке кредит на лечение матери и не смогли его выплатить. Банк грозится отобрать у них земельный участок. Будхия обращается за помощью к общественному деятелю Тхакуру. Тот говорит, что правительство не может оказать им никакой помощи, но, если кто-то из них покончит с собой, то ему в качестве компенсации выдадут 100 тыс. рупий. Будхия уговаривает Натху уйти из жизни. Об этом плане узнают журналисты и приезжают в деревню в ожидании сенсации…

Самоуверенный ловелас Генри Лефэй погибает в Мексике при нелепом падении с парашютом. Его дочь Барби, давно уставшая от выходок отца, берётся за организацию похорон. Но внезапно на пороге появляются шесть женщин, каждая из которых считает себя главной вдовой. Бывшие жёны — от язвительной карьеристки до эксцентричной художницы — устраивают битву за право контролировать церемонию, превращая скорбь в фарс с перетягиванием гроба. В исполнении Тима Аллена и Элиши Катберт история балансирует между чёрным юмором и нежностью, раскрывая, как причудливое наследие отца заставляет дочь пересмотреть все обиды.

Пятеро разных людей со своими проблемами и страхами испытывают кризис в жизни. Они живут в Нью-Йорке и не подозревают что изменят жизни друг друга навсегда. Поиски счастья для каждого принимают разные формы. Среди них история отца одиночки по имени Сэм - пытающегося улучшить свое социальное положение через службу знакомств... И уличной исполнительницы Джоди Батлер - которая пытается попасть на профессиональную сцену... Несмотря на разницу между ними - каждый персонаж должен пересмотреть свое прошлое - что бы произошли изменения в будущем...

Ян Кохановский, простой рабочий из города Лодзи, живет вместе с женой и взрослым сыном, заядлым футбольным болельщиком, в скромной квартире в многоквартирном доме. Когда его увольняют с работы,в случившемся Ян обвиняет западных капиталистов, с евреями во главе. Однажды Кохановскому звонит американский юрист с сообщением о большом наследстве после смерти недавно умершего родственника, о существовании которого герой не знал. Для антисемита Кохановского как гром среди ясного неба было известие, что у него еврейские корни, а его родители носили фамилию Коэн. Более того,чтобы получить наследство, он должен принять иудаизм...

Тридцать лет назад Точо был авантюристом, который вместе со своими двумя лучшими друзьями перегонял через пустыню Сахару гоночные автомобили, а потом продавал их в Мали и Нигере. Это был лучший период в их жизни. Друзья расстались на долгие годы. Прошло много лет и влачащий жалкое существование, ненавидящий свою жизнь и работу сторож Точо получает сообщение от друга детства, Хосебы, с которым они долгие годы не общались. Живущий вот уже десять лет в Тимбукту, Хосеба сообщает, что жить ему осталось совсем недолго, он смертельно болен. Печальное известие переворачивает всё для Точо: он бросает работу и едет во Францию на встречу с их третьим другом — Жаном-Пьером. Взяв с собой взрослую дочь Хосебы, они отправляются в путешествие на гоночной машине Renault 1982 года через пустыню в Тимбукту.

Военный 1942 год. После смерти матери подростки Джей и Арти вынуждены переехать к бабушке в Йонкерс — властной еврейке из Германии, чья строгость пугает весь район. Её квартира напоминает казарму, а слабовольная тётя Белла страдает от тревожных приступов. Но всё меняется с появлением Луи — харизматичного дядюшки с тёмными делами. Ричард Дрейфусс и Мерседес Руэль создают незабываемые образы, а юные Брэд Столл и Майк Дамус показывают, как дети взламывают даже самые стальные сердца. История взросления, где смех сквозь слёзы рождается из семейных тайн и неожиданного хаоса.

