Список лучших фильмов и сериалов, похожих на Кво Вадис по степени схожести: Апрель, Чекист, Лилии, Нимб, Sterbende Völker - 2. Brennendes Meer, Ида, Книга дней, Ici-bas, Остров Паскали, История глаза
Действие фильма разворачивается в середине 80-х в горной армянской деревушке и охватывает всего один день, 24 апреля – день траура по жертвам геноцида 1915 года. Герои фильма – потомки тех, кто чудом спасся от резни, – помнят уроки истории, передают эту память детям и внукам.
Действие происходит в страшные времена «красного террора», когда без суда и следствия были уничтожены миллионы людей. Кто приводил в действие адскую машину смерти? Психологический портрет революционного палача в центре фильма.
Фильм повествует о семье католиков трёх сёстрах Айрис, Мэй и Руби, которые живут со своим овдовевшим отцом и братом в жилом доме в Ливерпуле в начале 1920-х гг. События разворачиваются сразу после Первой мировой войны, когда ещё ощущается отпечаток недавних событий.
Главный герой фильма — кинорежиссер. Снимается фильм о втором пришествии Иисуса Христа. Сложность материала и отсутствие исполнителя главной роли дают повод для драматизации внутренних проблем автора будущего фильма...
Эпическая сага о народах на грани исчезновения, где пламя революции сталкивается с морской стихией. Режиссёр Роберт Райнерт создаёт визуально ошеломляющую хронику борьбы за выживание через судьбы пересекающихся героев. Немая мощь актёрской игры и революционные для 1922 года масштабы съёмок — сохранившаяся копия в московском архиве ждёт реставрации. Драма о цивилизационном переломе .
Польша, 1960-е. Молодая послушница перед монашеским обетом узнаёт шокирующую правду о своём еврейском происхождении. Вместе с циничной тётей — бывшим прокурором — они отправляются в путешествие, где прошлое вскроет семейные тайны и поставит под вопрос всё, во что она верила. Чёрно-белая визуальная поэзия, отмеченная «Оскаром» .
В фильме показывается быт условного средневекового города, в котором бок о бок живёт сообщество христиан и еврейская диаспора. В средневековые декорации вплетены видения современности, и на протяжении всего фильма происходит диалог воображаемого прошлого и настоящего: жители средневекового города рассказывают о себе, отвечая на вопросы журналистов, чьи голоса слышны за кадром.
В основу фильма положены события времен Оккупации в Перигоре в 1944 г. Благочестивая монахиня, помогающая в качестве медсестры в городской больнице, встречает бойца маки, бывшего капеллана, ставшего атеистом, и любовь к Христу в её сознании заменяется любовью к этому человеку. Одержимая страстью она покидает монастырь, за стенами которого сталкивается с грубой реальностью жизни.
Фильм об искренности, лжи, и некоторых других столь же сложных философских категориях в искусстве и жизни. Главные герои фильма трое жителей греческого острова.
Фильм рассказывает историю о единстве невинности и разврата, любви и извращения, безудержной свободы и безрассудно открытого в своей абсурдности эротизма, мистической религии разгула и жертвенного аскетизма.
РейтингКинопоиск5IMDB3.3
Оригинальное названиеGeorges Bataille's Story of the Eye
Фильм основан на биографии Дэниела, сына Пола и Рошелль Айзексон, казнённых как советские шпионы в 1950-х годах. Обучаясь в аспирантуре в Нью-Йорке в 1960-е годы, Дэниел принимает участие в антивоенном движении и противопоставляет свои воспоминания о родителях и веру в то, что они были несправедливо осуждены. Прототипами персонажей стали Юлиус и Этель Розенберги, казнённые в 1953 г. в США за шпионаж.
В феврале 2015 года Копенгаген празднует день Святого Валентина. Но после захода солнца наступает конец мирной жизни. Раздаются выстрелы. Несколько неизвестных преступников врываются в синагогу и расстреливают невинных людей прямо во время церемонии. А после расстреливают витрину кафе, расположенного в торговом центре. Жертвами становятся и мирные жители, и полицейские. Фильм снят по мотивам реальных событий.