Симон бросает работу, подругу и покидает город, чтобы вернуться в родную деревню, где живут его родители-пенсионеры. Там он встречает своего друга детства Жюльена, который живёт со своим отцом, перенесшим тяжелую болезнь. Одним прекрасным вечером, без особых раздумий, эти тридцатилетние мужчины решают осуществить то, о чём они мечтали, будучи подростками: отправиться в дорожное путешествие. Они покупают автофургон для кемпинга и начинают с энтузиазмом реализацию их проекта, но внезапная поломка задерживает их отъезд. Это не охлаждает их рвения: они начинают путешествие… на месте. Этот первый затянувшийся этап вынуждает их заняться мелкой подработкой, чтобы выжить, и подталкивает к следующим одно за другим знакомствам, открывая им другие перспективы, связанные с их настоящими желаниями и с тем будущим, о котором они мечтали...

Трой – молодой человек, горюющий из-за смерти жены – едет к своей тетушке Хильде в аризонскую пустыню, чтобы построить ей крыльцо. Там местные бодрые духом жители помогают Трою позитивнее взглянуть на жизнь и примириться с горем…

Ариэль – молодой человек из еврейской семьи, которому надоел спокойный уклад жизни, оставляет семейный ресторанный бизнес и устраивается в местную телекомпанию. Ариэлю кажется, что телевидение это настоящая жизнь. Кипящая информацией, страстями, ритмом. Тележурналистка Лаура предлагает ему участвовать в документальном проекте о Сантамарии, человеке, который живет на улице, ищет на помойках утерянные документы и возвращает их владельцам за небольшие деньги. Однажды он находит в мусорном баке маленького ребенка и приносит его своей знакомой – Эльзе, одинокой женщине много лет ждущей возвращения своего возлюбленного. Судьбы этих людей: Ариэля и Лауры, Сантамарии и Эльзы, связало телевидение. Накануне Рождества и Хануки люди любой веры зажигают свечи и ждут прихода светлого и радостного в свою жизнь.

60-е годы для Израиля – время великих переселений: сотни людей в этот период приезжают в страну. Энтузиасты мечтают о новом общественном устройстве, основанном на равенстве и взаимопомощи. В это время развивается система кибуцев. Кибуц – это специфический сельский населенный пункт, где все работают на общину. Никакой зарплаты члены кибуца не получают, но необходимое выдается из общего фонда. Поскольку работает принцип «или каждому — или никому», кибуц не может дать все и с избытком. Например, автомобиль остается вне распределяемых кибуцем благ.\n\nИ вот в такое время приезжает из Марокко с женой и детьми человек по имени Салах Шабати. Простодушный и немного ленивый, герой не очень-то хочет жить в бараке и делать скучную работу. Поэтому Салах Шабати целыми днями играет в нарды с соседом и пытается придумать, как бы получить хорошее жилье и побольше денег. И тут начинаются выборы в местные органы самоуправления, где важен каждый голос. И каждая партия что-нибудь обещает. А уж если проголосовать за всех... Может, это не выйдет. Но уж если кто-то потерял белого пуделя и предлагает вознаграждение, можно притащить какую-нибудь собаку... Не обязательно же белую? И не совсем пуделя...\n\nУвы, не получается у Салаха заработать таким образом. Но у него есть дочь на выданье. По марокканской традиции желающий жениться должен заплатить выкуп. И жених есть, но кибуц не даст денег на такие глупости. Тут так не принято. Как быть?.. Все, конечно, будет хорошо. И не только у Салаха Шабати, а вообще. Именно поэтому фильм, снятый в классических традициях мирового кинематографа шестидесятых, так нравится современному зрителю – и не важно, когда именно происходит кинопоказ.

Необычная судьба Хибат и Ферештех Табиб, родителей Керона, членов иранского сопротивления, выступающего против диктатуры шаха, а в последствии и исламистов. Границы автобиографичного повествования простираются от Ирана до пригорода Парижа. Эта понятная всем история об идиллии совместной жизни, за которую Хибат и Ферештех безвозмездно боролись более 40 лет.