Сельская Испания, 1950-е. Молодой священник, полный идеализма, прибывает в отдалённую деревню, где сталкивается с глубоким неверием и цинизмом местного учителя-атеиста. Их идеологическая война расколет общину. Чёрно-белая съёмка мастерски передаёт нарастающее напряжение. Фильм вызвал бурные дискуссии о вере и морали.
Действие фильма разворачивается среди живописных пейзажей карибского острова Сент-Джозев в середине 18 века. Губернатор острова был жестоко убит, а его дочь, желая отвести подозрения от настоящего убийцы, обвиняет в преступлении невиновного раба. Однако на защиту несчастного встает соседний плантатор, который сам вскоре попадает в беду
В Берлине начала 1930-х процветающая семья учёных и предпринимателей верит в гуманистические идеалы Германии. Но с приходом нацистов их жизнь превращается в кошмар: травля в гимназии, где юный идеалист (Владимир Балашов) бросает вызов профессору-фанатику (Михаил Астангов), насильственный захват семейного бизнеса, аресты. Каждый герой делает выбор — покорность, бегство или сопротивление. Чёрно-белая хроника обречённости, снятая до Холокоста, но предсказавшая катастрофу. В ролях: Николай Плотников, Ада Войцик, Иосиф Толчанов. Режиссёр Григорий Рошаль.
Фильм разделен на два акта, связанных лишь темой человеческого бунта. Первый погружает в античные времена: герои в туниках спорят с богами о жертвах и фатуме, их диалоги звучат на фоне безмолвных холмов. Второй переносит в послевоенную Италию, где выжившие участники Сопротивления (Олимпия Карлизи, Гвидо Ломбарди) бродят по выжженным землям, пытаясь собрать осколки прошлого. Режиссеры Штрауб и Юйе снимают длинными статичными планами, где каждый кадр — визуальная археология: трещины на камнях говорят громче слов, а паузы между репликами гипнотизируют. Ключевой поворот — когда юноша бросает вызов незримым богам, а ветер уносит его слова к партизанам в горах .
Фильм повествует о встрече в канадском Квебеке троих друзей спустя много лет после окончания Второй мировой войны. Их дружба зародилась в тяжелый и страшный период жизни каждого из них, в транзитном лагере Данси в Париже, откуда французских евреев отправляли в Освенцим и другие нацистские лагеря навстречу неминуемой гибели.
Ретроспектива событий 21 июля 2001 года на саммите "большой восьмерки" в Генуе, где мирные протестующие были жестоко избиты и арестованы полицией с применением жестоких методов и пыток, оставила непередаваемый шок и возмущение. Правозащитная организация Международная Амнистия впоследствии назвала эти события самым жестоким нарушением прав человека в Западной Европе с момента Второй мировой войны.
РейтингКинопоиск6.8IMDB7.2
Оригинальное названиеDiaz - Don't Clean Up This Blood
Расмуссен Кнуд Йохан Виктор — датский этнограф и исследователь Арктики. В 1902-1933 гг. — руководитель и участник ряда экспедиций в Гренландию и арктическую Америку. Изучал антропологию, язык и быт коренного населения Канады и прославился многими рискованными походами в Арктику на собаках. Впервые иннуиты столкнулись с европейскими исследователями и христианством в 1922 году, когда в их стойбище появился Кнуд Расмуссен со своими спутниками. Перед шаманом племени Аввой встает выбор: следовать религии своих предков или же принять крещение...
РейтингКинопоиск5IMDB6.4
Оригинальное названиеThe Journals of Knud Rasmussen
Фильм рассказывает о последних годах правления одного из самых одиозных диктаторов в истории — Рафаэле Леонидасе Трухильо, безжалостном убийце и растлителе. Железной рукой правившем в Доминиканской Республике с 1930 по 1961 год и в последствие убитый собственными сподвижниками. В фильме, показаны исковерканные судьбы героев, доведенных до отчаяния, причиной которого являлся все тот же режим Трухильо.
Действия разворачиваются в мелком городишке где-то в Штатах. В город приходит незнакомец по имени Джошуа. В течение небольшого времени он вместе с некоторыми жителями этого города восстанавливает здание разрушенной год назад баптиской церкви. В это же время он, реставрируя статую Петра для католического храма, становится другом молодого католического священника. Авторы фильма пытаются представить, что могло бы произойти, если бы Иисус под Его еврейским именем появился бы в Америке в наши дни.
Фильм снят по рассказу Л. Андреева «Жизнь Василия Фивейского» о судьбе деревенского священника Василия, который пройдя через великое множество несчастий, отрекается от Бога, чтобы через еще большее горе вновь обрести веру – истинную.
Фильм погружает в роковые часы, когда предательство и верность сталкиваются под тяжестью креста. Через агонию молитвы в ночном саду, унизительные суды и нечеловеческие пытки зритель следует к неизбежному финалу. Режиссёр воссоздаёт Иудею I века с беспрецедентной точностью: грязные улицы Иерусалима, шелест льняных одежд, звон римских мечей. Актёры (Джеймс Кэвизел, Майя Моргенштерн, Моника Беллуччи) передают тихое мужество и материнскую скорбь без пафоса. Древнеарамейская речь, кровавый пот, удар молота по гвоздю — каждая деталь работает на главное: показать цену искупления через боль, сохраняя библейскую строгость.
Действие фильма происходит в Боснии, во времена турецкого владычества. Рассказ о судьбе священнослужителя, ставшего во главе города. Крах его реформаторских иллюзий, его моральное падение под бременем власти ведут к прозрению — осознанию необходимости сопротивления силам зла...
В фильме рассказывается история советских христиан, печатающих Библии в подполье. Фильм основан на опыте жизни всех христианских верующих в Советском Союзе за 60-летний период, до горбачёвской перестройки.
В фильме демонстрируется ежегодная мистерия, изображающая страсти Христовы, которая разыгрывается крестьянами на сцене в одном из поселений северной Португалии. Действие подкреплено увлекательными этнографическими исследования местных традиций и истории. Постепенно картина обретает апокалиптический характер, а смерть Христа сопрягается с насилием и безумием эпохи Вьетнамской войны.
Сюжет фильма — история жизни Иисуса, его роль в духовной жизни человечества, взаимоотношения с Иудой, отношения с властью — строится на библейских мотивах и версиях рассказов Леонида Андреева «Иуда Искариот» и «Елизар».
Средневековая Франция, 1212 год. Юный пастух, убеждённый в божественном видении, ведёт армию детей к Иерусалиму, надеясь чудесом отвоевать город. К ним присоединяется монах — ветеран Крестовых походов, — которому поручено исповедовать юных пилигримов. С каждым откровением он раскрывает шокирующую правду: за религиозным рвением скрываются мирские страсти, неразделённая любовь и личные трагедии. Визуальная мощь фильма — от мрачных долин до алых знамён — подчёркивает контраст между чистотой намерений и жестокостью реальности. Среди ключевых лиц: загадочный пастух (Джон Фордайс), его преданная сестра (Дженни Агаттер) и монак (Лионел Стэндер), чья вера рушится. Чем закончится путь «невинных»? Роковой исход неизбежен.
Экранизация последних дней жизни Иисуса Христа: арест, мучительные размышления римского прокуратора Понтия Пилата, выбор, который без промедления сделала толпа иудеев, кричащих «Освободи Варавву!», и распятие Иисуса на Голгофе.
Предыстория фильма Херман Херуск – Битва в Тевтобургском лесу, где повествуется о том, как в первом веке нашей эры, тевтонские племена во главе с Арминием Грозным, восстают против Римского владычества. Варварские племена и римские легионы погружаются в жестокую войну на истощение, так что Арминий стал легендой по всей Римской империи. Только император Цезарь Август, безжалостный и коварный, подавляет восстание и уничтожает повстанческие племена. Рассказ о завоевании Паннонии римскими легионерами во главе с трибуном Маркусом Вентидием в первом веке нашей эры.