Тридцатилетние Линда, Радим, Тонда, Отакар, Дагмара и Сильвии – давние приятели. Они познакомились подростками на родине в небольшом городке, но с тех пор все переехали в Прагу. Им пока так и не удалось воплотить в жизнь детские мечты о безоблачном будущем, и друзья, каждый по-своему, начинают чувствовать разочарование. Когда-то давно всем им хотелось купить общую ферму, жить всем месте и, что самое главное, наслаждаться жизнью. Теперь им приходится пересматривать восторженное детское желание и трезво оценивать реальные возможности осуществления этого плана.

История 10-летнего мальчика и его семьи на фоне кровавых событий 1956 года в Будапеште. Дети еще не понимают что происходит, но они счастливы потому-что школы закрыты. Но постепенно к взрослым и детям приходит понимание, что происходит что-то ужасное ... Исчезают близкие, друзья, некоторых даже убивают , а «советы» посылают армию чтобы подавить контрреволюционный мятеж.

Успешный американский кардиолог еврейского происхождения Гарри Розенмерк бросает все и становится свиноводом в Израиле. За его плечами — взрослые дети Дэвид и Аннабель, а также бывшая жена, которая решает возобновить их близкие отношения, узнав о своей неизлечимой болезни. Гарри противостоит трудностям своей новой жизни, в числе которых — «враг» его фермы, раввин Моше Кэттэн.

10 сентября 1964 года Германия открыла свои двери для сотен тысяч рабочих иммигрантов. Спустя 45 лет семья Хусейна, переехавшего туда из Турции, значительно выросла, и у каждого её члена есть своя жизнь со своими различными проблемами. В преклонном возрасте Хусейн получает немецкое гражданство и решает в последний раз вернуться в Турцию, на свою родину.

Харизматичный и еще молодой раввин по имени Аарон, управляющий районным еврейским сообществом в Буэнос-Айресе, любим прихожанами, но испытывает финансовые трудности. Отчаявшись, он отправляется в поисках пожертвований на свое богоугодное дело аж в далекий Тайвань, где встречает нескольких людей, которые даже раввина могут научить житейской восточной мудрости, например, бизнесмена, который раздал все свои деньги, чтобы вместо мирской суеты собственноручно выращивать чай на плантации.

На раскалённых песках Газы отчаявшийся рыбак Джафар мечется между долгами и унизительной бедностью. Его жизнь переворачивает абсурдный улов — живая свинья, животное, оскверняющее всё вокруг по законам ислама. Спрятав «проклятие» от жены и соседей, герой пускается в опасную игру: пытается продать нечистого зверя израильтянам, столкнувшись с коррумпированными полицейскими, фанатичными боевиками и циничной поселенкой Еленой (Мириам Текаиа), готовой платить только за свиную сперму. Виртуозно балансируя между фарсом и трагедией, режиссёр Сильвен Эстибаль создаёт пронзительную притчу о границах человечности в зоне вечного конфликта, где бирюзовое море хранит больше тайн, чем рыбы, а крылатые свиньи кажутся менее фантастичными, чем мир.

Пожилая пара Этти и Цион живёт счастливой мирной жизнью в маленькой иерусалимской сефардской общине. Они сохранили прочную любовь и пользуются уважением детей. Их ежедневный распорядок включает посещение синагоги, где можно не только молиться, но и встретиться с друзьями. Однажды во время бар-мицвы, праздника религиозного совершеннолетия их внука, происходит драма. В древнем здании обваливается балкон, на котором, по традиции, находятся женщины, тяжело ранена жена раввина. Синагогу закрывают, и осиротевшие прихожане вдруг понимают, что идти им больше некуда.

Современная история о обычных людях, которые оказались на распутье. Карэла, Томаша, Милана и Винца когда-то свела вместе возможность работать в остравском космополитическом «котле»... Время меняется; их рабочие места компания предложила иностранным рабочим. Эту проблему товарищи пытаются решить, занявшись на свой страх и риск предпринимательской деятельностью. Но вместо ожидаемого успеха они получают только долги и неприятный опыт. Кроме того, и в личной жизни у них не все в порядке...

Два отца встречаются на реке Дунай. Один из них — румын; он разыскивает дочь, которую силой забрали в Косово заниматься проституцией. Другой — серб, он ищет тело сына, погибшего в автокатастрофе в Румынии. Старый лодочник Ханс рассказывает им легенду о том, как румынские крестьяне тщетно пытались перенести старую деревянную церковь на гору к своему селу в те времена, когда строить православные церкви запрещалось.

В промозглом Солфорде 1970-х пакистанец Джордж, владелец лавки fish & chips, требует от детей строгого следования мусульманским обычаям. Но шестеро сыновей и дочь, рождённые от брака с ирландкой Эллой, уже впитали дух британской свободы — битловский рок, свиные котлеты и право выбора. Когда Джордж объявляет о помолвке двух старших сыновей с дочерями «правильного» пакистанца, семья оказывается на грани взрыва. Старший сын уже сбежал от подобной участи, а теперь и остальные готовы на всё ради своего будущего. Ом Пури блистает в роли деспотичного, но жалкого отца, а Линда Бассетт создаёт сложный образ матери, разрывающейся между поддержкой мужа и защитой детей. Ироничная и горькая история о том, как под одной крышей бушует война культур.

Это история о людях, потерявших чувство принадлежности к определённой географической точке, к тому месту, которое мы называем домом. Всех их объединяет жажда иллюзорного успеха, в гонке за которым многие проводят годы и десятилетия, жертвуя своими первоначальными ценностями. Герои фильма — не самые несчастные люди на свете, но у всех них непростая жизнь, которую каждый избрал добровольно, надеясь реализовать свои представления о благополучии. Нью-Йорк для них — поле боя, где они ежедневно борются за свою мечту.

В центре фильма — история семьи Копелло. Истощённая множеством путешествий, но по прежнему единая и сильная, эта семья гордится своей историей. Несмотря на все несчастья, эти люди не перестают верить в себя. Проблемы начинаются после 30 лет мирного существования, когда семьи, живущие в Лотокке, оказываются под угрозой выселения. Глава семьи, Марта, сталкивается со сложной задачей — ведь именно она ответственна за переезд в Лиексу, город мечты. Ситуация осложняется тем, что сыновья Марты вступают на криминальный путь, и ко всему прочему, на заснеженной дороге семья подбирает молодого человека, личность которого остаётся неразгаданной.

История маленького села за десять лет. Независимо от социального статуса и убеждений, у всех одна судьба, и каждый понимает, что, только объединившись, можно улучшить эту жизнь...

В глубинке, где жизнь измеряется тоннами угля и горем похоронок, трое шахтёров задумывают отчаянный шаг. Их решение — не просто бунт против системы, а попытка подарить семьям шанс на будущее. Но подземный взрыв оборачивается неожиданным поворотом, заставляя героев пересмотреть всё. Жёсткая драма с блистательным кастом — Сергей Гармаш и Нина Усатова создают образы, от которых сжимается сердце.

В одном из рабочих кварталов начинается дружба еврейского мальчика Момо и пожилого мусульманина Ибрагима. Момо — сирота при живом отце, все глубже погружающемся в разрушительную депрессию. Его единственные друзья — уличные женщины, хоть немного заботящиеся о заброшенном ребенке. Иногда Момо ходит за покупками в бакалейную лавку, тесную и темную, тихий владелец которой Ибрагим, человек экзотической внешности, видит и знает явно больше, чем кажется на первый взгляд. После того, как отец окончательно оставляет Момо, Ибрагим становится единственным взрослым в жизни мальчика. Вместе они отправляются в поездку, которая изменит жизнь обоих.