Герой фильма сознательно идет на крайние поступки и анализ психологического процесса, где подсознательные картины видений и открытия дают основания для реальных опасений за будущее человечества. Смысловая и изобразительная ткань фильма развивается на фоне глубинных ретроспектив о возникновении христианства.
Фильм повествует о наиболее таинственной фигуре 18 века — графе Калиостро — метафизике, алхимике, маге и путешественнике.\n\nРимский папа, опасаясь мистических сил графа, решает избавиться от него, приговорив его к пожизненному заключению.
В 2015 году тело курдского мальчика Алана из Сирии было найдено на пляже Бодрума в Турции. Картина шокировала и предупредила мир о кризисе беженцев. В фильме показано, что могло случиться с этим ребенком до того дня, когда лодка, на которой он был со своей семьей на пути в Грецию, перевернулась в открытом море. История рождается из момента магического реализма, когда дух Алана выходит из его тела и возвращается в мир беженцев и перемещенных жертв войны, которые надеются добраться до лучшей жизни.
История Иисуса Христа, навсегда изменившей человечество. Повествование ведут люди, досконально изучившие первоисточники. Зритель узнает не только о жизни Мессии, но и о мыслях и чувствах людей, которые, так или иначе, приняли участие в его судьбе.
В этом эпическом фильме обращенный в христианство римский центурион сражается против тех, кто хочет убить его верующих сторонников. Его одиссея начинается, когда Император Константин умирает и заменен новым ненавидящим христианина Императором. Центурион находит убежище в варварском лагере. Позже он возвращается в Рим как гладиатор и выигрывает свободу для христиан, побеждая трех противников на арене. После разрушительного землетрясения его снова посылают драться. Новый император погибает. Рим почти полностью разрушен. Теперь храбрый христианский солдат свободен и может проповедовать Евангелие.
Иудея под властью Рима. Плотник, одержимый видениями, сотрудничает с оккупантами, вызывая гнев друга-революционера. Спасая женщину от казни, он начинает проповедь любви, собирает учеников и уходит в пустыню — сражаться с демонами голода, страха и сомнений. Вернувшись, он осознает миссию, ведущую к мучительному выбору: принять ли чашу страданий? Визионерские пейзажи Марокко, минималистичные чудеса и экзистенциальная тревога в исполнении Уиллема Дефо. Харви Кейтель играет Иуду не предателем, но соратником, чья ярость столкнется с учением о всепрощении. Финал на кресте станет кульминацией духовной битвы, где искушение обычной жизнью окажется страшнее гвоздей. Режиссерский вызов Скорсезе, стоивший ему 5 лет борьбы с цензурой.
РейтингКинопоиск7.4IMDB7.5
Оригинальное названиеThe Last Temptation of Christ
В разгар церковных скандалов эпохи Возрождения харизматичный падре (Джиджи Пройетти) отказывается от кардинальской мантии ради детей трущоб и больных проказой. Его метод шокирует Рим: молитвы в катакомбах, уличные песни о рае и «оратории» — дискуссии богачей и нищих на равных. Но когда чудеса исцелений привлекают толпы, инквизиция обвиняет его в ереси. Фильм поражает контрастами: веселый святой в рубище на фоне мрачных дворцов, искренняя радость против лицемерия сильных мира сего. Главная интрига: успеет ли «Апостол Рима» спасти свое дело до суда Папы?
Фильм основан на романе «Капут» итальянского журналиста и писателя Курцио Малапарте, который, волею случая, оказался свидетелем смерти многих евреев во время Второй мировой войны в румынском городе Яссы. Банальная аллергия, от которой он надеялся вылечиться у известного доктора Грубера в этом городе, заставила его пересмотреть свои взгляды на войну и многие другие вещи.
Фильм рассказывает об Альберте Швейцере — миссионере, богослове и философе, основателе больницы в тропических лесах Габона. О человеке, который добился святости при жизни — по крайней мере, в популярном воображении. Между тем критическая оценка жизни и творчества Швейцера в последние годы была несколько двойственной...